刀剑乱舞/回想/普通回想131-140
跳到导航
跳到搜索
【重要公告】
- 日服开启“特上刀装确定”活动（5月28日-6月4日）。
- 日服实装新版「梅雨之庭」景趣。
- 日服开启“地下沉睡的千两箱 ”活动（5月21日-6月11日），粟田口派掉落概率up；将博多（·极）编入队伍可获得1.5（2）倍小判；击败10、20、30、40和50层boss点有机会掉落博多、后藤、信浓、包丁 和毛利；51~89层的Boss点掉落白山吉光; 90~99层Boss点中小概率掉落鬼丸国纲; 99层boss点会掉落一振任意粟田口派。
- 日服开启“登录送景趣”活动，活动期间（2024年5月20日-6月3日）登录五次游戏即可获得：
冷却材1000（第一天）、木炭1000（第二天）、砥石1000（第三天）、玉钢1000（第四天）和“二十四节气 小满·百合”景趣（第五天，已拥有该景趣的婶获得小判*2100、帮助符2枚和依赖符2枚） - 日服开启“景趣「二十四节气 谷雨·毛泡桐」”兑换活动（3月26日-6月18日）；通过收集季节收获物能够交换景趣「二十四节气 谷雨·毛泡桐」以及便利道具「根兵糖·白」
本次活动的季节收获物为豌豆荚、草莓、毛泡桐和枪乌贼。
【过往公告】（点击展开）
- 日服开启“手入0资源”活动（5月21日~5月28日）。
- 日服移动端开启“「御伴散步应援活动」（5月1日-5月7日），活动期间每日赠送图钉数+1”
- 日服开启纪念动画[刀剑乱舞廻]开播登录送礼活动，第五话赠送道具为「御札·竹」×1（5月7日~5月14日）。
- 日服开启大庆直胤 限锻活动（4月30日-5月7日），官方公式为All700 。
- 日服复刻活动“特命调查·天保江户”（4月30日-5月21日）。同时开启“应援登录赠礼活动”
- 日服开启纪念动画[刀剑乱舞廻]开播登录送礼活动，第四话赠送道具为「廻荻饼」×3与各资源×1000（4月23日~5月7日）。
Part131 荣誉与名声的夹缝之间
| 正宗と虎徹 | ||
|---|---|---|
| 时代 | 青野原的记忆 |  |
| 地域 | 京都（五条） | |
| 刀剑男士 | 蜂须贺虎彻 石田正宗 [1] | |
| 回想语音 | ||
 ……ここは ……这里是。  そうだね、三成様はこの先で死ぬ 是啊，三成大人会在那前面*死去。 まあ、私はここに居合わせてはいない。けど、そう――私はひと時も苦しませることなく、首を落とすことはできるのだろうか。そんなことを考えていた 不过我并不在场。但是——我在想，我能在不造成一刻痛苦的情况下，就斩下人的首级吗？ ……なぜ ……为什么？ なぜ？ これだから裁断銘付きの刀は。柔らかいところをぶっすり刺してくる 你问为什么？所以说带裁断铭*的刀啊，就是会毫不留情地扎进人柔软的地方。 そうではない。俺にも覚えのあること、……だからだ 我不是这个意思。是因为……对此我也有印象…… ……あまり口にはしたくないけど、刀は斬れてこそ。使われずとも ……虽然这话我不太想宣之于口，但刀就是要锋利才行。即便不被使用。 使われずとも……か 即便不被使用……吗。 確かに、俺には刀工長曽祢虎徹の生前に刻まれた裁断銘がある。しかし、斬れることによって番付を昇りつめた虎徹は、その多くが在銘であるにも拘わらず、巷には贋作が溢れ、虎徹は偽物しかないと言われるようになった 的确，我身上有刀工长曾祢虎彻生前就刻下的裁断铭。然而，因刀刃锋利而不断升级*的虎彻，尽管其中多数都在铭，却仍然赝品遍地，最终沦落到被人说是虎彻只有赝品的地步。 するとどうだ、粗悪な贋作、見紛う贋作、贋作は無尽蔵に増えていく。そして、皮肉なことに使われるほどに虎徹の評価が上がる。一方で、真作はその中に埋もれていってしまう…… 结果呢？粗制滥造的赝品、以假乱真的赝品，各种赝品无穷无尽地增加。而讽刺的是，越被使用，虎彻的评价就越高。同时，真品却被埋没其中…… 本物の虎徹とは。虎徹を虎徹たらしめるものとは…… 真品虎彻究竟是什么。使虎彻成为虎彻的又是什么…… …… …… ……うん。……それが、人だ ……嗯。……是人啊。 ……虎徹には、刀を作り、その刀を振るって、研究し、有象無象の中から実証してくれた人たちもいた ……有人为虎彻作刀、挥刀、研究刀，于种种乱象之中正本清源。 全ては人から始まる。この問いも…… 一切都来源于人。这个问题也是…… だから……、俺は虎徹の名に相応しい自分であれているだろうかと、常に問うている 所以，我时常自问：自己的行为是否配得上虎彻之名。 ……ああ、そうか。私たちは、案外似た者同士なのかもしれない ……啊，这样啊。说不定我们还挺像的。 え？ 诶？ 正宗を見たら偽物と思え 看到正宗就当作是赝品。 正宗にも……かつて、私たちに価値を見出し、高め、それを守ろうとしてくれた人たちがいた 正宗也是……，过去有很多人发掘了我们的价值，提高我们的名声，并试图守护我们。 人はすぐに争い合って死んでしまうけど……。人は物を作り、物を眺め、愛で、物を語る。物を壊し、そしてまた物を作る 虽然人总是轻易地陷入纷争然后丧命……。但人创造物，欣赏物，把玩物，言说物。同时也破坏物，又再创造物。 忘れてしまうこともあるし、間違うこともあるけど 虽然有时候也会忘记或者是犯错。 ああ、その心を受け取りたい 是啊，但我想接受这份心意。 うん。……そろそろ行こう、三成様が来る 嗯。……该走了吧，三成大人要来了。 | ||
Part132 毒与药
| 毒と薬 | ||
|---|---|---|
| 时代 | 织丰的记忆 |  |
| 地域 | 安土 | |
| 刀剑男士 | 药研藤四郎 实休光忠 | |
| 回想语音 | ||
 実休さんは、道草かい？ 实休先生，你在闲逛吗？  ……ああ、君は……薬研くん。そうだね、道草を摘んでいるんだ ……啊，你是……药研君。是啊，我在摘路边草。 まめだな。俺にその逸話はついてこなかったみたいだからさ 好勤恳啊。但我似乎没有那种逸闻。 信長さんの薬草園。あとは、甲賀の三雲か……。けど、俺も薬研の名を冠しているからなのか興味があってね。できたら、手伝わせて欲しい 信长的草药园。还有，甲贺的三云吗……。不过，可能是因为名为药研，所以我也很有兴趣。等你摘完之后，我想来帮忙。 君はなんだか、勘違いしているようだけれど 你应该是误会了什么。 そうかい？ 俺はあんたを待っていたのかもしれない、とすら思ってるぜ？ 是吗？我甚至都在想，我说不定一直都在等你哦？ 手入で直る身体に、必要だろうか 对于靠刀剑修复就能痊愈的身体而言，真的有必要吗？ 必要かどうかって話なら、これからはより必要なんじゃないかって……思ってるな。合理性より 如果你问有没有必要……我觉得，今后可能会更有必要吧，合理性倒在其次。 特に、俺たちみたいなものには 尤其是对于我们这样的刀来说。 好きでやってるんだよ。なんだか落ち着くんだ 我是喜欢才这么做的。总觉得很安心。 好きでやってるなら、なおいいさ 如果是喜欢才做的，那就更好了。 君って……、僕や福島たちとは違うはずだよ。なのに、なんで…… 如果是喜欢才做的，那就更好了。 まあ、ちゃっかりなところは信長さんの影響かもしれないが…… 这个嘛，做事圆滑说不定是受了信长的影响…… どんなものでも要は使いよう。同じものが毒にも薬にもなる、だろ？ 凡事都看如何使用。同样的东西，既可以是毒，也可以是药，对吧？ そうか……、君の中にいるんだね 这样啊……答案在你心中啊。 俺には、あんたの中に感じるがな 我倒觉得，它在你心中。 多分、僕は亡霊なんだ 我大概……是个亡灵了。 そんなあんただから、話したんだよ 就是因为你，我才说的。 | ||
Part133 前世仇亦会今生缘
| 仇も巡れば他生の縁 | ||
|---|---|---|
| 时代 | 织丰的记忆 |  |
| 地域 | 本能寺 | |
| 刀剑男士 | 宗三左文字 实休光忠 | |
| 回想语音 | ||
 ……実休？ ……貴方が来たということは、いよいよ主は覇道を行くのでしょうね ……实休？……你来了，那就意味着主人也终于是踏上霸业之路了啊。 どうかな。三好、織田、豊臣、徳川、みな天下人にはなったけれど。僕は本能寺と大阪城で焼け、終いには再刃もされずこの有様だ。いまさら天恵を与えられるだろうか 不好说啊。三好*、织田、丰臣、德川，虽然他们都夺得了天下，但我在本能寺与大阪城烧损，最终也没能再刃，所以成了这副模样。事到如今，我还能得到天赐的恩惠吗？ 貴方はその傷で三好実休を、そして……魔王を最期まで守ったのでしょう？ 你就是带着这一身伤，保护了三好实休，还有……魔王，直到最后一刻吧？ だと良いのだけれど。僕の記憶は、ぼんやりしているから 如果是这样就好了。但我的记忆都很模糊。 そうですか……。貴方とは随分と長く縁がありましたよ。それも、織田の前から 这样啊……。我和你其实有不少交情哦。而且是从织田之前就开始了。 ああ、宗三……三好政長の名はどことなく 嗯……宗三……三好政长这个名字好像有点印象。 そう……、政長は三好実休の父を殺し、そしてその兄に殺された 没错……政长杀了三好实休的父亲，之后又死于其兄之手。 仇も、因縁も、巡れば縁……、ですか 不管是仇敌还是因缘，时过境迁后皆是缘分。 そう言ってもらえて嬉しいよ、なんだか 你能这么说，不知为什么，我觉得很高兴。 はぁ……。それこそ、いまさら貴方と張り合っても仕方が無いようです 哎……再说了，事到如今和你剑拔弩张似乎也没什么用。 ひとりの人に選ばれるか、ひとつの天に選ばれるか。その違いなど、ここではつまらぬ昔話……なのかもしれません 是被某个人选中，还是被某个天时选中，其中的区别，在这里……说不定就都只是无聊的往事。 ごめんね。お詫びと言ってはなんだけれど、君をお茶に誘ってもいいかな 对不起。虽然说是赔礼也不太对，但我可以请你喝茶吗？ ……はあ ……哎。 どうかな？ 冠する三好の名がそうさせている気がするのだけれど 如何？虽然总感觉是加在我头上的三好之名在指引我这样做…… そんなことを聞かれても困りますね…… 你这样说，我很难办啊…… ただ……、良い茶菓子ぐらいは用意しますよ 不过……上好的茶点我还是能准备的。 ああ、特級の薬草茶で持て成すよ 好，我会用特极草药茶来招待你的。 | ||
Part134 京极的丹青
| 京極の丹碧 | ||
|---|---|---|
| 时代 | 江户的记忆 |  |
| 地域 | 大阪（大阪冬之阵） | |
| 刀剑男士 | 笑面青江 京极正宗 | |
| 回想语音 | ||
 あら、懐かしいお顔。幽霊にでも憑りつかれたような 哎呀，真是让人怀念的面孔。就像被幽灵附身了似的。  ああ、君も。毒々しくて何よりだ 嗯，你也是。说话还是那么毒辣，真是再好不过了。 赤い衣装は好き。汚れが目立ちませんから 我喜欢红色的衣裳。因为这样污渍就不明显了。 赤い衣装は好き。汚れが目立ちませんから 你那小小的刀刃，都斩了些什么呢。 思い込み、決めつけ、見栄、虚構、わたくしに纏わりつく 执念、臆断、矫饰、虚构。都是纠缠于我的 へえ、恐ろしいねえ 哦，好可怕。 嘘。思ってもいないくせに 说谎。你分明就不这么想。 だって青江、わたくしたちの元の主はしたたかな方々だったでしょう？ 你想呀青江，我们曾经的主人都是些不好惹的大人吧？ 泥の中で咲く薔薇のような人たち、だったかな 他们如同淤泥中绽放的玫瑰一般，是吧。 わたくしは、深窓の薔薇のままの方が良かった？ 我还是当一朵深闺玫瑰更好吗？ その衣裳、よく似合っているよ。今でも君は、京極を冠する薔薇のままさ 这身衣服很适合你。现在的你，仍然是冠以京极之名的玫瑰哦。 | ||
Part135 正宗家兄弟
| 正宗の兄弟 | ||
|---|---|---|
| 时代 | 武家的记忆 |  |
| 地域 | 镰仓（元弘之乱） | |
| 刀剑男士 | 石田正宗 京极正宗 | |
| 回想语音 | ||
|
ふふ、石田のお兄さまは難しい顔もお似合いね 呵呵，愁眉苦脸也很适合石田哥哥呀。 京極…… 京极…… 表に出てこない事がお前の在り方だった。私たちは、お前を引きずり出してしまった 不出家门是你的理想状态。而我们，却把你拉了出来。 何のことかしら？ 哥哥在说什么呢？ 無銘の私が言えたことではないが……、顕現にあたって何らかの負荷を背負わされていないかと 虽然无铭的我不应该说这个……，但我在想，显现是不是让你背上了某种负担。 想像力のたくましいこと。でも、よく見てお兄さま。どこにわたくしを縛る鎖があるというのです？ 想像力真丰富。但是哥哥，你好好看看，哪里有束缚我的锁链呢？ それに、だからこそ、正宗の実力を示すためにわたくしは必要なはず 再说，正因如此，为展示正宗的实力，应该也需要我才是1。 なんてこと言ったら、日向には後ろから刺されそうだけれど 不过要是这么说了，日向说不定会从后面捅我吧。 兄弟相手でも容赦がないね 对兄弟也那么不留情啊。 それはお互いさま。でもそうね、以前のあるじさまの事は置いておきましょう。ここにはわたくしたちを余光で照らす者はいない。危なくなっても身一つで逃げ出すことは許されない 彼此彼此。不过也是，前主人那些事，我们还是放下吧。在这里，我们不再拥有余荫的庇护。遭遇危险也不容许只身逃离。 それに、寂しいなら、素直にそう言えばいいだけ。神は縋る者にこそ祝福を与えるのです 还有，哥哥要是觉得寂寞，直说便好。神会将祝福赐予前来倚仗祂的人。 あまり虐めないでやっておくれ 不要太欺负哥哥了。 意地悪なお兄さま。日向に甘くしたいのもわかるけれど 真是坏心眼的哥哥。我也知道你想向日向撒娇。 でも、わたくしたちは強くあらねば。でないと、正宗は虚構に飲み込まれてしまうかもしれない 但是，我们必须强大起来。不然，正宗可能会被虚构吞噬。 ……ああ ……是啊。 だとしても、わたくしたちは進みます。人により作られた物から、人が蘇ることもある。我らを創られた方のように 即便如此，我们也要前进。由人所造的物品，也可能将人复苏。正如创造了我们的那位。 私たちはここに在る。もう、誰にも否定はさせない 我们存在于此。不会再让任何人否定。 | ||
Part136 关之义兄弟
| 関の義兄弟 | ||
|---|---|---|
| 时代 | 无指定 | |
| 地域 | 无指定 | |
| 刀剑男士 | 人间无骨 孙六兼元 | |
| 回想语音 | ||
 うム。孫六、此レも顕現したか 嗯。孙六，你也显现了吗。 之定と兼元は義兄弟。身内には挨拶が必要だロウ 之定与兼元是义兄弟。我想，兄弟是需要问候的。 之定の同士は後程、おそらく。少し時間がかかル。誰に対してもそうだから気にしないでほしい 其他之定稍后便到，大概。需要花些时间。他对谁都是如此，请你不要介怀。 ……ム。では、此レも果たし状を書いてくルか？ 紙と筆なら此処に ……嗯。那么，我也要写决斗书吗？纸笔在此。 ……自惚レを。しかし、確かに関鍛冶の同士を折ルのは此レも忍びない 哼……过于自负。不过，要折断同为关锻冶的刀，我也于心不忍。
File:Magoroku-icon.png
ただまあ、関鍛冶の刀は良く斬れるとはいうものの乱世の日常使い。たくさん打って、たくさん折れた。今更一本折れたとて……なんて思わないこともないが、同士討ちほど無意味なものはない 不过嘛，关锻冶的刀锋利无比，所以成了乱世的日常用品。打了很多，也断了很多。虽然也不是没有想过，现在再折一把也无所谓……，但不会有比自相残杀更无意义的事。 孫六、刀として『折れず、曲がらず、よく斬れる』は最上級の評価と、此レは思う。其レは、折レていった同士たちの礎でもあル 孙六，我认为于刀而言，“不折不弯，锋利无比”是最高级的评价。那也是，基于过去折断的同伴才得来的名声。
File:Magoroku-icon.png
そうだな。関鍛冶の伝統は乱世の日常使いから、平和な時代の日常使いへと舞台を移し、技を残した 是啊。关锻冶的传承舞台从乱世的日用品，转移到和平年代的日用品，留存下了技艺。
File:Magoroku-icon.png [16]
そちらさんも強くてかっこいい最先端の後輩がいるしな。戦場に出てこずとも、俺たちの後継は立派にやっている。総じてみれば恵まれているんだろう 你们那里也有个最为强大帅气的后辈啊。即便没上战场，我们的后继者也都非常出色。总得来说，也算是老天眷顾吧。 ……うム ……嗯。 | ||
Part137 新新刀所推崇之事
- 如需触发此回想，需先触发回想74。
| 新々刀の推し事 | ||
|---|---|---|
| 时代 | 无指定 | |
| 地域 | 无指定 | |
| 刀剑男士 | 水心子正秀 孙六兼元 | |
| 回想语音 | ||
 ……む ……唔。 ………… …… あっ……！んん、失礼した。孫六兼元だったな、大永の頃の、その……、折れず、曲がらず、良く斬れる…… 啊……！咳咳，失礼了。你是孙六兼元吧，大永年间*的。那个……，不折不弯，锋利无比……
File:Magoroku-icon.png
ああ、関鍛冶の孫六兼元だ。あんたは、江戸三作の水心子正秀だな。幕末のころによく見かけた刀だ 啊，我是关锻冶的孙六兼元。你是江户三作的水心子正秀吧。是幕末那会常见的刀。 えっ！ ……あ、あの孫六兼元が水心子正秀をご存知だったとは、……光栄だ 诶！……孙、孙六兼元居然知道水心子正秀，……我很荣幸！ それはもう！！ ……あっ、ああ、もちろん。新々刀の祖として、古い刀は勉学の対象だからな 那是！！……啊，咳咳，当然。对于新新刀之祖*来说， 古刀就是学习对象。 ………… …… いい……のか？ 可以……吗？ ああ、ああ、感謝する！ 啊啊，啊啊，感谢！ 失敬 失敬。 ……うん、折れる刀と折れない刀の違いはと問われれば、永禄から天正の激しい戦国において曲がったと伝わる事なく、上作でなくとも業物だとして諸侯の指料にもなり、そして何より斬れる刀！これぞ武士たる者が求める好むべき姿と言われている。うんうん、分かる、分かるぞ ……嗯，要说能折断的刀和折不断的刀有什么区别，那就要说到这样的刀——，自永禄至天正年间那激荡的战国时代中，从未听闻有过弯折、即便不是上作也作为业物*成为各方诸侯的腰间之物，最重要的是锋利！据说这才是公认的武士应当追求的理想刀剑。嗯，嗯，我懂，我懂的。 茎をよく焼かなければ目釘穴から折れると言うけれど、目釘穴から折れるような刀はそもそも切っ先から折れるのだと。刀が折れる原因とは焼きなのかとも……。すごい、これが……かつて刀工水心子正秀が傑作と讃えた孫六兼元！ 虽然有观点认为如果不好好烧制刀茎*，刀就会从目钉孔*处折断，但会从目钉孔处折断的刀其实会从刀尖折断。也有说认为折刀的原因在于烧制……。真厉害，这就是……被水心子正秀誉为杰作的孙六兼元*！ 刀剣を知らないド素人がド素人に語るから真贋もわからなくなってしまうし……、押形に似ていれば真作だなんて木を見て森を見ないような話がまかり通ってしまう。見た目だけを追い求めるのは不仁の極、刀への冒涜！ やはり水心子正秀は間違っていなかったんだ 对刀一无所知的大外行为大外行讲解，连真伪都分辨不了……，看着押形*相似就认定为真品，这类一叶障目不识泰山的行径横行世间。一味追求外表不仁之极，是对刀的亵渎！水心子正秀果然没错！ とても勉強になる！ 兼元も、之定も、虎徹も、国広も！ 我学到了很多！兼元、之定、虎徹、国广都是！ さて。では、ちょっと失礼 好。那么，冒犯了。 | ||
Part138 最强与无敌
| 最強と無敵 | ||
|---|---|---|
| 时代 | 维新的记忆 | |
| 地域 | 宇都宫 | |
| 刀剑男士 | 一文字则宗 孙六兼元 | |
| 回想语音 | ||
 お前さんはだんだらは着ないのか？ 你不穿山形纹样*吗？ おや、僕はてっきり……喜んで浅葱色を着るものだと思ったが？ 哎呀，我还认为……你一定会开心地穿上浅葱色的那件呢。
File:Magoroku-icon.png
俺の使い手は有名どころが多くてね。いろんなところに枝葉があるもんだから、いろいろ盛られてんのよ。あんただって遠からずだろ？ 用过我的名手不少哦。各种地方都会有分支出现，热闹着呢。你也差不多吧？ 僕たちのような存在は、至るところに根があるからなあ。だからこそ、多少の事では揺らがないとも言えるが 像我们这样的存在，所到之处皆能生根啊。所以才能说，不会因为一些小事产生动摇。
File:Magoroku-icon.png
はは。選べる自由と選べない愛惜、感佩があるだけだ。申し訳ないが、これから新選組が池田屋に突入する見せ場でね 哈哈。只是存在可以选择的自由与无法选择的爱惜和感恩罢了。不好意思，马上就是新选组突入池田屋的关键场面了。 ほう、それは…… 哦，这是…… うははは！ こいつは傑作だ！ なんだったら、僕も聞かせてやろうか？ 伝説級、天才肌の少年剣士の話だ 唔哈哈哈！这刀真是杰作！既然这样，我也说一个给你听吧，那个传说级天才少年剑士的故事。 ほう、それは枝葉への慮りかい？ 哦， 这就是对分支的顾虑吗？ | ||
Part139 远处的咆哮
如需触发此回想，需先触发回想66。
| 咆哮、遠く | ||
|---|---|---|
| 时代 | 无指定 | |
| 地域 | 无指定 | |
| 刀剑男士 | 肥前忠广 孙六兼元 | |
| 回想语音 | ||
 ……あ？ ……啊？ 最上大業物で人斬りの先輩様が、何の用だよ 这位最上大业物且是杀手的前辈，您有何贵干啊。
File:Magoroku-icon.png
用？ 用かあ……、あるにはあるが、知っての通り、私闘（ケンカ）は上から厳しく取り締まられている 贵干？这个嘛……，说有的也算有，但你知道，私斗（吵架）是被上面严令禁止的。 ……ちっ ……切。
File:Magoroku-icon.png
ふむ。敵を倒せとほっぽり出されたはいいが、あんなものをいくら斬ったところで満たされることはない。……俺も、あんたも、そうだろう？ 嗯。被随口派去杀敌也就算了，可那种东西不管砍多少都得不到满足。……我是，你也是，对吧？ ごちゃごちゃうるせえ 啰嗦死了。
File:Magoroku-icon.png
いいねえ、いいねえ。自分に求められていることを理解している目だ。憐憫で泣いてしまうな 不错不错。你的眼神告诉我，你清楚自己被寄予的几分期待。好可怜，我都要哭了。 ……なんだって？ ……你说什么？ ……はあ？ ……啊？
File:Magoroku-icon.png [26]
殺気が足らないんだよ、殺気がさあ、なあ。範疇から外れればいいのか、なあ。ああ、それなら孫六兼元にはこんな話がある。慶応三年、冬の京都だ。土佐脱藩、坂本龍馬の…… 杀气不够啊。我说啊，跳出那些规矩吧，嗯？对了，如果你这样，那我孙六兼元有这样一个故事。庆应三年冬天的京都。从土佐脱藩，坂本龙马的*…… ……！ ……！ 首輪してんのはどっちだ、ええ！？ 戴着项圈的到底是谁啊，啊？！ てめえ、わざとか……！ 混蛋，你是故意的吧……！ ……狂犬が ……疯狗。 ……ああ？ なんの義理で ……啊？凭什么？ おい！…………、……ちっ 喂！……，……切！ | ||
Part140 芦苇边的鹤雀
| 葦辺の鶴雀 | ||
|---|---|---|
| 时代 | 无指定 | |
| 地域 | 无指定 | |
| 刀剑男士 | 姬鹤一文字 后家兼光 | |
| 回想语音 | ||
 ごっちん、あんまし暇とか言わない方がいいよ 小后，你还是不要老是把很闲挂在嘴边的好哦。 上杉ではそれでいいけど、ごっちんは長船ぶらざーずでしょ。しゃきっとしな 在上杉倒也是无所谓，但小后你是长船 ……は？ だから、一言多いんだわ ……啊？所以说，你太多嘴了*。 ……うざ、反面教師にしな。っても、刀が人を教師にするってうけるけど 大概是直江的老毛病吧。没办法。
File:Goke-icon.png
そーかな。現に刀剣男士はこうやって人の形を模している訳だから、人に倣い、習ってるってことになるんじゃない？ 是这样吗？现在刀剑男士就是模仿人形，所以效仿人类、学习人类不是很自然吗？ それこそ、人身御供代わりの、刀身御供ってこと 这才是代替人身活祭的刀身活祭啊。 笑うとこじゃないし 又不是什么该笑的事。 …… ……（唔）。 ……はは ……嘿嘿。 そーゆーこと、聞く？ 一般会打听这种事吗？ ……ん ……嗯。 | ||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
外部链接与注释
- ↑ 在回想130解锁后触发
- ↑ 指五条附近的六条河原刑场
- ↑ 又称“截断铭”，是一种记录刀锋利程度的铭文，下面蜂须贺的铭就是一个例子。
- ↑ 蜂须贺的铭的铭为長曽弥興里入道虎徹 （金象嵌）寛文五年乙巳霜月十一日 弐ツ胴截断 山野加右衛門永久（花押）。“長曽弥興里入道虎徹 （金象嵌）”为作者铭，而“寛文五年乙巳霜月十一日 弐ツ胴截断 山野加右衛門永久（花押）”是裁断铭，铭文大意为：宽文五年10月11日，此刀斩断两具叠放的尸体，试斩人为山野永久。而宽文正当是刀工虎彻的活跃期，所以回想里说铭文是在虎彻生前留下的。
在日本刀工（锋利）等级排名中，虎彻为“最大上业物”，即最高一级。 - ↑ 道草一词在日语中也有闲逛、偷懒之意
- ↑ 草药园：传说信长曾经将伊吹山的一片地给予葡萄牙传教士用于栽培草药。
甲贺：甲贺的自然条件合适载种草药，自古以来就很有名气，甲贺忍者也扩大了草药的知名度。 - ↑ 指三好政权或一手建立起政权的三好长庆。这是一个存在于天文18年-永䘵11年的地方政权，然而其势力范围远超普通地方政权，几乎覆盖全国，所以也有人评价三好长庆（或其代表的三好氏）为实质上的“天下人”。同时，三好长庆也是实休的长兄。
- ↑ 宗三为三好政长的别名。
- ↑ 三好实休为三好氏本家，而政长属于三好氏支派。政长在政治斗争中与三好元长（实休的父亲，也是当时三好家当家）对立，并于享䘵5年（1532）将其杀死（天文错乱）。其后在天文18年（1549）的江口之战中被三好长庆所杀。
- ↑ 青江与京极长期都被京极家珍藏。青江极化修行去的也是京极家，并提到了高次的逸闻与功名。
- ↑ 关原之战中，京极高次假意跟随石田三成的西军，在暗中为家康的东军提供情报。并在大津笼城战中阻止了毛利元康等率领的一万五千军的大部队前往关原主战场。
- ↑ 原主京极高次的父母，京极高吉与京极玛利亚都是是正式受洗的信徒，他们的五个子女中只有秀吉侧室的龙子未接受洗礼。其母亲京极玛利亚是战国时期的著名的女性天主教徒，即便在秀吉打压天主教时仍然没有改变信仰。
- ↑ 整个回想围绕正宗抹杀论展开。正宗抹杀论指明治时期以今村长贺为代表的刀剑研究家认为“刀工正宗为虚构”的观点。支持和反对者为此展开激烈的辩论。不过随着京极正宗与尾州德川家的不动正宗公布于世，加上古剑书的研究进展，都为反驳正宗抹杀论提供了有力证据。目前京极正宗与不动正宗是在铭正宗的标本。
回想中石田认为京极会有负担，以及京极认为要证明正宗的实力需要他，应该都是在说京极正宗在否决正宗抹杀论中的重要作用。 - ↑ 之定与孙六兼元被誉为末关双璧，都是关锻冶代表性刀工。
- ↑ 指歌仙。
- ↑ 指和泉守兼定。
- ↑ 1520-1527。指活跃于该年代的第二代兼元（通称“孙六”）。虽然孙六之名为该刀工代代相传，但二代尤其知名，所以通常会直接联想到二代。
- ↑ 水心子引领学习模仿古刀的风潮（复古刀），使他及其门人的作刀风格明显有别于新刀期的其他刀剑，于是被称作“新新刀”。
- ↑ 见孙六兼元语音注释
- ↑ 指刀刃之后收于刀柄内的部分。
指刀茎上用处固定刀柄而打出的孔洞。
水心子在其著书中《刀剑辨疑》中称赞孙六的锋利与结实。 - ↑ 用毛笔临摹或拓印等方式在经纸张上记录刀剑姿态、刃纹、铭文等信息。
- ↑ 见孙六兼元语音注释
- ↑ 赤穗义士指原赤穗藩为主报仇的47名家臣，该事件称“赤穗事件”。基于这一历史事件改编和创作的作品，后多被称为“忠臣藏”或“义士传”。
有说法认为新选组的队服就是效仿了歌舞伎剧目《仮名手本忠臣藏》中赤穗义士们身着山形纹样的羽织。
而在创作作品当中，义士之一的堀部安兵卫的佩刀是朱鞘的关孙六，性质类似于一文字则宗之于冲田总司相似。 - ↑ 引用自山姥切长义的通常台词。
- ↑ 见孙六兼元语音注释
- ↑ 指龙马遇刺身亡的事件。有一些说法认为杀手为新选组的成员。
- ↑ 大概来源于日语的俗语“雀の千声鶴の一声”，直译为“雀鸟千语不如一声鹤唳”，由此引申为一般人说几百遍，不如有能者的一句话。这里大约只取字面意思，意指后家话多。
- ↑ 多嘴和反面教材：直江兼续虽然忠诚可靠，但也有嘴不饶人的一面。秀吉死后，上杉家在领地内的举动可疑且被其他大名向家康进言“意图谋反”，家康要求景胜上洛解释，但兼续直接回信拒绝，即著名的“直江状”。他在信中一一反驳家康的指控，行文满是讥讽。家康读后勃然大怒，并下决心出兵讨伐上杉（即会津征伐），这场战役也是关原之战打响的契机之一。目前研究认为直江状更可能是伪书或内容经后人篡改，不过惹怒家康应该是确有其事。
- ↑ 回想翻译与注释引用自雪洞vivian的内容。
