雷內·德·佩特莉可

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“	我將最大程度延展我的慈悲，透支我的生命。如果只能救五成的人，我就盡力去救下六成的人。	”
——納齊森科魯茲的救世決心

親屬或相關人
雷內（前排右一）納齊森科魯茲 File:納齊森科魯茲.png
基本資料
本名	雷內·德·佩特莉可
外文名	英：Rene de Petrichor 日：ルネ・ドゥ・ペトリコール韓：르네·드·페트리코
別號	大師、納齊森科魯茲^[1]
性別	男
髮色	紫髮
瞳色	黃瞳
出生年代	約500年前
種族	楓丹人→水形幻人→濁水幻靈
元素	水
萌點	自負、孤兒、養子、科學家、大師、謎語人、天才、救世主、不高興
出身地區	楓丹地區
所屬團體	水仙十字院自然哲學學院水仙十字結社
個人狀態	消散
生父：雷諾·德·佩特莉可養父：卡爾·英戈德摯友：雅各布·英戈德曾經的摯友：阿蘭·吉約丹、瑪麗安·吉約丹朋友：卡特·謝爾比烏斯創造：卡特皮拉
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雷內·德·佩特莉可是米哈遊製作的遊戲《原神》及其衍生作品的登場角色。

簡介

雷內·德·佩特莉可出生在五百多年前的楓丹，是白淞鎮鎮長之子，水仙十字院的最後一代孤兒之一。

雷內和養弟雅各布作為天才少年，曾是「奇械公」阿蘭·吉約丹和其養妹瑪麗安·吉約丹的摯友。楓丹F4 因為對卡特·謝爾比烏斯進行深淵實驗導致兩人與阿蘭決裂。

離開水仙十字院後推導出了「世界式」，預言了吞星之鯨的到來。雷內與雅各布成為自然哲學院的天才少年研究員，並創立了水仙十字結社，從事深淵和原始胎海方面的研究，探尋從末日危機中解救楓丹的辦法。雷內與結社成員探索了坎瑞亞和雷穆利亞等遺蹟，發現黃金劇團用於封印原始胎海的「密合之約印」，並在其地點建造自體自身之塔（格式塔）和「四象限」。

雷內最終為了成為超越世界的存在，割捨了自我人格並溶解了自己，然而儀式失敗了。雅各布為了救回雷內進行人體實驗，創造了水形幻人意識載體，為其注入了被篡改記憶後的雷內意識，命名為納齊森科魯茲(Narzissenkreuz)（水仙十字）。

角色經歷

幼年

雷內的生父為時任白淞鎮鎮長雷諾·德·佩特莉可。

在楓丹廷的灰河整肅行動中被捕的灰河原住民首領愛德華多在被流放過程中挾持了執律庭成員，夥同秋分山匪徒佔領白淞鎮，與楓丹官方的執法機構對峙。在白淞鎮被佔領期間，雷內結識了愛德華多之子雅各布。記者卡爾·英戈德主動請纓傳遞談判要求，並為眾人拍攝合影。

在「白淞之圍」中，包括埃馬紐艾爾·吉約丹在內的逐影庭探員，與雷內、雅各布等人的父輩爆發衝突，雷內、雅各布成為孤兒，被楓丹廷投入水仙十字院。

水仙十字院時期

在水仙十字院內，雷內與雅各布、阿蘭、瑪麗安成為了摯友，他們喜歡玩角色扮演的遊戲，雷內在其中扮演惡龍。~~經常和扮演勇者的阿蘭打架。~~

阿蘭曾贈予雷內一塊懷錶，雷內在懷錶中放入了卡爾·英戈德為水仙十字院成員拍攝的照片。

深淵災厄時期，水仙十字院的純水精靈院長莉利絲遠征甘露花海，副院長貝瑟·埃爾頓回到楓丹艦隊，出征對抗深淵巨獸厄里那斯。

水仙十字院在「第一次漲水期」中淹沒前，雷內與雅各布一起被貝瑟副院長暫時託付給兒時的玩伴卡爾·英戈德。隨後貝瑟戰死，雷內和雅各布成為卡爾的養子。

甘露花海

坎瑞亞災厄過後，改行當冒險家的卡爾攜雷內、雅各布前往甘露花海和坎瑞亞/荼泥黑淵的遺蹟探險此時的雷內牙齒已經換完，自認為是大孩子了。他發現甘露花海的「聖蓮」與二人的身體構造相似，但與卡爾沒有相似性質。由于楓丹人的真實性質是厄歌莉婭的眷屬純水精靈，因此卡爾很可能不是楓丹人。

探索途中，雅各布越來越虛弱，甚至陷入了昏迷。雷內不顧卡爾的反對，用深淵的力量救下雅各布的性命，使其轉變成了無需進食、擁有超凡力量的新人類（雷內暫稱）。但雷內還是要求雅各布保持吃東西的習慣以掩飾其異常。

二人在調查過程中由坎瑞亞數據推導出了「世界式」，並由此推導出了提瓦特的末日——「第二次漲水期」到來將文明毀滅，如果不引入系統之外的「變量」的話，這之後將不會再有新的文明誕生。

自然哲學學院時期

在末日的壓力之下回到楓丹，雷內、雅各布探索了某個古代教團的書籍，發現了與「世界式」的計算圖式有許多相似之處的「法圖納」（Fortuna）即「命星」。但與世界式不同，古人描繪的世界圖景在文明毀滅後依舊會誕生新的文明。他們又發現了「黃金劇團」留下的魔法術式「密合之約印」。

雷內和雅各布他們越過了封鎖溜進了厄里那斯殘骸探索從他的嘴巴里鑽進去。他們發現其中似乎有某種「意志」存在厄里那斯未死亡的精神，且厄里那斯的血肉與雅各布的力量（深淵）同源。在雷內猶豫是否要利用厄里那斯強化雅各布時，雅各布已經主動接觸了厄里那斯的血，僅產生輕微排異反應。

此時阿蘭已加入了自然哲學學院，並在養父埃馬紐艾爾·吉約丹的監督下和瑪麗安一起在「發生過戰鬥的地方」尋找靈感，和雷內與雅各布意外相遇，雷內沒有跟他們提到深淵改造了雅各布的事情，因為他不信任曾參與過白淞之圍的埃馬紐艾爾。阿蘭後來向學院長德懷特·拉斯克引薦了二人。

雷內、雅各布被學院長暫時安排在阿蘭的實驗室，幫忙推進對坎瑞亞戰爭機器和元能構裝體能源的研究項目~~其他研究者吐槽現在的神童是不是有點太多了~~。並結識了阿蘭的助手卡特·謝爾比烏斯。卡特曾因自己作為大人和助手，卻聽不懂阿蘭和雷內的討論而感到羞恥。

卡特身患絕症，但依舊帶着比自己年齡小的四人去佩特莉可鎮「田野考察」（實則是卡特和瑪麗安想讓常年只顧研究的三人出來野餐和遊玩的藉口）。眾人回憶起兒時在水仙十字院的美好時光。在佩特莉可，雷內發現了與「黃金劇團」有關的古遺蹟當中包括一張殘破地圖和雷穆利亞文明的魔像。隨後在對當地的古遺蹟的考察中，發現水位上漲其實是末日到來的序幕，於是雷內認為自己有必要去從末日中拯救人類的文明。

阿蘭不相信僅由雷內推導出的末日，因雙方研究方向不同，雷內向學院長申請了新的實驗室，去進行自己的研究。雷內在自然哲學學院內部建立「學會」（學會即後來的水仙十字結社，後世藝術作品中鈴蘭十字學會/鈴蘭十字結社的原型），他讓雅各布弄了一些戲法使自然哲學學院的人變成兩人的信徒，他們崇拜害怕雷內和雅各布。此時雷內和雅各布已經能夠擁有自己的項目和資源，他們向學院申請了研究性質與厄里那斯血肉相似的深赤之石和層岩巨淵穢物的項目，並發現它們有發熱和增強爆發力的作用，但其中的毒素除了新人類或有消除毒素能力的人以外無人能承受。（學院長認為這項研究很難被楓丹廷官方認可，但還是批准了雷內和雅各布的項目，因為他認為這對解決厄里那斯造成的毒素污染以及畸形水元素精靈的問題有很高的實用價值。再加上二人又是老友卡爾的養子。）

卡特的病情惡化甚至長期昏迷，學院長德懷特、阿蘭和雷內嘗試各種方法救治均沒有成效。據卡特此前造成的意外以及雷內派遣結社裏的飛賊前往須彌化驗卡特的血液與皮膚，很可能是魔鱗病。雅各布向雷內提議，將卡特也以深淵力量轉變成新人類。儘管雷內很猶豫，但還是同意了這個方案。同時雷內也想通過對卡特的實驗，驗證深淵是否能夠改造更多新人類，以應對末日。雷內和雅各布向卡特坦白了一切，並讓雅各布在卡特面前展示變身過程，卡特本人同意了這個方案，卻轉變失敗成為了不可名狀的怪物。

因為卡特的事情，雷內與阿蘭的矛盾尖銳化，雙方決裂，就此分道揚鑣。

學院長德懷特注意到了學院內的奇異動向，而與阿蘭與瑪麗安的養父，曾為逐影獵人的埃馬紐艾爾·吉約丹商量調查。

水仙十字結社

自然哲學學院淹沒前夕，阿蘭與瑪麗安加入逐影庭，而雷內和雅各布繼續壯大水仙十字結社。雷內找到了一處胎海水決口，並在上面建設自體自身之塔（格式塔），作為結社的新據點。並提前向楓丹庭和逐影獵人報備，打消他們的疑慮。

雷內探望了莉利絲院長，災厄後她並沒有像其他純水精靈一樣逃離楓丹，而是回到了早已被水淹沒的水仙十字院獨自留守於此。雷內想為院長建個家並把她接過來住。

結社在對雷穆利亞文明等古代文明的探索中，發現了「原始胎海之水」和作為鑰匙的「水仙十字聖劍」，雷內定下了「全楓丹人溶解」的計劃以應對末日。

雷內分割意識的計劃需要純種的純水精靈，此時楓丹只剩下畸形的濁水幻靈，他便把主意打在院長身上。雷內最終說服了院長，將她帶到了結社正在建設的格式塔，而雅各布則負責儀式的安排。

在二人的秘密儀式中，雷內藉助「劍」的力量，以院長作為載體創造了原始之水的精靈，又作為「最初割捨的對象」，將自己意識第一個投入，從而「去除了無用的人格」。在溶解自己前，他把卡特的靈魂提煉出來並讓他「重生」，並與雅各佈告別。

但雷內的第一次溶解失敗了，雅各布保留下了此時雷內的「人格」之塊，對外宣傳雷內正在進行某種秘密儀式，不能被打擾，開始研究重生雷內的方法。之後結社成員塞奈妲質疑雷內的去向，向雅各布施壓。

雅各布使用卡特的殘骸物和阿蘭的懷錶進行研究。在溶解了包括塞奈妲的幾名不忠的水仙十字結社成員、並又經歷了一次失敗後為雷內打造出了新的軀體但雷內被消除了兩次溶解失敗的記憶，此時，結社的最高領導者雷內成為了紫色水形幻人——納齊森科魯茲（「大師」）。他到達了「不退還」的位階，也擁有了掌握原始胎海的能力。

雅各布和大師將卡特和其他結社受害者的殘餘物放入丘丘風行遊俠的身體中，創造出卡特皮拉。

根據神秘的書頁·其十一，大師曾安排莉利絲院長和雅各布前往多個地點進行秘密任務。

大師在溶解了埃馬紐艾爾和另外兩名前來調查的探員包括視埃馬紐艾爾為對手的瑪爾菲莎，並讀取了他們的技能和記憶後，發現結社的存在已被楓丹廷官方知曉。

大師得知阿蘭製作出了能夠將意識移植於內的機關，他找到了阿蘭，通過「秘誨揭示之書」向阿蘭展示了連甜甜花和薄荷都長不出的末日景象，希望與他合作實際上就是通過溶解阿蘭來獲取他的技能和意識。但被阿蘭拒絕，隨後阿蘭離開了格式塔。

厄里那斯衝突

在距今四百多年前，大師指派包括雅各布、莉利絲和卡特皮拉在內的結社成員前往厄里那斯體內，使其活性化。根據卡特皮拉的說法，實際上是引開逐影獵人的幌子，讓大師能夠釋放格式塔下的胎海水。阿蘭和西摩爾得知結社打算讓厄里那斯活性化，並向那維萊特匯報。那維萊特認定水仙十字結社為非法組織，與阿蘭簽署172號命令，下令封鎖格式塔和逮捕結社成員。隨後，結社與包括瑪麗安在內的逐影獵人在厄里那斯內展開決戰。阿蘭與大量警衛機關前往格式塔。

最終結社戰敗，大師「投身落入溶解一切的裂隙」——格式塔下方的原始胎海。大師最後一刻向阿蘭說，自己終有一日會回歸併拯救所有人的靈魂。自此大師在原始胎海中沉睡。阿蘭並沒有徹底搜查格式塔，而是默默地關上門離開了。

世界任務「水仙的追跡」

提瓦特危機將至，雅各布逆轉四象限的「密合之約印」，原始胎海封印解除，大師重新甦醒。原始胎海之水將隨着大師的蘇生淹沒世界，而新的宇宙將由此誕生，即大師與所有人融為一體，以此對抗末日。

旅行者來到格式塔底部的原始胎海，大師想要取得「水仙十字聖劍」並完成他的救世計劃，便與旅行者展開對決。旅行者利用聖劍的力量將大師擊敗。被大師溶解的意識紛紛脫離，他的位階被打破，喪失了對原始胎海的掌控力，雷內的人格回歸，大師也退化成了紫色的濁水幻靈。

在失敗之後，大師認為自己之前所做的一切毫無意義，他的世界式出現了錯誤，少算了旅行者這個「變量」。^[2]安稱自己願意原諒大師，大師則認為自己夢想崇高沒有私心，沒有人能評價他，但還是為他的計劃導致的代價感到抱歉。最後安對大師提議回去見一見其他人，大師同意了。

大師先回水仙十字結社見到了卡特皮拉，並稱讚他比幾百年前更像人。卡特皮拉則冷嘲熱諷了一番大師「拯救世界」的理想，並表示了對他「玩弄生命」的鄙夷。

大師又隨旅行者一行人回到了安眠處，起初「瑪麗安」還表現出抗拒，試圖沉迷於過去，設下一系列機關試圖趕走他們。在大師的指導下，安「否定」了她設下的機關，使其失去了作用，而其「抗拒的意志」被旅行者用水仙十字聖劍擊碎。一行人終於抵達了「真正的安眠處」。「瑪麗安」見到大師後，直呼其為雷內，大師也回復了她。這也是大師唯一一次以雷內自稱

大師得知了瑪麗安已經與莉利絲院長融合成了純水精靈「瑪麗安」，稱讚她們超越了人類與純水精靈，是超越者的形態。而「瑪麗安」雖然無法原諒納齊森科魯茲，但她認為雷內是另一碼事。大師提議可以利用「水仙十字聖劍」將瑪麗安與莉利絲分離，但被「瑪麗安」以想做為自己活下去而拒絕，而這一意志使得聖劍的使命完成，在故事中的意義消弭，失去了力量。「瑪麗安」還邀請大師一同旅行，但被拒絕。

大師的力量消耗過多，已經無法再維持存在，他與安、卡特皮拉對話這期間大師和安都使用了人類的建模，認為自己在百年中先是用盡力量避免意志消散，再是用強烈的意志抵抗襲來的命運，才堅持了下來。而對他們來說也是一樣。

File:納齊森科魯茲人形.png

人形的納齊森科魯茲

最終，在與二人道別後，大師在「真正的安眠處」消散。

“

他一次也沒有把名字變回「雷內」。
「人生，如果只是一個夢呢？」…

”

角色相關

雷內

雷內的原型來自於法國哲學家、科學家、數學家勒內·笛卡爾（René Descartes）。雷內在水仙十字結社中宣揚的「超越」思想亦同樣源於笛卡爾「我思故我在」的懷疑論思想。
雷內也參考了法國超現實主義雕刻家勒內·依可（René Iché），他是法國畫家馬克斯·雅各布（Max Jacob）的摯友。依可曾說過：「在地質災難和戰爭災厄之後的千年糞土之上，只會剩下雕像。」
「雷內」（René）是法語中的男性名稱，源自拉丁語，意為「重生」。
雷內·德·佩特莉可和生父雷諾·德·佩特莉可的姓名是很典型的法國貴族命名方式，以名字+德（de）+統治區域的名稱為格式。全名意為「佩特莉可的雷內」。
- 德·佩特莉可家族是初代水神厄歌莉婭冊封的統治佩特莉可鎮的公爵家系。但是五百年前，雷諾調任白淞鎮鎮長，這導致雷內和雷諾居住在白淞鎮，不像祖先那樣統治佩特莉可鎮。由於雷內沒有後代，佩特莉可家族自此絕嗣。
雷內的養父卡爾·英戈德也曾是水仙十字院的孤兒。
水仙十字冒險團的未出場角色奈伊（Ney）的名字來源於雷內（Rene）。