此为,夺回未来并攻克诸多未来的故事。玛修·基列莱特欢迎您参与完善《
Fate/Grand Order》系列条目——
前辈,可以握住我的手吗?
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571632697~
伊吹童子是TYPE-MOON旗下游戏《Fate/Grand Order》及其衍生作品的登场角色。
能力
Saber
- 面板
- 职阶能力
- 对魔力:A
- 对A级以下的魔术全部免疫。
- 实际上,现代的魔术完全无法对其造成伤害。
- 骑乘:B+
- 骑乘的才能。
- 一般的交通工具上有着超过常人的驾驭能力,但是无法驾驭魔兽、圣兽级别的兽。
- 龙种:EX
- ???
- 蛇神的神核 A
- 包含了神性技能的复合技能。
- 由于传承中是与人类的混血,因此本应很难拥有神核……
- 但身为八岐大蛇之子的伊吹童子破例拥有高阶级的本技能。
- 假如沦落为鬼,就会失去本技能,并置换为低阶级的神性技能了吧。
- 保有技能
- 山河之臂力:A+
- ???
- 八脉怒涛:B
- 继承了八岐大蛇神之侧面中的一种,身为洪水神性质的存在。
- 伴随着强烈攻击性的不变之肉体能破坏所有一切。
- 污秽的指尖:A
- 纯粹性的丧失,名誉的缺损,然后死亡。
- 伊吹童子指尖触碰之物均是不净的存在,不被允许在神或人的面前存在。
- 虽然被分类为攻击系技能,但在以死灵、魔兽、堕落的诸神为对象的非战斗对话时,也会获得加成效果。
- 宝具
- 神剣・草那芸之大刀()/神剑·草那艺之大刀()
- 阶级:A+
- 种类:对军/对城宝具
- 有效范围:1~60
- 最大捕捉:500人
- Shinken Kusanaginotachi
- 记纪的素戋呜尊神话曰,被流放出高天原的素戋呜尊降临出云之国,拯救了被当做活祭的奇稻田姬,并消灭了巨大的怪物。
- 这个怪物就是八岐大蛇,
- 拥有八头八尾的赤眼之怪——
- 横跨八条山谷与八座山峰的超巨大之蛇。
- 乃是日本最大的灾害之龙。
- 素戋呜尊打倒了这条大蛇(龙),并从其尾部获得了一柄神剑。
- 这柄剑的名字就是草那艺之大刀。
- 别名为草薙剑、天丛云剑、都牟刈之太刀。
- 据说之后被供奉在热田深宫内,被定为三种神器之一。
- 伊吹童子将父亲身体内的这柄神剑作为宝具使用。
- 真名解放的一斩,甚至可怕到能劈开八条山谷与八座山峰,创造出八条大河……但是,伊吹童子曰,这只是暂时借用神剑的些许光辉而已。其真正价值可不止于此。
Berserker(泳装)
- 面板
- 职阶能力
- 狂化 E
- 令全能力阶级提升,但夺走部分理性。
- 龙种:EX
- ???
- 蛇神的神核 A
- 包含了神性技能的复合技能。
- 由于传承中是与人类的混血,因此本应很难拥有神核……
- 但身为八岐大蛇之子的伊吹童子破例拥有高阶级的本技能。
- 假如沦落为鬼,就会失去本技能,并置换为低阶级的神性技能了吧。
- 保有技能
- 盛夏的女神:B
- 什么是有夏天风格的事,什么又是没有夏天风格的事呢——
- 泳装灵基的伊吹童子会以是否「够夏天」为基准来判断事物。
- 这是因为换上了泳装的伊吹童子将自己定义为了「司掌夏日的女神」。
- 顺带一提这位女神相当可怕。乃是荒御灵。
- 夏日啦啦队员:C
- 泳装伊吹童子身为夏之女神的同时,也是盛夏的啦啦队员。
- 她会为所有想要享受夏天的人送上祝言,进行呼喊着“请加油吧”的应援。
- 运气好的话,应该会有人能见到作为泳装灵基之一的啦啦队员的姿态(虽然她本人说这是高中啦啦队女孩的风格,但据某迦勒底职员评价称,这么华丽的高中啦啦队员可不多见)。
- 沙滩浩劫:A+
- 伊吹童子纵情享受夏日沙滩时,也会为此世带去令人恐惧的终末吧。
- 转变为夏日装束的伊吹童子所具有的破坏力已经可以说是启示录级别。
- 那位很不得了的美女大姐姐,真的……真的醉得很厉害!大家快跑!
- 宝具
- 伊吹御霊・八脈怒濤()/伊吹御灵·八脉怒涛()
- 阶级:B+
- 种类:对军宝具
- 有效范围:1~50
- 最大捕捉:300人
- Ibukinomitama Hachimyakudotou
- 将自己定义为「夏之女神」的伊吹童子所获得的宝具。
- 产生绵亘八度的连续攻击、将地上万物粉碎殆尽的猛烈八连水击。
- 宛如八头大蛇般翻滚席卷、轰鸣阵阵,化作怒涛汹涌而来的盛夏的海水,俨然可谓是神明凶恶灾殃的一面本身。
- 有时也会进行和通常的Saber灵基时相似的徒手攻击,但并非水击,也无法作为宝具成立。说到底,本宝具是只有在泳装灵基时才能具备之物。
- 对伊吹童子来说,在调整灵基的时候,似乎有作为洪水神的侧面被突出地强化了的自觉。
人物详细
Saber
角色详情
角色详情
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伊吹童子。
乃是近江伊吹山麓附近「酒吞童子」的别名。
这在自然下不可能出现的诞生,也就是作为鬼子诞生的伊吹童子在山中成长,最终获得了可怕的超常能力。
据说移居到大江山之后,前往都城以杀戮与抢劫为乐,
成了大怪异「酒吞童子」——
伊吹童子。
近江伊吹山麓に於ける「酒呑童子」の別名である。
天然自然に有り得ざる生誕、すなわち鬼子として生を受けた伊吹童子は、山中にて成長し、やがて恐るべき超常の力を得た。
大江山に移ると、都に下りては殺戮と強奪を愉しむ
大怪異「酒呑童子」となったという―――
伊吹童子。
乃是近江伊吹山麓附近「酒吞童子」的别名。
这在自然下不可能出现的诞生,也就是作为鬼子诞生的伊吹童子在山中成长,最终获得了可怕的超常能力。
据说移居到大江山之后,前往都城以杀戮与抢劫为乐,
成了大怪异「酒吞童子」——
伊吹童子。
近江伊吹山麓に於ける「酒呑童子」の別名である。
天然自然に有り得ざる生誕、すなわち鬼子として生を受けた伊吹童子は、山中にて成長し、やがて恐るべき超常の力を得た。
大江山に移ると、都に下りては殺戮と強奪を愉しむ
大怪異「酒呑童子」となったという―――
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个人资料1
解锁条件:羁绊达到Lv.1后开放
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身高/体重
第一阶段:133cm(全长200cm)·??kg
第二、第三阶段:180cm(战斗时300cm)·??kg
出处:「酒吞童子绘卷」、御伽草子等
地域:日本
属性:混沌·善 性别:女性
反英雄「酒吞童子」的另一个侧面,神灵。
身長/体重
第一段階:133cm(全長200cm)・??kg
第二第三:180cm(戦闘時300cm)・??kg
出典:「酒呑童子絵巻」、御伽草子など
地域:日本
属性:混沌・善 性別:女性
反英雄「酒呑童子」の別側面であり、神霊。
身高/体重
第一阶段:133cm(全长200cm)·??kg
第二、第三阶段:180cm(战斗时300cm)·??kg
出处:「酒吞童子绘卷」、御伽草子等
地域:日本
属性:混沌·善 性别:女性
反英雄「酒吞童子」的另一个侧面,神灵。
身長/体重
第一段階:133cm(全長200cm)・??kg
第二第三:180cm(戦闘時300cm)・??kg
出典:「酒呑童子絵巻」、御伽草子など
地域:日本
属性:混沌・善 性別:女性
反英雄「酒呑童子」の別側面であり、神霊。
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个人资料2
解锁条件:羁绊达到Lv.2后开放
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具有浓厚的「神」之性质,有着强烈的身为自然(世界)一部分的自我认知。
顺从原始的欲望行动。
丝毫没有适应人类或是其文化、文明的打算。
看上去一副不知酒精之深奥、不知人命之美味、不知沉溺一时享乐的样子……
可一旦陷入欲望,就会毫不留情。
虽然不刺激她就没有什么危害,但从某种角度来说,她比酒吞童子还要危险。
一旦对某种对象产生了兴趣,就会非常执着。
只要感兴趣的对象还存在,甚至会常常一刻不停地凝视着对方。
虽然大部分情况下都会伸出指尖,触碰对方,将其破坏到粉碎——或是为对象带去污秽,引领其走向死亡。
对自身另一面的鬼种尤其容易产生兴趣。当然,对与自身相同的存在(龙神之子)也会双眼熠熠生辉吧。
◆
……以上是伊吹童子原本的性质,
但在迦勒底现界的伊吹童子似乎有些不同。
完全
被现代
影响了。
「神/カミ」としての性質が濃く、自然(世界)の一部であるという自意識が強い。
原始的な欲求に沿って行動する。
人間やその文化・文明と馴れ合う気がまるでない。
酒精の深みを知らず、人命の美味を知らず、刹那の狂気に耽る享楽を知らずにいるかのような顔をしているが……。
ひとたび欲求に身を浸せば、まるで容赦がない。
刺激しなければ無害だが、ある意味では酒呑童子よりも危険であるとも言える。
ひとたび興味を抱いた対象に強く執着する。
興味の対象が存在し続ける限り、ずっと見つめていることもしばしば。
大抵は、その長い指先を伸ばして、触れて、粉々に破壊してしまう―――或いは、穢れをもたらして死へと導いてしまうのだが。
自身の別側面である鬼種については特に興味を抱きやすい。当然、自身と同様の存在(龍神の子)に対しても目を輝かせるだろう。
◆
……以上が本来の伊吹童子の性質ではあるが、
カルデアに現界した伊吹童子は何やら様子が違う。
すっかり
現代に
かぶれているのである。
具有浓厚的「神」之性质,有着强烈的身为自然(世界)一部分的自我认知。
顺从原始的欲望行动。
丝毫没有适应人类或是其文化、文明的打算。
看上去一副不知酒精之深奥、不知人命之美味、不知沉溺一时享乐的样子……
可一旦陷入欲望,就会毫不留情。
虽然不刺激她就没有什么危害,但从某种角度来说,她比酒吞童子还要危险。
一旦对某种对象产生了兴趣,就会非常执着。
只要感兴趣的对象还存在,甚至会常常一刻不停地凝视着对方。
虽然大部分情况下都会伸出指尖,触碰对方,将其破坏到粉碎——或是为对象带去污秽,引领其走向死亡。
对自身另一面的鬼种尤其容易产生兴趣。当然,对与自身相同的存在(龙神之子)也会双眼熠熠生辉吧。
◆
……以上是伊吹童子原本的性质,
但在迦勒底现界的伊吹童子似乎有些不同。
完全
被现代
影响了。
「神/カミ」としての性質が濃く、自然(世界)の一部であるという自意識が強い。
原始的な欲求に沿って行動する。
人間やその文化・文明と馴れ合う気がまるでない。
酒精の深みを知らず、人命の美味を知らず、刹那の狂気に耽る享楽を知らずにいるかのような顔をしているが……。
ひとたび欲求に身を浸せば、まるで容赦がない。
刺激しなければ無害だが、ある意味では酒呑童子よりも危険であるとも言える。
ひとたび興味を抱いた対象に強く執着する。
興味の対象が存在し続ける限り、ずっと見つめていることもしばしば。
大抵は、その長い指先を伸ばして、触れて、粉々に破壊してしまう―――或いは、穢れをもたらして死へと導いてしまうのだが。
自身の別側面である鬼種については特に興味を抱きやすい。当然、自身と同様の存在(龍神の子)に対しても目を輝かせるだろう。
◆
……以上が本来の伊吹童子の性質ではあるが、
カルデアに現界した伊吹童子は何やら様子が違う。
すっかり
現代に
かぶれているのである。
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个人资料3
解锁条件:羁绊达到Lv.3后开放
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由于本质是神明,所以无法与人类站在完全相同的立场上看待事物,但其言行就是个「过于适应现代社会的英灵/神灵的大姐姐」。
也表现出一副充分学习过人类究竟是何种存在的样子。
会诱惑或挑衅包括御主在内的其他人。
英灵夏洛克·福尔摩斯推测说,她可能是在什么地方学习了现代社会,或是遇见过某个适应现代社会的英灵,并抓住迦勒底式召唤特殊性这个好机会,强行将这些记录带了过来,可事实真相无从考证。
在解放宝具真名等动真格的时候,似乎会恢复成天生作为「神」之性质的举止,但平时似乎会更为轻松地安于自己作为「蛇姐姐」的身份。
◆
另外,幼体形态时(第一阶段的灵基),
会表现出「蛇姐姐伊吹」与「身为神的伊吹」两者混合的言行。
本人表示「蜕皮后就危险了」,
恐怕指的就是「身为神的伊吹」吧。
根が神であるがゆえ、人間と完全に同じ目線に立つことはできないまでも、その言動は「現代社会に馴染んで過ごす英霊/神霊のお姉さん」のそれである。
人間がどういったものであるかも相当に学習した素振りがある。
マスターを含め、他者に対して誘惑や挑発まで行ったりもする。
どうやら何処かで現代社会を学んだか、同じように現代社会に馴染んだ英霊と出会い、その記録をカルデア式召喚の特殊性をいいことに無理矢理に持ち越してきたのではないか、と英霊シャーロック・ホームズは推察を述べているが、事実かどうかは分からない。
宝具の真名解放等、本気を出すと、生来の性質である「神/カミ」としての振る舞いに戻るようではあるが、普段は気楽に「ヘビお姉さん」としての自分を愉しんでいるようである。
◆
なお、幼体形態時(第一段階の霊基)には、
「ヘビお姉さんの伊吹」と「神/カミとしての伊吹」の両者が混ざったような言動を見せる。
本人が「脱皮したら危ない」と語っているのは、
恐らく「神/カミとしての伊吹」のことだろう。
由于本质是神明,所以无法与人类站在完全相同的立场上看待事物,但其言行就是个「过于适应现代社会的英灵/神灵的大姐姐」。
也表现出一副充分学习过人类究竟是何种存在的样子。
会诱惑或挑衅包括御主在内的其他人。
英灵夏洛克·福尔摩斯推测说,她可能是在什么地方学习了现代社会,或是遇见过某个适应现代社会的英灵,并抓住迦勒底式召唤特殊性这个好机会,强行将这些记录带了过来,可事实真相无从考证。
在解放宝具真名等动真格的时候,似乎会恢复成天生作为「神」之性质的举止,但平时似乎会更为轻松地安于自己作为「蛇姐姐」的身份。
◆
另外,幼体形态时(第一阶段的灵基),
会表现出「蛇姐姐伊吹」与「身为神的伊吹」两者混合的言行。
本人表示「蜕皮后就危险了」,
恐怕指的就是「身为神的伊吹」吧。
根が神であるがゆえ、人間と完全に同じ目線に立つことはできないまでも、その言動は「現代社会に馴染んで過ごす英霊/神霊のお姉さん」のそれである。
人間がどういったものであるかも相当に学習した素振りがある。
マスターを含め、他者に対して誘惑や挑発まで行ったりもする。
どうやら何処かで現代社会を学んだか、同じように現代社会に馴染んだ英霊と出会い、その記録をカルデア式召喚の特殊性をいいことに無理矢理に持ち越してきたのではないか、と英霊シャーロック・ホームズは推察を述べているが、事実かどうかは分からない。
宝具の真名解放等、本気を出すと、生来の性質である「神/カミ」としての振る舞いに戻るようではあるが、普段は気楽に「ヘビお姉さん」としての自分を愉しんでいるようである。
◆
なお、幼体形態時(第一段階の霊基)には、
「ヘビお姉さんの伊吹」と「神/カミとしての伊吹」の両者が混ざったような言動を見せる。
本人が「脱皮したら危ない」と語っているのは、
恐らく「神/カミとしての伊吹」のことだろう。
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个人资料4
解锁条件:羁绊达到Lv.4后开放
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蛇神的神核:A
包含了神性技能的复合技能。
由于传承中是与人类的混血,因此本应很难拥有神核……
但身为八岐大蛇之子的伊吹童子破例拥有高阶级的本技能。
假如沦落为鬼,就会失去本技能,并置换为低阶级的神性技能了吧。
八脉怒涛:B
继承了八岐大蛇神之侧面中的一种,身为洪水神性质的存在。
伴随着强烈攻击性的不变之肉体能破坏所有一切。
污秽的指尖:A
纯粹性的丧失,名誉的缺损,然后死亡。
伊吹童子指尖触碰之物均是不净的存在,不被允许在神或人的面前存在。
虽然被分类为攻击系技能,但在以死灵、魔兽、堕落的诸神为对象的非战斗对话时,也会获得加成效果。
○蛇神の神核:A
神性スキルを含む複合スキル。
伝承では人との混血であるため、神核を持ち得るのは難しいはずだが……
八岐大蛇の子である伊吹童子は、例外的に本スキルを高ランクで有する。
もしも鬼として零落したならば、本スキルは失われ、低ランクの神性スキルとして置き換わるだろう。
○八脈怒濤:B
八岐大蛇が有する神としての側面のひとつ、洪水神としての性質が受け継がれたもの。
強烈な攻撃性を伴った不変の肉体があらゆるものを破壊する。
○ケガレの指先:A
純粋性の喪失、名誉の欠落、そして死。
伊吹童子の指先が触れたものは不浄であり、神前や人の前に在ることを許されない。
攻撃系スキルとして分類されるが、死霊、魔獣、零落した神々などを対象とした非戦闘時の会話に際してもプラス効果を得る。
蛇神的神核:A
包含了神性技能的复合技能。
由于传承中是与人类的混血,因此本应很难拥有神核……
但身为八岐大蛇之子的伊吹童子破例拥有高阶级的本技能。
假如沦落为鬼,就会失去本技能,并置换为低阶级的神性技能了吧。
八脉怒涛:B
继承了八岐大蛇神之侧面中的一种,身为洪水神性质的存在。
伴随着强烈攻击性的不变之肉体能破坏所有一切。
污秽的指尖:A
纯粹性的丧失,名誉的缺损,然后死亡。
伊吹童子指尖触碰之物均是不净的存在,不被允许在神或人的面前存在。
虽然被分类为攻击系技能,但在以死灵、魔兽、堕落的诸神为对象的非战斗对话时,也会获得加成效果。
○蛇神の神核:A
神性スキルを含む複合スキル。
伝承では人との混血であるため、神核を持ち得るのは難しいはずだが……
八岐大蛇の子である伊吹童子は、例外的に本スキルを高ランクで有する。
もしも鬼として零落したならば、本スキルは失われ、低ランクの神性スキルとして置き換わるだろう。
○八脈怒濤:B
八岐大蛇が有する神としての側面のひとつ、洪水神としての性質が受け継がれたもの。
強烈な攻撃性を伴った不変の肉体があらゆるものを破壊する。
○ケガレの指先:A
純粋性の喪失、名誉の欠落、そして死。
伊吹童子の指先が触れたものは不浄であり、神前や人の前に在ることを許されない。
攻撃系スキルとして分類されるが、死霊、魔獣、零落した神々などを対象とした非戦闘時の会話に際してもプラス効果を得る。
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个人资料5
解锁条件:羁绊达到Lv.5后开放
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『神剑·草那艺之大刀』
阶级:A+ 种类:对军/对城宝具
有效范围:1~60 最大捕捉:500人
Shinken Kusanaginotachi
记纪的素戋呜尊神话曰,被流放出高天原的素戋呜尊降临出云之国,拯救了被当做活祭的奇稻田姬,并消灭了巨大的怪物。
这个怪物就是八岐大蛇,
拥有八头八尾的赤眼之怪——
横跨八条山谷与八座山峰的超巨大之蛇。
乃是日本最大的灾害之龙。
素戋呜尊打倒了这条大蛇(龙),并从其尾部获得了一柄神剑。
这柄剑的名字就是草那艺之大刀。
别名为草薙剑、天丛云剑、都牟刈之太刀。
据说之后被供奉在热田深宫内,被定为三种神器之一。
伊吹童子将父亲身体内的这柄神剑作为宝具使用。
真名解放的一斩,甚至可怕到能劈开八条山谷与八座山峰,创造出八条大河……但是,伊吹童子曰,这只是暂时借用神剑的些许光辉而已。其真正价值可不止于此。
『神剣・草那芸之大刀』
ランク:A+ 種別:対軍/対城宝具
レンジ:1~60 最大捕捉:500人
しんけん・くさなぎのたち。
記紀のスサノオ神話に曰く、高天原を追放された素戔嗚尊は出雲の国に降り、生贄である奇稲田姫(くしなだひめ)を救い、巨大な怪物を退治したという。
この怪物こそ八岐大蛇、
八頭八尾を有した赤眼の怪―――
八つの谷と峯にわたる超大さを誇る、巨大な蛇。
日本最大の災害竜であった。
素戔嗚尊はこの大蛇(竜)を打ち倒し、その尾から一振りの神剣を得た。
剣の名は草那芸之大刀。
別名を草薙剣、天叢雲剣、都牟刈の太刀。
のちに熱田神宮に奉納され、三種の神器のひとつとして定められたという。
伊吹童子は、父たる八岐大蛇が身の裡に有していたこの神剣を宝具として操る。
真名解放の一斬たるや、八つの谷と峯を切り拓き、八つの大河を新たに生み出す程に恐るべきものである……が。伊吹童子曰く、これは神剣のほんの僅かな輝きを一時のみ借り受けたもの。真価はこの程度ではすまない、とのこと。
『神剑·草那艺之大刀』
阶级:A+ 种类:对军/对城宝具
有效范围:1~60 最大捕捉:500人
Shinken Kusanaginotachi
记纪的素戋呜尊神话曰,被流放出高天原的素戋呜尊降临出云之国,拯救了被当做活祭的奇稻田姬,并消灭了巨大的怪物。
这个怪物就是八岐大蛇,
拥有八头八尾的赤眼之怪——
横跨八条山谷与八座山峰的超巨大之蛇。
乃是日本最大的灾害之龙。
素戋呜尊打倒了这条大蛇(龙),并从其尾部获得了一柄神剑。
这柄剑的名字就是草那艺之大刀。
别名为草薙剑、天丛云剑、都牟刈之太刀。
据说之后被供奉在热田深宫内,被定为三种神器之一。
伊吹童子将父亲身体内的这柄神剑作为宝具使用。
真名解放的一斩,甚至可怕到能劈开八条山谷与八座山峰,创造出八条大河……但是,伊吹童子曰,这只是暂时借用神剑的些许光辉而已。其真正价值可不止于此。
『神剣・草那芸之大刀』
ランク:A+ 種別:対軍/対城宝具
レンジ:1~60 最大捕捉:500人
しんけん・くさなぎのたち。
記紀のスサノオ神話に曰く、高天原を追放された素戔嗚尊は出雲の国に降り、生贄である奇稲田姫(くしなだひめ)を救い、巨大な怪物を退治したという。
この怪物こそ八岐大蛇、
八頭八尾を有した赤眼の怪―――
八つの谷と峯にわたる超大さを誇る、巨大な蛇。
日本最大の災害竜であった。
素戔嗚尊はこの大蛇(竜)を打ち倒し、その尾から一振りの神剣を得た。
剣の名は草那芸之大刀。
別名を草薙剣、天叢雲剣、都牟刈の太刀。
のちに熱田神宮に奉納され、三種の神器のひとつとして定められたという。
伊吹童子は、父たる八岐大蛇が身の裡に有していたこの神剣を宝具として操る。
真名解放の一斬たるや、八つの谷と峯を切り拓き、八つの大河を新たに生み出す程に恐るべきものである……が。伊吹童子曰く、これは神剣のほんの僅かな輝きを一時のみ借り受けたもの。真価はこの程度ではすまない、とのこと。
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个人资料6
解锁条件:通关幕间物语「吾身,尽管毫无记忆…」后开放
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原本的伊吹童子并不会特别对待召唤自己的御主。
或许是因为她将人类视为了一个整体吧。
一旦能够识别个体,想必行为也会逐渐发生变更吧。
如果能让她产生兴趣,在喜悦前,必须先提高警惕。
她的指尖可谓神明的指尖,就算用防毒魔术或对毒技能,也不能完全防御。
然而……
在迦勒底现界的她对御主的态度表现十分亲切。
严格来说,是对每个人的态度表现都十分亲切。
为了她能将御主明确识别为个体,
应该需要缔结相当紧密的关系吧。
从这个角度来说,或许说明其根源部分还是原本伊吹童子的性质吧。
◆
与坂田金时似乎「过去曾在足柄山见过」。
是那位既不是人之子,也不是鬼之子的怪童
在足柄彷徨时见到的。
好像还在相扑比赛中大获全胜什么的。
那之后,伊吹童子就消失了。并不是死去,
而是活着变成了其他的存在、侧面。
也就是身为大怪异「酒吞童子」的精神与形态。
根据将不同人物证言拼凑起来看,
伊吹童子与酒吞童子似乎会
间隔一定或不一定期间相互交替着存在。
「现在轮到我了。」
「接下来轮到妾身了。」
按照这种顺序——
本来の伊吹童子は、
自分を召喚したマスターをさほど特別視しない。
人間を総体として認識しすぎているのかもしれない。
個別認識ができるようになれば、振る舞いも徐々に
変わってくるだろう。
もしも興味を抱かれたならば、喜ぶ前に警戒すべきだ。
彼女の指先は神のソレであり、防毒の魔術や対毒スキル
といえど防ぎ切れるものではない。
なのだが……
カルデアに現界した彼女は、マスターに対して親しげに振る舞っている。
厳密には、誰に対しても親しげに振る舞うのである。
彼女がマスターをきちんと個別認識するには、
それなりの関係を結ぶ必要があるだろう。
その意味では、やはり、本来の伊吹童子の性質が大元にあると見るべきか。
◆
坂田金時とは「過去に足柄山で会っていた」模様。
人の仔とも鬼の仔ともつかない怪童として
足柄を彷徨っていた彼に出会い、
なんと相撲をして大勝ちしたのだとか。
その後、伊吹童子は消えることになる。
死した訳ではなく、
生きながらにして別の存在、側面へと変化したのだ。
すなわち大怪異「酒呑童子」としての精神と形態へ。
それぞれの証言を繋げたところ、
伊吹童子と酒呑童子は、一定或いは不定の期間ごとに、
互いに入れ替わりながら存在していたようでもある。
「今は我(あたし)の番」
「次はうちの番」
という次第で―――
原本的伊吹童子并不会特别对待召唤自己的御主。
或许是因为她将人类视为了一个整体吧。
一旦能够识别个体,想必行为也会逐渐发生变更吧。
如果能让她产生兴趣,在喜悦前,必须先提高警惕。
她的指尖可谓神明的指尖,就算用防毒魔术或对毒技能,也不能完全防御。
然而……
在迦勒底现界的她对御主的态度表现十分亲切。
严格来说,是对每个人的态度表现都十分亲切。
为了她能将御主明确识别为个体,
应该需要缔结相当紧密的关系吧。
从这个角度来说,或许说明其根源部分还是原本伊吹童子的性质吧。
◆
与坂田金时似乎「过去曾在足柄山见过」。
是那位既不是人之子,也不是鬼之子的怪童
在足柄彷徨时见到的。
好像还在相扑比赛中大获全胜什么的。
那之后,伊吹童子就消失了。并不是死去,
而是活着变成了其他的存在、侧面。
也就是身为大怪异「酒吞童子」的精神与形态。
根据将不同人物证言拼凑起来看,
伊吹童子与酒吞童子似乎会
间隔一定或不一定期间相互交替着存在。
「现在轮到我了。」
「接下来轮到妾身了。」
按照这种顺序——
本来の伊吹童子は、
自分を召喚したマスターをさほど特別視しない。
人間を総体として認識しすぎているのかもしれない。
個別認識ができるようになれば、振る舞いも徐々に
変わってくるだろう。
もしも興味を抱かれたならば、喜ぶ前に警戒すべきだ。
彼女の指先は神のソレであり、防毒の魔術や対毒スキル
といえど防ぎ切れるものではない。
なのだが……
カルデアに現界した彼女は、マスターに対して親しげに振る舞っている。
厳密には、誰に対しても親しげに振る舞うのである。
彼女がマスターをきちんと個別認識するには、
それなりの関係を結ぶ必要があるだろう。
その意味では、やはり、本来の伊吹童子の性質が大元にあると見るべきか。
◆
坂田金時とは「過去に足柄山で会っていた」模様。
人の仔とも鬼の仔ともつかない怪童として
足柄を彷徨っていた彼に出会い、
なんと相撲をして大勝ちしたのだとか。
その後、伊吹童子は消えることになる。
死した訳ではなく、
生きながらにして別の存在、側面へと変化したのだ。
すなわち大怪異「酒呑童子」としての精神と形態へ。
それぞれの証言を繋げたところ、
伊吹童子と酒呑童子は、一定或いは不定の期間ごとに、
互いに入れ替わりながら存在していたようでもある。
「今は我(あたし)の番」
「次はうちの番」
という次第で―――
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角色详情
角色详情
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伊吹童子。
乃是近江伊吹山麓附近「酒吞童子」的别名。
这在自然下不可能出现的诞生,也就是作为鬼子诞生的伊吹童子在山中成长,最终获得了可怕的超常能力。
据说移居到大江山之后,前往都城以杀戮与抢劫为乐,
成了大怪异「酒吞童子」——
伊吹童子。
近江伊吹山麓に於ける「酒呑童子」の別名である。
天然自然に有り得ざる生誕、すなわち鬼子として生を受けた伊吹童子は、山中にて成長し、やがて恐るべき超常の力を得た。
大江山に移ると、都に下りては殺戮と強奪を愉しむ
大怪異「酒呑童子」となったという―――
伊吹童子。
乃是近江伊吹山麓附近「酒吞童子」的别名。
这在自然下不可能出现的诞生,也就是作为鬼子诞生的伊吹童子在山中成长,最终获得了可怕的超常能力。
据说移居到大江山之后,前往都城以杀戮与抢劫为乐,
成了大怪异「酒吞童子」——
伊吹童子。
近江伊吹山麓に於ける「酒呑童子」の別名である。
天然自然に有り得ざる生誕、すなわち鬼子として生を受けた伊吹童子は、山中にて成長し、やがて恐るべき超常の力を得た。
大江山に移ると、都に下りては殺戮と強奪を愉しむ
大怪異「酒呑童子」となったという―――
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个人资料1
解锁条件:羁绊达到Lv.1后开放
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身高/体重
第一阶段:133cm(全长200cm)·??kg
第二、第三阶段:180cm(战斗时300cm)·??kg
出处:「酒吞童子绘卷」、御伽草子等
地域:日本
属性:混沌·善 性别:女性
反英雄「酒吞童子」的另一个侧面,神灵。
身長/体重
第一段階:133cm(全長200cm)・??kg
第二第三:180cm(戦闘時300cm)・??kg
出典:「酒呑童子絵巻」、御伽草子など
地域:日本
属性:混沌・善 性別:女性
反英雄「酒呑童子」の別側面であり、神霊。
身高/体重
第一阶段:133cm(全长200cm)·??kg
第二、第三阶段:180cm(战斗时300cm)·??kg
出处:「酒吞童子绘卷」、御伽草子等
地域:日本
属性:混沌·善 性别:女性
反英雄「酒吞童子」的另一个侧面,神灵。
身長/体重
第一段階:133cm(全長200cm)・??kg
第二第三:180cm(戦闘時300cm)・??kg
出典:「酒呑童子絵巻」、御伽草子など
地域:日本
属性:混沌・善 性別:女性
反英雄「酒呑童子」の別側面であり、神霊。
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个人资料2
解锁条件:羁绊达到Lv.2后开放
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具有浓厚的「神」之性质,有着强烈的身为自然(世界)一部分的自我认知。
顺从原始的欲望行动。
丝毫没有适应人类或是其文化、文明的打算。
看上去一副不知酒精之深奥、不知人命之美味、不知沉溺一时享乐的样子……
可一旦陷入欲望,就会毫不留情。
虽然不刺激她就没有什么危害,但从某种角度来说,她比酒吞童子还要危险。
一旦对某种对象产生了兴趣,就会非常执着。
只要感兴趣的对象还存在,甚至会常常一刻不停地凝视着对方。
虽然大部分情况下都会伸出指尖,触碰对方,将其破坏到粉碎——或是为对象带去污秽,引领其走向死亡。
对自身另一面的鬼种尤其容易产生兴趣。当然,对与自身相同的存在(龙神之子)也会双眼熠熠生辉吧。
◆
……以上是伊吹童子原本的性质,
但在迦勒底现界的伊吹童子似乎有些不同。
完全
被现代
影响了。
「神/カミ」としての性質が濃く、自然(世界)の一部であるという自意識が強い。
原始的な欲求に沿って行動する。
人間やその文化・文明と馴れ合う気がまるでない。
酒精の深みを知らず、人命の美味を知らず、刹那の狂気に耽る享楽を知らずにいるかのような顔をしているが……。
ひとたび欲求に身を浸せば、まるで容赦がない。
刺激しなければ無害だが、ある意味では酒呑童子よりも危険であるとも言える。
ひとたび興味を抱いた対象に強く執着する。
興味の対象が存在し続ける限り、ずっと見つめていることもしばしば。
大抵は、その長い指先を伸ばして、触れて、粉々に破壊してしまう―――或いは、穢れをもたらして死へと導いてしまうのだが。
自身の別側面である鬼種については特に興味を抱きやすい。当然、自身と同様の存在(龍神の子)に対しても目を輝かせるだろう。
◆
……以上が本来の伊吹童子の性質ではあるが、
カルデアに現界した伊吹童子は何やら様子が違う。
すっかり
現代に
かぶれているのである。
具有浓厚的「神」之性质,有着强烈的身为自然(世界)一部分的自我认知。
顺从原始的欲望行动。
丝毫没有适应人类或是其文化、文明的打算。
看上去一副不知酒精之深奥、不知人命之美味、不知沉溺一时享乐的样子……
可一旦陷入欲望,就会毫不留情。
虽然不刺激她就没有什么危害,但从某种角度来说,她比酒吞童子还要危险。
一旦对某种对象产生了兴趣,就会非常执着。
只要感兴趣的对象还存在,甚至会常常一刻不停地凝视着对方。
虽然大部分情况下都会伸出指尖,触碰对方,将其破坏到粉碎——或是为对象带去污秽,引领其走向死亡。
对自身另一面的鬼种尤其容易产生兴趣。当然,对与自身相同的存在(龙神之子)也会双眼熠熠生辉吧。
◆
……以上是伊吹童子原本的性质,
但在迦勒底现界的伊吹童子似乎有些不同。
完全
被现代
影响了。
「神/カミ」としての性質が濃く、自然(世界)の一部であるという自意識が強い。
原始的な欲求に沿って行動する。
人間やその文化・文明と馴れ合う気がまるでない。
酒精の深みを知らず、人命の美味を知らず、刹那の狂気に耽る享楽を知らずにいるかのような顔をしているが……。
ひとたび欲求に身を浸せば、まるで容赦がない。
刺激しなければ無害だが、ある意味では酒呑童子よりも危険であるとも言える。
ひとたび興味を抱いた対象に強く執着する。
興味の対象が存在し続ける限り、ずっと見つめていることもしばしば。
大抵は、その長い指先を伸ばして、触れて、粉々に破壊してしまう―――或いは、穢れをもたらして死へと導いてしまうのだが。
自身の別側面である鬼種については特に興味を抱きやすい。当然、自身と同様の存在(龍神の子)に対しても目を輝かせるだろう。
◆
……以上が本来の伊吹童子の性質ではあるが、
カルデアに現界した伊吹童子は何やら様子が違う。
すっかり
現代に
かぶれているのである。
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个人资料3
解锁条件:羁绊达到Lv.3后开放
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由于本质是神明,所以无法与人类站在完全相同的立场上看待事物,但其言行就是个「过于适应现代社会的英灵/神灵的大姐姐」。
也表现出一副充分学习过人类究竟是何种存在的样子。
会诱惑或挑衅包括御主在内的其他人。
英灵夏洛克·福尔摩斯推测说,她可能是在什么地方学习了现代社会,或是遇见过某个适应现代社会的英灵,并抓住迦勒底式召唤特殊性这个好机会,强行将这些记录带了过来,可事实真相无从考证。
在解放宝具真名等动真格的时候,似乎会恢复成天生作为「神」之性质的举止,但平时似乎会更为轻松地安于自己作为「蛇姐姐」的身份。
◆
另外,幼体形态时(第一阶段的灵基),
会表现出「蛇姐姐伊吹」与「身为神的伊吹」两者混合的言行。
本人表示「蜕皮后就危险了」,
恐怕指的就是「身为神的伊吹」吧。
根が神であるがゆえ、人間と完全に同じ目線に立つことはできないまでも、その言動は「現代社会に馴染んで過ごす英霊/神霊のお姉さん」のそれである。
人間がどういったものであるかも相当に学習した素振りがある。
マスターを含め、他者に対して誘惑や挑発まで行ったりもする。
どうやら何処かで現代社会を学んだか、同じように現代社会に馴染んだ英霊と出会い、その記録をカルデア式召喚の特殊性をいいことに無理矢理に持ち越してきたのではないか、と英霊シャーロック・ホームズは推察を述べているが、事実かどうかは分からない。
宝具の真名解放等、本気を出すと、生来の性質である「神/カミ」としての振る舞いに戻るようではあるが、普段は気楽に「ヘビお姉さん」としての自分を愉しんでいるようである。
◆
なお、幼体形態時(第一段階の霊基)には、
「ヘビお姉さんの伊吹」と「神/カミとしての伊吹」の両者が混ざったような言動を見せる。
本人が「脱皮したら危ない」と語っているのは、
恐らく「神/カミとしての伊吹」のことだろう。
由于本质是神明,所以无法与人类站在完全相同的立场上看待事物,但其言行就是个「过于适应现代社会的英灵/神灵的大姐姐」。
也表现出一副充分学习过人类究竟是何种存在的样子。
会诱惑或挑衅包括御主在内的其他人。
英灵夏洛克·福尔摩斯推测说,她可能是在什么地方学习了现代社会,或是遇见过某个适应现代社会的英灵,并抓住迦勒底式召唤特殊性这个好机会,强行将这些记录带了过来,可事实真相无从考证。
在解放宝具真名等动真格的时候,似乎会恢复成天生作为「神」之性质的举止,但平时似乎会更为轻松地安于自己作为「蛇姐姐」的身份。
◆
另外,幼体形态时(第一阶段的灵基),
会表现出「蛇姐姐伊吹」与「身为神的伊吹」两者混合的言行。
本人表示「蜕皮后就危险了」,
恐怕指的就是「身为神的伊吹」吧。
根が神であるがゆえ、人間と完全に同じ目線に立つことはできないまでも、その言動は「現代社会に馴染んで過ごす英霊/神霊のお姉さん」のそれである。
人間がどういったものであるかも相当に学習した素振りがある。
マスターを含め、他者に対して誘惑や挑発まで行ったりもする。
どうやら何処かで現代社会を学んだか、同じように現代社会に馴染んだ英霊と出会い、その記録をカルデア式召喚の特殊性をいいことに無理矢理に持ち越してきたのではないか、と英霊シャーロック・ホームズは推察を述べているが、事実かどうかは分からない。
宝具の真名解放等、本気を出すと、生来の性質である「神/カミ」としての振る舞いに戻るようではあるが、普段は気楽に「ヘビお姉さん」としての自分を愉しんでいるようである。
◆
なお、幼体形態時(第一段階の霊基)には、
「ヘビお姉さんの伊吹」と「神/カミとしての伊吹」の両者が混ざったような言動を見せる。
本人が「脱皮したら危ない」と語っているのは、
恐らく「神/カミとしての伊吹」のことだろう。
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个人资料4
解锁条件:羁绊达到Lv.4后开放
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蛇神的神核:A
包含了神性技能的复合技能。
由于传承中是与人类的混血,因此本应很难拥有神核……
但身为八岐大蛇之子的伊吹童子破例拥有高阶级的本技能。
假如沦落为鬼,就会失去本技能,并置换为低阶级的神性技能了吧。
八脉怒涛:B
继承了八岐大蛇神之侧面中的一种,身为洪水神性质的存在。
伴随着强烈攻击性的不变之肉体能破坏所有一切。
污秽的指尖:A
纯粹性的丧失,名誉的缺损,然后死亡。
伊吹童子指尖触碰之物均是不净的存在,不被允许在神或人的面前存在。
虽然被分类为攻击系技能,但在以死灵、魔兽、堕落的诸神为对象的非战斗对话时,也会获得加成效果。
○蛇神の神核:A
神性スキルを含む複合スキル。
伝承では人との混血であるため、神核を持ち得るのは難しいはずだが……
八岐大蛇の子である伊吹童子は、例外的に本スキルを高ランクで有する。
もしも鬼として零落したならば、本スキルは失われ、低ランクの神性スキルとして置き換わるだろう。
○八脈怒濤:B
八岐大蛇が有する神としての側面のひとつ、洪水神としての性質が受け継がれたもの。
強烈な攻撃性を伴った不変の肉体があらゆるものを破壊する。
○ケガレの指先:A
純粋性の喪失、名誉の欠落、そして死。
伊吹童子の指先が触れたものは不浄であり、神前や人の前に在ることを許されない。
攻撃系スキルとして分類されるが、死霊、魔獣、零落した神々などを対象とした非戦闘時の会話に際してもプラス効果を得る。
蛇神的神核:A
包含了神性技能的复合技能。
由于传承中是与人类的混血,因此本应很难拥有神核……
但身为八岐大蛇之子的伊吹童子破例拥有高阶级的本技能。
假如沦落为鬼,就会失去本技能,并置换为低阶级的神性技能了吧。
八脉怒涛:B
继承了八岐大蛇神之侧面中的一种,身为洪水神性质的存在。
伴随着强烈攻击性的不变之肉体能破坏所有一切。
污秽的指尖:A
纯粹性的丧失,名誉的缺损,然后死亡。
伊吹童子指尖触碰之物均是不净的存在,不被允许在神或人的面前存在。
虽然被分类为攻击系技能,但在以死灵、魔兽、堕落的诸神为对象的非战斗对话时,也会获得加成效果。
○蛇神の神核:A
神性スキルを含む複合スキル。
伝承では人との混血であるため、神核を持ち得るのは難しいはずだが……
八岐大蛇の子である伊吹童子は、例外的に本スキルを高ランクで有する。
もしも鬼として零落したならば、本スキルは失われ、低ランクの神性スキルとして置き換わるだろう。
○八脈怒濤:B
八岐大蛇が有する神としての側面のひとつ、洪水神としての性質が受け継がれたもの。
強烈な攻撃性を伴った不変の肉体があらゆるものを破壊する。
○ケガレの指先:A
純粋性の喪失、名誉の欠落、そして死。
伊吹童子の指先が触れたものは不浄であり、神前や人の前に在ることを許されない。
攻撃系スキルとして分類されるが、死霊、魔獣、零落した神々などを対象とした非戦闘時の会話に際してもプラス効果を得る。
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个人资料5
解锁条件:羁绊达到Lv.5后开放
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『神剑·草那艺之大刀』
阶级:A+ 种类:对军/对城宝具
有效范围:1~60 最大捕捉:500人
Shinken Kusanaginotachi
记纪的素戋呜尊神话曰,被流放出高天原的素戋呜尊降临出云之国,拯救了被当做活祭的奇稻田姬,并消灭了巨大的怪物。
这个怪物就是八岐大蛇,
拥有八头八尾的赤眼之怪——
横跨八条山谷与八座山峰的超巨大之蛇。
乃是日本最大的灾害之龙。
素戋呜尊打倒了这条大蛇(龙),并从其尾部获得了一柄神剑。
这柄剑的名字就是草那艺之大刀。
别名为草薙剑、天丛云剑、都牟刈之太刀。
据说之后被供奉在热田深宫内,被定为三种神器之一。
伊吹童子将父亲身体内的这柄神剑作为宝具使用。
真名解放的一斩,甚至可怕到能劈开八条山谷与八座山峰,创造出八条大河……但是,伊吹童子曰,这只是暂时借用神剑的些许光辉而已。其真正价值可不止于此。
『神剣・草那芸之大刀』
ランク:A+ 種別:対軍/対城宝具
レンジ:1~60 最大捕捉:500人
しんけん・くさなぎのたち。
記紀のスサノオ神話に曰く、高天原を追放された素戔嗚尊は出雲の国に降り、生贄である奇稲田姫(くしなだひめ)を救い、巨大な怪物を退治したという。
この怪物こそ八岐大蛇、
八頭八尾を有した赤眼の怪―――
八つの谷と峯にわたる超大さを誇る、巨大な蛇。
日本最大の災害竜であった。
素戔嗚尊はこの大蛇(竜)を打ち倒し、その尾から一振りの神剣を得た。
剣の名は草那芸之大刀。
別名を草薙剣、天叢雲剣、都牟刈の太刀。
のちに熱田神宮に奉納され、三種の神器のひとつとして定められたという。
伊吹童子は、父たる八岐大蛇が身の裡に有していたこの神剣を宝具として操る。
真名解放の一斬たるや、八つの谷と峯を切り拓き、八つの大河を新たに生み出す程に恐るべきものである……が。伊吹童子曰く、これは神剣のほんの僅かな輝きを一時のみ借り受けたもの。真価はこの程度ではすまない、とのこと。
『神剑·草那艺之大刀』
阶级:A+ 种类:对军/对城宝具
有效范围:1~60 最大捕捉:500人
Shinken Kusanaginotachi
记纪的素戋呜尊神话曰,被流放出高天原的素戋呜尊降临出云之国,拯救了被当做活祭的奇稻田姬,并消灭了巨大的怪物。
这个怪物就是八岐大蛇,
拥有八头八尾的赤眼之怪——
横跨八条山谷与八座山峰的超巨大之蛇。
乃是日本最大的灾害之龙。
素戋呜尊打倒了这条大蛇(龙),并从其尾部获得了一柄神剑。
这柄剑的名字就是草那艺之大刀。
别名为草薙剑、天丛云剑、都牟刈之太刀。
据说之后被供奉在热田深宫内,被定为三种神器之一。
伊吹童子将父亲身体内的这柄神剑作为宝具使用。
真名解放的一斩,甚至可怕到能劈开八条山谷与八座山峰,创造出八条大河……但是,伊吹童子曰,这只是暂时借用神剑的些许光辉而已。其真正价值可不止于此。
『神剣・草那芸之大刀』
ランク:A+ 種別:対軍/対城宝具
レンジ:1~60 最大捕捉:500人
しんけん・くさなぎのたち。
記紀のスサノオ神話に曰く、高天原を追放された素戔嗚尊は出雲の国に降り、生贄である奇稲田姫(くしなだひめ)を救い、巨大な怪物を退治したという。
この怪物こそ八岐大蛇、
八頭八尾を有した赤眼の怪―――
八つの谷と峯にわたる超大さを誇る、巨大な蛇。
日本最大の災害竜であった。
素戔嗚尊はこの大蛇(竜)を打ち倒し、その尾から一振りの神剣を得た。
剣の名は草那芸之大刀。
別名を草薙剣、天叢雲剣、都牟刈の太刀。
のちに熱田神宮に奉納され、三種の神器のひとつとして定められたという。
伊吹童子は、父たる八岐大蛇が身の裡に有していたこの神剣を宝具として操る。
真名解放の一斬たるや、八つの谷と峯を切り拓き、八つの大河を新たに生み出す程に恐るべきものである……が。伊吹童子曰く、これは神剣のほんの僅かな輝きを一時のみ借り受けたもの。真価はこの程度ではすまない、とのこと。
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个人资料6
解锁条件:通关幕间物语「吾身,尽管毫无记忆…」后开放
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原本的伊吹童子并不会特别对待召唤自己的御主。
或许是因为她将人类视为了一个整体吧。
一旦能够识别个体,想必行为也会逐渐发生变更吧。
如果能让她产生兴趣,在喜悦前,必须先提高警惕。
她的指尖可谓神明的指尖,就算用防毒魔术或对毒技能,也不能完全防御。
然而……
在迦勒底现界的她对御主的态度表现十分亲切。
严格来说,是对每个人的态度表现都十分亲切。
为了她能将御主明确识别为个体,
应该需要缔结相当紧密的关系吧。
从这个角度来说,或许说明其根源部分还是原本伊吹童子的性质吧。
◆
与坂田金时似乎「过去曾在足柄山见过」。
是那位既不是人之子,也不是鬼之子的怪童
在足柄彷徨时见到的。
好像还在相扑比赛中大获全胜什么的。
那之后,伊吹童子就消失了。并不是死去,
而是活着变成了其他的存在、侧面。
也就是身为大怪异「酒吞童子」的精神与形态。
根据将不同人物证言拼凑起来看,
伊吹童子与酒吞童子似乎会
间隔一定或不一定期间相互交替着存在。
「现在轮到我了。」
「接下来轮到妾身了。」
按照这种顺序——
本来の伊吹童子は、
自分を召喚したマスターをさほど特別視しない。
人間を総体として認識しすぎているのかもしれない。
個別認識ができるようになれば、振る舞いも徐々に
変わってくるだろう。
もしも興味を抱かれたならば、喜ぶ前に警戒すべきだ。
彼女の指先は神のソレであり、防毒の魔術や対毒スキル
といえど防ぎ切れるものではない。
なのだが……
カルデアに現界した彼女は、マスターに対して親しげに振る舞っている。
厳密には、誰に対しても親しげに振る舞うのである。
彼女がマスターをきちんと個別認識するには、
それなりの関係を結ぶ必要があるだろう。
その意味では、やはり、本来の伊吹童子の性質が大元にあると見るべきか。
◆
坂田金時とは「過去に足柄山で会っていた」模様。
人の仔とも鬼の仔ともつかない怪童として
足柄を彷徨っていた彼に出会い、
なんと相撲をして大勝ちしたのだとか。
その後、伊吹童子は消えることになる。
死した訳ではなく、
生きながらにして別の存在、側面へと変化したのだ。
すなわち大怪異「酒呑童子」としての精神と形態へ。
それぞれの証言を繋げたところ、
伊吹童子と酒呑童子は、一定或いは不定の期間ごとに、
互いに入れ替わりながら存在していたようでもある。
「今は我(あたし)の番」
「次はうちの番」
という次第で―――
原本的伊吹童子并不会特别对待召唤自己的御主。
或许是因为她将人类视为了一个整体吧。
一旦能够识别个体,想必行为也会逐渐发生变更吧。
如果能让她产生兴趣,在喜悦前,必须先提高警惕。
她的指尖可谓神明的指尖,就算用防毒魔术或对毒技能,也不能完全防御。
然而……
在迦勒底现界的她对御主的态度表现十分亲切。
严格来说,是对每个人的态度表现都十分亲切。
为了她能将御主明确识别为个体,
应该需要缔结相当紧密的关系吧。
从这个角度来说,或许说明其根源部分还是原本伊吹童子的性质吧。
◆
与坂田金时似乎「过去曾在足柄山见过」。
是那位既不是人之子,也不是鬼之子的怪童
在足柄彷徨时见到的。
好像还在相扑比赛中大获全胜什么的。
那之后,伊吹童子就消失了。并不是死去,
而是活着变成了其他的存在、侧面。
也就是身为大怪异「酒吞童子」的精神与形态。
根据将不同人物证言拼凑起来看,
伊吹童子与酒吞童子似乎会
间隔一定或不一定期间相互交替着存在。
「现在轮到我了。」
「接下来轮到妾身了。」
按照这种顺序——
本来の伊吹童子は、
自分を召喚したマスターをさほど特別視しない。
人間を総体として認識しすぎているのかもしれない。
個別認識ができるようになれば、振る舞いも徐々に
変わってくるだろう。
もしも興味を抱かれたならば、喜ぶ前に警戒すべきだ。
彼女の指先は神のソレであり、防毒の魔術や対毒スキル
といえど防ぎ切れるものではない。
なのだが……
カルデアに現界した彼女は、マスターに対して親しげに振る舞っている。
厳密には、誰に対しても親しげに振る舞うのである。
彼女がマスターをきちんと個別認識するには、
それなりの関係を結ぶ必要があるだろう。
その意味では、やはり、本来の伊吹童子の性質が大元にあると見るべきか。
◆
坂田金時とは「過去に足柄山で会っていた」模様。
人の仔とも鬼の仔ともつかない怪童として
足柄を彷徨っていた彼に出会い、
なんと相撲をして大勝ちしたのだとか。
その後、伊吹童子は消えることになる。
死した訳ではなく、
生きながらにして別の存在、側面へと変化したのだ。
すなわち大怪異「酒呑童子」としての精神と形態へ。
それぞれの証言を繋げたところ、
伊吹童子と酒呑童子は、一定或いは不定の期間ごとに、
互いに入れ替わりながら存在していたようでもある。
「今は我(あたし)の番」
「次はうちの番」
という次第で―――
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Berserker(泳装)
角色详情
角色详情
|
时乃夏日。
说起夏日,那就是泳装灵基。
时候到了。体验了加勒比的夏天,将之认知为“原来如此这可是个好东西”的伊吹童子,想到了“差不多也该是自己变换为泳装灵基的时候了吧~”。
综上所述!
——她自己,自行变为了泳装灵基。
将作为泳装灵基的自己定义为「夏之女神」的伊吹童子,嫣然微笑着发掘着周围的「夏」之种种。
不管发生什么,都要将这夏日假期延续下去!
夏である。
夏といえば、水着霊基である。
時は来た。カリブの夏を体験して、なるほどこれはいいモノだと認識した伊吹童子は、いよいよ自分も水着霊基に変わる頃かな~と思っていたのだった。
というわけで!
―――自分で、自分の霊基を変えた。
水着霊基としての自分を「夏の女神」と定めた伊吹童子は、周囲にさまざまな「夏」を見出してにっこり。
何があろうとも、サマーバケーションを維持するのだ!
时乃夏日。
说起夏日,那就是泳装灵基。
时候到了。体验了加勒比的夏天,将之认知为“原来如此这可是个好东西”的伊吹童子,想到了“差不多也该是自己变换为泳装灵基的时候了吧~”。
综上所述!
——她自己,自行变为了泳装灵基。
将作为泳装灵基的自己定义为「夏之女神」的伊吹童子,嫣然微笑着发掘着周围的「夏」之种种。
不管发生什么,都要将这夏日假期延续下去!
夏である。
夏といえば、水着霊基である。
時は来た。カリブの夏を体験して、なるほどこれはいいモノだと認識した伊吹童子は、いよいよ自分も水着霊基に変わる頃かな~と思っていたのだった。
というわけで!
―――自分で、自分の霊基を変えた。
水着霊基としての自分を「夏の女神」と定めた伊吹童子は、周囲にさまざまな「夏」を見出してにっこり。
何があろうとも、サマーバケーションを維持するのだ!
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个人资料1
解锁条件:羁绊达到Lv.1后开放
|
身高/体重:180cm(战斗时300cm)·??kg
出处:「酒吞童子绘卷」、御伽草子等
地域:日本
属性:混沌·夏 性别:女性
为转为泳装灵基自行选择了Berserker职阶后的姿态。因为模板是「身边就有的坂田金时」,狂化技能只有最低阶级。
身長/体重:180cm(戦闘時300cm)・??kg
出典:「酒呑童子絵巻」、御伽草子など
地域:日本
属性:混沌・夏 性別:女性
水着霊基になるにあたり自らバーサーカーを選んだ模様。モデルが「近くにいた坂田金時」であるためか、狂化スキルは最低ランクである。
身高/体重:180cm(战斗时300cm)·??kg
出处:「酒吞童子绘卷」、御伽草子等
地域:日本
属性:混沌·夏 性别:女性
为转为泳装灵基自行选择了Berserker职阶后的姿态。因为模板是「身边就有的坂田金时」,狂化技能只有最低阶级。
身長/体重:180cm(戦闘時300cm)・??kg
出典:「酒呑童子絵巻」、御伽草子など
地域:日本
属性:混沌・夏 性別:女性
水着霊基になるにあたり自らバーサーカーを選んだ模様。モデルが「近くにいた坂田金時」であるためか、狂化スキルは最低ランクである。
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个人资料2
解锁条件:羁绊达到Lv.2后开放
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盛夏的女神:B
什么是有夏天风格的事,什么又是没有夏天风格的事呢——
泳装灵基的伊吹童子会以是否「够夏天」为基准来判断事物。
这是因为换上了泳装的伊吹童子将自己定义为了「司掌夏日的女神」。
顺带一提这位女神相当可怕。乃是荒御灵。
夏日啦啦队员:C
泳装伊吹童子身为夏之女神的同时,也是盛夏的啦啦队员。
她会为所有想要享受夏天的人送上祝言,进行呼喊着“请加油吧”的应援。
运气好的话,应该会有人能见到作为泳装灵基之一的啦啦队员的姿态(虽然她本人说这是高中啦啦队女孩的风格,但据某迦勒底职员评价称,这么华丽的高中啦啦队员可不多见)。
○真夏の女神:B
何が夏っぽくて、何が夏っぽくないのか―――
水着霊基の伊吹童子は「夏っぽい」か否かを判断する。
水着に着替えた伊吹童子は、自らを「夏を司る女神」と定義しているためだ。
ちなみにこの女神、けっこう恐ろしい。荒御霊である。
○サマー・チアリーダー:C
水着の伊吹童子は、夏の女神であると同時に真夏のチアガールでもある。
夏を楽しもうとする者すべてを彼女は言祝ぎ、がんばりなさいと応援もしてくれる。
運が良ければ水着霊基の一種であるチアガール姿(ハイスクールチアガールスタイルと本人は言うのだがこんなゴージャスなハイスクールのチアはそういないと某カルデア職員は呟いたという)を目にする者もいるだろう。
盛夏的女神:B
什么是有夏天风格的事,什么又是没有夏天风格的事呢——
泳装灵基的伊吹童子会以是否「够夏天」为基准来判断事物。
这是因为换上了泳装的伊吹童子将自己定义为了「司掌夏日的女神」。
顺带一提这位女神相当可怕。乃是荒御灵。
夏日啦啦队员:C
泳装伊吹童子身为夏之女神的同时,也是盛夏的啦啦队员。
她会为所有想要享受夏天的人送上祝言,进行呼喊着“请加油吧”的应援。
运气好的话,应该会有人能见到作为泳装灵基之一的啦啦队员的姿态(虽然她本人说这是高中啦啦队女孩的风格,但据某迦勒底职员评价称,这么华丽的高中啦啦队员可不多见)。
○真夏の女神:B
何が夏っぽくて、何が夏っぽくないのか―――
水着霊基の伊吹童子は「夏っぽい」か否かを判断する。
水着に着替えた伊吹童子は、自らを「夏を司る女神」と定義しているためだ。
ちなみにこの女神、けっこう恐ろしい。荒御霊である。
○サマー・チアリーダー:C
水着の伊吹童子は、夏の女神であると同時に真夏のチアガールでもある。
夏を楽しもうとする者すべてを彼女は言祝ぎ、がんばりなさいと応援もしてくれる。
運が良ければ水着霊基の一種であるチアガール姿(ハイスクールチアガールスタイルと本人は言うのだがこんなゴージャスなハイスクールのチアはそういないと某カルデア職員は呟いたという)を目にする者もいるだろう。
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个人资料3
解锁条件:羁绊达到Lv.3后开放
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沙滩浩劫:A+
伊吹童子纵情享受夏日沙滩时,也会为此世带去令人恐惧的终末吧。
转变为夏日装束的伊吹童子所具有的破坏力已经可以说是启示录级别。
那位很不得了的美女大姐姐,真的……真的醉得很厉害!大家快跑!
性格
基本与Saber时一致。
明丽、温柔、直爽,时而如神明一般又时而令人畏怖,是适应着现代社会生活度日的英灵/神灵姐姐。
○ビーチ・アポカリプス:A+
伊吹童子が存分に真夏のビーチを楽しむ時、世にも恐ろしい終末が訪れるであろう。
夏の装いへと変わった伊吹童子のもたらす破壊力はもはや黙示録級。
あのすごい美人のお姉さん、すっごい……すっっごい深酒してるぞ! みんな逃げろ!
○性格
基本的にはセイバー時と同一。
明るく優しく気さくで、時折神々しかったり恐ろしかったりする、現代社会に馴染んで過ごす英霊/神霊のお姉さんである。
沙滩浩劫:A+
伊吹童子纵情享受夏日沙滩时,也会为此世带去令人恐惧的终末吧。
转变为夏日装束的伊吹童子所具有的破坏力已经可以说是启示录级别。
那位很不得了的美女大姐姐,真的……真的醉得很厉害!大家快跑!
性格
基本与Saber时一致。
明丽、温柔、直爽,时而如神明一般又时而令人畏怖,是适应着现代社会生活度日的英灵/神灵姐姐。
○ビーチ・アポカリプス:A+
伊吹童子が存分に真夏のビーチを楽しむ時、世にも恐ろしい終末が訪れるであろう。
夏の装いへと変わった伊吹童子のもたらす破壊力はもはや黙示録級。
あのすごい美人のお姉さん、すっごい……すっっごい深酒してるぞ! みんな逃げろ!
○性格
基本的にはセイバー時と同一。
明るく優しく気さくで、時折神々しかったり恐ろしかったりする、現代社会に馴染んで過ごす英霊/神霊のお姉さんである。
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个人资料4
解锁条件:羁绊达到Lv.4后开放
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『伊吹御灵·八脉怒涛』
阶级:B+ 种类:对军宝具
有效范围:1~50 最大捕捉:300人
Ibukinomitama Hachimyakudotou
将自己定义为「夏之女神」的伊吹童子所获得的宝具。
产生绵亘八度的连续攻击、将地上万物粉碎殆尽的猛烈八连水击。
宛如八头大蛇般翻滚席卷、轰鸣阵阵,化作怒涛汹涌而来的盛夏的海水,俨然可谓是神明凶恶灾殃的一面本身。
有时也会进行和通常的Saber灵基时相似的徒手攻击,但并非水击,也无法作为宝具成立。说到底,本宝具是只有在泳装灵基时才能具备之物。
对伊吹童子来说,在调整灵基的时候,似乎有作为洪水神的侧面被突出地强化了的自觉。
『伊吹御霊・八脈怒濤』
ランク:B+ 種別:対軍宝具
レンジ:1~50 最大捕捉:300人
いぶきのみたま・はちみゃくどとう。
自らを「夏の女神」と定めた伊吹童子が獲得した宝具。
八度に亘る連続攻撃が生み出す、地上の万物を砕き尽くす猛烈な八連水撃。
八頭の大蛇が如くうねり、轟音を上げ、怒濤となって押し寄せる真夏の海水は、まさしく神の荒ぶる一面そのものである。
通常のセイバー霊基時にも似た素手攻撃を行うことが時折あるものの、水撃ではなく、宝具としても成立していない。あくまで本宝具は、水着霊基の際にのみ備わるモノである。
伊吹童子としては、霊基の調整に際して、特に洪水神としての側面が強くなっているような自覚があるらしい。
『伊吹御灵·八脉怒涛』
阶级:B+ 种类:对军宝具
有效范围:1~50 最大捕捉:300人
Ibukinomitama Hachimyakudotou
将自己定义为「夏之女神」的伊吹童子所获得的宝具。
产生绵亘八度的连续攻击、将地上万物粉碎殆尽的猛烈八连水击。
宛如八头大蛇般翻滚席卷、轰鸣阵阵,化作怒涛汹涌而来的盛夏的海水,俨然可谓是神明凶恶灾殃的一面本身。
有时也会进行和通常的Saber灵基时相似的徒手攻击,但并非水击,也无法作为宝具成立。说到底,本宝具是只有在泳装灵基时才能具备之物。
对伊吹童子来说,在调整灵基的时候,似乎有作为洪水神的侧面被突出地强化了的自觉。
『伊吹御霊・八脈怒濤』
ランク:B+ 種別:対軍宝具
レンジ:1~50 最大捕捉:300人
いぶきのみたま・はちみゃくどとう。
自らを「夏の女神」と定めた伊吹童子が獲得した宝具。
八度に亘る連続攻撃が生み出す、地上の万物を砕き尽くす猛烈な八連水撃。
八頭の大蛇が如くうねり、轟音を上げ、怒濤となって押し寄せる真夏の海水は、まさしく神の荒ぶる一面そのものである。
通常のセイバー霊基時にも似た素手攻撃を行うことが時折あるものの、水撃ではなく、宝具としても成立していない。あくまで本宝具は、水着霊基の際にのみ備わるモノである。
伊吹童子としては、霊基の調整に際して、特に洪水神としての側面が強くなっているような自覚があるらしい。
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个人资料5
解锁条件:通关 北极夏日世界! ~迦勒底的盛夏魔园观光~ 及羁绊达到Lv.5后开放
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在夏日北极圈特异点作为第三区域的客人以及第五区域的负责从者登场。
然而……
命令道满将北极圈的圣杯让渡给斯卡蒂的人物,也就是真正的黑幕,正是伊吹童子。
「如果世界消失了的话,再做一个新的不就好了」
得到圣杯的伊吹童子如此思考。
于是,她为此将自己定义为了既存之神。
也即是「永恒夏日庭园」的神明。
烈阳和火焰,为极北送上夏日的温暖。
海水与波浪,给夏日添上斑斓的清凉。
——如果说世界会漂白并消亡。
——那么,就去开启崭新的世界吧。
夏の北極圏特異点では第三エリアの客として、そして第五エリアの担当サーヴァントとして登場。
だが……
北極圏の聖杯をスカディに譲渡するよう道満に言い付けた人物、つまり真の黒幕こそ、伊吹童子だったのだ。
「世界が消えてしまうのなら、新たに作ればいい」
聖杯を得た伊吹童子はそのように考えた。
そして、そのために在る神として自分を定義した。
すなわち「永遠の夏の園」の神である。
陽と焔は、極北に夏の暖かさを。
水と波は、夏を彩る涼やかさを。
―――世界は白く消えるという。
―――ならば、新たにはじめるとしよう。
在夏日北极圈特异点作为第三区域的客人以及第五区域的负责从者登场。
然而……
命令道满将北极圈的圣杯让渡给斯卡蒂的人物,也就是真正的黑幕,正是伊吹童子。
「如果世界消失了的话,再做一个新的不就好了」
得到圣杯的伊吹童子如此思考。
于是,她为此将自己定义为了既存之神。
也即是「永恒夏日庭园」的神明。
烈阳和火焰,为极北送上夏日的温暖。
海水与波浪,给夏日添上斑斓的清凉。
——如果说世界会漂白并消亡。
——那么,就去开启崭新的世界吧。
夏の北極圏特異点では第三エリアの客として、そして第五エリアの担当サーヴァントとして登場。
だが……
北極圏の聖杯をスカディに譲渡するよう道満に言い付けた人物、つまり真の黒幕こそ、伊吹童子だったのだ。
「世界が消えてしまうのなら、新たに作ればいい」
聖杯を得た伊吹童子はそのように考えた。
そして、そのために在る神として自分を定義した。
すなわち「永遠の夏の園」の神である。
陽と焔は、極北に夏の暖かさを。
水と波は、夏を彩る涼やかさを。
―――世界は白く消えるという。
―――ならば、新たにはじめるとしよう。
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个人资料6
解锁条件:通关 北极夏日世界! ~迦勒底的盛夏魔园观光~ 及羁绊达到Lv.5后开放
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通过与圣杯连结,泳装伊吹童子获得了司掌这一特异点的「夏」的力量。
也即是中天之阳、照耀北极圈特异点的太阳。
这个太阳是概念性的事物,并没有确切的尺寸。
虽然在特异点的许多地方看起来是「大得奇怪的太阳」,但只要来到存有泳装伊吹童子的玉座的地标建筑、冰塔北极之塔(Arctic Tower)附近,就能看到「塔的正上方浮着巨大的光球」这样的景象。
只要这颗太阳仍然闪耀于中天……
即便达不到权能的层次,她依然拥有强大的力量。
当然,若是与圣杯的链接被切断,太阳到底会消失,她也会失去这份力量。
(灵基登录到迦勒底的泳装灵基的伊吹童子,是没有太阳/未与圣杯链接的状态)
此外,某贤妻系从者留下了如下评论。
「你这与太阳有关的神灵,是不是和我撞设定了?或者倒不如说你这已经不是八岐大蛇了,而是直接切换成大物主模式了吧?」
聖杯と結び付くことで、水着伊吹童子は特異点における「夏」を司る力を得た。
すなわち中天の陽、北極圏特異点を照らす太陽である。
この太陽は概念的なものであり、サイズ感も不定。
特異点の多くの場所では「妙に大きな太陽」ぐらいの見た目だが、水着伊吹童子の玉座を有するランドマーク、氷の塔アークティック・タワー付近に来ると、「タワーの真上に巨大な光の球が浮かんでいる!」ように見える。
なお、タワー最上階の展望室(天井開放型)から見る太陽は、不思議とそこまでの大きさではない。
この太陽が中天で耀く限り……
権能にまでは至らないまでも、強大な力を彼女は有する。
無論、聖杯との接続が切れた状態となれば太陽はやがて消え、この力もまた失われる。
(カルデアに霊基登録される水着霊基の伊吹童子は、太陽のない状態/聖杯と接続していない状態である)
なお、某良妻系サーヴァントは、
「太陽にまつわる神ってアナタ、それ私と被ってません? というかむしろ八岐大蛇じゃなくてモードが大物主になってません?」
とのコメントを残している。
通过与圣杯连结,泳装伊吹童子获得了司掌这一特异点的「夏」的力量。
也即是中天之阳、照耀北极圈特异点的太阳。
这个太阳是概念性的事物,并没有确切的尺寸。
虽然在特异点的许多地方看起来是「大得奇怪的太阳」,但只要来到存有泳装伊吹童子的玉座的地标建筑、冰塔北极之塔(Arctic Tower)附近,就能看到「塔的正上方浮着巨大的光球」这样的景象。
只要这颗太阳仍然闪耀于中天……
即便达不到权能的层次,她依然拥有强大的力量。
当然,若是与圣杯的链接被切断,太阳到底会消失,她也会失去这份力量。
(灵基登录到迦勒底的泳装灵基的伊吹童子,是没有太阳/未与圣杯链接的状态)
此外,某贤妻系从者留下了如下评论。
「你这与太阳有关的神灵,是不是和我撞设定了?或者倒不如说你这已经不是八岐大蛇了,而是直接切换成大物主模式了吧?」
聖杯と結び付くことで、水着伊吹童子は特異点における「夏」を司る力を得た。
すなわち中天の陽、北極圏特異点を照らす太陽である。
この太陽は概念的なものであり、サイズ感も不定。
特異点の多くの場所では「妙に大きな太陽」ぐらいの見た目だが、水着伊吹童子の玉座を有するランドマーク、氷の塔アークティック・タワー付近に来ると、「タワーの真上に巨大な光の球が浮かんでいる!」ように見える。
なお、タワー最上階の展望室(天井開放型)から見る太陽は、不思議とそこまでの大きさではない。
この太陽が中天で耀く限り……
権能にまでは至らないまでも、強大な力を彼女は有する。
無論、聖杯との接続が切れた状態となれば太陽はやがて消え、この力もまた失われる。
(カルデアに霊基登録される水着霊基の伊吹童子は、太陽のない状態/聖杯と接続していない状態である)
なお、某良妻系サーヴァントは、
「太陽にまつわる神ってアナタ、それ私と被ってません? というかむしろ八岐大蛇じゃなくてモードが大物主になってません?」
とのコメントを残している。
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角色详情
角色详情
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时乃夏日。
说起夏日,那就是泳装灵基。
时候到了。体验了加勒比的夏天,将之认知为“原来如此这可是个好东西”的伊吹童子,想到了“差不多也该是自己变换为泳装灵基的时候了吧~”。
综上所述!
——她自己,自行变为了泳装灵基。
将作为泳装灵基的自己定义为「夏之女神」的伊吹童子,嫣然微笑着发掘着周围的「夏」之种种。
不管发生什么,都要将这夏日假期延续下去!
夏である。
夏といえば、水着霊基である。
時は来た。カリブの夏を体験して、なるほどこれはいいモノだと認識した伊吹童子は、いよいよ自分も水着霊基に変わる頃かな~と思っていたのだった。
というわけで!
―――自分で、自分の霊基を変えた。
水着霊基としての自分を「夏の女神」と定めた伊吹童子は、周囲にさまざまな「夏」を見出してにっこり。
何があろうとも、サマーバケーションを維持するのだ!
时乃夏日。
说起夏日,那就是泳装灵基。
时候到了。体验了加勒比的夏天,将之认知为“原来如此这可是个好东西”的伊吹童子,想到了“差不多也该是自己变换为泳装灵基的时候了吧~”。
综上所述!
——她自己,自行变为了泳装灵基。
将作为泳装灵基的自己定义为「夏之女神」的伊吹童子,嫣然微笑着发掘着周围的「夏」之种种。
不管发生什么,都要将这夏日假期延续下去!
夏である。
夏といえば、水着霊基である。
時は来た。カリブの夏を体験して、なるほどこれはいいモノだと認識した伊吹童子は、いよいよ自分も水着霊基に変わる頃かな~と思っていたのだった。
というわけで!
―――自分で、自分の霊基を変えた。
水着霊基としての自分を「夏の女神」と定めた伊吹童子は、周囲にさまざまな「夏」を見出してにっこり。
何があろうとも、サマーバケーションを維持するのだ!
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个人资料1
解锁条件:羁绊达到Lv.1后开放
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身高/体重:180cm(战斗时300cm)·??kg
出处:「酒吞童子绘卷」、御伽草子等
地域:日本
属性:混沌·夏 性别:女性
为转为泳装灵基自行选择了Berserker职阶后的姿态。因为模板是「身边就有的坂田金时」,狂化技能只有最低阶级。
身長/体重:180cm(戦闘時300cm)・??kg
出典:「酒呑童子絵巻」、御伽草子など
地域:日本
属性:混沌・夏 性別:女性
水着霊基になるにあたり自らバーサーカーを選んだ模様。モデルが「近くにいた坂田金時」であるためか、狂化スキルは最低ランクである。
身高/体重:180cm(战斗时300cm)·??kg
出处:「酒吞童子绘卷」、御伽草子等
地域:日本
属性:混沌·夏 性别:女性
为转为泳装灵基自行选择了Berserker职阶后的姿态。因为模板是「身边就有的坂田金时」,狂化技能只有最低阶级。
身長/体重:180cm(戦闘時300cm)・??kg
出典:「酒呑童子絵巻」、御伽草子など
地域:日本
属性:混沌・夏 性別:女性
水着霊基になるにあたり自らバーサーカーを選んだ模様。モデルが「近くにいた坂田金時」であるためか、狂化スキルは最低ランクである。
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个人资料2
解锁条件:羁绊达到Lv.2后开放
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盛夏的女神:B
什么是有夏天风格的事,什么又是没有夏天风格的事呢——
泳装灵基的伊吹童子会以是否「够夏天」为基准来判断事物。
这是因为换上了泳装的伊吹童子将自己定义为了「司掌夏日的女神」。
顺带一提这位女神相当可怕。乃是荒御灵。
夏日啦啦队员:C
泳装伊吹童子身为夏之女神的同时,也是盛夏的啦啦队员。
她会为所有想要享受夏天的人送上祝言,进行呼喊着“请加油吧”的应援。
运气好的话,应该会有人能见到作为泳装灵基之一的啦啦队员的姿态(虽然她本人说这是高中啦啦队女孩的风格,但据某迦勒底职员评价称,这么华丽的高中啦啦队员可不多见)。
○真夏の女神:B
何が夏っぽくて、何が夏っぽくないのか―――
水着霊基の伊吹童子は「夏っぽい」か否かを判断する。
水着に着替えた伊吹童子は、自らを「夏を司る女神」と定義しているためだ。
ちなみにこの女神、けっこう恐ろしい。荒御霊である。
○サマー・チアリーダー:C
水着の伊吹童子は、夏の女神であると同時に真夏のチアガールでもある。
夏を楽しもうとする者すべてを彼女は言祝ぎ、がんばりなさいと応援もしてくれる。
運が良ければ水着霊基の一種であるチアガール姿(ハイスクールチアガールスタイルと本人は言うのだがこんなゴージャスなハイスクールのチアはそういないと某カルデア職員は呟いたという)を目にする者もいるだろう。
盛夏的女神:B
什么是有夏天风格的事,什么又是没有夏天风格的事呢——
泳装灵基的伊吹童子会以是否「够夏天」为基准来判断事物。
这是因为换上了泳装的伊吹童子将自己定义为了「司掌夏日的女神」。
顺带一提这位女神相当可怕。乃是荒御灵。
夏日啦啦队员:C
泳装伊吹童子身为夏之女神的同时,也是盛夏的啦啦队员。
她会为所有想要享受夏天的人送上祝言,进行呼喊着“请加油吧”的应援。
运气好的话,应该会有人能见到作为泳装灵基之一的啦啦队员的姿态(虽然她本人说这是高中啦啦队女孩的风格,但据某迦勒底职员评价称,这么华丽的高中啦啦队员可不多见)。
○真夏の女神:B
何が夏っぽくて、何が夏っぽくないのか―――
水着霊基の伊吹童子は「夏っぽい」か否かを判断する。
水着に着替えた伊吹童子は、自らを「夏を司る女神」と定義しているためだ。
ちなみにこの女神、けっこう恐ろしい。荒御霊である。
○サマー・チアリーダー:C
水着の伊吹童子は、夏の女神であると同時に真夏のチアガールでもある。
夏を楽しもうとする者すべてを彼女は言祝ぎ、がんばりなさいと応援もしてくれる。
運が良ければ水着霊基の一種であるチアガール姿(ハイスクールチアガールスタイルと本人は言うのだがこんなゴージャスなハイスクールのチアはそういないと某カルデア職員は呟いたという)を目にする者もいるだろう。
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个人资料3
解锁条件:羁绊达到Lv.3后开放
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沙滩浩劫:A+
伊吹童子纵情享受夏日沙滩时,也会为此世带去令人恐惧的终末吧。
转变为夏日装束的伊吹童子所具有的破坏力已经可以说是启示录级别。
那位很不得了的美女大姐姐,真的……真的醉得很厉害!大家快跑!
性格
基本与Saber时一致。
明丽、温柔、直爽,时而如神明一般又时而令人畏怖,是适应着现代社会生活度日的英灵/神灵姐姐。
○ビーチ・アポカリプス:A+
伊吹童子が存分に真夏のビーチを楽しむ時、世にも恐ろしい終末が訪れるであろう。
夏の装いへと変わった伊吹童子のもたらす破壊力はもはや黙示録級。
あのすごい美人のお姉さん、すっごい……すっっごい深酒してるぞ! みんな逃げろ!
○性格
基本的にはセイバー時と同一。
明るく優しく気さくで、時折神々しかったり恐ろしかったりする、現代社会に馴染んで過ごす英霊/神霊のお姉さんである。
沙滩浩劫:A+
伊吹童子纵情享受夏日沙滩时,也会为此世带去令人恐惧的终末吧。
转变为夏日装束的伊吹童子所具有的破坏力已经可以说是启示录级别。
那位很不得了的美女大姐姐,真的……真的醉得很厉害!大家快跑!
性格
基本与Saber时一致。
明丽、温柔、直爽,时而如神明一般又时而令人畏怖,是适应着现代社会生活度日的英灵/神灵姐姐。
○ビーチ・アポカリプス:A+
伊吹童子が存分に真夏のビーチを楽しむ時、世にも恐ろしい終末が訪れるであろう。
夏の装いへと変わった伊吹童子のもたらす破壊力はもはや黙示録級。
あのすごい美人のお姉さん、すっごい……すっっごい深酒してるぞ! みんな逃げろ!
○性格
基本的にはセイバー時と同一。
明るく優しく気さくで、時折神々しかったり恐ろしかったりする、現代社会に馴染んで過ごす英霊/神霊のお姉さんである。
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个人资料4
解锁条件:羁绊达到Lv.4后开放
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『伊吹御灵·八脉怒涛』
阶级:B+ 种类:对军宝具
有效范围:1~50 最大捕捉:300人
Ibukinomitama Hachimyakudotou
将自己定义为「夏之女神」的伊吹童子所获得的宝具。
产生绵亘八度的连续攻击、将地上万物粉碎殆尽的猛烈八连水击。
宛如八头大蛇般翻滚席卷、轰鸣阵阵,化作怒涛汹涌而来的盛夏的海水,俨然可谓是神明凶恶灾殃的一面本身。
有时也会进行和通常的Saber灵基时相似的徒手攻击,但并非水击,也无法作为宝具成立。说到底,本宝具是只有在泳装灵基时才能具备之物。
对伊吹童子来说,在调整灵基的时候,似乎有作为洪水神的侧面被突出地强化了的自觉。
『伊吹御霊・八脈怒濤』
ランク:B+ 種別:対軍宝具
レンジ:1~50 最大捕捉:300人
いぶきのみたま・はちみゃくどとう。
自らを「夏の女神」と定めた伊吹童子が獲得した宝具。
八度に亘る連続攻撃が生み出す、地上の万物を砕き尽くす猛烈な八連水撃。
八頭の大蛇が如くうねり、轟音を上げ、怒濤となって押し寄せる真夏の海水は、まさしく神の荒ぶる一面そのものである。
通常のセイバー霊基時にも似た素手攻撃を行うことが時折あるものの、水撃ではなく、宝具としても成立していない。あくまで本宝具は、水着霊基の際にのみ備わるモノである。
伊吹童子としては、霊基の調整に際して、特に洪水神としての側面が強くなっているような自覚があるらしい。
『伊吹御灵·八脉怒涛』
阶级:B+ 种类:对军宝具
有效范围:1~50 最大捕捉:300人
Ibukinomitama Hachimyakudotou
将自己定义为「夏之女神」的伊吹童子所获得的宝具。
产生绵亘八度的连续攻击、将地上万物粉碎殆尽的猛烈八连水击。
宛如八头大蛇般翻滚席卷、轰鸣阵阵,化作怒涛汹涌而来的盛夏的海水,俨然可谓是神明凶恶灾殃的一面本身。
有时也会进行和通常的Saber灵基时相似的徒手攻击,但并非水击,也无法作为宝具成立。说到底,本宝具是只有在泳装灵基时才能具备之物。
对伊吹童子来说,在调整灵基的时候,似乎有作为洪水神的侧面被突出地强化了的自觉。
『伊吹御霊・八脈怒濤』
ランク:B+ 種別:対軍宝具
レンジ:1~50 最大捕捉:300人
いぶきのみたま・はちみゃくどとう。
自らを「夏の女神」と定めた伊吹童子が獲得した宝具。
八度に亘る連続攻撃が生み出す、地上の万物を砕き尽くす猛烈な八連水撃。
八頭の大蛇が如くうねり、轟音を上げ、怒濤となって押し寄せる真夏の海水は、まさしく神の荒ぶる一面そのものである。
通常のセイバー霊基時にも似た素手攻撃を行うことが時折あるものの、水撃ではなく、宝具としても成立していない。あくまで本宝具は、水着霊基の際にのみ備わるモノである。
伊吹童子としては、霊基の調整に際して、特に洪水神としての側面が強くなっているような自覚があるらしい。
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个人资料5
解锁条件:通关 北极夏日世界! ~迦勒底的盛夏魔园观光~ 及羁绊达到Lv.5后开放
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在夏日北极圈特异点作为第三区域的客人以及第五区域的负责从者登场。
然而……
命令道满将北极圈的圣杯让渡给斯卡蒂的人物,也就是真正的黑幕,正是伊吹童子。
「如果世界消失了的话,再做一个新的不就好了」
得到圣杯的伊吹童子如此思考。
于是,她为此将自己定义为了既存之神。
也即是「永恒夏日庭园」的神明。
烈阳和火焰,为极北送上夏日的温暖。
海水与波浪,给夏日添上斑斓的清凉。
——如果说世界会漂白并消亡。
——那么,就去开启崭新的世界吧。
夏の北極圏特異点では第三エリアの客として、そして第五エリアの担当サーヴァントとして登場。
だが……
北極圏の聖杯をスカディに譲渡するよう道満に言い付けた人物、つまり真の黒幕こそ、伊吹童子だったのだ。
「世界が消えてしまうのなら、新たに作ればいい」
聖杯を得た伊吹童子はそのように考えた。
そして、そのために在る神として自分を定義した。
すなわち「永遠の夏の園」の神である。
陽と焔は、極北に夏の暖かさを。
水と波は、夏を彩る涼やかさを。
―――世界は白く消えるという。
―――ならば、新たにはじめるとしよう。
在夏日北极圈特异点作为第三区域的客人以及第五区域的负责从者登场。
然而……
命令道满将北极圈的圣杯让渡给斯卡蒂的人物,也就是真正的黑幕,正是伊吹童子。
「如果世界消失了的话,再做一个新的不就好了」
得到圣杯的伊吹童子如此思考。
于是,她为此将自己定义为了既存之神。
也即是「永恒夏日庭园」的神明。
烈阳和火焰,为极北送上夏日的温暖。
海水与波浪,给夏日添上斑斓的清凉。
——如果说世界会漂白并消亡。
——那么,就去开启崭新的世界吧。
夏の北極圏特異点では第三エリアの客として、そして第五エリアの担当サーヴァントとして登場。
だが……
北極圏の聖杯をスカディに譲渡するよう道満に言い付けた人物、つまり真の黒幕こそ、伊吹童子だったのだ。
「世界が消えてしまうのなら、新たに作ればいい」
聖杯を得た伊吹童子はそのように考えた。
そして、そのために在る神として自分を定義した。
すなわち「永遠の夏の園」の神である。
陽と焔は、極北に夏の暖かさを。
水と波は、夏を彩る涼やかさを。
―――世界は白く消えるという。
―――ならば、新たにはじめるとしよう。
|
个人资料6
解锁条件:通关 北极夏日世界! ~迦勒底的盛夏魔园观光~ 及羁绊达到Lv.5后开放
|
通过与圣杯连结,泳装伊吹童子获得了司掌这一特异点的「夏」的力量。
也即是中天之阳、照耀北极圈特异点的太阳。
这个太阳是概念性的事物,并没有确切的尺寸。
虽然在特异点的许多地方看起来是「大得奇怪的太阳」,但只要来到存有泳装伊吹童子的玉座的地标建筑、冰塔北极之塔(Arctic Tower)附近,就能看到「塔的正上方浮着巨大的光球」这样的景象。
只要这颗太阳仍然闪耀于中天……
即便达不到权能的层次,她依然拥有强大的力量。
当然,若是与圣杯的链接被切断,太阳到底会消失,她也会失去这份力量。
(灵基登录到迦勒底的泳装灵基的伊吹童子,是没有太阳/未与圣杯链接的状态)
此外,某贤妻系从者留下了如下评论。
「你这与太阳有关的神灵,是不是和我撞设定了?或者倒不如说你这已经不是八岐大蛇了,而是直接切换成大物主模式了吧?」
聖杯と結び付くことで、水着伊吹童子は特異点における「夏」を司る力を得た。
すなわち中天の陽、北極圏特異点を照らす太陽である。
この太陽は概念的なものであり、サイズ感も不定。
特異点の多くの場所では「妙に大きな太陽」ぐらいの見た目だが、水着伊吹童子の玉座を有するランドマーク、氷の塔アークティック・タワー付近に来ると、「タワーの真上に巨大な光の球が浮かんでいる!」ように見える。
なお、タワー最上階の展望室(天井開放型)から見る太陽は、不思議とそこまでの大きさではない。
この太陽が中天で耀く限り……
権能にまでは至らないまでも、強大な力を彼女は有する。
無論、聖杯との接続が切れた状態となれば太陽はやがて消え、この力もまた失われる。
(カルデアに霊基登録される水着霊基の伊吹童子は、太陽のない状態/聖杯と接続していない状態である)
なお、某良妻系サーヴァントは、
「太陽にまつわる神ってアナタ、それ私と被ってません? というかむしろ八岐大蛇じゃなくてモードが大物主になってません?」
とのコメントを残している。
通过与圣杯连结,泳装伊吹童子获得了司掌这一特异点的「夏」的力量。
也即是中天之阳、照耀北极圈特异点的太阳。
这个太阳是概念性的事物,并没有确切的尺寸。
虽然在特异点的许多地方看起来是「大得奇怪的太阳」,但只要来到存有泳装伊吹童子的玉座的地标建筑、冰塔北极之塔(Arctic Tower)附近,就能看到「塔的正上方浮着巨大的光球」这样的景象。
只要这颗太阳仍然闪耀于中天……
即便达不到权能的层次,她依然拥有强大的力量。
当然,若是与圣杯的链接被切断,太阳到底会消失,她也会失去这份力量。
(灵基登录到迦勒底的泳装灵基的伊吹童子,是没有太阳/未与圣杯链接的状态)
此外,某贤妻系从者留下了如下评论。
「你这与太阳有关的神灵,是不是和我撞设定了?或者倒不如说你这已经不是八岐大蛇了,而是直接切换成大物主模式了吧?」
聖杯と結び付くことで、水着伊吹童子は特異点における「夏」を司る力を得た。
すなわち中天の陽、北極圏特異点を照らす太陽である。
この太陽は概念的なものであり、サイズ感も不定。
特異点の多くの場所では「妙に大きな太陽」ぐらいの見た目だが、水着伊吹童子の玉座を有するランドマーク、氷の塔アークティック・タワー付近に来ると、「タワーの真上に巨大な光の球が浮かんでいる!」ように見える。
なお、タワー最上階の展望室(天井開放型)から見る太陽は、不思議とそこまでの大きさではない。
この太陽が中天で耀く限り……
権能にまでは至らないまでも、強大な力を彼女は有する。
無論、聖杯との接続が切れた状態となれば太陽はやがて消え、この力もまた失われる。
(カルデアに霊基登録される水着霊基の伊吹童子は、太陽のない状態/聖杯と接続していない状態である)
なお、某良妻系サーヴァントは、
「太陽にまつわる神ってアナタ、それ私と被ってません? というかむしろ八岐大蛇じゃなくてモードが大物主になってません?」
とのコメントを残している。
|
能力设定
基础数值
Saber
伊吹童子
|
No.299期间限定
|
伊吹童子
|
Ibuki-Douji
|
|
画师
|
声优
|
本庄雷太
|
悠木碧
|
职阶
|
性别(?)(?)用于战斗和任务时的数据
|
身高
|
体重
|
属性
|
隐藏属性
|
(?)(?)卡面为游戏内实际显示图片,未经任何处理。
|
Saber |
女性 |
随形态变化 |
??kg |
混沌·善 |
天
|
筋力
|
耐久
|
敏捷
|
魔力
|
幸运
|
宝具(?)(?)资料面板中列出的参数
|
A+ |
C |
C |
EX |
D |
A+
|
数值
|
基础
|
满级
|
90级
|
100级
|
120级
|
ATK
|
1964 |
12709 |
12709 |
13912 |
16330
|
职阶补正后
|
1964 |
12709 |
12709 |
13912 |
16330
|
HP
|
1979 |
13498 |
13498 |
14788 |
17379
|
配卡
|
|
Hit信息(?)(?)括号内为每hit的伤害百分比
|
Quick
|
Arts
|
Buster
|
4 Hits (10,20,30,40)
|
3 Hits (16,33,51)
|
3 Hits (16,33,51)
|
Extra
|
宝具
|
5 Hits (6,13,20,26,35)
|
4 Hits (10,20,30,40)
|
NP获得率
|
Quick |
Arts |
Buster |
Extra |
宝具 |
受击
|
0.78% |
0.78% |
0.78% |
0.78% |
0.78% |
3%
|
出星率 |
被即死率 |
暴击星分配权重
|
9.9% |
17.5% |
98
|
特性
|
鬼、神性、龙、骑乘、天地从者、魔性、魔兽型、巨人、神灵、兽科、持有灵衣者、浮游着的
|
人型
|
被EA特攻
|
猪化状态
|
否
|
是
|
有效
|
伊吹童子
|
伊吹童子
|
Ibuki-Douji
|
No.299
|
|
(?)(?)卡面为游戏内实际显示图片,未经任何处理。
|
画师
|
声优
|
本庄雷太
|
悠木碧
|
性别(?)(?)用于战斗和任务时的数据
|
职阶
|
属性
|
女性
|
Saber
|
混沌·善
|
天
|
筋力
|
耐久
|
敏捷
|
魔力
|
幸运
|
宝具(?)(?)资料面板中列出的参数
|
A+ |
C |
C |
EX |
D |
A+
|
数值
|
基础
|
满级
|
90级
|
100级
|
120级
|
ATK
|
1964 |
12709 |
12709 |
13912 |
16330
|
补正
|
1964 |
12709 |
12709 |
16330 |
16330
|
HP
|
1979 |
13498 |
13498 |
14788 |
17379
|
配卡
|
|
Hit信息(?)(?)括号内为每hit的伤害百分比
|
Quick
|
4 Hits (10,20,30,40)
|
Arts
|
3 Hits (16,33,51)
|
Buster
|
3 Hits (16,33,51)
|
Extra
|
5 Hits (6,13,20,26,35)
|
宝具
|
4 Hits (10,20,30,40)
|
NP获得率
|
Quick |
Arts |
Buster |
Extra |
宝具 |
受击
|
0.78% |
0.78% |
0.78% |
0.78% |
0.78% |
3%
|
出星率 |
被即死率 |
暴击权重
|
9.9% |
17.5% |
98
|
特性
|
鬼、神性、龙、骑乘、天地从者、魔性、魔兽型、巨人、神灵、兽科、持有灵衣者、浮游着的
|
人型
|
被EA特攻
|
猪化状态
|
否
|
是
|
有效
|
Berserker(泳装)
伊吹童子
|
No.355期间限定
|
伊吹童子
|
Ibuki-Douji
|
|
画师
|
声优
|
本庄雷太
|
悠木碧
|
职阶
|
性别(?)(?)用于战斗和任务时的数据
|
身高
|
体重
|
属性
|
隐藏属性
|
(?)(?)卡面为游戏内实际显示图片,未经任何处理。
|
Berserker |
女性 |
180cm/300cm |
??kg |
混沌·夏 |
天
|
筋力
|
耐久
|
敏捷
|
魔力
|
幸运
|
宝具(?)(?)资料面板中列出的参数
|
B+ |
B |
C |
EX |
C |
B+
|
数值
|
基础
|
满级
|
90级
|
100级
|
120级
|
ATK
|
2003 |
12961 |
12961 |
14188 |
16653
|
职阶补正后
|
2203 |
14257 |
14257 |
15607 |
18318
|
HP
|
1782 |
12150 |
12150 |
13311 |
15644
|
配卡
|
|
Hit信息(?)(?)括号内为每hit的伤害百分比
|
Quick
|
Arts
|
Buster
|
3 Hits (16,33,51)
|
3 Hits (16,33,51)
|
4 Hits (10,20,30,40)
|
Extra
|
宝具
|
5 Hits (6,13,20,26,35)
|
5 Hits (6,13,20,26,35)
|
NP获得率
|
Quick |
Arts |
Buster |
Extra |
宝具 |
受击
|
0.38% |
0.38% |
0.38% |
0.38% |
0.38% |
5%
|
出星率 |
被即死率 |
暴击星分配权重
|
4.9% |
32.5% |
9
|
特性
|
鬼、神性、龙、天地从者、魔性、魔兽型、巨人、神灵、兽科、夏日模式的从者、持有灵衣者、浮游着的
|
人型
|
被EA特攻
|
猪化状态
|
否
|
是
|
有效
|
伊吹童子
|
伊吹童子
|
Ibuki-Douji
|
No.355
|
|
(?)(?)卡面为游戏内实际显示图片,未经任何处理。
|
画师
|
声优
|
本庄雷太
|
悠木碧
|
性别(?)(?)用于战斗和任务时的数据
|
职阶
|
属性
|
女性
|
Berserker
|
混沌·夏
|
天
|
筋力
|
耐久
|
敏捷
|
魔力
|
幸运
|
宝具(?)(?)资料面板中列出的参数
|
B+ |
B |
C |
EX |
C |
B+
|
数值
|
基础
|
满级
|
90级
|
100级
|
120级
|
ATK
|
2003 |
12961 |
12961 |
14188 |
16653
|
补正
|
2203 |
14257 |
14257 |
18318 |
18318
|
HP
|
1782 |
12150 |
12150 |
13311 |
15644
|
配卡
|
|
Hit信息(?)(?)括号内为每hit的伤害百分比
|
Quick
|
3 Hits (16,33,51)
|
Arts
|
3 Hits (16,33,51)
|
Buster
|
4 Hits (10,20,30,40)
|
Extra
|
5 Hits (6,13,20,26,35)
|
宝具
|
5 Hits (6,13,20,26,35)
|
NP获得率
|
Quick |
Arts |
Buster |
Extra |
宝具 |
受击
|
0.38% |
0.38% |
0.38% |
0.38% |
0.38% |
5%
|
出星率 |
被即死率 |
暴击权重
|
4.9% |
32.5% |
9
|
特性
|
鬼、神性、龙、天地从者、魔性、魔兽型、巨人、神灵、兽科、夏日模式的从者、持有灵衣者、浮游着的
|
人型
|
被EA特攻
|
猪化状态
|
否
|
是
|
有效
|
宝具
Saber
如需查看
伊吹童子的宝具动画,请
点击此处。点击此处点击此处。
如需查看
伊吹童子的宝具动画,请
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A+ 对军/对城宝具
|
A+ 对军/对城宝具
|
Shinken Kusanaginotachi Shinken Kusanaginotachi Shinken Kusanaginotachi 神剑·草那艺之大刀 神剑·草那艺之大刀 神剑·草那艺之大刀 Shinken Kusanaginotachi Shinken Kusanaginotachi Shinken Kusanaginotachi 神剑·草那艺之大刀 神剑·草那艺之大刀 神剑·草那艺之大刀
|
しんけん・くさなぎのたち 神剣・草那芸之大刀
|
付与自身无敌贯通状态(1回合)
|
∅
|
对敌方全体发动强力的无视防御力攻击<宝具升级效果提升>
|
300%
|
400%
|
450%
|
475%
|
500%
|
Buster攻击耐性下降(3回合)<Over Charge时效果提升>
|
20%
|
25%
|
30%
|
35%
|
40%
|
Berserker(泳装)
如需查看
伊吹童子(Berserker)的宝具动画,请
点击此处。点击此处点击此处。
如需查看
伊吹童子(Berserker)的宝具动画,请
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B+ 对军宝具
|
B+ 对军宝具
|
Ibukinomitama Hachimyakudotou Ibukinomitama Hachimyakudotou Ibukinomitama Hachimyakudotou 伊吹御灵·八脉怒涛 伊吹御灵·八脉怒涛 伊吹御灵·八脉怒涛 Ibukinomitama Hachimyakudotou Ibukinomitama Hachimyakudotou Ibukinomitama Hachimyakudotou 伊吹御灵·八脉怒涛 伊吹御灵·八脉怒涛 伊吹御灵·八脉怒涛
|
いぶきのみたま・はちみゃくどとう 伊吹御霊・八脈怒濤
|
解除敌方全体的防御强化状态
|
∅
|
对敌方全体发动强大的攻击<宝具升级效果提升>
|
450%
|
600%
|
675%
|
712.5%
|
750%
|
对〔拥有地之力的敌人〕特攻<Over Charge时特攻威力提升>
|
150%
|
162.5%
|
175%
|
187.5%
|
200%
|
暴击率下降(3回合)
|
20%
|
技能
持有技能
职阶技能
羁绊礼装
Saber
No.1326
神剑 神剣
|
画师
|
yume32ki()
|
稀有度
|
|
Cost
|
9
|
|
初始/满级HP
|
100
|
初始/满级ATK
|
100
|
持有技能
|
|
伊吹童子(Saber)装备,且自身在场时,〔神性〕特性的己方全体Buster指令卡性能提升20%
|
|
——有好几个哦?
她这么说完后露出了笑容。
这究竟是什么意思呢。
而得知她指的是宝具时,
已经是不久之后的事了。
神剑·草那艺之大刀。
与她的根源相关的大宝具,从日本神话传说中的
巨大灾害之龙·八岐大蛇尾部现出的剑。
据说这把剑有诸多名字。
草那艺剑、天丛云剑,以及,都牟刈之太刀。
突然意识到。
身为宝具的这把剑该不会——
——————有多少名字,就有多少把吧?
虽然现在仍然
不知道她那句话的真正含义。
但或许终有一天能了解个中含义吧。
―――いくつか、あるはずよ?
彼女はそう言って笑った。
どういう意味だろう。
宝具のことを言っているのだと分かったのは、
少し後のことだった。
神剣・草那芸之大刀。
彼女の大本にまつわる大宝具、日本神話に語られる
大いなる災害竜・八岐大蛇の尾から出たという剣。
その剣には多くの名前があるという話だ。
草那芸剣、天叢雲剣、そして、都牟刈の太刀。
ふと思う。
宝具としてのその剣は、もしかして―――
――――――名前の数だけ存在する、とか?
彼女の言葉の真意、
今はまだ分からないけれど。
いつか、知る時が来るのかもしれない。
|
No.1326
神剑 神剑
|
|
画师
|
yume32ki()
|
稀有度
|
|
Cost
|
9
|
HP
|
100
|
ATK
|
100
|
持有技能
|
|
伊吹童子(Saber)装备,且自身在场时,〔神性〕特性的己方全体Buster指令卡性能提升20%
|
|
——有好几个哦?
她这么说完后露出了笑容。
这究竟是什么意思呢。
而得知她指的是宝具时,
已经是不久之后的事了。
神剑·草那艺之大刀。
与她的根源相关的大宝具,从日本神话传说中的
巨大灾害之龙·八岐大蛇尾部现出的剑。
据说这把剑有诸多名字。
草那艺剑、天丛云剑,以及,都牟刈之太刀。
突然意识到。
身为宝具的这把剑该不会——
——————有多少名字,就有多少把吧?
虽然现在仍然
不知道她那句话的真正含义。
但或许终有一天能了解个中含义吧。
―――いくつか、あるはずよ?
彼女はそう言って笑った。
どういう意味だろう。
宝具のことを言っているのだと分かったのは、
少し後のことだった。
神剣・草那芸之大刀。
彼女の大本にまつわる大宝具、日本神話に語られる
大いなる災害竜・八岐大蛇の尾から出たという剣。
その剣には多くの名前があるという話だ。
草那芸剣、天叢雲剣、そして、都牟刈の太刀。
ふと思う。
宝具としてのその剣は、もしかして―――
――――――名前の数だけ存在する、とか?
彼女の言葉の真意、
今はまだ分からないけれど。
いつか、知る時が来るのかもしれない。
|
Berserker(泳装)
No.1683
夏日力量花球 サマーパワー・ポンポン
|
画师
|
tatsuyo()
|
稀有度
|
|
Cost
|
9
|
|
初始/满级HP
|
100
|
初始/满级ATK
|
100
|
持有技能
|
|
伊吹童子(Berserker)装备,且自身在场时,己方全体的Arts指令卡性能提升8%&Buster指令卡性能提升8%&付与对〔拥有地之力的敌人〕10%的特攻状态
|
|
啦啦队员状态的我应该拿着的东西,有的吧?
毛茸茸的、很可爱的那个东西。对。花球。
姐姐,最喜欢那个。
因为你看,并不是单纯的跳舞吧?
双手都拿上那个花球,
喊着“加油! 加油!”的话——
元气就会源源不断地涌现出来。
嗯嗯不止是元气,还有,魔力也会涌现出来!
……啊,你那表情!
是不相信我吧~!
是真的哦?
来,看好了。
加油!加油! 御·主!
YA!
怎么样? 有没有元气?
……嗯嗯。那再来一次!
走起!
チアガール状態のあたしが持ってるヤツ、あるでしょ?
フサフサして可愛いヤツ。そ。ポンポン。
あれ、大好きなのお姉さん。
だってね、ただ踊るだけじゃなくてね?
あのポンポン両手に持って、
フレー! フレー! ってやると―――
元気がモリモリ湧いてきちゃうの。
ううん元気だけじゃなくて、もうね、魔力も湧いちゃう!
……あ、その顔!
信じてないな~!
本当よ?
ほら、見てて。
フレー! フレー! マ・ス・タ・ア!
YA!
どう? 元気出た?
……うんうん。じゃあもう一回、もう一回やろ!
ひっく!
|
No.1683
夏日力量花球 サマーパワー·ポンポン
|
|
画师
|
tatsuyo()
|
稀有度
|
|
Cost
|
9
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HP
|
100
|
ATK
|
100
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持有技能
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伊吹童子(Berserker)装备,且自身在场时,己方全体的Arts指令卡性能提升8%&Buster指令卡性能提升8%&付与对〔拥有地之力的敌人〕10%的特攻状态
|
|
啦啦队员状态的我应该拿着的东西,有的吧?
毛茸茸的、很可爱的那个东西。对。花球。
姐姐,最喜欢那个。
因为你看,并不是单纯的跳舞吧?
双手都拿上那个花球,
喊着“加油! 加油!”的话——
元气就会源源不断地涌现出来。
嗯嗯不止是元气,还有,魔力也会涌现出来!
……啊,你那表情!
是不相信我吧~!
是真的哦?
来,看好了。
加油!加油! 御·主!
YA!
怎么样? 有没有元气?
……嗯嗯。那再来一次!
走起!
チアガール状態のあたしが持ってるヤツ、あるでしょ?
フサフサして可愛いヤツ。そ。ポンポン。
あれ、大好きなのお姉さん。
だってね、ただ踊るだけじゃなくてね?
あのポンポン両手に持って、
フレー! フレー! ってやると―――
元気がモリモリ湧いてきちゃうの。
ううん元気だけじゃなくて、もうね、魔力も湧いちゃう!
……あ、その顔!
信じてないな~!
本当よ?
ほら、見てて。
フレー! フレー! マ・ス・タ・ア!
YA!
どう? 元気出た?
……うんうん。じゃあもう一回、もう一回やろ!
ひっく!
|
注释
外部链接