世界系

《命運石之門》牧瀨紅莉栖
基本資料
用語名稱	世界系
其他表述	セカイ系、你與我系
用語出處	日本
相關條目	空氣系、新日常系

世界系（日語：セカイ系）是一種動漫作品類型，這類作品突出角色之間的感情關係與「世界」存亡的直接聯繫，同時又系統性地消去對「社會」背景的考慮。

2007年11月14日，該詞語收入日本的《現代用語的基礎知識》。

簡介

通常認為，人與世界之間的關係是「個人-社會-世界」，而人認識自我在世界中的定位的途徑則是「社會-世界-個人」。但是，社會這個層面在現實中是十分複雜的，並且是被很多人避而不談的（特別是日本年輕人）。這種「去社會化」的心態催生出了一種作品類型：完全抹去「社會」層面的存在，而直接將個體之間的人物關係與「世界」這個抽象而宏大的主題聯繫在一起，這類作品因而得名「世界系」。

世界系這個說法最早可以追溯到21世紀初，出現於網際網路，定義也各不相同，東浩紀在他的《波狀言論 美少女遊戲的臨界點》中如此定義世界系「把主人公（我）和女主角（你）兩人為中心的微小的關係性的問題，不夾雜任何具體設定的中間項，與『世界的危機』『世界的終結』這樣宏大而又抽象的問題直接聯繫起來的作品群。」

特點

世界系作品的特點是：

• 通常會涉及到世界危機、終結、毀滅的宏大背景設定；
  • 不過，世界系中的「世界」未必是指整個地球/宇宙/人類社會，也可以是劇情背景的其他較大尺度範圍，比如一個國家、一座城市，甚至一個小鎮（如《你的名字。》中）。
• 完全不描述故事的社會、經濟、文化等（甚至對主要角色的家庭關係描寫也不多），或者雖然對這些要素有簡單的介紹，但劇情發展無視其存在；
• 典型的人物關係包含無力的男主角（「我」，無力、對世界滅亡存在恐懼），以及背負著宿命的受傷的戰鬥美少女（「你」，世界的拯救者）。
  • 實際上未必侷限於男女關係，也有不少世界系作品描寫男男（薔薇）、女女（百合）關係；
  • 實際上「你與我」人物關係也未必侷限於具體有誰對應「你」、誰對應「我」（可能是雙向關係），也未必侷限於兩個人，可能多個角色均是「世界的拯救者」，但無論如何，其共同特點是對人物關係、互動、情感的著墨較多；
  • 通常，為了讓某個或某些角色成為「世界的拯救者」，劇情會作出一些不太需要解釋理由（甚至比較牽強）的設定，例如主角的天賦最高、與某種武器的適合度最高。

世界系作品

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典型的世界系作品

作品	年份	「你」與「我」	「世界」背景設定（可能劇透）
最終兵器彼女	2000起	千瀨和修次	北海道遭受空襲，千瀨被自衛隊改造成最終兵器
伊里野的天空、UFO的夏天	2001	伊里野加奈和淺羽直之	地球自1952年起面臨UFO入侵的威脅，伊里野是能駕駛Black Manta與敵人決戰的僅剩的駕駛員
星之聲	2002	長峰美加子和寺尾昇	人類遭受異生命體攻擊，美加子加入聯合國宇宙軍
命運石之門系列	2009起	牧瀨紅莉栖/椎名真由理和岡部倫太郎	反烏托邦的未來/第三次世界大戰
魔法少女小圓	2011	鹿目圓和曉美焰	見瀧原市將毀於魔女之夜，圓在與之戰鬥時死亡
結城友奈是勇者	2014起	結城友奈和東鄉美森等	Vertex襲擊地球，人類僅存日本四國一處孤島
你的名字。	2016	宮水三葉和立花瀧	糸守町遭隕星撞擊毀滅，死者包括三葉
HEAVEN BURNS RED	2022	暫無明確的「你」，但第2章為蒼井繪里香 玩家角色（我）為茅森月歌	Cancer襲擊地球致使世界人口銳減

現實

柴契爾夫人曾經說過一句話，和「世界系」的「去社會化」有一定的共通之處：

“	沒有社會這回事，只有男人、女人，以及家庭。 There is no such thing as society. There are individual men and women and there are families.	”
——瑪格麗特·柴契爾

耐人尋味的是，柴契爾夫人也是新自由主義政策的重要推手。而新自由主義在全球的興起，與年輕人「去社會化」的觀念不無關係。

不過，與這段表述有差別的是，世界系未必會對家庭作出詳細的刻畫。例如在《魔法少女小圓》中，主角鹿目圓的家庭背景是清楚的，但曉美焰的家庭關係則幾乎沒有任何交代。不難理解，如果這些細節交代得過於清楚，可能會對劇情發展造成一定阻礙，即需要更大篇幅來「自圓其說」。