重生者
基本資料 | |
萌屬性名稱 | 重生者 |
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萌屬性別稱 | |
萌屬性類別 | 身份 |
典型角色 | 凱亞爾、米雅·盧娜·堤亞穆 |
相關萌屬性 | 穿越者、轉世者、復活 |
擁有此特徵的角色 |
簡介
重生者,顧名思義就是再次獲得生命的人。
廣義來說,只要「重新獲得生命」都可以稱為「重生」,甚至可以把「重生」看做「復活」的近義詞或同義詞。而重生者再次獲得的生命,有可能是在死亡一段時間後從原身體中復活(復活重生)、或者回到自身的某個時間段以前(時間回溯重生),又或者重生到另一個人的身體(奪舍重生),再或者是在異世界裡獲得新生(異世界重生)等。
重生者會保留生前的記憶,包括死亡的記憶,所以說一般都會走黑化復仇流程。或者暫時失去記憶,但逐漸取回。
重生的定義/類型/不同情況
廣義來說,按照作品設定及表現不同,重生者有復活重生、時間回溯重生、奪舍重生、異世界重生、借屍重生等多種不同的情況,其中幾種(如後三種)還可能是跨種重生。
但在中文語境下,中文網文圈/宅圈所說的「重生者」,在用於表示特定的作品題材和角色類型時,多用於狹義,也就是將「重生」這個概念專門用於指:「死亡之後,在原本所在的世界的過去的時間點復活,得以重新開始這一段人生」這一行為,相當於遊戲中的「讀檔」(也就是時間回溯重生),而具有此重生經歷的人則稱為」重生者「。
本條目主要側重的是狹義的重生者,也就是時間回溯重生。關於其他與重生者相關的身份,詳見穿越者、轉世者、復活、奪舍等條目。
狹義重生(時間回溯重生)
狹義重生(時間回溯重生)通常指角色在死亡後,再次甦醒時,回到本世界的某一時間段前的角色自身。在這個情況下,角色有着死亡前對於後續歷史的記憶。
重生者與新的歷史
重生者在重生之後,在重新經歷這一段人生時,可能會有以下的結果(優勢和隱患):
- 由於重生者對重生時間點以後的歷史是親身經歷過一次的,相當於看過劇本,所以在重新經歷時,可以通過自身的記憶規劃下一步行動以達到角色自身的目的,努力使後續歷史向着對自己有利的方向發展,為角色謀取某些死亡前錯過的利益或規避某些死亡前發生的壞事。這也是目前最主流的重生套路之一。
- 如果重生者有着敵對的人或勢力的存在,那麼可以利用重生者對歷史的了解,提前布局與敵對方進行對抗。在敵方視角中,會感到對方處處料敵先機。
- 由於重生者重生以及帶記憶規劃的行動,導致的蝴蝶效應的影響,可以會將歷史引向與重生前完全不同的發展方向,亦可能發生一些在原本歷史中並未發生的悲劇事件、惡性事件。
- 由於歷史的慣性(或稱諾維科夫自洽性原則、世界線收束),一些在原本歷史中發生的事件,在本次歷史中仍是註定會發生,重生者也無法改變事件的走向。
重生者與重生者
如果同時出現兩個以上的時間回溯重生者,則某一人行動引發的蝴蝶效應可能導致另一人對於重生前記憶的偏差導致行動偏差,可能會引發更大的歷史走向偏移,甚至可能會導致某一重生者記憶或預想結果不匹配而出現精神問題。也就是所謂的「兩重相遇必有一瘋」
重生黑化復仇文典型套路之一。
本條目主要側重的是狹義的重生者,也就是時間回溯重生。關於其他與重生者相關的身份,詳見復活、奪舍、穿越者、轉世者等條目。
其他意義的重生
復活重生
- 主條目:復活
復活重生通常指角色在生物學定義上的死亡後一段時間,屍體未被遭到破壞性處理(火化、解剖、肢解、腐爛等)且沒有任何外力干預(儀式、意識轉移等)的情況下以在生物學意義上恢復生命體徵的方式復活且保留記憶,與詐屍不同的是,詐屍可以為角色未徹底在生物學定義上被判定為死亡但普遍被認為已死亡(例如植物人)的情況下甦醒,也可以為角色因為某些因素下必須偽造自己的死亡後由於角色自身意願或某些不可抗力的因素下重新出現在公眾視野等,而復活重生則是必須滿足角色已在生物學定義上死亡且無任何外力干預的情況下再復活的條件。
需要注意的是,擁有自我意識的「殭屍」型復活者(即沒有生物學意義上的生命體徵,例如散華禮彌、源櫻等)不算復活重生。
通常復活重生的時間短則幾天內,長則成百上千年均有可能。
奪舍重生
- 主條目:奪舍
奪舍重生的情況可以分為兩種:角色死亡後在原世界的另一位自然人身體裡復活,以及在異世界的另一位自然人身體裡復活,通常情況下,為規避倫理道德問題,絕大部分作者在描寫奪舍重生的作品中,被奪舍者通常會由於某種原因(例如疾病或貧困等)失去生命,在被奪舍者死亡后角色以被奪舍者的身份重生,也有角色與被奪舍者靈魂共存的情況出現(通常以雙重人格形式),更甚至某些黑暗向的作品中也有角色在奪舍重生時被奪舍者尚未死亡而奪舍者強行吞噬被奪舍者靈魂的情況。通常情況下,角色在奪舍重生後會獲得被奪舍者的所有記憶,而被奪舍者的人際關係會根據情況會選擇維持或者破壞,取決於被奪舍者人際關係好壞。
需要注意的是,在複製自身的無靈魂軀體中重生不算奪舍重生。
在某些作品中,奪舍重生者可能會與時間回溯重生者產生交集或者衝突。
重生黑化復仇文典型套路之二
異世界重生
- 參見:穿越者
異世界重生具體為角色在當前世界死亡後,於另一世界中重生。此類情況,在中文圈將其視為屬於穿越者的範疇,具體可以分為從胎兒開始的重生,以一個新身份/另外物種出現在異界的重生,以及上文提及的奪舍重生,取決於作者描寫的題材類型。通常此種重生的角色均會主動或被動的接受當前重生異世界的知識(包括但不限於學習、被奪舍者記憶等),在某些異界重生種田文當中通常角色會根據當前重生異世界知識與原世界知識的結合而獲得更好的發展方式。
重生征服世界或冒險文典型套路
借屍重生
借屍重生是一種介乎於復活重生與奪舍重生之間的重生方式,借屍重生的要求沒有復活重生那種必須要重生者本身身體且恢復生命體徵,也沒有奪舍重生這種必須要在自然人身上重生的要求,以「殭屍」形式重生,或在複製自身的無靈魂軀體當中重生均可歸類為借屍重生。但亦有重生為不同物種的(例如動物或合成獸等)。
跨種重生
跨種重生是一個比較廣範圍的重生形式,也與其他的重生形式有重疊,前述的奪舍重生、異世界重生、借屍重生都可能出現跨種重生。
具體可分為跨種族重生與跨物種重生兩大類。
- 跨種族重生
跨種族重生的本義即是角色死亡後以同屬不同種或不同亞種的智慧生物形式的重生,例如例如人類重生為吸血鬼或神明重生為人類等。
- 跨物種重生
跨物種重生的本義即是角色死亡後以另一種不同物種的重生,例如人類死亡後重生為動物、或外星人、或虛構生物(如史萊姆)等,甚至有機物死亡後以無機物身份重生也算是跨物種重生(例如人死亡後以鐵鍋重生、以劍重生、以自動售貨機重生等,此類無機物一般描述為有智慧有感知,但本質上依然為無機物。)
具有此屬性的典型角色
幾大類重生,含義有着本質不同,甚至根本不是同一類身份的角色,以下分組舉例。
狹義重生(時間回溯重生)
(發生時間回溯)
- 凱亞爾————《回復術士的重啟人生》(死後重生回到4年前)
- 米雅·盧娜·堤亞穆 ————《堤亞穆帝國物語》(死後重生回到12歲時)
- 菜月昴————《Re:從零開始的異世界生活》(多次重生,每次死後重生到魔女設下的「存檔點」時間點)
- 印飛星————《我家大師兄腦子有坑》系列
- 愛麗絲·德·庫洛倫絲————《外科醫生愛麗絲》(第二世死後重生回到第一世被處刑的4年前)
- 花垣武道————《東京卍復仇者》(死後重生回到12年前的初中時期)
- 戴基爾·阿曼德————《歸還者的魔法要特別》(死後重生回到13年前的赫布里溫學園入學典禮)
異世界重生
(不發生時間回溯或者異世界與現實世界無法對比時間)(屬於穿越者的一種,多為魂穿)
- 利姆魯·特恩佩斯特————《關於我轉生變成史萊姆這檔事》【同時是跨物種重生】
- 沈清秋————《穿書自救指南》
- 譚雅·馮·提古雷查夫————《譚雅戰記》
其他重生
(不發生時間回溯)(只是一般所說的復活)
- 春海和人————《狗與剪刀的正確用法》【同時是跨物種重生】
- 精衛————《山海經》及其衍生作品【跨物種重生】[1]
- 耶穌————《聖經·新約》及其衍生作品【復活重生】[2][3][4]
- 博士————《神秘博士》【復活重生】
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注釋與外部鏈接
- ↑ 《山海經·北山經》:又北二百里,曰發鳩之山,其上多柘木。有鳥焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛,其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃,女娃游於東海,溺而不返,故為精衛。常銜西山之木石,以堙於東海。漳水出焉,東流注於河。
- ↑ 《聖經·新約·馬太福音》第28章第6節:「他不在這裡,已經照他所說的復活了。你們來看安放他的地方吧。」
- ↑ 《聖經·新約·馬可福音》第16章第4節:「後來,十一個門徒吃飯的時候,耶穌向他們顯現,責備他們的不信和心硬,因為他們不信那些在他復活以後見過他的人。」
- ↑ 《聖經·新約·彼得前書》第1章第3節:「我們主耶穌基督的父神是應當稱頌的。他照着自己的大憐憫,借着耶穌基督從死人中復活,重生了我們,使我們有永活的盼望。」