明日方舟/种族

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    • 第一章 黑暗时代 下
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    • 第七章 苦难摇篮
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    • 第十章 破碎日冕
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本条目主要介绍手机游戏《明日方舟》中出现的种族。

本条目中出现的干员名单均按照“角色星级＞最高星角色实装时间”进行先后排序。

总况

关于泰拉的“人类”

作为一个与现实中地球相似而又不尽相同的世界，泰拉大陆上生活着一种被称为“人类”的智慧生物。

与地球的人类体貌基本相似，但总体而言身体素质显著高于地球人类。例如杜林人即使身材矮小也能几拳打倒一个成年男性地球人类，可随意从4楼高处跳下。地球上的枪械等武器对泰拉人类而言也不易构成生命威胁。

泰拉人类分为多个“种族”，不同种族均带有一定的亚人特征（例如角、兽耳、尾巴、光环以及翅膀等）。不同种族之间存在着较明显的体格、体能、寿命乃至源石技艺适应性差异。除了肉眼观察外表特征，通过对血液指标进行检测也可以判断此人的种族。不同于常见的幻想世界，泰拉基本不存在符合地球定义的“人类”。

泰拉人之间亦有类似地球人种的外貌差异，可以据此判断对方是否为外国人，但一般仍以“种族”作为区分彼此的优先分类。另外，也存在“民族”这样的文化认同体，类似现实中的民族，且可以跨越种族存在（例如维多利亚的“塔拉”族以及萨尔贡阿卡胡拉地区的“提亚卡乌”族），国界也不以种族为依据划分。

由于泰拉种族之间的生理差异真实存在，泰拉大陆上的种族歧视现象较地球更甚，例如萨卡兹族遭遇了多年公然的歧视与残酷迫害，程度之深不亚于对感染者。（萨卡兹族被歧视的原因也与源石和源石病有密不可分的关系）

不过，尽管存在着各种各样的差异，大部分泰拉人均认同自己属于“人类”。

随着前文明相关资料的披露，泰拉的人类很可能原本是塔卫二（即《明日方舟：终末地》的故事主舞台）的生物，在源石的作用下才逐渐变成人类的模样并建立文明。

提卡兹

提卡兹被视为泰拉大陆上的原住民，是最早接触源石的类群，形貌上大多拥有恶魔的特征。提卡兹将其生活的家园称为“卡兹戴尔”（意为整片大地），而族名自称“提卡兹”则意为“拥有家园之人”

在万余年前神民与先民降临泰拉后，其所居住的家园被摧毁，族群陷入流亡，其统称被改为了“萨卡兹”（意为无根之人），另有部分分支建立了自己的种族认同，如流落东方的阿纳萨族和鬼族。

此外，还有一支提卡兹意外接触到了前文明的“律法”，萨科塔族因此诞生。其他提卡兹种族将这一行为视为最值得记恨的背叛。

神民与先民

与提卡兹不同，神民与先民是泰拉的外来物种。神民指拥有传说或神话动物特征的个体。在很多国家都是高贵血统的象征。神民的寿命似乎相比普通人更长一些，伊比利亚大执政官圣徒卡门作为神民已有百岁以上的高龄，而仍能战斗。不过相比萨卡兹的一些亚种与某些个体则显得小巫见大巫了。而相对应地，先民指没有神话特征的个体，在体能等方面弱于神民。

神民曾有着神话般的力量，但在漫长的时间中，受到源石影响，神民及他们的后代失去了那些力量，变得和其他先民种族无异。

神民种族通常直接以他们的神话生物原型为种族名，如“骏鹰”、“羽蛇”等，但在更加一般的分类中会与先民共用一个分类名，如“天马”“梦魇”均被视为库兰塔族的神民分支。

泰拉纪元前9000年，神民与先民一道降临泰拉，并在随后千年的时间内摧毁了原住民提卡兹的家园，迫使提卡兹族群流亡。随后诞生的泰拉各国均由神民统治着先民，例如如今的乌萨斯帝国曾经被“骏鹰帝国”所统治。卡西米尔历史中也称呼曾经的统治者“骏鹰”与“天马”为“神民”。不过随着神民的力量逐渐削弱，在泰拉历初年（距离主线大约一千年前左右）发生的哈兰杜汗“梦魇远征”中，大部分国家的神民统治因外敌入侵而崩溃，最终被先民所推翻。

罗德岛干员中有不少人拥有神民血统。例如赫拉格似乎是“骏鹰帝国”留在乌萨斯的后裔，本人惊人漫长的战斗履历暗示着“神民”较长的寿命；铃兰则继承了身为东国神职人员的父亲的“神民”血统，有九条尾巴；霍尔海雅是名为“羽蛇”的“神民”，同时具备黎博利和斐迪亚的特征，并且有过想要重拾其种族过去具备的强大力量的想法。在整个种族都以传说生物为原型（如龙、瓦伊凡）的情况下，整个种族也都会被称作“神民种族”。

“兽人”

在泰拉人中，偶尔会出现非人特征程度较常人更加明显的个体。特征包括身体完全被体毛或鳞片覆盖、类似兽类的头部、趾行的后肢等，基本可以被认为是兽人。意外地，泰拉似乎并不存在专门针对此类人群的歧视现象，甚至没有专门对这类人群的称呼。

拥有兽人特征的干员及主要角色：斑点、槐琥、阿、吽、老鲤、山、“鼠王”、魏彦吾等。

• 部分兽人动物特征几乎完全覆盖人类特征，呈现几乎全兽的外观，例如“高普尼克”（北极熊）、萨尔贡阿达克利斯土著、以及某三位在垃圾堆（收藏品堆）里翻不到宝物的札拉克人。但按照泰拉标准，他们依然是“人类”。

“长生者”

任何常规种族中均可能存在的特殊个体，依靠各种各样的法术而获得了不老不死的能力，有时甚至连长生者本人也对此一无所知。目前明确指出为长生者的角色有乌萨斯的科西切（斐迪亚→黎博利）、维多利亚的诺威尔（菲林）和炎国的老天师（不明）。

跨种族混血

泰拉各种族基本上处于混居的状态，因此通婚非常普遍。不过通常而言，不同种族的双亲生育的孩子，只会继承父母之一的种族特征，而不会发生“混合”的状况。有时会出现同胞手足分属不同种族的情况，例如同母异父的陈与塔露拉分别是龙与德拉克。

官方漫画《A1行动预备组》第一话中，芬在得知鲁珀人艾尔瓦是丰蹄人雷石之女时，第一反应就是“所以你有个鲁珀老婆……”（实际上二人是养父女）可见跨族结合的双亲一方与亲生子女为异种族的情况似乎十分常见。

此外，不同种族也分为“显性”与“隐性”种族，例如萨科塔人与外族混血，后代基本不可能是萨科塔。

与动物的关系

《明日方舟》中，大部分动物系角色通常会有一个对应的地球生物或者神话生物原型。个体的体能常常与其种族原型有相似之处，例如角峰就如同其设计原型牦牛一样耐寒。

不过，泰拉大陆上的生物及分布并不与地球完全相同，此外泰拉人也不以地球上称呼动物的名称来称呼其他生物，而以“某兽”命名之（如与禽类相似的“羽兽”，与熊相似的“裂兽”，与鼠相似的“鼷兽”，以及与鱼类、爬行类等有鳞片的动物相似的“鳞兽”），统称“兽类”。地球上的动物名则成为各种族的俗称，例如卡特斯俗称“兔子”，斐迪亚俗称“蛇”。实际上，地球上的生物分类与泰拉的种族分类也没有严格的对应关系。

种族总览

依照种族中文名称拼音首字母为序。点击种族名可快速跳转到详情。

种族名	西文	日文	词源	对应原型	分布	属于该种族的干员
阿达克利斯	Archosauria	アダクリス	西文：拉丁语“Archosauria” 中、日文未明	鳄	萨尔贡东部雨林。	艾丝黛尔、嘉维尔、特米米、百炼嘉维尔
阿戈尔	Ægir	エーギル	挪威语“Ægir”	水生生物	水边广泛分布。阿戈尔、伊比利亚、东国。	清流、布丁、安哲拉、絮雨、赤冬、绮良、海沫、深巡、海霓、棘刺、温蒂、水月、流明、归溟幽灵鲨、乌尔比安
阿纳缇	Anaty	アナティ	（未明）	鼬总科（包括浣熊科、鼬科等）	山区散居。哥伦比亚等。	白雪、梅尔、罗宾、罗比菈塔
阿纳萨	Anasa	アナサ	梵语“अनाश”（Anāśa）	佛教神话生物	炎国（西北边境荒漠）。	截云
阿斯兰	Aslan	アスラン	突厥诸语“Aslan”	狮子	维多利亚王族之一。源于萨尔贡。	推进之王
埃拉菲亚	Elafia	エラフィア	希腊语“Ελάφια”（Eláfia）	鹿	萨米、乌萨斯、卡西米尔、莱塔尼亚等。	远山、守林人、月禾、九色鹿、车尔尼、冰酿、仇白、薇薇安娜
安努拉	Anura	アヌーラ	拉丁语“Anura”	蛙	萨尔贡、玻利瓦尔。	蓝毒
德拉克	Draco	ドラコ	拉丁语“Draco”	西方龙	散居。维多利亚王族之一。	苇草、焰影苇草
杜林	Durin	ドゥリン	古诺斯语“Durinn”	西方民俗传说中的侏儒等	际崖城等地底城市。	杜林、桃金娘、褐果、至简
斐迪亚	Phidia	フィディア	希腊语“Φίδια”（Fídia）	蛇	散居。萨尔贡等。	深靛、维荻、蚀清、暮落、郁金香、玫拉、森蚺、左乐
菲林	Feline	フェリーン	英语“Feline”	除狮子外的猫科或外观类似动物	分布广泛。维多利亚为最多。	玫兰莎、杰西卡、慕斯、罗小黑、天火、夜魔、因陀罗、初雪、崖心、诗怀雅、布洛卡、槐琥、亚叶、薄绿、夜烟、夏栎、风丸、洛洛、海蒂、达格达、和弦、寒檀、戴菲恩、刺玫、哈洛德、银灰、黑、煌、阿、傀影、山、迷迭香、凯尔希、澄闪、白铁、琳琅诗怀雅、涤火杰西卡
丰蹄	Forte	フォルテ	意大利语“Forte”	大型驮兽（包括牛与骆驼）	米诺斯、炎国、萨尔贡等。	角峰、火神、可颂、拜松、铸铁、图耶、铎铃、万顷、帕拉斯
鬼	Oni	鬼（おに）	日语“鬼”	日本传说中的一种妖怪“鬼”	东国。	黑角、夜刀、缠丸、火龙S黑角、星熊、麒麟R夜刀
机械	Robot	ロボット	N/A	N/A	N/A	Lancet-2、Castle-3、THRM-EX、正义骑士号、Friston-3、PhonoR-0
精灵	Elf	エルフ	N/A	托尔金式西方奇幻文学中的精灵	濒临绝灭。已知在萨米有聚落。	缪尔赛思
卡普里尼	Caprinae	キャプリニー	拉丁语“Caprinae”	羊	莱塔尼亚等。	地灵、蜜蜡、贝娜、艾雅法拉、卡涅利安、黑键、纯烬艾雅法拉、折光、止颂、锏
卡特斯	Cautus	コータス	拉丁语“Cautus”	兔	雷姆必拓等。	安赛尔、克洛丝、泡普卡、暗索、阿米娅、断崖、莱恩哈特、四月、暴行、跃跃、温米、莱伊
库兰塔	Kuranta	クランタ	世界语“Kuranta”	马或外观类似动物	广泛分布。源于卡西米尔。	芬、空爆、流星、格拉尼、暴雨、白金、鞭刃、临光、野鬃、但书、历阵锐枪芬、瑕光、耀骑士临光、玛恩纳
黎博利	Liberi	リーべリ	意大利语“Liberi”	鸟类	分布广泛。伊比利亚、哥伦比亚、拉特兰等。	梓兰、翎羽、梅、松果、酸糖、铅踝、柏喙、白面鸮、灰喉、赫默、极境、燧石、星极、锡兰、雪雉、卡夫卡、乌有、羽毛笔、桑葚、埃拉托、星源、晓歌、火哨、苍苔、青枳、小满、赫拉格、麦哲伦、空弦、异客、远牙、灵知、菲亚梅塔、艾丽妮、淬羽赫默
龙	Lung	龍（ろん）	汉语“龙”	东方龙	炎国。	陈、假日威龙陈、老鲤
鲁珀	Lupo	ループス	中、西文：世界语“Lupo” 日文：拉丁语“Lupus”	狼	叙拉古、乌萨斯、维多利亚等。	石英、德克萨斯、红、拉普兰德、普罗旺斯、奥斯塔、子月、阿罗玛、号角、鸿雪、伺夜、斥罪、缄默德克萨斯、深律
曼提柯	Manticore	マンティコア	英语“Manticore”	传说中的蝎尾狮身兽	萨尔贡。	狮蝎
佩洛	Perro	ペッロー	西班牙语“Perro”	犬	广泛分布。玻利瓦尔的主要种族。	卡缇、米格鲁、杜宾、格雷伊、波登可、吽、杰克、龙舌兰、掠风、承曦格雷伊、杏仁、刻俄柏、嵯峨
皮洛萨	Pilosa	ピロサ	拉丁语“Pilosa”	树懒	萨尔贡。	稀音
匹特拉姆	Petram	ペートラム	拉丁语“Petram”	龟	水源丰富的地区。	蛇屠箱
麒麟	Kylin	麒麟（キリン）	汉语“麒麟”	麒麟	炎国、东国。	惊蛰
瑞柏巴	Reproba	レプロバ	西文：阿拉伯语“رب”（raba） 日文：拉丁语“Reprobus”	鬣狗	主要位于萨尔贡。	斑点、豆苗
萨弗拉	Savra	サヴラ	希腊语“Σαύρα”（Sávra）	蜥蜴或外观类似动物	萨尔贡、雷姆必拓。	12F、巡林者、伊桑、石棉、夜半
萨卡兹	Sarkaz	サルカズ	（未明）	广义上的恶魔	卡兹戴尔等。目前流散于泰拉各地。	芙蓉、炎熔、月见夜、红豆、炎客、陨星、华法琳、炎狱炎熔、濯尘芙蓉、明椒、凛视、奥达、闪灵、W、伊芙利特、夜莺、泥岩、史尔特尔、提丰、赫德雷、阿斯卡纶、维什戴尔、逻各斯
萨科塔	Sankta	サンクタ	世界语“Sankta”	天使	拉特兰。	安德切尔、安比尔、送葬人 、芳汀、见行者、能天使、圣约送葬人、隐现、空构、塑心
塞拉托	Cerato	セラト	拉丁语“Ceratomorpha”之词根	犀牛	萨尔贡。	泡泡
瓦伊凡	Vouivre	ヴイーヴル	法语“Vouivre”	各种亚龙类、似龙类的神话生物	萨尔贡（瓦伊凡联盟）、维多利亚等。	香草、雷蛇、慑砂、熔泉、谜图、塞雷娅、风笛、琴柳
沃尔珀	Vulpo	ヴァルポ	世界语“Vulpo”	狐狸	散居。哥伦比亚、叙拉古、谢拉格等。	史都华德、霜叶、调香师、末药、苏苏洛、芙兰卡、红云、坚雷、贾维、刻刀、微风、巫恋、雪绒、安洁莉娜、铃兰
乌萨斯	Ursus	ウルサス	拉丁语“Ursus”	熊	乌萨斯、炎国、谢拉格等。	古米、孑、猎蜂、苦艾、凛冬、食铁兽、真理、极光、烈夏、早露
依特拉	Itra	イトラ	阿拉伯语“عطر”（eitr）	麝鹿	炎国、谢拉格、乌萨斯、萨米。	讯使
札拉克	Zalak	ザラック	印地语“झलक”（jhalak）	啮齿类或外观类似动物	广泛分布。哥伦比亚、卡西米尔、雷姆必拓等。	U-Official、阿消、卡达、砾、清道夫、灰毫、蜜莓、洋灰、焰尾、多萝西、林
不明/未公开				种族并非常规种族，或因某种原因不予公开。		泰拉大陆调查团、深海色、宴、断罪者、幽灵鲨、格劳克斯、空、战车、闪击、霜华、耶拉、导火索、医生、双月、斯卡蒂、莫斯提马、年、夕、浊心斯卡蒂、歌蕾蒂娅、灰烬、令、重岳、伊内丝、霍尔海雅、黍、艾拉、魔王

常规种族

菲林

属于该种族的干员

俗称“猫”。

菲林族具有猫科动物（包括猫、虎、雪豹等）的特征，例如位于头顶的耳朵与身后的尾巴。部分菲林人还拥有竖瞳。

有时身后的尾巴会有两条，这点与泰拉的“猫”相似，neta了日本妖怪“猫又”的传说。也有些菲林族人没有尾巴或者看不到尾巴，如夜魔、亚叶和凯尔希。

个体间体能差距较大。

遍布整个大陆，各国均有分布，似乎是所有种族中人口最多的一种。最大的聚居地在维多利亚。实际上这些大多是阿斯兰王族远征的追随者同德拉克统治时期生活于此的各种族居民通婚的后代。

亚叶是菲林族中的特例，其设计原型属于獴科的蛇獴而非猫科，不过姑且算是猫型亚目的成员，然而以同为猫型亚目的鬣狗为原型的种族并不属于菲林。 也许在泰拉，属于什么种族主要取决于你“看起来像什么种族”。

联动干员罗小黑作为由动物修炼而来的“妖精”干员，可以运用灵力进行金属控制及空间系的能力间接说明泰拉世界存在灵力及灵质等，不过泰拉本土人似乎无法掌握这种力量。可以在菲林形态与菲林兽亲形态之间切换，同时也由于其“妖精”的特殊性，可以与云兽等生物进行交流。博士曾对小黑的形态切换产生质疑，但在目睹小黑变为猫后，决定放弃疑问，转而进行摸头。（官方偷懒）

名称源于英语“Feline”（猫的，猫科动物）。

卡特斯

属于该种族的干员
温米 莱伊

俗称“兔子”。

卡特斯族具有兔形目动物的特征，如头顶的驴耳长耳与短小蓬松的尾巴（因为太短导致常常不可见）。卡特斯人通常活泼好动（例外：克洛丝），身体比较轻盈敏捷，可能还比较擅长在夜间活动。

大多数居住于大陆东南的矿业国家雷姆必拓。当地人酷爱胡萝卜制成的美食，2022年除夕克洛丝的贺岁礼物就是雷姆必拓的特产“青菜萝卜罐头”。

卡特斯具有发达的听觉器官和灵活的反应力。为了弥补个人的身体素质不足，雷姆必拓的卡特斯们普遍选择了群聚群居的社会生活方式。

一部分种群的生育能力似乎非常强：如故事集「去咧嘴谷」中被卡特斯家庭收养的札拉克人杰里提到自己有三十六个兄弟姐妹和数不清的亲戚长辈。

名称源于拉丁语“Cautus”（警觉的，谨慎的）。

鲁珀

属于该种族的干员
阿罗玛

俗称“狼”。

鲁珀族具有灰狼的特征，从耳朵与尾巴可以判断。嗅觉、听觉比较敏锐。

叙拉古是鲁珀人的家乡。当地遍布家族式的黑帮，以家族为单位从事犯罪活动，如同“狼群”一般。名为“狼之主”的兽主会选择一位鲁珀人作为自己的“獠牙”，代替自己与其他狼之主的獠牙进行权力争夺，获胜的狼之主可以成为所有狼之主的头狼。

似乎有组织专门训练杀手，暗杀鲁珀族的目标。

虽然不会像佩洛族那样夸张地摇头摆尾，但鲁珀族也会通过尾巴来表达情绪，愤怒时尾巴会微晃，高兴时尾巴会大幅度摆动，尴尬时尾巴会下垂。官方漫画《A1行动预备组》里对艾尔瓦的描写似乎坐实了这个设定。不过很多鲁珀认为佩洛那样大幅度的动作是费力而无意义的，身居高位的鲁珀甚至可能选择主动拒斥身体语言。相比之下，他们说话时几乎总在使用各种各样的手势。

尾巴同时也是鲁珀人身份的象征，在叙拉古，地位高贵的鲁珀人会精心装饰自己的耳朵和尾巴。

在阿斯兰征服前曾被统称为佩洛，后来随着观念更新和阿斯兰征服才脱离出去。虽然和佩洛差距很小，但是最早脱离佩洛的，也是最不会和佩洛搞混的。

名称源于世界语“Lupo”（狼）。

沃尔珀

属于该种族的干员

俗称“狐狸”。

沃尔珀族具有狐属动物（包括赤狐、耳廓狐等）的特点，如较尖的耳朵与蓬松的尾巴。部分具有“神民”血统的沃尔珀人的尾巴数量可达九条之多，neta了中日等国的九尾狐的传说。

在阿斯兰征服前曾被统称为佩洛，后来随着观念更新和阿斯兰征服才脱离出去。

分布比较广泛，叙拉古、哥伦比亚、东国都能看到沃尔珀人。

沃尔珀族的反应速度和身体柔韧性都比较出色，并且善于在复杂环境下侦查并感知危险，训练后有着不凡的战斗能力。早在分离之前便被认为是佩洛中较为灵敏的一支，也成为了各部族斥候、信使的理想人才直至今日。

在叙拉古的沃尔珀有“尾巴美容”的传统，在大家庭聚会时亮出精心梳理的尾巴也是基本礼仪，由此催生了“尾巴护理大赛”。

对沃尔珀人的歧视之一包括认为该族人很狡猾。

名称源于世界语“Vulpo”（狐狸）。

佩洛

属于该种族的干员

俗称“狗”。

佩洛族有家犬的特征，体现在耳朵、尾巴上。尽管生物学上家犬是灰狼亚种，佩洛与鲁珀依然是两个种族，差别可以从耳朵、尾巴的形状判断。嗅觉敏锐，性格通常比较憨厚，以忠诚闻名。

传统上人们非常注重维持良好的人际关系，总是尝试着维持彼此的和谐关系、友善待人。

据说在兴奋时，佩洛人会夸张地摇头摆尾。

分布比较广泛，大陆最东部的东国到西部的哥伦比亚均有佩洛族的身影，不过最大的聚居地还是最西部的玻利瓦尔。

玻利瓦尔内乱期间，大量佩洛人移居哥伦比亚。部分佩洛人为了谋生，曾穿着清凉，为某种小吃摊招徕顾客。后来，哥伦比亚人便将这种小吃俗称为“hot dog（热狗）”。

玻利瓦尔人曾捕获过至少一只拥有犬类特征的兽主并通过对其的“扭曲实验”制造了像是“猎犬”这样的人造生物兵器，在泰拉广为雇佣兵所使用，令不少佩洛人深感抵触。

名称源于西班牙语“Perro”（狗）。

丰蹄

属于该种族的干员
万顷

丰蹄族具有牛亚科（有例外，见下）动物的特征，头顶有长角，身后的尾巴类似现实的牛尾。体格健硕，耐力出众，常担任护卫或者从事运输工作。

多国均有分布，尤其是米诺斯与炎国。在谢拉格还分布着耐寒的亚种。

虽然丰蹄会给人强壮的印象，但是在许多丰蹄为主体的地区，智慧更被看重。相传在米诺斯，丰蹄们终日沉浸在文艺创作和思想探讨中。同时，一般认为几位备受尊敬的古代思想家也都是丰蹄。

生活在炎国的丰蹄很可能是泰拉最早从事农耕生产的群体之一，同时相传他们发明了可以适应复杂地形的运输车，能够在土地之间快速迁徙。

图耶是丰蹄族里最特殊的例子，她的设计原型是骆驼科的双峰驼，但仍然被归为了丰蹄族。也许在泰拉，属于什么种族主要取决于你“看起来像什么种族”。*2

由于某些众所周知的原因，同人创作中女性丰蹄族干员偶尔会被附会上原本可能不存在的属性。有时甚至男性丰蹄族也无法幸免……

名称源于意大利语“Forte”（强壮的）。

卡普里尼

属于该种族的干员

卡普里尼族与广义的羊有关，特征是较长的角与较短的蓬松尾巴（因为太短导致常常不可见*2）。

已知在莱塔尼亚、萨尔贡均有分布，炎国也有疑似卡普里尼的NPC出场。

卡普里尼以对源石技艺优秀的掌握能力著称，他们具有相较于其他种族更好的源石技艺适应性，但也存在无法使用源石技艺的个体。

卡普里尼的平均身体素质在泰拉不算出众，可能正是这一点造就了细腻敏感的特点，有理论认为这特点和卡普里尼的源石适应性互为因果。

卡普里尼十分爱护头上的角，并对其有独特的审美评判标准。这种热爱甚至到了其他种族身上。

莱塔尼亚是卡普里尼族人口最集中的地方，巫王及之后继位的双子女皇均属卡普里尼族。普遍的观点认为，莱塔尼亚热爱艺术文化的风尚与此有关。

名称源于英语“ Caprinae”（羊亚科）。

乌萨斯

属于该种族的干员

乌萨斯族有着头顶较圆的耳朵与身后的短尾（因为太短导致常常不可见*3），是熊科动物的特征。体能极佳，力大无穷，此外比较耐寒。大部分乌萨斯族爱喝酒且酒量优秀，也爱喝蜂蜜与蜜酒等蜂蜜制品，但部分个体在摄入蜂蜜过量后会出现醉酒一般的生理反应：醉蜜。性格一般较为粗犷豪放。

主要分布于大陆北部的尚武国家乌萨斯帝国，也是当地的主体种族。但在其他国家也有分布，例如炎国、哥伦比亚、卡西米尔，还是谢拉格三大统治家族之一。

名称源于拉丁语“Ursus”（熊）。

黎博利

属于该种族的干员
小满

黎博利外观基本类似地球人类，但是头部毛发混有类似鸟类的“羽毛”。部分羽毛外形类似翅膀，但没有飞行能力。有的还拥有尾羽。身体比较轻盈灵活。

• 不过也有例外，如原型为狮鹫的空弦头部生长的是类似于兽耳的结构而非羽毛，并且生有与阿斯兰人相似的尾巴，原型为骏鹰的赫拉格同样生有与库兰塔人相似的尾巴。按照泰拉的分类标准，他们二人属于黎博利中的“神民”。
  • 霍尔海雅同时具备黎博利族的耳羽和斐迪亚族的蛇尾，但在剧情中被明确称为黎博利，似乎是以羽蛇神为原型，也属于“神民”
• 部分黎博利干员（如赫默）有手臂可以变形成翅膀的设定，也收录在了《明日方舟官方美术设定集VOL.1 》RESET版，但无法确定这属于个人的体质还是黎博利族的种族特性。

分布广泛，哥伦比亚和伊比利亚尤其多。同时也是拉特兰除萨科塔外另一主要种族。拉特兰和伊比利亚两个国家的黎博利大量信仰拉特兰宗教。不过，近年来拉特兰黎博利族与萨科塔族之间的矛盾在不断积累。

似乎也是高卢的主要种族，高卢灭亡后一部分黎博利族迁往哥伦比亚，如星极所属的乌比卡家族；有的黎博利人成了高卢复国主义者，如术髓。

名称源于意大利语“Liberi”（自由）。

库兰塔

属于该种族的干员
历阵锐枪芬

库兰塔族具有现实马科动物的特征，即类似马的较长耳朵与多毛的尾巴。擅长奔跑，体能充沛。

主要分布于大陆中北部“骑士之国”卡西米尔，不过相邻的维多利亚等国亦有分布。古代由“可汗”统治的国家似乎与此种族也有关系。

传统的库兰塔文化中，“家族”是重要的概念，家族中的秩序与等级十分重要，每个家族都要由长骑领导。这一传统在今日的卡西米尔依旧存在。

库兰塔内部有被称为“天马”和“梦魇”的特殊亚种。

• “天马”作为一个种族曾经统治过卡西米尔，但是其王朝早已被推翻。作为库兰塔中的精英，“天马”拥有傲人体力，被视为“神民”，由“天马”组成的“银枪天马”征战骑士团一天能徒步急行军500公里。但除此之外，外观上和一般库兰塔没有明显区别，实际上无法明确其究竟是一个称号还是真实存在的亚种。临光与白金都曾被称为“天马”。
• “梦魇”（mare）的特征是可以施放能制造恐惧和幻觉的法术。Sidestory「长夜临光」自称“最后的怯薛”的拓拉应属于此族群。拓拉本人对“天马”非常不屑。

另外，暴雨的原型物种是斑马而不是马，实际上比起马更接近驴一些。

名称源于世界语“Kuranta”（奔跑）。

由于相似的设定，女性库兰塔干员常常会和某个隔壁片场联系起来。

库兰塔娘
作品来源：SIGMA99的Twitter

埃拉菲亚

属于该种族的干员

埃拉菲亚族有类似鹿的耳朵，有时长有分叉的角，有鹿科动物的特征。现实中除了驯鹿外，大部分鹿种都只有雄鹿才会长角，但埃拉菲亚人无论男女皆有可能长角，少部分女性不会长角（如远山）。

大陆中北部国家萨米生活着不少埃拉菲亚人，但在临近的乌萨斯、卡西米尔以及远东的炎国、东国等不少地区都有他们的分布。通常与自然亲和力高，部分也从事神秘学。这些多林地国家的埃拉菲亚大都源自萨米，而和自然亲和力高是萨米的文化习惯。

不同于卡普里尼和丰蹄，埃拉菲亚的角在成长的某一阶段会被皮肤组织覆盖，并有神经分布。因此，埃拉菲亚的角有知觉，以角相碰对于埃拉菲亚来说也意味着深入的精神与情感交流。在萨米的一些部落中，角更被认为是感知自然的媒介，有些个体的角终其一生都保持着生长。

名称源于希腊语“Ελάφια（eláfia）”（鹿）。

札拉克

属于该种族的干员
露托

俗称“鼠”。

札拉克族的特征和啮齿目动物（家鼠、松鼠、豚鼠等）有关（有例外，见下），可从圆耳、尾辨别。耳朵上的毛发又被称作耳簇，生长自耳朵本身。在卡西米尔到谢拉格一带生活的札拉克耳簇更浓密、尾巴更大，而更南方、气候更温暖的地方这两个特点都会变得更小。

札拉克体型普遍较小，动作较为灵活。他们往往具备优异的听力和反应能力，对空气的振动、气流的改变很敏感，因而常常从事信使和天灾信使的工作。

似乎在泰拉的地位比较低。在龙门的贫民窟中生活着不少札拉克人，“鼠王”是其中代表。生活在其他地区的札拉克人也常从事一些“见不得光”的工作。一种会令人产生疯狂囤积物品冲动的精神疾病被命名为“札拉克症”。但随着哥伦比亚涌现出了一批札拉克明星和相关作品，在一些地区这一词语已被改写为“有计划、有远见地为家人朋友做准备”。

卡达档案中提到她有“菲林恐惧症”，害怕“看起来好大好吓人的菲林”，模组故事中也描述了她在面对身材高大菲林时会感到异常恐惧甚至会全身僵硬。

蜜莓是札拉克中的例外，原型是蜜袋鼯，属于有袋类动物，与啮齿类并不沾边，但仍然被归为了札拉克。也许在泰拉，属于什么种族主要取决于你“看起来像什么种族”。*3

名称可能源于印地语“झलक（jhalak）”（一瞥）。

阿纳缇

属于该种族的干员

阿纳缇族具有鼬总科动物（包括貂、鼬、水獭、浣熊等）的特征，体现在耳朵与尾巴上。内部差异较大，身体一般比较灵活。

分布在泰拉的各种山区，东国到哥伦比亚均存在。

阿纳缇善于奔走，许多常人无法越过的山地他们也能如履平地，这使得他们成为了行商和信使的专业户。

部分生活在偏远地区的阿纳缇族群有着严格的“成年礼”传统，长辈会将即将成年的阿纳缇放到荒山野岭中生存一段时间。

仍然住在山中的阿纳缇善于在山中土壁上开凿洞穴式居所。

名称语源不明。“Anaty”在马达加斯加语里是“里面”的意思。

瑞柏巴

属于该种族的干员

瑞柏巴族长着较大的耳朵，有鬣狗科的特征，长着带绒毛的耳朵和尾巴，部分身上长有斑点和花纹。在SideStory「源石尘行动」中，被战车称为“狗头人”。

萨尔贡的沙漠地区生活着不少瑞柏巴人。不过也有不少瑞柏巴人移民到了哥伦比亚。

在阿斯兰征服前曾被统称为佩洛，后来随着观念更新和阿斯兰征服才脱离出去。

一般而言女性的力量显著强于男性，也正因如此瑞柏巴拥有着女性主导的大家族概念，相较于佩洛更强调内部的团结和纪律性。在萨尔贡，瑞柏巴长期为帝国贡献精锐士兵，因此也有较为浓厚的尚武气氛。

虽然分离较晚，但很早就有许多不寻常的传统，使得瑞柏巴的祖先出现在萨尔贡的恐怖故事中。但相当的瑞柏巴更忌讳提及他们和萨卡兹的相似性。

国际服中的西文名称经历过修改，现行名称“Rebbah”可能源于阿拉伯语“رب‎（rabba）”（统治，领有）。修改前的西文名“Reproba”与日文名「レプロバ」可能源于拉丁语“Reprobus”，在东正教中指被描绘为狗头人身的圣徒克里斯托弗。

阿达克利斯

属于该种族的干员

阿达克利斯族有鳄目的特征，长着覆盖硬质有鳞皮肤的粗大尾巴，女性有尖耳。男性兽人比例似乎格外高，在萨尔贡甚至目前只出现过长着鳄鱼脑袋的男性阿达克利斯，而在叙拉古担当“家族灭迹人”的阿达克利斯男性则多为非兽人外表。被部分刀客塔称为“带鳄人”。

主要生活在萨尔贡东部的湿润地区。当地民风淳朴，但也十分彪悍，当地战士非常擅长近身格斗。还掌握一些奇怪的科技。

阿达克利斯族群有许多尾巴进行的竞技，不同于大多数种族关于尾部护理的风气，这些游戏看重尾巴传递的力量感。

阿达克利斯常常表现出对自身能力的充分自信。相当一部分阿达克利斯自称“提亚卡乌”，意为“骁勇善战之人”。一些记载指出，这种认同来自古代萨尔贡皇帝对阿达克利斯勇士的一次封赏。

阿达克利斯具有出众的水中行动能力，游泳是大部分阿达克利斯生来的天赋。

西文名“Archosauria”源于拉丁语“主龙类”，中、日文名“阿达克利斯”/「アダクリス」语源不明。

萨弗拉

属于该种族的干员
常规
疑似

萨弗拉族拥有有鳞的尾巴，以及尖耳，具有广义上可被俗称为“四脚蛇”的四足爬行或者两栖动物的特征，包括爬行纲的蜥蜴和两栖纲的蝾螈。内部有可以通过改变皮肤颜色隐藏自己的亚种。部分个体有非常长的寿命，但似乎不是所谓的“长生者”。

伊芙利特的情况较为特殊，参见明日方舟/种族#奇美拉部分。

主要生活在丛林遍布的萨尔贡，但在雷姆必拓等地均有分布。在萨尔贡当地的传说中，年长的萨弗拉被认为是智慧的化身。

名称源于希腊语“Σαύρα（sávra）”（蜥蜴）。

斐迪亚

属于该种族的干员
左乐

俗称“蛇”。

斐迪亚族大都拥有尖耳，以及比萨弗拉族更长、更细的有鳞长尾，具有蛇亚目动物（如蟒、响尾蛇等）的特征。同时，他们的身高普遍高于泰拉平均水平，体重又往往低于平均水平。

人口较少，不集中聚居。主要分布于南国萨尔贡的丛林地区，但意外地在乌萨斯等地也有分布，如科西切。几乎是显而易见的，斐迪亚不需要像现实中的蛇一样冬眠。

很多泰拉人因为文学作品对斐迪亚产生了情绪不稳定的形象，实际上并不可靠。斐迪亚的真正特点更接近于擅长长期专注于某一件事。

斐迪亚是最容易被以别名称呼的种族。陈曾咒骂科西切为“阴暗的爬虫”。阿米娅：“这话可不能让斐迪亚族干员们听见！”

值得一提的是，Ace和锋刃实际上也是斐迪亚人。从Ace的立绘中其实可以看见他身后类似响尾蛇的尾巴。但锋刃的立绘与局内模型中均没有明显的斐迪亚人特征。

名称源于希腊语“Φίδια（fídia）”（蛇）。

瓦伊凡

属于该种族的干员

瓦伊凡族带有神话生物“双足飞龙”（wyvern）的特征，异形的角与尾巴为其特点。属于力量强大的种族。

主要分布于萨尔贡境内的“瓦伊凡联盟”地区，但在哥伦比亚、维多利亚也有分布。

在阿斯兰征服时期，瓦伊凡被阿斯兰击败，但阿斯兰认可了瓦伊凡的实力，便将大片土地赏赐给了各瓦伊凡部落，并允许瓦伊凡作为阿斯兰的护卫。后来一支阿斯兰皇族分支远征时带走了部分瓦伊凡，这些瓦伊凡成为了维多利亚瓦伊凡的祖先。

阿斯兰赏赐给瓦伊凡的土地即位于萨尔贡北部边界，进入现代后这些部落联合起来建立了小型移动城市、成立了瓦伊凡联盟。

瓦伊凡祖先的生活充斥着暴力和蛮荒，后世花费了漫长的时间才克服了这一点。

大部分传统的瓦伊凡会让年轻一代接受严格战斗培训和成为护卫的专项训练，资质最好的年轻瓦伊凡会被选拔成为萨尔贡阿斯兰皇族的贴身侍卫，其他人则成为雇佣兵。

虽然其族名直接对应双足飞龙，但是根据瓦伊凡干员的各自原型可以得知这个种族实际包含了非传统西方四足龙外的所有龙族亚种。例如风笛背后的龙无爪无翅，慑砂对应是千首娜迦舍沙，琴柳的原型则是多首龙嵌合超载龙。

名称源于法语“Vouivre”，词源为古法语中的 guivre 和拉丁语中的 vīpera，二者皆意指“毒蛇”。 （wyvern是中古英语 wyver的变体，来自盎格鲁-诺曼语的wivre/wivern，从vīpera的古高地德语变体wipera而来，和Vouivre为平行关系）。

德拉克

属于该种族的干员

德拉克族带有传说动物“四足双翼飞龙”（dragon）的特征，与瓦伊凡十分相似，但是在源石技艺的掌控能力上远超于瓦伊凡。

一些德拉克会使用特殊的火焰系源石技艺，其原理与一般的火焰法术根本不同，并非制造火焰，而是催化生物体内部的反应产生燃烧。

德拉克是各种神话传说的主角，自远古时代以来就是许多地区的领袖。

族裔人口不多，但德拉克大多拥有华丽的角和尾巴。近百年来，随着交往日渐发展，已经证实德拉克在源石技艺适应性和某些身体素质方面确实具有优势。

德拉克的的指代曾是极度松散的，近一千年来核心圈才形成了对这一族群的统称。不同地区的德拉克有相似度，但差异也很大：例如曾在伦蒂尼姆与狮王分享权力的龙之家族和塔拉的盖尔王血脉，了解维多利亚历史后便很难将其混为一谈。也因如此，德拉克并不能完全概括种族，人们更愿意根据当地历史习俗采取不同的称呼。

在核心圈国家与炎国建立联系的最初近百年时间中，由于负责与炎国交流的维多利亚翻译家对炎国仅有粗浅的了解、介绍族群时轻率地采用了“龙”这个炎国字来指代德拉克君王，炎国人一直把核心圈内的德拉克君王叫做“龙”，并误以为西方也有龙的同类。直到后来交流越发密切，炎国的龙族发现德拉克和自己完全不同，才改用德拉克作为正式称呼，但有些名称和绰号已经成了习惯。

名称源于拉丁语“Draco”（火龙）。

阿斯兰

属于该种族的干员

俗称“狮子”。

阿斯兰族具有狮子的特征，与菲林族十分相似，但尾部有鬃毛，且似乎毛发比较茂盛。体力似乎也比一般菲林族更强一些。真正使其与菲林区别开来的是身为维多利亚皇族之一的身份。

起源于萨尔贡、莱塔尼亚以及一些已消亡的国家，首领曾被称为“狮子帕夏”，多年前与亲随“白狼”一族（为鲁珀族）迁徙至维多利亚，与当地统治者德拉克人爆发战争。最终两族达成了共同统治维多利亚的协议，轮流执政。阿斯兰族象征着该国的权力与秩序。不过近年阿斯兰皇族内部生变，维多利亚陷入无人执政、局势动荡的窘境。

可能neta了诺曼征服以来英格兰王室的三狮徽章。

名称源于土耳其语“Aslan”（狮子），也有可能是取自奇幻小说《纳尼亚传奇》系列中出现的神狮“阿斯兰”。

以下内容含有剧透成分，可能影响观赏作品兴趣，请酌情阅读
第十章剧情中，血魔大君与推进之王对峙时，称呼对方为“菲林”，而且对于“阿斯兰”存在本身充满不屑，认为其血液滋味与菲林并无差别。似乎暗示“阿斯兰”本身其实就是为了巩固皇位而从菲林中生硬剥离出来的虚构种族。 设定集《大地巡旅》中指出了阿斯兰这一种族的来源。在泰拉历前1000年左右，后来的萨尔贡地区某个部落的菲林统治者意识到：统治者能够统治和他们的与众不同有关，于是他们决定用一个新名字“阿斯兰”将其表现得更为突出。最初它只指代这一统治者族群，后来他们四处征服扩张，这一征服后被称作“阿斯兰征服”。随着人口扩张和影响力增加，“阿斯兰”这个名字最终被用来专指那一支部落的主体族群，并且具有同样身体结构的人也都被划分成阿斯兰。正因如此，阿斯兰与菲林的生理差异甚至比菲林先民种和神民种之间的差距要小很多。

龙

属于该种族的干员

龙族头顶有角，身后有带鳞和鬃毛的尾巴，基本是中国神话生物“龙”的特征。关于身体素质具体不明。

炎国独有的神民种族，炎国皇帝的祖先“真龙”是这一种族的代表人物，国家以他的名字命名，炎国皇帝继承他真龙的称号，皇室家族也自称“真龙一族”。除真龙一族以外，炎国还有许多其他的龙，他们也以龙自居，也奉真龙炎氏为祖先。

龙族热爱自己的历史，知晓祖先的故事，并把历史和传统视为珍宝。

老鲤的外观比起龙更像鲤鱼，可能neta了“鲤鱼跃龙门”的鲤化龙的传说，不过也可能是以蛟龙为原型。

白雪的模组故事中提到魏彦吾的夫人文月也是龙族，但其仅生独角，外形与魏彦吾、陈、老鲤差别较大，不排除模组故事中年幼的白雪弄错了文月的种族的可能性。

名称就是中文的“龙”，英文使用韦氏拼音/粤拼“Lung”。

麒麟

属于该种族的干员

麒麟族与龙族比较相似，具有中国神话生物麒麟的特征，长有一对带分叉的角和与埃拉菲亚相似的尾巴。关于身体素质具体不明。

分布于炎国与东国。东国的贵族可能属于此族。

与埃拉菲亚不同，作为神民的麒麟更为入世。早在百氏之乱之前，麒麟就在炎氏的部族中担任侍卫和术师。

传说炎氏的部族被害兽侵扰，于是他派一位麒麟术师（炎国古称“祝”）前去镇压。这位术师在大湖边施展术法，让雷从湖中生发，害兽不敢通过湖面，湖被起名“雷池”，炎国也有俗语“不敢越雷池一步”。

这位麒麟术师的法术传递至今成为“雷法”，这一法术曾仅限他的后人掌握，他们以官职为姓，称“祝氏麒麟”。后来真龙下令开设天师府，祝氏后人成为了最初的授业天师之一，雷法从而得以扩散开来。

祝氏之外，还有很多有名望的麒麟家族，如麟氏、法氏等，他们和真龙的关系也很紧密。历代真龙的朝廷里都有麒麟担任要职，通常是司掌法律、行使惩戒一类的高官。而对于炎国子民来说，麒麟也成了保护一方安宁的象征。

名称就是中文“麒麟”，不过西文名“Kirin”源自日语麒麟（キリン）的罗马字。但实际上日语「キリン」也代指长颈鹿。

鬼

属于该种族的干员

鬼族的特征是头上的肉质长角，具有日本传说里的妖怪种族「鬼（おに）」的特征（并不是汉语里所说的亡灵之“鬼”）。力气很大，善于饮酒。此外，鬼族内部似乎差异很大，对于外人而言谜团颇多。例如夜刀害怕阳光，缠丸在战场上会变得狂暴嗜血。

实际上同阿纳萨一样，是一支随奎隆东行的萨卡兹部落，后来落户东国生根发芽，最终成为了独立种族鬼族。

缠丸的原型是日本妖怪牛鬼，不过也被归为了“鬼”这个大分支下。

基本只分布于东国，不过也有迁移到龙门的，如星熊。

名称源于日语「鬼（おに）」。

杜林

属于该种族的干员

杜林族的特征是极度矮小的身材与尖耳，比札拉克人更矮小。成年的杜林人经常被认为是小孩子，或者至少外表会显得比实际上年轻许多。除了极个别特例外，杜林人性格普遍比较随和、无忧无虑，崇尚“活在当下、展望未来”的生存哲学，而且很能喝酒。

来自神秘的地下国家杜林，当地科技似乎与地表不属于同一体系，建筑设计与机械制造水平发达，能够制造极度精巧的机械装置、使用极其高效的建筑工程与采矿设备。

杜林人的社会以城市为单位，地下城邦分布在泰拉各处的地下。这些城邦的社会形态和文化有较大差异，但杜林人有自己的方法维持交流。

有少数杜林人愿意离开地底，但他们很少透露自己的来历。与地上交流较少的原因并非排外，而是单纯对干涉地上文明缺乏兴趣。也许正因为如此，杜林国内也没有针对感染者的系统性歧视。

杜林人姓名很具特色，名字通常以“奇/绮”收尾（男性为“奇”，女性为“绮”），并且以各种直白的意象作为姓氏。鸿雪来到地下后也入乡随俗地为自己起了个“杜林式名字”。

干员杜林以种族名作为自己的代号，被桃金娘在语音中吐槽：“‘杜林的桃金娘’，听起来不就是她的所有物了嘛！”

名称源于古诺斯语“Durinn”（侏儒），原型似乎结合了一些西方奇幻作品里矮人、侏儒以及半身人的设定。

依特拉

属于该种族的干员

干员讯使所属的种族。具有麝科动物的特征，外形与库兰塔、埃拉菲亚、卡普里尼类似，但不会长角且体能略差于库兰塔。据说祖先有狭长的尖齿，但如今已经不再明显。有特殊的体香，可提取出来用于制作香料。

主要分布于寒冷的高原山地或冰原附近。这些地区的生活经历使得依特拉变得多疑、警惕，有些地区的依特拉仍旧保持着排外的传统，即使在现代化城市中许多依特拉也会选择回避交流。

谢拉格的依特拉可能是最早崇拜耶拉冈德的种族之一，许多耶拉冈德崇拜相关的经文和典籍都是他们编著的。

除讯使外，SideStory「风雪过境」中出场的角色莫希实际上也是依特拉人。

名称源于阿拉伯语“عطر‎（eitr）”（香水，麝香）。

匹特拉姆

属于该种族的干员

干员蛇屠箱所属的种族。原型应为龟类。由于他们和源石的融合度非常高，他们没有尾巴、角、鳞片等具有明显特征的外观。

大多避世并居住于水源丰富的地区。

大部分匹特拉姆聚落都掌握一些高明且不为人所知的熔炼和生产技术，有很多出色的工匠和材料学家，有些甚至没有学习过现代知识。

炎国、维多利亚、伊比利亚沿海地区的部分匹特拉姆和上岸的阿戈尔们关系较为密切，有些还会互称对方为“同族”。

名称源于拉丁语“Petram”（岩石）。

塞拉托

属于该种族的干员

干员泡泡所属的种族。原型应为犀牛。头部长着肉质大角，体格坚韧。于萨尔贡以部落形式成群生活。

塞拉托和库兰塔一样擅长奔跑，但不经常长途跋涉。广泛认可的一种观点是，成年之后的塞拉托普遍身材高大、体重异于常人，长途跋涉容易得不偿失。

塞拉托爱护头上的角，但因为自从部落时期以来角就是塞拉托的重要武器，他们爱护角的方式是面对面短途冲锋，用额上的角进行对抗，以此来将角磨砺得更坚韧。近年来，也有塞拉托选择为自己的角加装护甲。

萨尔贡的塞拉托部落至今仍然保持着饲养羽兽的习俗，一类生活在绿洲地区的特别的羽兽对塞拉托似乎有着天然的亲和力。

有趣的是在泡泡的干员密录中，泡泡的爸爸用的是莱塔尼亚埃拉菲亚男性平民的路人立绘，为了显示其体格而放大了，并且刻意没露出头顶的角。

名称源于拉丁语“Ceratomorpha”（角形亚目）的词根“Cerato”。

皮洛萨

属于该种族的干员

干员稀音所属的种族。原型应为树懒。根据设定集Vol.2中稀音的相关原画可知，皮洛萨生有非常短小、常常被衣物遮住的尾巴。（因为太短导致常常不可见*4）

动作奇慢无比，但做事非常细心，成果很好。性格沉默寡言，常被当做异类。

泰拉各地均有分布。

名称源于拉丁语“Pilosa”（披毛目）。

安努拉

属于该种族的干员

干员蓝毒所属的种族。原型应为蛙类，拥有类似蛙的瞳孔。蓝毒属于其中带毒的亚种，血液颜色呈蓝色，体液有剧毒。喜欢潮湿而又水草丰沛的地方。

萨尔贡宫廷一直认为安努拉盛产智者，因此千百年来不间断地邀请雨林部落中的安努拉前往沙尔-阿加德担任要职。

安努拉与阿达克利斯同为雨林住民，长期以来保持着良好的关系。

大部分安努拉掌握着有关潜行和隐身的源石技艺，少部分则可以使用自身分泌的独特剧毒物质作为武器攻击敌人。

蓝毒档案中提到，虽然自己是伊比利亚人，但该国并非其种族原生栖息地，而是在百余年前出于某些目的（可能是研究用毒素对抗“海嗣”）被阿戈尔人带到当地去的。

名称源于拉丁语“Anura”（无尾目）。

曼提柯

属于该种族的干员

干员狮蝎（Manticore）所属的种族，西文名与该干员西文代号同名。原型应为波斯传说中狮身人面蝎尾的怪物“曼提柯尔”（有时译为“蝎尾狮”）。其本人长着尖耳、巨大的蝎子尾巴，头顶还有着类似蝙蝠翅膀的膜状翅。拥有能被动隐藏自己的特殊源石技艺，部分尾针上还有毒液。

曼提柯大多极为避世，素来有崇尚低调隐蔽的文化传统。因此，曼提柯一直与其他种族保持距离，即使移动城市出现后，他们也选择不进入移动城市而维持以往的生活状态。如今主要分布于萨尔贡境内远离移动城市的偏僻地区。

名称源于英语“ Manticore”（曼提柯尔）。

阿戈尔

属于“阿戈尔系”的干员
“阿戈尔族”	深巡 海霓 乌尔比安
“阿戈尔国人”	深巡 海霓 乌尔比安
“阿戈尔阵营”

阿戈尔族角色有许多分支，内部体质差异极大。但抛开服装其体表并没有特别明显的动物或非人特征。能承受一定的水压，一部分阿戈尔善于在水下呼吸与行动，也可以在水中交谈。阿戈尔人的平均寿命为短短的一百五十年。

阿戈尔对水的依赖超乎常人。他们更倾向于居住在水域附近，呼吸道更加依赖空气中的水分，在陆地上若长时间处于干燥环境中，会感到皮肤不适，严重情况下，会出现过敏、皲裂等症状乃至威胁生命，因此需要随时保持皮肤湿润，例如使用保湿霜、携带清水喷雾小瓶朝自己脸上身上喷水，或是时常去泡澡。更极端的情况下，如穿越沙漠时，他们也有特殊的蒸馏装置，以便随时为自己供水。

与泰拉大部分种族不同，相当一部分阿戈尔的迁徙图是从泰拉外沿向内陆散布，侧面证明一部分阿戈尔人来自海洋。其中可以确定的是，伊比利亚的阿戈尔人来自阿戈尔国。

• 在三周年之前实装的直接来自阿戈尔国的干员在档案中并未被归为“阿戈尔族”，他们档案里的种族均为“未公开”。
  • 格劳克斯体表生长着海蛞蝓特征的触角与尾巴，是阿戈尔系（出身于阿戈尔或为阿戈尔族）干员唯一具有明显非人特征的。但其直接出身于阿戈尔，档案里并非“阿戈尔族”。
  • 此外，出身东国的阿戈尔人绮良、出身伊比利亚的阿戈尔人流明、海沫以及深海猎人歌蕾蒂娅长着尖耳。
  • 带有明显水生动物设计特征的深海色自称为哥伦比亚人，种族却为“未公开”，不过在干员总览界面可以看到她与浊心斯卡蒂一起被归入“阿戈尔”阵营。也许是混入陆地上的阿戈尔国人。深海色曾自愿加入海嗣的大群后逃离，故不算纯粹的阿戈尔族。详见本条目海嗣部分。
  • 其实所有的深海猎人都是经过特殊改造的阿戈尔人。

名称源于挪威语“Ægir”（海神）。

萨科塔

“日光灯”
我生下来就是拉特兰人。啊，不。我从会说话开始就是拉特兰人。

属于该种族的干员
常规
堕天使

俗称“天使”。

萨科塔族外表与地球人类相似，但是有悬浮于头顶的光环（日光灯）与背后的晶体状光翼，类似天启宗教里的“天使”形象。每个萨科塔人的光环和光翼形状都不一样。据能天使所说，光翼和光环并不存在实体。

除了光环光翼，萨科塔人最大的符号就是铳械。该种族对于铳械具有极高的天赋，可以轻松驾驭铳械中复杂的源石技艺，是泰拉最著名的铳械使用者，泰拉绝大部分的大型铳械皆为拉特兰制造、萨科塔使用。每一位萨科塔在特定年龄经过仪式后都有属于自己的守护铳，随时不离身边（取得铳之前可以先用弓弩代替）。同时，萨科塔还将“爆炸”视为一种文化，只要得到许可，就可通过爆炸表达喜悦、庆祝节日或者单纯为了好玩。

绝大多数萨科塔人都来自大陆中部的宗教国家拉特兰，几乎都是虔诚的拉特兰宗教信徒。据说拉特兰宗教的神力可以增强萨科塔族群的力量，甚至真正降下“奇迹”，不过似乎并不对萨科塔之外的种族生效。因此，萨科塔人有时会被其他种族视为“神迹”与“选民”。通过族群的齐心协力，萨科塔建立的拉特兰城成为了字面意思的“天堂”，一个充满阳光花香、华丽建筑、甜点香味以及不绝于耳的爆炸声的奇迹之城，拥有极高的生活水准，在泰拉大陆千年风云变幻中屹立不倒，成为唯一的“良善之地”。

大部分萨科塔性格乐观洒脱，有时还比较一根筋（“乐天派傻子”），除了宗教，节庆、甜品都是萨科塔离不开的话题。甜点制作是拉特兰的重要文化，安德切尔自述会做25种以上的甜点。即便如此，安德切尔尚且自称“不合格”。至于只会做苹果派的能天使简直是拉特兰之耻

萨科塔似乎是“隐性”血统，与其他种族结合诞生的混血儿会成为其他种族的人类，但绝不可能成为萨科塔，也不会拥有萨科塔的任何特征（光环、光翼等），不过也存在着例外。

非官方论点认为萨科塔不能连续用守护铳发出六发子弹，一旦触犯将会被律法惩戒致死，论据在于能天使的技能至多只能五连击、Outcast在连发六弹击毙深池军官后因此丧生等现象。此观点并未受到官方认可

名称源于世界语“Sankta”（神圣的）。

与萨卡兹的关系

萨科塔与萨卡兹族存在长久的互相敌视关系，哪怕是拉特兰境内出现萨卡兹都不允许。萨卡兹佣兵队长期劫掠拉特兰商队，收集萨科塔人的守护铳为战利品。相应的，萨科塔士兵以贯穿萨卡兹人的心脏为荣。由于拉特兰原型是现实的天主教教廷（梵蒂冈），萨卡兹又符合亚伯拉罕诸教中的恶魔形象，似乎影射的是基督教与基督徒眼中的“异教徒”的长久争斗。

有玩家发现岛上的萨科塔和萨卡兹之间存在明显的乳量差距，提出这可能是两族争端的原因之一。

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根据三探泰拉的描述，萨科塔和萨卡兹原同为提卡兹，后来一部分提卡兹接受了从天而降的律法，成为了萨科塔。这也解释了为什么SideStory「吾导先路」中萨科塔与萨卡兹混血的塞茜莉亚会呈现萨科塔的特征。但两族之间特征不同的原因不明。 在主线第12章剧情中，萨卡兹的死魂灵称萨科塔本是萨卡兹的一族，在卡兹戴尔的某次毁灭后背叛了种族。 《〈明日方舟〉特别映像［拉特兰：圣灵］》进一步证实了这一点。最初的十位拉特兰圣徒本为萨卡兹，在流浪的过程中发现并接受了“律法”从而转变为萨科塔。映像中律法的外观为数个立方体排列成的环形结构，推测其可能为前代文明的遗物。 SideStory「孤星」剧情结尾，克丽斯腾与来自前文明的“保存者”问答中克丽斯腾问到了萨科塔的问题，“保存者”把律法称为“冰冷的指挥系统”“没有自我意识的机器却以神的名义启动，去履行它自己都无法了解的使命”，基本确定其为前代文明的产物。 设定集《大地巡旅》中更指出了长期争斗的具体情况。为了掩盖自己曾经是萨卡兹，初代圣徒的外貌特征被刻意抹去，只要有人溯源这段历史都会被拉特兰暗杀、追杀。曾有维多利亚的考古队挖出了尚且具有萨卡兹特征的初代圣徒雕像，被队内的线人汇报到了上层，上层最终命令特工将考古山洞炸塌从而掩埋整支考古队。 SideStory「巴别塔」中提到律法在前代文明中的名称为“天堂支点”。

与黎博利的关系

黎博利族是拉特兰除了萨科塔的另一主要种族，同时也是邻国伊比利亚的主体种族。传统上两国的黎博利人非常虔信拉特兰宗教，与萨科塔极度和睦。不过近年，两族之间也渐生嫌隙。

光环与“共感”

萨科塔人出生时没有任何非人特征，直到“拥抱语言”（开口说出第一句话），光环与光翼才会显现。不能穿着覆盖头顶的衣物或者试图遮蔽光环，否则会感到头痛，例如Outcast的牛仔帽实际上是露顶的，克里夫的牛仔帽似乎也是同理。但也有强忍头痛强行穿戴头盔的例外，如教宗麾下的拉特兰铳骑。不同的萨科塔人光环、光翼的形象都会有些微的差别。光环似乎还与大脑海马体有关系。

对于萨科塔人来说，光环是非常重要的器官，通过光环，萨科塔之间可以感受到彼此的情绪，被称为“共感”。尽管并不能用于读心，但“共感”会使萨科塔人更好地理解彼此的想法，提高交流的效率。得益于光环的连接，拉特兰城内一直保持着安宁与稳定。拉特兰宗教认为，光环的存在本身，即是萨科塔“得救”的表现，可以在拉特兰城内享受广泛的公民权益。

萨科塔人认为死亡是死者升天与“崇高圣灵”融为一体的表现，因此哪怕是同族的葬礼，也常常充满欢声笑语。不过在“真正悲伤的时刻”，哀伤的情绪还是会汇集成“潮水”，通过“共感”冲刷整个拉特兰的萨科塔人。

长年远离拉特兰、不熟悉萨科塔生活方式与社群价值的萨科塔个体会产生名为离群（Errari）的非病理性共感障碍，与其他萨科塔进行共感时轻则时断时续、模糊不清，重则有违常理、自相矛盾，同时也会变得无法理解正常萨科塔的情感。

堕天使

萨科塔内部存在着“一旦射击同类就会生效的条律”，一旦违反就会自动降下“天罚”，被称为“堕天”，其作用机理并不属于源石技艺。“堕天”的萨科塔会长出类似萨卡兹的角与尾巴，光环、光翼会破碎或者暗淡，失去“共感”能力，还会被自己的守护铳拒斥，成为堕天使。

不过除了铳械射击之外，其他针对同类的攻击方式（如近身斗殴、爆弹、源石技艺攻击等）似乎不会立刻触发“堕天”。

传统上，堕天使已经不再属于萨科塔、理应驱逐，但现任拉特兰教宗伊万杰利斯塔十一世允许他们做出选择，甚至留在拉特兰担任公职。

莫斯提马由于曾对叛变的小队队长举铳而“堕天”，成为堕天使，但在取得教廷谅解后得以留在拉特兰公证所任职，做“行走的警示牌”。

就莫斯提马所言，戒律不保护堕天使。使用铳械向堕天使射击不会导致普通萨科塔堕天。

另外值得一提的是，根据莫斯提马的经历，萨卡兹人面对堕天使和其他萨科塔是一视同仁的。“这萨科塔怎么还有角？”“管他呢，杀了就知道了！”两头不是人，堕天使的悲哀反例：福尔图娜

萨科塔堕天的真相

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SideStory「吾导先路」结局，面对要求“拉特兰应照亮整片大陆”的“寻路者先导”安多恩的质疑，主张“拉特兰应独善其身”的教宗向其透露了萨科塔神力与“共感”的来源——位于大教堂地下的“它”，也被称为“律法本身”。神圣的卡拉 “律法”将每一位未“堕天”的萨科塔人连结，而光环即是媒介。其也是萨科塔种族“奇迹”的来源。拥有一定的智慧，为了更高的目标甚至可以重新阐释自身。教宗与安多恩举铳互射，但无人因此“堕天”。教宗认为“律法”一切目的皆是为了萨科塔种族之存续，认定二人作为皆是为了种族未来，因此放过了二人。 相对的，对于那些以“杀死同族”为目的对同族使用武力，或是“其行为被判定对种族延续有害”，又或者“直接造成同族死亡”的萨科塔，“律法”将会对其施以“堕天”的刑罚。考虑到铳械的独有性和杀伤力，大多数时候都是向同族开枪的萨科塔堕天，久而久之禁止向同族开枪也被不明真相的萨科塔视作律法之一。此外即便是铳械走火这种无心之过造成了同族的死亡，依然会触发律法的堕天机制，不过教皇厅对于这类堕天抱有较大的宽容性。 因此，从某种角度来说，萨科塔的确是“神的选民”，但也导致拉特兰无法依靠宗教本身的力量拯救外族。安多恩因此信念崩塌，最终认可了教宗的想法，但仍选择了自己的道路。而教宗也打算用自己的方式发挥拉特兰的力量。 根据“三探泰拉”和主线第十二章剧情可知，萨科塔本为萨卡兹族群中的一支，在接受了“律法”之后叛离萨卡兹并且建立了拉特兰。

萨卡兹

属于该种族的干员
常规/亚种不明	奥达 阿斯卡纶 维什戴尔
血魔
石翼魔
独眼巨人
女妖	逻各斯
炎魔

俗称“魔族佬”、“恶魔”。关于萨卡兹的原型，可以参考卡兹戴尔#考据。

萨卡兹族一般长着尖耳、形状奇特的角，有时还长有尖端有肉瘤的尾巴，外貌上十分符合广义上对“恶魔”的定义。一般力量比较大，同时也是源石病的易感群体，但也能爆发出强大的源石技艺力量。在玩家可以使用的萨卡兹族干员中，只有闪灵与华法琳不是感染者。

萨卡兹的犄角象征着血脉与身份，完全抛弃双角或许意味着舍弃血脉与身份。目前已知的完全斩断了双角的萨卡兹人有赏金猎人托兰·卡什和精英萨卡兹刺客“裹骸死士”。

萨卡兹人的家乡是卡兹戴尔。卡兹戴尔与萨卡兹人传统上以类似山羊头骨的标志作为图腾，目前位于维多利亚的卡兹戴尔军事委员会就使用类似标志，闪灵曾所属的卡兹戴尔“赦罪师”组织成员也佩戴羊头骨面具。但如今连年内战的卡兹戴尔已经四分五裂、千疮百孔，除了极个别自由乡村外在严酷的泰拉大陆上已经不属于宜居区域。这导致萨卡兹人大量外迁，流散四方。

萨卡兹人与源石有着极深的渊源，在萨卡兹文化中还经常能看到代表源石的菱形标志。

在大陆各国，由于卡兹戴尔过去的历史原因以及萨卡兹人大多患有矿石病，流浪的萨卡兹族遭到严重的歧视，无法被所在地真正接纳，无法从事体面的工作。一些人甚至不将萨卡兹人视为人类。为了谋生，部分萨卡兹人凭借战乱中练成的战斗技巧与自身较强的源石技艺担任雇佣兵，为各国金主卖命，如W。在卡西米尔亦有萨卡兹人被奴役为供人观赏的“角斗士”，例如腐败骑士与凋零骑士。闪灵认为，“魔族挑起战争的罪恶，必须被偿还”。

与萨科塔有着不共戴天的关系，萨卡兹佣兵团经常劫掠拉特兰商队，并且收集萨科塔守护铳作为战利品。赫德雷、W所在的佣兵组织就以此闻名，且W就有好几把守护铳，上岛后被收缴（否则可能会激怒岛上的部分萨科塔干员）。

“提卡兹”是萨卡兹人的别称之一，可能是卡兹戴尔某次灭国之前对萨卡兹的族称。 似乎是萨卡兹人的文化情结之一，含褒义。“失去了家乡的提卡兹，变成了无根之人萨卡兹。”

现主流认为名称可能源于希腊语“Σαρκάζω（sarkázō）”（嘲讽，撕咬），但也有说法认为可能源于土耳其语“Sarkaç”（摇摆不定），还可能源自波兰语“Sarkać”（抱怨）。“提卡兹”（Teekaz）语源不明，可能源于斯洛文尼亚语“Tekač”（奔跑者）。

萨卡兹在游戏中因种族特性而具有特殊机制。部分具有“萨卡兹”标签的敌方单位具有50点的法术抗性，会受到附近源石祭坛的强化，可以触发泥岩“手足相惜”与熔泉“火热直觉”天赋，在集成战略中“王庭盟约”道具对萨卡兹类敌人生效。

关于萨卡兹的过去

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在主线第11章中，特雷西斯在与博士一行人的对峙中说出了关于过往事件的更多细节，阿米娅也受特蕾西娅的影响看到了凯尔希曾经率领泰拉诸国征讨萨卡兹的场面。根据剧情可见，在泰拉历898年前后的凯尔希，曾以“野心必须要消灭”的理由，率领泰拉诸国征讨卡兹戴尔，意图要全歼萨卡兹。这就解释了模组剧情中当时的凯尔希还是与特蕾西娅为敌的状态，也同时解释了特雷西斯为何如此仇视凯尔希。但是从征讨萨卡兹到巴别塔成立中间200年时间，究竟发生了什么事情，让特蕾西娅对凯尔希的态度有了如此之大的转变，目前尚不得知。但就目前的剧情表现来看，这将会是一段极其复杂的过去。

萨卡兹巫术

作为泰拉大陆上可能是最早接触源石的族群，传统上萨卡兹人使用源石技艺的方式非常特殊，被称为“巫术”，并没有经过系统的研究与整理，十分强大而危险，对施术者本人也常会有不可预知的副作用。

卡兹戴尔的古老萨卡兹的语言本身即为“巫术”的一种。一些萨卡兹部族语言会对萨卡兹人产生生理性的影响，无论此人生在何处、是否理解这门语言，心智皆会受到干扰，只有意志坚定者才能免疫古老语言的影响，可谓是萨卡兹血脉的诅咒。凯尔希曾利用这点对付过一位萨尔贡出生、完全不懂萨卡兹语的雇佣兵。

长时间接触源石使萨卡兹族群的一些生体记忆会与源石晶体混合，不断地在大地上流传，一代代地在萨卡兹感染者体内累积。一些一直传递着源石结晶的种群会将这些信息规划到一起、汇总起来，通过“巫术”等手段将这些信息展现出来，作出“预言”。“预言”晦涩难懂、语句破碎，但通常有着极高的准确性。其中独眼巨人亚种对这些信息拥有与生俱来的感应，但受限于萨卡兹整个族群的悲惨历史，他们做出的预言也以悲惨的未来为主。

由于萨卡兹文化对于源石的高依赖性，没有感染矿石病的萨卡兹某种意义上也是“不幸”的。

亚种与分支

萨卡兹内部还有亚种的存在，不同亚种还有被称为“古老血脉”的纯种个体，外貌上非人特征更为明显，但也拥有远超凡人的可怕体质。卡兹戴尔的正统王被称为“魔王”，其血脉更是掌握着难以想象的能力。阿米娅的源石技艺来源于此血脉。

萨卡兹历史上曾经有过多达百余个民族，但绝大部分都在历史中被抹去了。

血魔的寝床
一副奢华的棺木，和古堡十分般配，华法琳说这就是刻板印象。

• 血魔：萨卡兹十王庭之一，类似吸血鬼，也被称为“红眼魔”。特征有赤瞳、尖利的犬齿、尖耳与苍白的皮肤，大部分没有角和尾巴，也存在排斥阳光的个体。寿命很长，对鲜血有特殊的癖好与本能冲动，嗅觉敏锐，能隔数公里闻到猎物的气味。血魔之间有携带特殊的“烙印”的传统，拥有特殊的气味，血魔们会为亲密的人（或者中意的猎物）打上自己的“烙印”，象征与自己的特殊关系（类似吸血鬼常见的“眷属”设定）。若非被杀或与对方有生死相交的关系，血魔绝不轻易交出自己的“烙印”。纯种血魔的脸似乎可以扭曲成可怕的形状。此外，血魔在兴奋时眼睛会物理层面地发出光芒，而且身体运动机能极强，拥有着常人难以企及的速度。卡兹戴尔王庭中的领袖称为“血魔大君”，下辖数位“血魔亲王”。血魔大君拥有着可以操控血液的毁灭性的源石技艺，可以以一人之力覆灭一支维多利亚军团。坊间流传着血魔的可怕传说，被妖魔化也格外严重，但据华法琳自述，不幸的是，以上大部属实。王庭成员中的变形者集群和巫妖似乎都不太喜欢血魔大君的作风。
  • 罗德岛上明确为血魔的萨卡兹干员有华法琳与可露希尔，不过二人均可谓是血魔中的异类。年龄稍长的华法琳对同族的陈腐传统充满排斥，曾经花费近一个世纪的时间来克服自己身为血魔的与生俱来的冲动。年轻的可露希尔则更加离经叛道，比起鲜血更爱机油，甚至利用自己身为血魔的能力于罗德岛担任工程师一职（眼睛发光：晚上可以节约电费！动作奇快：一个人能干几个人的活！）。二人均对更加“传统”的同族充满戒心，曾多次劝阻同伴不要与血魔正面交锋。
  • 月见夜的外表与其时装“第七夜苏醒魔君”似乎暗示其亦为血魔族，不过暂时没有更进一步的描写。

• 温迪戈：萨卡兹十王庭之一，“爱国者”所属的种族。有类似鹿的头部、分杈的角与巨大的体格。力大无穷，面容可怖，能爆发强大源石技艺。据说纯种温迪戈随着成长面部的血肉会逐渐脱落，留下阴森的骷髅。寿命很长。温迪戈内部有食用死去亲人血肉的可怕习俗，而且掌握着剥夺他人生命力的源石技艺，通过“食人仪式”可以增强温迪戈的力量。由于特殊而强大的体质，温迪戈天生是出色的战士，而乌萨斯更拥有由温迪戈组成的强大部队，甚至配备了可以自动执行“食人仪式”强化装备者的制式盔甲。但血脉纯正的温迪戈已经几乎灭绝，最后的纯种温迪戈“爱国者”已在整合运动与罗德岛的对抗中丧生，温迪戈被移除王庭也是时间问题。原型可能是北美传说中的食人怪物温迪戈，但吸收生命力等设定也有源于斯拉夫传说的鹿首精的特征，与“爱国者”在乌萨斯活动的设定呼应。

石像鬼塑像
一个手掌大小的雕像，听说是石像鬼们表示友好的造物。

女妖之吻
外族人获得它时常常会展现出超越自身的勇气，但作为稀少的男性女妖，Logos对于这种东西已经见怪不怪了。

• 石翼魔：萨卡兹十王庭之一，泥岩所属的部族，萨卡兹亚种，通常被称为石像鬼，也被称为“土石之子”。参考集成战略集成战略#02「傀影与猩红孤钻」中收藏品“石像鬼塑像”，通常的形象类似欧洲建筑中的“滴水嘴兽”/“石像鬼”（gargoyle）根据该物品描述，石翼魔还会向他人赠送塑像表示友好（石翼魔将赠予他人的礼物分为“沃土”与“坚石”）。蔓德拉的造物“守墓石像”也似乎仿造该部族形象。

• 歌利亚：比较常见的萨卡兹亚种，身体强壮，能耐高温。根据名称，原型似乎是传说中的巨人。罗德岛号的动力区域的萨卡兹锅炉工包括歌利亚族，在故事集「如我所见」中VI-ST3“我不知是否值得”有短暂出场，使用了类似萨卡兹刀兵的立绘。或许我们平时暴打的萨卡兹壮汉其实都是歌利亚人？

• 食腐者：萨卡兹十王庭之一，王庭中的领袖为“食腐者之王”。似乎拥有食人的习性，寿命很长，能够汲取生物的力量，部分个体能够传播污染秽蚀，“食腐者之王”更是能够将整个战场同化为他的一部分。相对的，长期不汲取生物的能量会导致食腐者变得虚弱。原型是食尸鬼。

• 女妖：萨卡兹十王庭之一，王庭中的领袖为“大女妖”或“女妖之主”。据说其血脉能使人常驻青春，其源石技艺与语言和文字有关，使用骨笔作为施术单元，其余具体不明。多为女性，但也有罕见的男性女妖存在，如现任女妖领袖、罗德岛干员Logos。在某种事物（可能是一名萨卡兹）消亡时女妖会为其吹响骨哨唢呐。

• 变形者：萨卡兹十王庭之一，集群生命体，在王庭以变形者集群的身份占有席位，以“我们”自称。身上流出绿色的液体，拥有拟态成他人的能力，可以感受被拟态者的内心，而且可以远程传递信息。原型似乎是史莱姆或某些拥有拟态能力的魔物种族。作为集群，拥有极其漫长的生命和比海嗣更为统一的集群意识。似乎免疫源石侵扰。每个个体可以独立进行拟态并进行信息交换。所有个体均死亡时即是集群的死亡。目前的变形者集群已经死亡，并分裂为两个新生的变形者集群。

• 巫妖：萨卡兹十王庭之一，具有空间系的源石技艺，其法术的具体表现形式为丝线和绳结。从十二章的少数出场来看不太喜欢血魔。从来不会真正为自己选定阵营的王庭。平时似乎聚集在名为「图书馆」或称「知识圣殿」的设施中，与外界互不干涉。据巫妖使者埃芒加德所说，巫妖大多惜命，而且总是在找地方藏「命结」。而根据在莱塔尼亚担任高塔术士的巫妖王庭之主弗莱蒙特所说，巫妖在乎的只有知识，并且在泰拉各地都有活动，向诸国平等地分享巫妖的知识。不过实际上巫妖大多都聚集在莱塔尼亚，直到1100年才离开莱塔尼亚前往卡兹戴尔。巫妖对「荒域」有认知，称其为「千丝万弦之始终」。而且可以借助丝线进行沟通或使用名为「放逐」的能力：将目标随手扔进荒域，在荒域中使用则会让目标彻底消失。

• 独眼巨人：萨卡兹十王庭之一，位于萨米的萨卡兹分支。千年前独眼巨人的王庭之主成为魔王，其后遇刺身故。在这位魔王死后，全泰拉的独眼巨人陆续而分散地向萨米与北境迁移，最后淡出泰拉诸国视野。他们在文书记录的最后一次出现是一百一十年前。身材高大，博学多知，拥有预言能力。虽名为“独眼巨人”，但实际上是在额头上生有第三只眼。现任首领为女性。因为其做出的预言大都关于悲惨的命运而不受包括其他萨卡兹亚种在内的人待见。一些独眼巨人会戴上眼罩或面罩，只露出额头的第三只眼。1098年后，大部分独眼巨人开始返回卡兹戴尔。

• 笞心魔：萨卡兹十王庭之一，萨卡兹的亚种分支之一，在第十二章被凯尔希提起。似乎与歌利亚种差别巨大。罗德岛人事部中有笞心魔任职，就是经常署名■■■的那位。

• 炎魔：曾属于萨卡兹十王庭之一，已经灭亡的种族，是古老而强大的萨卡兹一支，其中最为强大的是已经失落的“王庭炎魔”。承载其力量的结晶被称为“炎魔碎片”，甚至连哥伦比亚国防部都有对其进行研究。伊芙利特作为实验体承载了炎魔一族的力量，参见明日方舟/种族#奇美拉一节。

• 死魂灵：萨卡兹十王庭之一，萨卡兹种族之一，疑似为灵体种族，原型可能是幽灵，承载了萨卡兹一族的记忆，可以驱动飞空艇的行动，也可以进入特制的构装身体进行行动。目前已经明确身份的死魂灵为梅兰德基金会的侦探“锡人”和寄宿在维什戴尔的武器中的“老祖宗”。

• 阿纳萨：原先是古时候一支东行的萨卡兹部落，后来在炎国西北部的沙漠中生根，改名为独立种族“阿纳萨”。参见明日方舟/种族#阿纳萨一节。

• 鬼：与阿纳萨同时期东行的萨卡兹部落，后来落地东国，成为独立种族“鬼族”。

• 海外萨卡兹人：在海外基本安顿下来的萨卡兹后裔，主要分布在维多利亚、哥伦比亚等地。体能体格相比其他种族已经不再突出，但仍对矿石病易感，相应的也依然可以爆发较强源石技艺。不同于活跃于大陆各地的同族雇佣兵，居住在移动城市的他们远离战乱，对故土的记忆已经十分稀薄。哥伦比亚的萨卡兹人还创造了本民族的艺术“摇滚乐”，且极大地影响了哥伦比亚乃至整个泰拉的音乐文化。曾有萨卡兹摇滚乐大师踏上寻找故土的旅途，但更多萨卡兹裔还是逐渐忘记了故乡卡兹戴尔，转而视所在国为祖国。

精灵

属于该种族的干员

干员缪尔赛思所属的种族。

结合目前已知缪尔赛思本人的外观与个人相关情报，该种族具有精灵族（Elf）的尖耳朵特征，寿命悠长且容貌不会随年龄增长产生太大变化，并且拥有此族血脉的人还会被赋予某些并非源石技艺的特殊能力，具体在缪尔赛思身上体现为强大的水系法术和通过身体接触与其他动植物（主要是植物，唯一的“动物”是博士）达成“共感”与交流的能力。

根据SideStory「孤星」剧情可知，精灵族对源石的反应比普通人强上十倍，在源石浓度高的环境下会产生不耐受，得了矿石病后寿命不超过一个月，因此在源石成为泰拉人生活刚需的现代，大部分精灵皆选择隐居在萨米等地的山林中，或选择提前结束自己的生命，但也有部分精灵为了更好地生活留在了大城市。霍尔海雅在与缪尔赛思的对峙中指出“你和你的族群属于过去”，似乎暗示此种族可能已陷入衰败甚至灭绝边缘。

根据缪尔赛思前瞻PV，精灵族的原型很可能为传说中的精灵。

根据集成战略#4「探索者的银凇止境」中缪尔赛思的队员访谈录可知，萨米境内分布有掌握着古老知识的精灵聚落，同萨米的其他聚落一样过着远离现代文明而高度亲和自然的生活。其中还透露精灵族可能为巨兽的后代。

阿纳萨

属于该种族的干员

头上长有萨卡兹的双角，生有细长的尾巴，脑后拥有与萨科塔相似的光圈，但不同于萨科塔，光圈颜色黯淡且拥有较为明显的花纹。本质上是萨卡兹的其中一个分支。具体原型而论，似乎是与佛教有关的种族，很有可能是佛教借自印度教神话体系的阿修罗、罗刹天、夜叉一类的护法神。

原是一支随奎隆东行的萨卡兹部落，后来因为天灾与主族失散，流浪到了炎国西北部的沙漠，在此地建立独立部落，并无意间被炎国文化影响，改名为独立种族“阿纳萨”，但仍旧保留了独特的文化，如将他们所处的沙漠视为天空的全部，相信生命存在轮回，以及掌握萨卡兹“巫术”；不愿接近移动城市，炎国也从未名正言顺地接纳阿纳萨部族。

身体素质极好。阿纳萨族人16岁时会举办成年礼，由族人为其打造武器，用以保卫部落。

名称在泰拉的古语中意为“无根的人”，刚好亦能与”无根的萨卡兹”相照应。

结合“萨卡兹”与“东行来到炎国”，有可能的原型包括开封犹太人，以及汉唐时期西域信仰佛教、说东伊朗语支语言的诸小部族。

名称可能源于梵语“अनाश”（Anāśa） ，有两种可能的含义，“绝望的”或“不灭的，不朽的”。

特殊种族

奇美拉

属于该种族的干员
档案中提及
疑似

阿米娅档案记录中提及的其实际所属的种族之一。根据种族名称“奇美拉”推测此种族混合了多个种族的特征，其余一切不明。

正常情况下，不同种族的特征是不会同时在个体身上的。

实际表现来看，阿米娅外观上呈现卡特斯的特征，但却能使用非常特殊的源石技艺（来自不完整的萨卡兹王族血脉）。剧情中多次暗示阿米娅似乎是后天才成为奇美拉的，这个种族可以人工制造。

旧设定中，奇美拉可通过跨种族生育诞生。

2017年明日方舟官博里提到的奇美拉相关档案
大量对此物种的描述仅存在于典籍中，一般可通过血亲物种异同来判断，根据遗传学表现度不同，个体之间也存在很大差距。 在天灾频率骤升的矿石工业时代，政权之间的对立让这种种族混合的产物几乎不可能诞生。当然，除了延续生命的常识外，可能还有一些危险的方法可能会诞生奇美拉。 如果她没有骗我的话。 ↑注意：以上为开服之前的设定档案，与现行设定有冲突之处，不排除存在更改的可能。

除了阿米娅外，其他一些角色似乎也有“多种族混合”特征，但均非或未明确为“奇美拉”种族。如宴同时拥有菲林的耳朵与萨弗拉/斐迪亚的尾巴，种族为“不明”。

“堕天使”莫斯提马后天长出了萨卡兹的角与尾巴，但是属于萨科塔族的种族特性，并不代表其为“奇美拉”。

塔露拉的父亲是德拉克，母亲是龙，而塔露拉的角在形态上更接近龙的鹿形角而不是其他德拉克/瓦伊凡的羊形角，加上明显属于德拉克的尾巴，因此不排除塔露拉为隐性奇美拉的可能性。

SideStory「吾导先路」中出场的塞茜莉亚，作为“天生的堕天使”，与莫斯提马生理指标有相似之处，但并没有“堕天”，一度被认为或许是萨卡兹与萨科塔的“奇美拉”。但目前已知萨科塔与萨卡兹同源，故这一猜想难以成立。

伊芙利特的档案中显示其为萨卡兹，然而根据官方漫画《罗德岛源石记事——莱茵生命》的剧情，根据其体检抽血结果，其种族本应为萨弗拉。结合设定来看，她应当归为“奇美拉”。

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根据漫画后续剧情，伊芙利特实为疑似与莱茵生命有关的海顿公司“炎魔计划”的实验体，其目的为通过向其他种族体内植入已灭亡的萨卡兹亚种“炎魔”的碎片，复活其力量，进而可以用于军事用途，被哥伦比亚军方所支持。尽管出现种种波折，这个实验似乎在其身上成功了，令其长出类似萨卡兹的角，尾巴也发生变形。然而，“炎魔”之力依然不可控，一旦暴走就会失去理智，曾经造成过莱茵生命的“炎魔事件”。 此事被身为萨卡兹死魂灵的“锡人”视为“对同胞遗体的亵渎”。

赦罪师似乎拥有制造奇美拉的能力，身为赦罪师成员的萨卢斯就将多种萨卡兹分支的血脉融入自身，使自己成为了奇美拉，甚至制造了许多名为“孽罪奇美拉”的奇美拉生物兵器。

名称源于英语“Chimera”，是古希腊传说中一种狮头、羊身、蛇尾的怪物，混合了多种动物的特征。现代已成为“合成兽”的代称，可以用来形容任何杂交动物或异想天开的“缝合”产物。

“人类”

属于该种族的干员
导火索 医生 双月 艾拉

通常意义上的地球人类（Homo sapiens）。SideStory「源石尘行动」中，因为传送装置从地球传送到泰拉大陆的彩虹小队等人。

置于泰拉诸种族中，地球人的体格非常平庸。彩虹小队成员对雷蛇徒手拉开重型弩箭感到震惊，而雷蛇的物理强度仅仅为标准。

值得注意的是，地球人似乎“与源石完全无关”，无法使用源石技艺，很有可能对矿石病免疫。由于被目击到使用大型火器，因此彩虹小队被萨卡兹雇佣兵怀疑是“想办法藏掉了光环的萨科塔人”。

除了彩虹小队外，博士与其回忆中出现的普瑞赛斯也应为“人类”。不过与被列维传送来泰拉的彩虹小队这些“从‘现实中的地球’来到泰拉的‘地球人类’相比，博士和普瑞赛斯的“人类”种族可能还是有所差异的。

根据SideStory「孤星」剧情，远古人类疑似于一万三千年前来到了当时只有提卡兹的泰拉，后来因为某些原因进入休眠仓，作为某些研究副产物的源石影响了泰拉的动物使他们成为了现在的“亚人”，但人类目前为止只有博士本人醒来。

“海嗣”

与该种族有关的干员
深海猎人	乌尔比安
体内有“海嗣”成分
被“海嗣”彻底同化

大海中的阿戈尔国正在对抗的神秘海中生物，与伊比利亚数十年前的神秘大灾变“大静谧”有着直接关系。拥有极端的适应与进化能力，而且某种程度上还能自主选择突变与进化方向，甚至有感染其他生物将其同化的能力。“海嗣”作为拥有族群意识的物种，个体与个体之间思想高度统一，不具备感情，以族群的生存和发展为唯一目的。

“海嗣”或者拥有“海嗣”血统/成分的个体普遍缺乏源石技艺适应性，拥有一定的自愈能力，并且难以感染矿石病，即使因人为因素成为感染者也能展现出极强的承受能力。它们在靠近海洋或深入海洋时自愈能力会得到加强。可以使用与源石技艺无关的诡异超能力，这些能力似乎更应该用生物学解释。“海嗣”个体在SideStory「覆潮之下」和「愚人号」中有较多出场。外观类似兽类与水生植物、腔肠动物的复合体，被称为“海怪”、“恐鱼”等，而且会通过传递大量神经信号干涉人的神经活动，甚至造成精神上的伤害（游戏中体现为“神经损伤”），长期接触“海嗣”会导致思维逐渐被其所同化，最终会选择“拥抱进化”而被彻底同化，变异为怪物。伊比利亚还有由“海嗣”化的人类建立的邪教，被称为“深海教会”，目前已在大陆沿海国家逐渐扩散。

敌方单位的海嗣标签为“海怪”。拥有该标签的敌方单位位于“溟痕”上时会获得特殊加成从剧情中可以得知，溟痕也是一种海洋生命，并且具有腐蚀性。海怪敌人能增强艾丽妮的第二天赋，歌蕾蒂娅的第一天赋可降低深海猎人干员受到的海怪敌人的伤害。

“海嗣”中存在相当于“神”的个体，被称为“海神”，拥有复数个体。其中的一位“伊莎玛拉（Ishar-mla）”被深海猎人击败后陷入休眠。由于无法向族群传递意识，便将自己的“神谕”传达给为了击杀自己而一同坠落的斯卡蒂，将自身意识寄宿在斯卡蒂体内

最早的海嗣被称为“初生”，现存的所有海嗣与恐鱼都是祂的后代。目前已知的“初生”有四位：“始源的命脉”（微生物意识集合体，大静谧元凶）、“腐化之心”（伊莎玛拉）、“蔓延的枝条”（深蓝之树，在某些条件下水月会与祂合为一体）、“不融的冰山”。在某条if线中，水月则通过改造成为了第五位“后生的初生”——“生态泉源”（伊祖米克）。

诡异的设定让人有些似曾相识……

根据集成战略“水月与深蓝之树”可知，海嗣原本为前文明用于星球改造的工具，可以利用适应与进化能力将原本不宜居的星球改造为宜居星球，甚至只需要人类给予食物就能判定人类为友好。然而在第一位深海教徒玛利图斯以及不计其数的阿戈尔深海教徒的催化下海嗣开始暴走并且对海底生态和阿戈尔城市造成了严重破坏而非宜居化改造

“海嗣”干员？

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深海猎人作为阿戈尔应对海嗣威胁的特殊部队，通过手术植入了“海嗣”血统的成分，实际上是“海嗣化的阿戈尔人”。这种做法并非没有风险，根据歌蕾蒂娅的模组“执政官手镜”的故事，歌蕾蒂娅在离开海洋后发现自己脖颈处已经出现鳞片，身体可能已经开始“海嗣”化，SideStory「覆潮之下」结尾显示鳞片已经扩散，到了SideStory「愚人号」时期身体仍然在不断异化。 由于拥有“海嗣”成分，深海猎人表现出了对包括矿石病在内的伤病的超强承受力和有限的自愈能力，如深海猎人中唯一的感染者幽灵鲨，体内存储着能感染一个小国的液态源石。她们的自愈能力在靠近海洋时会得到加强，如幽灵鲨在进入格兰法洛后逐渐恢复了意识。 浊心斯卡蒂作为斯卡蒂的异格形态，是某个未来中斯卡蒂意志崩溃，被“海嗣”彻底同化的状态。其服装“升华”的背景中，斯卡蒂成为了新的“海神”，引领族群走向星空。 根据档案，水月并非深海猎人也带有“海嗣”血统，这和伊比利亚邪教实验有关。水月曾与其他不知数量的实验体一般吃下了深海教会主教提供的“匣中之物”（海嗣的细胞）。水月的肉体已被彻底同化，拥有“海嗣”特有的诡异能力，但凭借坚定守住的为人意识令自己拟态并维持原先的人类模样。 根据「集成战略」#3 「水月与深蓝之树」的剧情，海沫也因与水月类似的原因获得了“海嗣”血统。 根据深海色的干员密录，深海色被海嗣的美感所吸引，自愿被海嗣同化，但后来因为发觉大群统一的意志会让其中的个体逐渐失去对“美”的概念，因此逃离大群。 虽然并非可用干员，但克莱芒在目睹了修道院的一系列变故和阿尔图罗源石技艺的影响下，最终在绝望之中吃下了含有海嗣成分的面包，然而由于精神上的抗拒和极端的绝望，这不仅没让他转化为海嗣，反而加速了他的死亡。

“神”/“巨兽”

属于该种族的干员
“耶拉冈德”
“岁”	黍

岁阵营与耶拉所属的种族。寿命极其漫长，对矿石病免疫，而且掌握着与源石技艺无关的超自然能力。上古时代的炎国历史中，众多的“神”曾经在远古时期游荡于大地。在朝廷主导下，炎国上下曾进行过针对“神”的猎杀与征服，如今炎国官方称呼该种族为“巨兽”，且有专门研究该种族的“巨兽学”，但炎国依然有以“山海众”为代表的人崇拜巨兽并且与炎国官方为敌。在谢拉格，“耶拉冈德”（耶拉的本体）则仍被视为“神”受到崇拜。甚至还化身自己圣女的侍女长和谢拉格人生活在一起。

“巨兽”拥有制造代理人的能力。巨兽的代理人可以使用一部分巨兽的能力，但也有一些限制，比如耶拉的部分能力只能在谢拉格境内——即巨兽耶拉冈德的真身范围——使用。目前已实装的岁阵营成员和耶拉，以及「登临意」的“睚”，他们本质上属于“巨兽的代理人”，而非巨兽本体。岁兽的代理人之一“望”岁老二甚至可以以身化作一百八十一枚黑子，即以代理人之身创造自己的代理人。左乐吐槽说就像邻国的乌萨斯套娃一样

炎国记载中的“岁”是巨大的龙形生物，不过似乎有化为人形的能力。可以将自己的肉体分裂为多个有独立意识的碎片。“岁”并不将自己视为人类。

根据SideStory「登临意」的剧情，炎国境内还有一只名为“睚”的巨兽。“睚”极端仇视人类，视人类为蝼蚁。在炎国对巨兽的围猎中“睚”身负重伤，再次苏醒后甚至感觉到了大限将至。

耶拉则曾指出自己的超能力大部分只能在谢拉格范围内使用，似乎力量来源与土地有直接关系。她甚至觉得莱茵生命在圣山上装发射井就是在耶拉冈德身上装大炮筒太酷啦，结合谢拉格当地神话，巨兽耶拉冈德的躯体可能确实是谢拉格人传统中的“圣山”。在炎国西北曾经有一只休眠的巨兽，其形体被当地居民当做碍事的高山并被试图铲平，不堪其扰的巨兽选择离开，在原址形成了“谋善村”。因此部分巨兽的体型可能确实达到了“巨”的标准，以至于改变一地地形的程度龙脉。

巨兽人形的身体特征大多与泰拉的正常种族相似，但根据个体不同展现出的身体特征也各不相同，如岁阵营成员拥有与龙族相似的双角和龙尾，耶拉拥有黎博利族的特征以及与斐迪亚族相似的细长尾巴，睚则生有独角和兽耳，以及如同阿斯兰族般的细长尾巴。

曾经，阿戈尔人布雷奥甘和族人离开海中，登上大陆后花了众多时间来探索解决海嗣危机的方法，从时间来看此时泰拉大陆上还有众多巨兽行走，布雷奥甘还和其中一位的化身耶拉？交谈过，得出了“巨兽与海嗣有紧密联系”的假说。布雷奥甘表示“希望这个假说只是为了被证伪而提出的”。而在随后的SideStory「生路」中则表示，“海嗣”是由一头名为Ishar-mla的巨兽改造后由其孕育的生物。

SideStory「将进酒」中，曾在SideStory「火蓝之心」里出场过的来自阿戈尔的日落即逝乐队被确认为“岁”的同族。

拉特兰宗教所崇拜的“神”并不是巨兽，详情请看萨科塔的介绍。

卡兹戴尔曾经出现过一只名为厄尔苏拉的巨兽，拥有制造幻境和操纵时间的能力。该巨兽被血魔大君杜卡雷“杀死”后，其意识被分割后储存于各种器物（魂器）中已知的容器有厄尔苏拉的怀表和莫斯提马的法杖，剩余的骨架和神经束被卡兹戴尔军事委员会用于运输。

萨米生活着一只名为“萨米”的巨兽。在萨米神话中，巨兽萨米曾为当地的萨米人挡下了一次天灾，却也因此身受重伤，不得不委托兽主“安玛”和萨米人将邪魔阻挡在冰原以外，之后巨兽萨米陷入沉睡。现在的萨米全境几乎都位于巨兽萨米身上。萨米的精灵们一直在帮助巨兽萨米疗伤，但收效甚微。巨兽萨米的能力极大地影响了萨米人的文化与生活。

故事集「去咧嘴谷」中揭露雷姆必拓的咧嘴谷也有一只存在了上百年的巨兽，该巨兽没有名字，或者说曾经被他人取过名字但是如今已经忘记了。这只巨兽没有自主移动的能力，莱伊误以为这只巨兽以会说话的光的状态救过她和她的同伴实为路过的特蕾西娅一行人顺手所助，当时莱伊看到的光则来自刚被发掘出不久、正在运输的罗德岛本舰。在莱伊与其实际见面并对话过后，巨兽否认了自己曾救过莱伊一事，并将莱伊和一群沙地兽转移到阿兰娜一行人附近。

“邪魔”

主要存在于泰拉极北地区无尽冰原的神秘怪物种族，大陆北部的国家萨米和乌萨斯终年与之战斗。萨米部落精兵组成的联合军团常年驻扎在北方冬牙山脉的堡垒防线与邪魔进行战斗，是抗击邪魔的第一道防线。

根据SideStory「将进酒」与「怀黍离」的描述，大炎的北境也有大量来历不明的邪魔肆虐，炎军精锐开赴天机阁与其厮杀有已千年，老天师作为防线核心，已镇守天机阁三百七十余年。大炎于千年前的某次战斗曾经用一块邪魔碎片作为武器对付岁，之后在邪魔盘踞点附近的肥沃土地上建立了大荒城，黍用自身神力抵抗大荒污染多年。

历史上萨尔贡的君主「沙阿」路加萨尔古斯曾与梦魇老汗王哈兰杜汗一同兴师南征与邪魔交战，战斗使南方的大片雨林化为环境极其恶劣的焚风热土。

莱塔尼亚似乎也有邪魔进入泰拉的通道，巫王和巫妖王庭对邪魔进行了许多研究，在身死后其意识仍在对抗邪魔。

曾有萨米雪祀独自前往北原对抗“邪魔”，反而被转化为“冰原诅咒的一部分”。

SideStory「遗尘漫步」中透露，乌萨斯顶尖军事力量“皇帝的利刃”实际上是利用北原“邪魔”的碎片与特殊仪式改造的精锐士兵，拥有恐怖的源石技艺。代价是身体变为了未知黑色物质，必须永远被作战服束缚以维持形态与作为人类的意识，一旦作战服损坏、内部与现实发生接触，“邪魔”就会失控，引发“湮灭”。（游戏内具体表现方式为每损失一定生命释放“国度”领域，一段时间后领域内有可选中干员 或 一二阶段被击杀 时会施放技能强制击杀“国度”领域内的所有干员，二阶段退场后“国度”的领域效果也会影响进入其中的所有敌方单位）。而在故事集“眠于树影之中”也提到有内卫失控完全转变为邪魔。

明日方舟四周年直播中曾提到，邪魔具有“认知即强大”的特点，只要对其产生认知就会被邪魔发现，这意味着受邪魔影响的一切，包括植物与无机物，只要被人观测到，都会成为邪魔传播的途径。而“三探泰拉”和随后的孤星剧情中也表明了邪魔与北方陨石坑的联系。

根据故事集「眠于树影之中」的表现来看，邪魔可以用模因污染同化对自己有认知且有恐惧心理的生物。被邪魔或受邪魔控制的躯壳伤害的生物会流出黑血，若无处理措施也会成为邪魔的傀儡。

邪魔及其造成的影响如同幽灵一般，可被视觉观测到但无法被影像记录下来。

根据SideStory「崔林特尔梅之金」的剧情，邪魔存在的领域被称为“荒域”。而邪魔坍缩的具体表现之一则是可以吸收和占据人的情感，从而达到同化效果。

邪魔的能力表现本质上类似于对构成现实世界的概念的消解抹除，使一切化为虚无。有玩家分析，针对这种特性，人类也可以通过建立事物的概念来抗衡邪魔，巫王在荒域中建造高塔行宫的主要目的便是塑造“莱塔尼亚”这一概念与其进行对抗，内卫所代表的乌萨斯意志也是“乌萨斯”的国家概念。

“兽主”

一种被驱离出动物身体而变成超域精魂的存在。根据故事集「眠于树影之中」的剧情，兽主似乎起源于萨米。

拥有与地球动物基本一致的外表，但也有部分存在外观形似兽人（相比兽人，“兽”的部分更多，如同拥有人类行为的动物一般），智能程度较高，似乎惊人长寿而且有着金刚不坏般的躯体，能够使用各种并非源石技艺的特殊能力。同时它们也保留了一些原型物种的物种特性：狼之主会追逐羊之主，数位狼之主中会角逐出“头狼”，而大帝的种群倾向于用肚皮滑冰。这些特性可以由它们自身的意志进行克服，但这样的个例并不多。

• 目前可以确认为兽主的角色为大帝、大祭司、扎罗、阿涅塞、高文、鸭爵、安玛在if线中已与最为强大的邪魔克雷松一同堙灭、多利，而红提到的“外婆”虽然没有明示但大概率也为兽主。
• 此外，由于在明日方舟2023年春节期间举办的网页活动中与上述兽主并列，同时由于在之前的剧情中多次暗示其存在人的思考方式，傀影身边的兽亲Miss.Christine也被一些人认为是兽主。

一部分兽主会招揽泰拉人作为自己的仆从，如鸭爵之于高普尼克和流泪小子，扎罗之于“獠牙”等。

在泰拉人眼中，兽主只是长相奇特的泰拉人；但在未被源石影响的人类眼中，它们就是有人行为方式的动物。

一部分兽主会将自己身体的一部分碎片分离出去，形成“兽亲”接近泰拉人。

“兽亲”

兽亲的样貌通常与泰拉的原生兽类相似但不完全相同换句话说，“兽亲”的样貌基本与地球生物一致，时常成群结队地聚集在一起形成兽群。兽亲会利用泰拉人深受源石影响的特点，对泰拉人的认知产生影响，使他们下意识地认为兽亲是一般生物并对它们产生亲近感。

在设定集《大地巡旅》推出之前，许多玩家皆误认为“兽亲”所指的是与各个干员的生物原型相对应的兽类，不过拥有对应种族生物特征的兽亲似乎确实能够与对应的种族产生关联：如在夜烟的干员档案中出现了“菲林兽亲”的字眼，可能代表与泰拉人种族拥有相同生物原型的兽亲会被称作那个种族的兽亲；又如在罗小黑的干员档案中出现了“……博士，其实那不是我的兽亲”这样的描述，似乎意味着泰拉人可以拥有从属于自己的兽亲，以此为基础可推测慕斯饲养的“猫猫”、艾雅法拉饲养的小黑羊大概率就是她们的兽亲。

机器人

属于该种族的干员
PhonoR-0

除了“人类”干员外，游戏内还有六位档案中种族为“机器人”的1星干员。

由AI自动化操作，只需口头下达指令即可执行任务。根据型号不同，有不同的作战专长，被分为不同的职业分支。除了作战也有类似家用机器人的服务生活用途。

虽然并不具人形，却有人格意识。能交谈和自主思考，有人类感情，甚至也有性别之分。技术比地球机器人先进得多。

其中Friston-3的AI源自前文明的人类特雷弗·弗里斯顿，后者以数字生命的状态执行了保存者计划。

艾露猫

属于该种族的干员

来自《怪物猎人系列》世界观的兽人族种族，虽然外观和菲林族存在诸多相似之处，但本质上有所不同。

主条目：艾露猫

杂谈

• 需注意，《明日方舟》不同于隔壁某加帕里，并不是专注于科普生物学知识的动物拟人题材游戏，泰拉种族与现实生物分类学并不严格对应。
  • 种族对应的原型可以大到跨门（阿戈尔——从刺胞动物门到脊索动物门，只要和水相关都可能放进来），也可以小到一个亚种（佩洛——家犬Canis lupus familiaris，灰狼Canis lupus的一个亚种，而灰狼的其它亚种对应为鲁珀）。
    • 这一现象部分因为阿斯兰征服。在这之前，在部落中生活、体貌相似的人类都会以部落民认知自己；而征服之后，人们开始以细微的差距来划分种族。
  • 很多干员具体的种族分类也不完全依照生物学分类，事实上更偏向于“长得像什么就是什么”，例如亚叶、图耶和蜜莓。另有一批来自萨尔贡北部和哥伦比亚南部的埃拉菲亚和其他地区的区别极大，但仅仅因为角上有皮肤组织覆盖就也被划入了埃拉菲亚。
  • 此外，不少干员的代号与其从立绘判断的原型物种可能也并不相同，如嘉维尔与格雷伊，曾经让考据党百思不得其解。
  • 各种族在泰拉的分布情况也不与现实物种在地球的分布相同；例如不少鲁珀干员的原型物种来自美洲，但在泰拉世界，几乎所有鲁珀族人都来自叙拉古（原型是现实中的意大利，可能neta了“狼之子”罗慕路斯兄弟建立罗马城的传说）。
  • 不愧是地表最自由的鹰角
• 根据部分干员以及NPC的立绘可以判断，相当一部分人拥有四只耳朵——位于头顶的兽耳以及正常位置的人耳，即所谓“四声道”。
  • 不过凛冬和诗怀雅曾把耳机戴在头顶的兽耳上。
  • 另有部分干员只有一对耳朵，兽耳生在人耳位置上，如调香师。
  • 海猫络合物曾回应粉丝提问，泰拉人的四只耳朵都是有听觉的。
• 现实里，许多有角物种仅有雄性有角，而游戏中不少以这类动物为原型的干员尽管是女性却仍长着角，例如埃拉菲亚。
  • 此外，众所周知狮子只有雄性才有浓密的鬃毛，而阿斯兰人推进之王作为女性长着蓬松浓密的头发。
• 尽管种族特征一般是固定的，但会因为一些后天因素发生变异，例如阿达克利斯族的艾丝黛尔后天因矿石病生出一对大角，莫斯提马因故“堕天”、出现萨卡兹特征之前也曾是普通的萨科塔人。
• 大部分干员精二立绘或皮肤中会出现其原型物种或怪物，其中部分角色平时身边的确会伴随这些生物（档案或时装中），例如艾雅法拉精二立绘中的“小黑羊”是她平时饲养的，慕斯的“猫猫”也是如此，伊芙利特身后的“炎魔”有时会实体化。
  • 需注意干员身边饲养的生物未必是其“兽亲”，例如萨弗拉族的夜半饲养的“眠兽”（类似貘）就不是其原型物种，傀影养的猫猫Miss.Christine为猫又，而傀影本人原型为猞猁。并且，随着目前关于“兽主”这一系列物种的展开，某些饲养生物亦有可能是“兽主”。
• 岁阵营、大部分阿戈尔国相关的干员，以及耶拉、空、莫斯提马、泰拉大陆调查团、伊内丝、霍尔海雅和魔王档案中的种族为“未公开”，彩虹小队和断罪者种族为“未知”，宴为“不明”。
  • 来自阿戈尔国的干员档案中种族很多都为“未公开”，出身于陆上各国的水生动物系干员档案中则为“阿戈尔”族。例：格劳克斯出身阿戈尔，属于伊比利亚阵营，种族未公开；安哲拉出身伊比利亚，属于和阿戈尔国有关的深海猎人，种族为阿戈尔。
  • 岁阵营均有着类似龙族的外表，但却是有黎博利特征的耶拉的同族。
  • 空初始立绘长着鲁珀族的耳朵，精二立绘则变成了卡特斯的耳朵。档案中暗示其作为卡特斯为了偶像活动伪造自己的种族为鲁珀。
  • 莫斯提马作为堕天使后天长出了类似萨卡兹的角与尾巴。
  • 断罪者外表为黎博利，但大部分资料都语焉不详，包括种族。
  • 宴的原型经推测是日本传说中的妖怪鵺（ぬえ），是一种类似“奇美拉”的混合了多种动物特征的怪物。不过不同于其他传说动物原型的干员（如赫拉格等人归入常见种族，或狮蝎等拥有独立种族），其种族为“未知”（恰好符合日本传说中“鵺”“正体不明”的特点）。
  • 伊内丝虽然身为萨卡兹雇佣兵，但精二立绘和剧情却透露其实为卡普里尼。档案中暗示其早年在卡兹戴尔时遭到萨卡兹的劫掠后被扔到了北方的桦树林中，为了求生磨掉了自己卡普里尼的角，冒充萨卡兹。
  • 霍尔海雅同时具有黎博利的羽毛和斐迪亚的尾巴，符合其原型羽蛇的特点。剧情中雅拉也提到荒野上早有流传羽蛇一族的传说“她是黎博利，她是斐迪亚”。
  • 现在的魔王只是特蕾西娅在“文明的存续”之中留下的一段程序，“躯体”依托于“文明的存续”而存在。

仍暂时无法明确种族的干员