悼明之作
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| File:悼明之作定義九宮格.png 悼明之作定義九宮格 | |
| 基本資料 | |
| 用語名稱 | 悼明之作 |
|---|---|
| 其他表述 | oo是悼明之作、紅樓夢是悼oo之作 |
| 用語出處 | 小紅書 |
| 相關條目 | 紅樓夢、o學 |
悼明之作原為紅樓夢學中「索隱派」對該書寫作動機的一個推測,後這類推測變成了網絡流行語格式「oo是悼明之作」和「紅樓夢是悼oo之作」,這其中又以前者較為常用。
本義簡介
紅樓夢自成書以來,研究者甚多,形成了紅學一門學問。部分研究者以該書寫作動機為切入點,認為這本書影射了現實歷史事件或是人物,這部分人被成為「索隱派」。索隱派中,以故事世界觀影射「明末清初」論點為主,即本條目所稱「悼明之作」。這種觀點自晚清興起,在20世紀初得到了發展,此後在20世紀末漸漸沉寂。
2008年,一本自稱「《紅樓夢》後28回底稿」的「癸酉本石頭記」橫空出世[1],書中劇情給了相信「悼明說」紅樓夢讀者理論上的支持。反對這本書的人認為,這本書的劇情漏洞百出,甚至有抄襲的嫌疑,實為現代人偽作。但在營銷號等渠道的宣傳下,這本書得到了不小的曝光度,「悼明之作」說借該書的流傳,成為網絡上紅樓夢相關內容的常見刷屏言論之一。
衍生義
2025年6月,網友對「悼明派」中存在的大量野獸先輩新說級別的
不過,部分持有「紅樓夢是悼明之作」論的索隱派人士並沒有覺得這是失敗,反而認為悼明梗的流行是「索隱派的一次勝利,讓更多人了解到我們的觀點是對的」。隨著同年11月「康熙是洪承疇的後代」野史流行,持有索隱派觀點的人士認為「悼明梗」作為流行文化的感情色彩,從負面變為了正面。其實這個說法更能佐證紅樓夢影射清朝皇家的「考據派」觀點,某種意義上可謂索隱派和考據派的和解。12月,隨著網絡討論環境的變動,本用語獲得大眾媒體報導[2],迎來了自己的第二春。
用法舉例

oo是悼明之作
紅樓夢是悼oo之作
| 紅樓夢是悼恐龍滅絕之作 |
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注釋及外部連結
- ↑ 加上前八十回,癸酉本共有108回
- ↑ 新京報書評周刊. 回應《紅樓夢》「悼明」等爭議,北京曹雪芹學會2025年學術年會召開. 2025-12-23.