藤原妹紅
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基本資料 | |
本名 | (Fujiwara no Mokou) |
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別名 | 爺們紅、蘑菇炭 |
譯名 | 藤原妹紅 |
種族 | 人類(蓬萊人) |
能力 | 不老不死的程度的能力 |
初登場作品 | 《東方永夜抄》 |
髮色 | 白髮 |
瞳色 | 紅瞳 |
萌點 | 不死之身、萬年蘿莉至少身體上、火能力、傲嬌、黑化、超長髮、大蝴蝶結、姬髮式、大小姐、強氣、背帶褲、燈籠褲、不良少女(二設)、白髮紅瞳 |
活動範圍 | 迷途竹林 |
親屬或相關人 | |
知己兼被守護對象:上白澤慧音 仇敵相愛相殺:蓬萊山輝夜 友人:宇佐見菫子 父親:藤原不比等稗田阿禮 可能的祖先:八意永琳 目前被附身: 宮出口瑞靈 |
“ | 生生生生暗生始,死死死死冥死終[1] | ” |
——《東方永夜抄》幽冥組Extra遊戲對話妹紅台詞 |
藤原妹紅是《東方Project》系列彈幕遊戲及其衍生作品的登場角色之一。
初登場於《東方永夜抄》,作為EX面BOSS登場。
簡介
藤原妹紅是一個豪門望族家的女兒,吃了蓬萊仙藥後變得不老不死,受到了人們的恐懼和排擠。
近千年顛沛流離,最後隱居在迷途竹林中,過著苦行僧一樣的生活來磨練自己。
不親近人類,卻會秘密的幫助人類,強到被妖怪襲擊也能輕鬆應付。
不怎麼擅長與人相處也不願與別人說自己的身世,但是卻喜歡聽人類家族的故事。上白澤慧音是她的「少數理解者」。
彈幕名字大多與火有關。
基本資料
名片
原名:藤原妹紅(ふじわら の もこう,Fujiwara no Mokou,藤原妹紅)
暱稱:妹紅、爺們紅、不良少女、火雞、蘑菇炭等
年齡:1300歲上下
種族:人類(其實妹紅吃了蓬萊之藥後應該屬於蓬萊人,只能算作廣義上的人類)
身高:中等
住所:迷途竹林深處
職業:嚮導(會給在迷途竹林中迷路的人和有急病需要送永遠亭的人帶路,)
能力:
老いる事も死ぬ事も無い程度の能力 | 不老不死的程度的能力 | 《東方永夜抄》 |
死なない程度の能力 | 不會死亡的程度的能力 | 《東方求聞史紀》 |
人際關係:
知己兼被守護對象:上白澤慧音
仇敵相愛相殺:蓬萊山輝夜
友人:宇佐見菫子
可能的祖先:八意永琳
被附身: 宮出口瑞靈
登場信息
作品名 | 位置 | 稱號 | 主題曲 |
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永夜抄 | Ex面BOSS | 蓬萊的人之形 蓬莱の人の形 | 飄上月球,不死之煙 月まで届け、不死の煙 |
文花帖 | LEVEL 9 | 燒不死的人類 焼死しない人间 | |
心綺樓 | 觀眾 | ||
彈幕天邪鬼 | 第三日BOSS | ||
深秘錄 | 自機、敵機 | 激熱!人類地獄火 激熱!人間インフェルノ | 飄上月球,不死之煙 月まで届け、不死の煙 |
憑依華 | 自機、敵機 | 自暴自棄且不死之身的人類 自暴自棄で不死身の人間 | 飄上月球,不死之煙 月まで届け、不死の煙 |
噩夢日記 | 噩夢周五BOSS | ||
求聞史紀 | 紅之自警隊 红の自警队 | ||
儚月抄(小說) | |||
儚月抄(漫畫) | |||
儚月抄(四格) | |||
三月精E | |||
三月精O | |||
三月精V | |||
茨歌仙 | 不老不死的竹林引路人 不老不死の竹林案內人 | ||
鈴奈庵 | |||
智靈奇傳 | 放棄了死亡的人類 死を諦めた人間 |
主題曲
月まで届け、不死の煙 | 飄上月球,不死之煙 |
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翻譯自東方元NetaWiki[2]
辉夜姬返回月球时,给帝(天皇)留下了不死之药,但辉夜姬不在的话,就算不死也没有意义了。 帝(天皇)于是命令调岩笠到距离天最近的山顶上,把不死之药给烧掉了。 自那以后,那座山就被称为“不死之山”,烧药时冒出的烟永远不会灭,直到现在仍在不停地升起。
爷爷在砍伐竹子时,发现从竹子中冒出一个小小的公主。 爷爷说:“老伴,我们有了个这么可爱的小宝宝哦”。 “该叫她什么(名字)才好呢?” “这个嘛,既然是从竹子里出来的,叫她“竹姬”(竹取公主)就不错吧” 那个姑娘长到了十五、六岁。 “爷爷,奶奶,一直以来承蒙你们照顾了,可是我无论如何也不能留在这里,所以请让我自由离去吧” “让你自由的离去倒是没有问题,可是你要去哪里呢?” “我不能再留在爷爷和奶奶的身边了。我从天竺降世而来,成为竹取公主, 虽然在这里由你们抚养长大,但现在我必须乘着烟再次回到天竺去,所以,还请一定给我自由。” 于是,那位姑娘与爷爷、奶奶一起烧起稻草,然后乘着烟离去了,再也没有回来。 ————(出自《日本的民间传说》中的《竹姬》)
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關於名字、稱號
基於東方元NetaWiki[3]的翻譯,並添加部分補充
妹后面加个红,说来好似在模仿什么人的名字, 实际上,是表示自己也被染成“红色”的意思。要是变的更红的话恐怕就只剩一团火了。 ——永夜抄「不死鸟重生」符卡补足
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外貌
可以看到外貌是黑色短髮(原樣貌)服用過蓬萊之藥後,不會長大,白髮赤眼
頭髮上扎了很多蝴蝶結,而腦後是個大蝴蝶結。
上半身是白色的正式用襯衫,下半身是用背帶吊著像工作服一樣的褲子,在上面到處貼著抗火符以避免衣服被燒起來。
日文原文 |
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上は白のカッターシャツで、下は赤いもんぺのようなズボンをサスペンダーで吊っており、その各所には護符が貼られている。 |
像勞動服一樣的褲子,有點像指貫袴的形狀,從貴族出身來看,應該是和袴同一種衣物。(袴:中文又稱褶裙,是和服的一種褲子;指貫袴:奈良時代演變出來,平安時代開始由貴族穿的一種袴)
日文原文 |
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もんぺのようなズボンは指貫袴の形狀と似ており、貴族の生まれであることから袴と一種であると思われる。 |
幻想鄉中少有的穿著褲子的。還有鄉長、蟲子、船長、鈴瑚 最近又多了個阿吽還有三花
發怒的時候會冒出火焰。
性格
翻譯自pixiv百科事典[6]
為人善良,優先為別人著想,遇事喜歡一個人默默思考,不喜歡給人添麻煩,也不喜歡看到別人的痛苦。
個性強勢,有點居無定所,頗為固執。
常給人留下像不良少女般的印象。
另外,由於不老不死的境遇而常會自嘲,其故意讓自己飽受寒冷等自虐行為也很明顯。
但其實是個內心善良、脾氣不錯的人,主動承擔起竹林裡的護衛工作,也會露出熱心助人的一面。
另外,根據《求聞史紀》的記載,妹紅很不擅長待人接物,但很樂意傾聽發生在別人的事情,可以發現自己的不足之處和別人的長處。
在《文花帖》中,與輝夜的互相殘殺導致了竹林火災。在滅火行動中,被射命丸文追問到起火原因的時候,妹紅回答道:「會、會不會是扔掉的菸灰引起的呢。最近的年輕人不會幹(放火)這種事的。」裝出一副不知情的樣子,這也可以看出她讓人不好應付的一面。
當時,面對打破沙鍋問到底的文文,她還以「把她烤成烤雞肉串」之類的嚇唬她,並且讓文文體會天狗與自己曾走過的年齡差距而讓文文知難而退。
順帶一提,妹紅也常自己做諸如料理、醃鹹菜,以及製作柿子餅之類的家庭雜事。
不過,由於選擇食材時是以「不會死人」的標準來選擇食材的,所以偶爾也會把有毒的恐怖東西混進料理。
另外,對誘惑沒有抵抗力,經常會因各種事物的勾引而上鉤。
關於生死觀念,妹紅對於與輝夜互相殘殺的當今現狀發出了「活著是很棒的事情吧」這種具有諷刺意味的感慨,並樂於其中。這也表達出,這個沒人害怕不老不死之人的幻想鄉,對於妹紅來說,毫無疑問就是蓬萊之地(註:即人間仙境、神仙住的地方)。
在《永夜抄》中,妹紅讀了《空海之書》中所說的關於人的輪迴以及生死觀的話「生生生生暗生始,死死死死冥死終」,這句話能使人感受到對不死之身的憧憬。
日文原文 |
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気が強く、少々やさぐれており執念深い。
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事跡
妹紅最初被人類討厭,只能躲躲藏藏。因為身體已經完全不會變化,肌肉骨骼體力也再不會成長,所以藉由苦行來鍛鍊自己的精神,也試圖尋求一些更有效率的鍛鍊方法。旅途中閱盡人類與妖怪的醜陋之處,開始憎恨世界、憎恨自己的不死之身,挑戰看到的任何一個妖怪,試圖在殺戮中尋求自己存在的意義,來維持著薄弱的自我作為一個人類的意識。再之後的三百年,已經無聊到沒有幹勁去做任何一件事了。
在幻想鄉與輝夜重逢,並在迷途竹林定居下來以後,妹紅的生活才開始有了意義。
最近為了人類而秘密地退治一切能見到的妖怪,雖然不和人類接觸但是有時會引領在竹林裡迷路的人類走出竹林,還會護衛患有急病的人到永遠亭。另外,妹紅還為了守護有慧音存在的村子默默的奮鬥著……
詳細事跡,點擊展開閱讀 | ||
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(以下的詳細描述翻譯自日文資料)[7] 妹紅的父親當時向輝夜姬(蓬萊山輝夜)求婚的時候,被要求取得「蓬萊之玉枝」,而費盡苦心準備好之後,也被當成是冒牌貨而被羞辱了一頓(但在輝夜姬的故事中則確實是冒牌貨,是在匠師們直接找輝夜姬要費用而露餡的)。
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《永夜抄》中,作為Extra關卡Boss被輝夜說成是竹林裡的怪物,被自機打倒。之後開始融入幻想鄉竹林外的生活中。
《深秘錄》中,作為收集靈異珠的一方參戰。在外界戰鬥後與宇佐見菫子惺惺相惜。
《憑依華》中,與二岩猯藏組隊來礪煉自己。擊敗鈴仙·優曇華院·因幡後得到了在太陽花田有人聚集的消息,並向那裡前進。最終在花田舞台下與依神姐妹戰鬥,同樣因為依神女苑的憑依交換技能而落得同室操戈的下場。
《夢違科學世紀》中,救助了誤入迷途竹林被鼠妖怪(娜茲玲?)威脅的梅麗,從而在梅麗回到現實之後為宇佐見蓮子所知。
能力的詳細說明
不老不死的程度的能力
雖然只是一名普通人類,但因為蓬萊禁藥的效果,擁有了永恆的生命,就算被焚至灰燼或者只剩一根頭髮,也可以完全恢復到原貌。千年中在不斷和妖怪的戰鬥,從中取得了多種妖術,服裝和頭髮上的術符也有著其中不可估量的力量。發怒的話會一把火連同自己和對手一起燒成灰燼,之後自己完全復原,不死的鳳凰。
雖說是不老不死,但不吃東西會感到餓,受傷也能感覺到痛楚,這可能是妹紅依然把薄弱的自己看做人類的念頭保持的原因吧。 事實上,雖說是「不老不死」,嚴格的說應該是「即使死了也能馬上復活」。(雖然復活的時間不同,但)和妖精一樣。
在永夜抄Extra關卡之中可知,東方中的「不老不死」指生與死的境界消失的存在,是最接近非生非死的純粹的人類的人類。
另外其本體是靈魂本身,可以以靈魂的狀態移動、復活到喜歡的場所。
使用符卡
- 主條目:藤原妹紅/符卡信息
- 您亦可以通過點擊此處的方式查看藤原妹紅在系列作品中所使用符卡的詳細信息
設定文檔
東方永夜抄
○EXBOSS蓬萊人的外形
藤原妹紅
Huziwara no Mokou
種族:人類
能力:不老不死程度的能力
服用了蓬萊之藥,一直生存著的人類。
在很久很久以前,尚未變成不老不死的她,乃是貴族人家的女兒。
但其存在並不為人所知,好像只是一個不曾被寄予厚望的孩子。
某一日,父親忽然向一位身份低微的女子求婚,卻被對方以難題
羞辱。那女子正是輝夜。
自此以後,年幼的她一直對輝夜懷有敵意。後來得知對方將要回
到月球了,她心裡盤算著要如何報這一箭之仇。可惜,她花盡功夫
亦無法接近。雖然最後還是給輝夜逃脫了,但妹紅覺得至少要奪走
對方所留下的那個「藥壺」。
可是得到藥壺的那個人,卻不明原由地想要把它棄置於山上,
以之為目標,妹紅成功奪到了藥壺。而那個壺中放著的,
就是蓬萊之藥……。
從那個時候開始,就再沒有人見過她的身影了。
不會成長的人類不能在同一個地上生活。她只能不斷移居,過著
顛沛留離的日子。雖然人類不能一個人生存,但是妹紅
卻不會死亡。雖然會餓,受了傷也會痛,但就是不會死。
最後,她唯有來到遠離人煙的深山,過著妖怪一般的生活。
接著又過了很長一段歲月。
現在,與輝夜互相拼殺就是她的日常。
最初在這個深山見到輝夜的時候真是吃了一驚,但這也沒什麼大不了的。
這個身體亦是因輝夜留下的蓬萊之藥才變成這樣。
說是要回月球,但畢竟不可能回到月球了。其實輝夜她也同樣是個迫不得己,
到處尋覓容身之所的人罷了。總覺得有些氣餒,原來她亦與自己
是同一類人。
即使是現在依然痛恨輝夜。而她也希望除掉自己的樣子。然而,
我是不會死的。只覺每一天都過得很充實。這遠離凡塵之深山,
定是真正的蓬萊淨土。
活著,是何等美好的事啊。
東方深秘錄
激熱!人類地獄火
藤原妹紅
靈異「人體自燃現象」
操控火的不死人。控制纏繞在身上的火焰的格鬥角色。
步伐快速,捨身式的近戰才是她的真正價值。
靈異攻擊是「人體自燃」
使用時身上會燃起藍色火焰,以體力為犧牲增強火力。
除了靈異攻擊外,妹紅還有很多自己會受到傷害的攻擊。
所以請用體力回復必殺技Resurrection(復活)來彌補。
東方憑依華
藤原妹紅
自暴自棄且不死身的人類
在我永遠的生命歷程中
這種倒是第一次所以很開心啊
住在竹林的真相不明的不死人
通過完全憑依進行的決鬥對長生不死的她來說是非常有刺激性的
為了好好享受這個能夠大鬧一番的機會,她和利害一致的同伴組了隊
以削減自己的體力發出的捨身攻擊來進攻
如同字面一樣是燃燒生命進行戰鬥的近身戰鬥家
東方求聞史紀
紅之自警隊
藤原妹紅
Huziwara no Mokou
職業 | 不明 |
能力 | 不會死亡程度的能力 |
住所 | 迷失竹林的某處 |
迷失竹林有著奇妙的傳說。人類村莊隱居著專門退治其他妖怪的集團。他們能無聲地高速移動,使用妖怪的妖術,特別是找強力危險的妖怪來退治。現在這傳說正被一點點否定(×1有人設想是忍者集團。)。
只是最近在迷失竹林永遠亭里有所發現,妖怪退治集團的傳說也有可能是真的。
那發現就是遇到了她,說不定是集團末裔的人。
她是人類,但身體不老不滅。因為活了很久,身上有各種妖術,據說能和妖怪勢均力敵。身為人類卻強到被妖怪襲擊也能輕鬆應付。幫助迷路闖進的人從妖怪手中脫離。
她不親近村莊人類和妖怪,隱居在迷失竹林中。當問起和集團的關係時,她會反問那是什麼,假裝不知。
她不怎麼擅長與人相處,就算幫助了人類,也會不說什麼就直接離去。
能力
擁有不老不滅的身體,即不老不死。
不老不死的身體能迅速回復損傷,就算受了重傷也能在幾天內復原(×2就算只剩一條頭髮,也能回復原狀。)。不過能感覺到痛楚,這算是不老不死的憂鬱吧。
人類要成為不老不死的身體,必須要成為天人。她卻不知如何達成了。她出現在人們面前是在最近,而之前她在哪,又做過些什麼卻是個謎。即使問她,她也絕口不提。
自警團
現在她和村莊的人類有了些來往,拜託她的話,她會擔當迷失竹林的護衛。
特別是有急病等要去永遠亭時,拜託她的話定會答應。不用擔心迷路和妖怪,安心到達永遠亭。
護送期間,提及自己的事時,她總是緘口不言(×3最多會說自己是愛好健康的開烤肉店的人。),卻很愛聽別人說家族的事。
雖說不老不死,但因為不是天人,其思維方式和普通人沒什麼差別。聊得開心的話,說不定她會教知各種事情。
東方文花帖採訪記錄
報導
竹林中的怪火 | ||||||
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第百十九季 葉月之四
○月○日19時許,永遠亭附近的竹林中燃起了大火。慶幸的是,火勢只蔓延到了周圍數十米的範圍就被撲滅了。在這場火災中並無人員的傷亡。滅火行動是由當時身處那裡的兩名少女和數隻兔子進行的。具體的起火原因不明,調查中也不排除有放火的可能性。 |
採訪
點擊展開閱讀 |
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(妹:藤原妹紅,文:射命丸文) |
其他
關於妹紅的考據
《竹取物語》是發生在大和國的故事,那五名求婚者,根據其官職、姓名、所在地,也在從持統朝末期到文武朝初期的朝廷核心人物中,找到了相對應的人。
1)石作王子——丹比島真人 700年(文武四年)為左大臣(宣化天皇曾孫多治比王之子(624——701年),出仕天武、持統、文武天皇三代。文武天皇12年(682年)任筑紫大宰時,進獻觀世音寺的大鐘。先後擔任右大臣、左大臣。)——尋佛前的石缽
2)車持王子——藤原不比等 708年(和銅元年)為右大臣(生於齊明天皇五年(659年),十歲時父親藤原鐮足死去,三年後爆發了「壬申之亂」。因為鐮足曾對大海人皇子有恩,因此繼位後的天武天皇及持統天皇(天武天皇之妻)都對不比等很是照顧。其主要功績在於先後參與及主持了《大寶律令》、《養老律令》這兩部律令的編纂。奠定了藤原氏繁榮的基礎。此外,有其本是天智天皇之子一說。)——尋蓬萊的玉枝
3)右大臣阿部御主人——阿部御主人 701年(大寶元年)為右大臣——尋火鼠裘
4)大納言大伴御行——大伴御行 701年(大寶元年)為大納言((?——701年),「壬申之亂」時幫助天武天皇的功臣,安麻呂之兄。輔佐天武、持統、文武天皇三代。)——尋龍首五彩玉
5)中納言石上麿足——石上麻呂 708年(和銅元年)為左大臣(即物部連麻呂(640——717年),石上氏之祖。見證了大友皇子的自盡,並將其首送給大海人皇子。)——尋燕子安產貝
2)車持王子/藤原不比等可能就是妹紅的父親。不過現實和《竹取物語》不同。藤原不比等沒有像物語裡所說的那樣在被輝夜姬拒絕後因羞恥而隱居山林,而是為藤原氏的興旺打下基礎。
- 藤原氏(ふじはらし)
- 中臣鐮足因為大化改新的功績,被天智天皇賜姓藤原,略稱藤姓,分為支流藤原北家和藤原南家。
藤原氏在平安時代是權傾一時的權臣,幾乎是實際上的最高權力控制者。
- 不過,藤原氏在鎌倉時代後衰落,分為若干家,主要有近衛家、鷹司家、九條家、二條家和一條家等,很少有直接姓「藤原」的人了。
- 在明治時代,因為天皇下令所有人民都要有一個姓氏,有部分地區人改姓藤原,但這些人與真正的藤原氏無關,在現在藤原氏頗為普遍。
- 中臣氏
- 古代日本中央的豪族,藤原氏的祖先。站在排佛派的物部氏一方,被聖德太子與蘇我氏打敗;到中臣鐮足時,與中大兄皇子等人謀劃大化改新,滅蘇我氏一族。孝德天皇(輕皇子)即位,改任內大臣,與皇太子中大兄皇子同為改新政府之重鎮,為律令體制奠定了基礎。臨終時,天智天皇賜予大織冠冠位,賜姓藤原朝臣。壬申之亂時,大部分中臣氏·藤原氏族人擁護的大友皇子失敗,於是藤原氏沒落。藤原鐮足之子藤原不比等從下級官僚做起,憑一己之力重新攀上了權力的頂點,位居右大臣,重振了自己的家族,之後,藤原一族壟斷了軍事、政治、貿易、神道、佛法,通過攝政關白挾天子以令諸侯,壟斷太政大臣、左右大臣,獨霸朝政,滿朝群臣幾乎盡為藤原族人,藤原氏在日本的政治舞台上活躍長達千年,是日本歷史真正的締造者。
- 藤原不比等(ふじわらのふひと) (659年—720年)
- 日本飛鳥末奈良初著名的公卿,日本歷史上最偉大的政治家之一,官右大臣。藤原鐮足次子,母為車持國子之女。700年(文武四年)參與撰修『大寶律令』。歷任大納言、右大臣,盡力於律令政治的實施。718年(養老二年)被推為太政大臣,固辭未就。嗣修改『大寶律令』,完成『養老律令』。遷都平城京之際,乃將氏寺山階寺移於新都,並改稱興福寺。女兒宮子為文武天皇夫人;光明子為聖武天皇之後,開人臣皇后之初例,為藤原氏榮華奠定基礎。死後封淡海公,贈太政大臣,諡號文忠公。
- 傳說中,中臣氏父系的曾祖父是產靈神中的天兒屋根尊,有人認為天兒屋根尊=八意思兼神,妹紅也可以被認為是八意永琳的子孫。
關於蓬萊仙藥和妹紅身上的詛咒
在《竹取物語》中,輝夜姬就是因為煉製了天庭的禁藥「蓬萊仙藥」而被處以死刑,死不了的輝夜公主才後來被放逐到地球之上。(在東方世界觀中,輝夜姬/輝夜公主即蓬萊山輝夜) 讓輝夜公主被放逐千年,讓原本幸福的妹紅的生活劇變,終日與妖怪廝殺,比死亡更可怕的無盡的寂寞……一切的起源都在於能夠讓人不老不死的蓬萊仙藥。
「生者必滅——所有活著的生物最後都逃脫不了死亡,這是自然界的規律。那麼也就是說當我喝下那壺藥的時候便已經不再是活著了嗎?所以做任何為了活著而做的事情便是毫無意義的事情了嗎?那麼我又應該為了什麼而去行動呢?」
不死是一種很殘酷的懲罰。活在永遠之中,所有重要的東西都會在面前慢慢消逝,無法阻止無法改變。這便是妹紅身上的詛咒,任何的生命在她眼中不過只是一瞬,無數次的從火焰中甦醒過來,她的心也一直在受著折磨。
「如果人類都不老不死,那麼冥界就不會有新的亡靈。可是即使服用了蓬萊之藥,人們也難逃一死」——TH08 《東方永夜抄》
火之鳥
引用自THBWiki[9]
- フェニックス(Phoenix)
- 不死鳥。原為埃及傳說中的神鳥,後來流傳至古希臘神話,並被發揚光大,不死鳥全身的羽毛都燃燒著火焰,到了生命的終點,它會銜來樹枝築好巢,然後引火自焚,一隻幼鳥會在骨灰中誕生。
- 鳳凰
- 掌管火的靈鳥,也被視為朱雀。凰是中國古代傳說中的百鳥之王,在中華文化中的地位僅次於龍。羽毛一般被描述為赤紅色,雄的叫鳳,雌的則叫凰,但叫鳳凰的時候均代表女性。常用來像征祥瑞。
- 中國神話傳說並沒有鳳凰會浴火重生的說法[10],只是在「火之鳥」(手塚治虫)中,將鳳凰與Phoenix設定為同一種生物,因此二者才常常被混為一談,其實是兩種不同的神話生物。
- 朱雀(すざく)
- 是中國傳統文化中四象(即上古四大神獸)之一。在五行學說中南方屬火,色屬紅,代表的季節是夏季,方位是南方。
備考
- 鳳凰
- 平等院鳳凰堂,由藤原不比等的第十二代子孫藤原賴通建造。
- 妹紅背後的鳳凰沒有頭。
軼事
- 其實妹紅也出現在了《永夜抄》的遊戲封面上。
- 妹紅是東方project中少數不是穿裙子的角色。
然後東方二次同人stg《東方魔寶城》妹紅就穿了裙子。
- 《永夜抄》EX關中,每當妹紅的符卡被擊破,都會有「bang」的終符被擊破的音效,同時畫面中的妹紅會在終符被擊破的動畫特效後再次出現,也就是說妹紅其實是每張符卡後都掛了然後復活(「リザレクション」)。
- 開場對話中自機皆有著「拿出全力來也沒有關係」的台詞,也就是說其實每個人都沒有完全按照彈幕遊戲的規則,把妹紅打成了渣。你這不是還有生命嗎?繼續打!
二次設定
- 可能因為是幻想鄉中少數穿著褲子的人,因此在二設中被描述成性格孤僻+好勇鬥狠,經常被描繪成不良少女,在很多衍生作品中被
強行當作男主角,有後宮王的潛質╮(╯_╰)╭
- 與輝夜
相愛相殺在長期的戰鬥中產生了感情,PV中承認是愛,(不死組是真的!)但在很多同人作品中都是妹紅耍傲嬌,廝殺一通之後兩個人會坐在一起吃雜碎湯?(從旁人的表情來看,或許湯的原料是兩人在戰鬥中被打碎的身體零件)。二次元知識遠不及NEET姬蓬萊山輝夜,思想貌似還停留在千年前。
- 因為能力與性格的關係在很多MMD與手書中有喜歡吸菸喝酒的設定,且經常教唆鈴仙等一同抽菸。
不良少女頭子妹紅
- 似乎只和上白澤慧音很要好的樣子,所以同人作品中兩人關係很好。同時好像也是慧音的學生來著,但是成績不好經常受到慧音的頭槌毆打。平時和慧音同居,完全是一副什麼家務都不干只知道喝酒抽菸看報紙的樣子。但每到滿月時分慧音獸化後會攻受逆轉,變成「もこたん」(妹紅炭、蘑菇湯)。
- 某天被寺子屋的學生發現慧音和她睡在一起
- 因為能力和「妹紅炭」的暱稱衍生成妹紅燒制的木炭,產生以燒炭為業的二次設定,和燒烤店老闆娘米斯蒂婭·蘿蕾拉組成CP。
- 深秘錄中似乎和宇佐見菫子成了莫逆之交。
- 由於鳳凰的緣故經常被玩口袋妖怪的東方眾惡搞成隱藏特性的火焰雞,代表技能之一為飛膝踢,之二是閃焰衝鋒(出自深秘錄),之三是勇鳥(出自彈幕天邪鬼)。
- 據考據,稗田阿求是妹紅之父藤原不比等的轉世。所以也就有了阿求×妹紅的CP(是親情方面的愛不是鬼父啊!)
- 衣服是特製的或者是有無數衣服還有一種可能就是衣服上的符是防火符(深秘錄里自燃後衣服還在)
- 《憑依華》中因為與依神紫苑外觀相似,被認為兩人有姐妹關係。
- 從《深秘錄》出場開始妹紅的關係網不斷擴大,先是和宇佐見菫子成了好友忘年交,憑依華里又認識了二岩猯藏,ed里直接勾肩搭背稱兄道弟了,和鈴仙也關係友善。此外還有一堆人搶著和妹紅組隊,她再也不是那個孤僻乖戾的蓬萊人了,可喜可賀可喜可賀。
注釋
- ↑ 典出日本平安時代高僧空海法師(774年-835年)漢詩:「生れ生れ生れて生の始めに暗く、死に死に死んで死の終りに冥し」。字面意思是:生於黑暗之中,也死於黑暗之中。大意是:沒有覺悟的萬物眾生,生死都在迷惑之中。
- ↑ 東方元NetaWiki:(日文)http://seesaawiki.jp/toho-motoneta_2nd/d/%C5%EC%CA%FD%B1%CA%CC%EB%BE%B6%2F%A2%F6%B7%EE%A4%DE%A4%C7%C6%CF%A4%B1%A1%A2%C9%D4%BB%E0%A4%CE%B1%EC
- ↑ 東方原捏他Wiki:http://seesaawiki.jp/toho-motoneta_2nd/d/%C6%A3%B8%B6%CB%E5%B9%C8
- ↑ 第一個「姓」讀作「せい」指本姓;第二個屍與讀作「カバネ」的「姓」同音,為了避免混淆而寫作不同的漢字。
- ↑ 古代日本人尤其是貴族,氏和名之間常會有「之/の/ノ」,這種情形至今仍有;現在日本人名字這種現象卻很少,誰能脈絡清晰地講一下嗎? http://www.zhihu.com/question/20699328
- ↑ pixiv百科事典:(日文)http://dic.pixiv.net/a/%E8%97%A4%E5%8E%9F%E5%A6%B9%E7%B4%85
- ↑ pixiv百科事典:(日文)http://dic.pixiv.net/a/%E8%97%A4%E5%8E%9F%E5%A6%B9%E7%B4%85
- ↑ 在日文里以前對兔子使用的量詞是「羽」。據說最早的出處是因為一個寺廟裡的和尚為了吃兔肉(寺院裡的規矩是禁止吃獸類的肉),所以就跟周圍的人說,兔子的長耳朵不是耳朵而是翅膀,所以兔子不是獸而是鳥。結果流傳開來就變成了這樣。不過到了今天在日文里對兔子的量詞已經改成了「匹」,但這段故事卻作為趣聞流傳了下來。
- ↑ THBWiki:https://thwiki.cc/藤原妹红/分析考据
- ↑ 在中國則最早由郭沫若在詩集中混用。