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藤原妹紅

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MokowNeo.jpg
基本資料
本名 藤原ふじわら 妹紅もこう
(Fujiwara no Mokou)
別名 爺們紅、蘑菇炭
譯名 藤原妹紅
種族 人類(蓬萊人)
能力 不老不死的程度的能力
初登場作品 東方永夜抄
髮色 白髮
瞳色 紅瞳
萌點 不死之身萬年蘿莉至少身體上火能力傲嬌黑化超長髮大蝴蝶結姬髮式大小姐強氣背帶褲燈籠褲不良少女(二設)、白髮紅瞳
活動範圍 迷途竹林
親屬或相關人
知己兼被守護對象:上白澤慧音
仇敵相愛相殺蓬萊山輝夜
友人:宇佐見菫子
父親:藤原不比等稗田阿禮
可能的祖先:八意永琳
目前被附身: 宮出口瑞靈
生生生生暗生始,死死死死冥死終[1]
——《東方永夜抄》幽冥組Extra遊戲對話妹紅台詞

藤原妹紅是《東方Project》系列彈幕遊戲及其衍生作品的登場角色之一。

初登場於《東方永夜抄》,作為EX面BOSS登場。

簡介

藤原妹紅是一個豪門望族家的女兒,吃了蓬萊仙藥後變得不老不死,受到了人們的恐懼和排擠。

近千年顛沛流離,最後隱居在迷途竹林中,過着苦行僧一樣的生活來磨練自己。

不親近人類,卻會秘密的幫助人類,強到被妖怪襲擊也能輕鬆應付。

不怎麼擅長與人相處也不願與別人說自己的身世,但是卻喜歡聽人類家族的故事。上白澤慧音是她的「少數理解者」。

彈幕名字大多與火有關。

基本資料

名片

藤原妹紅

原名:藤原妹紅(ふじわら の もこう,Fujiwara no Mokou,藤原妹紅)

暱稱:妹紅、爺們紅、不良少女、火雞、蘑菇炭等

年齡:1300歲上下

種族:人類(其實妹紅吃了蓬萊之藥後應該屬於蓬萊人,只能算作廣義上的人類)

身高:中等

住所:迷途竹林深處

職業:嚮導(會給在迷途竹林中迷路的人和有急病需要送永遠亭的人帶路,)

能力

老いる事も死ぬ事も無い程度の能力 不老不死的程度的能力 《東方永夜抄》
死なない程度の能力 不會死亡的程度的能力 《東方求聞史紀》

人際關係

知己兼被守護對象:上白澤慧音

仇敵相愛相殺蓬萊山輝夜

友人:宇佐見菫子

父親:藤原不比等稗田阿禮

可能的祖先:八意永琳

被附身: 宮出口瑞靈

登場信息

作品名 位置 稱號 主題曲
永夜抄 Ex面BOSS 蓬萊的人之形
蓬莱の人の形
飄上月球,不死之煙
月まで届け、不死の煙
文花帖 LEVEL 9 燒不死的人類
焼死しない人间
心綺樓 觀眾
彈幕天邪鬼 第三日BOSS
深秘錄 自機、敵機 激熱!人類地獄火
激熱!人間インフェルノ
飄上月球,不死之煙
月まで届け、不死の煙
憑依華 自機、敵機 自暴自棄且不死之身的人類
自暴自棄で不死身の人間
飄上月球,不死之煙
月まで届け、不死の煙
噩夢日記 噩夢周五BOSS
求聞史紀 紅之自警隊
红の自警队
儚月抄(小說)
儚月抄(漫畫)
儚月抄(四格)
三月精E
三月精O
三月精V
茨歌仙 不老不死的竹林引路人
不老不死の竹林案內人
鈴奈庵
智靈奇傳 放棄了死亡的人類
死を諦めた人間

主題曲

月まで届け、不死の煙  飄上月球,不死之煙
永夜抄Music Room評論

藤原妹紅的主題曲。
儘可能地壓抑住帥氣、威壓感以及力量感,突出一種可疑的感覺。
不過話說回來,就算曲子本身不可疑,角色本身便已非常之可疑了。
EX關的BOSS一直以來均使用了很像以前遊戲的曲子,不過
這次用的是很久以前的遊戲的曲子(哇

里音樂評論

 18.飄上月球,不死之煙
富士山的噴火好可怕。因為富士山的煙含有多種物質。
現在的富士山中也混雜了穢物……
這種煙飄至月球,月球也會弄髒的。

東方系列人氣投票 ZUN的投票記錄

這曲子中間有着一定的節奏,把這個旋律與妹紅翅膀的出現和消失同步了。看那個有催眠效果,是因為它和平靜時的心臟跳動頻率同步。


翻譯自東方元NetaWiki[2]

月まで屆け、不死の煙 飄上月球 不死之煙 《東方永夜抄》
辉夜姬返回月球时,给帝(天皇)留下了不死之药,但辉夜姬不在的话,就算不死也没有意义了。
帝(天皇)于是命令调岩笠到距离天最近的山顶上,把不死之药给烧掉了。
自那以后,那座山就被称为“不死之山”,烧药时冒出的烟永远不会灭,直到现在仍在不停地升起。
  • 這是《竹取物語》的一段。可能成書時富士山正處在噴發活動中。
    • 在《竹取物語》中,因為蓬萊之藥在富士山中燒毀,於是富士山出現了飄上空中的煙;而在東方的故事中蓬萊之藥最終被妹紅獲得了,富士山便沒有了不死之煙,不死之煙代指妹紅。
  • 延伸至天的煙
    • 民間傳說中的「竹姬」(竹取公主)被看做是《竹取物語》故事的原型。「竹姬」是乘着煙升天的。
爷爷在砍伐竹子时,发现从竹子中冒出一个小小的公主。
爷爷说:“老伴,我们有了个这么可爱的小宝宝哦”。
“该叫她什么(名字)才好呢?”
“这个嘛,既然是从竹子里出来的,叫她“竹姬”(竹取公主)就不错吧”
那个姑娘长到了十五、六岁。
“爷爷,奶奶,一直以来承蒙你们照顾了,可是我无论如何也不能留在这里,所以请让我自由离去吧”
“让你自由的离去倒是没有问题,可是你要去哪里呢?”
“我不能再留在爷爷和奶奶的身边了。我从天竺降世而来,成为竹取公主,
虽然在这里由你们抚养长大,但现在我必须乘着烟再次回到天竺去,所以,还请一定给我自由。”
于是,那位姑娘与爷爷、奶奶一起烧起稻草,然后乘着烟离去了,再也没有回来。
————(出自《日本的民间传说》中的《竹姬》)
日文原文。

月まで届け、不死の煙

  • かぐや姫が月に戻るとき帝に不死の薬を残したが、かぐや姫がいなければ不死になっても意味がないと帝は調岩笠に命じて、天に一番近い山の頂でその薬を燃やしてしまわれた。
    それ以来その山は不死の山(富士山)と呼ばれ、その煙はいつまでも絶えることなく今も立ち上っているのです。
    というような『竹取物語』を踏まえたもの。
    『竹取物語』執筆当時、富士山が噴気活動中だった根拠としても引用される。
  • 天へ続く煙
    • 民間伝承の『竹や姫(竹姫)』はこの話の原典と目される。『竹や姫』は煙に乗って昇天する。
お爺さんが竹伐っていたら、竹の中から小さい姫が出てきてさ、
「お婆さん、こんないい赤ちゃんがいたよ」ってゆったら、
「なんて言ったら(呼んだら)いいでしょ」ったら(と言ったから)、
「これはまあ、竹から出来たから竹や姫ちゅう名にしたらよかんべ」
その娘が十五、六になったら、
「お爺さん、お婆さん、今までお世話になったけど、どうしてもここにいるわけにいがねえから、暇くれてくろ」ったら。
「暇をくれてやんな くれてやるけど、どこへ行くんだ」ったら、
「お爺さんとお婆さんの側にいるこたぁ出来ねえ。天竺から降りてきて、竹や姫になって
ここんとこにいて、でかくしてもらっていたんだけど、今からまた煙(けぶ)に乗って
天竺へ行がなくちゃならねんだから、ぜひ、暇もらいてえ」って。
それで その娘が、お爺さんとお婆さんと麦わらへ火ぃくっつけて燃したらのう、その煙(けぶ)
に乗って行っちゃったがな。帰(けえ)っちゃったちゅう。
  ―(『日本の民話』の『竹や姫』より)

關於名字、稱號

基於東方元NetaWiki[3]的翻譯,並添加部分補充
  • 藤原ふじわら
    • 源自歷史人物「藤原 不比等ふじわら の ふひと」                       
      • 此人被看做是《竹取物語》中被要求蓬萊之玉枝的車持皇子的原型。
    • 藤原家的本姓是中臣なかとみ,這家人祖先傳說是日本古代神祇天児屋命アメノコヤノミコト,被認為與八意思兼神ヤココロオモイカネノカミ八意永琳的原型)是同一神。
    • 現在的藤原氏一般都是當年藤原家族的部民(租賃藤原家土地的人)的人、或者藤原家旁支藤原秀鄉的後裔,如秋名山車神,和正統的藤原氏關係不大;正統的藤原氏的後代現在姓一條二條九條近衛鷹司,比較偏一點的姓三條西園寺德大寺花山院大炊御門今出川醍醐,再偏一點就什麽姓都有了,包括園田四條七條結城等。
    • 順帶,西行法師是藤原氏庶出將軍藤原秀鄉的第⑧代後代,所以妹紅其實是幽幽子的十四代旁系先祖,二者年齡相差約400歲。
    • 在部分方言中這個姓氏也被讀成「ふじはら(Fujihara)」
  • 妹紅もこう
妹后面加个红,说来好似在模仿什么人的名字,
实际上,是表示自己也被染成“红色”的意思。要是变的更红的话恐怕就只剩一团火了。
——永夜抄「不死鸟重生」符卡补足
    • 模仿什麼人的名字
    • 要是變得更紅的話恐怕就只剩一團火了
      • 字面看起來像是單純的「妹で紅」(妹後面加個紅),但真實意思為「自分‘も紅’色染まれ」(自己也被染成紅色)。
      • 自分“も紅”色染まれ
        • 吾亦紅(われもこう/Sanguisorba officinalis,中文一般稱為「地榆」),薔薇科的多年生草本植物,生於高原地帶,秋季開出暗紅色的穗狀花。花語為「變化」、「愛慕」。又,吾亦紅(われもこう)與「我妹紅」同音
  • の的由來
在古代日本,所謂「姓」有三種形式:「」、「」、「 苗字」。ウジ是歷史最悠久,最有來歷的,被認為是貴族血統的象徵,大都來自天皇的賜姓,比如源氏、平氏、藤原氏。因此可以說藤原妹紅擁有尊貴的血統。
の的用法很象是法語中的de/du/d',表示土地或家族的出處,並且本義同樣都含有「(來自)……的」,法國大革命前姓氏中的de/du/d'是貴族的標誌之一,因為多數是國王的封臣,或封臣的封臣才可以在姓氏中用上這個詞
這裡就要談到日本的名字演變歷史了。日本最初只有カバネ,起源於原始部落的各個官職,後來廄戶皇子(豐聰耳神子)制定「十二階冠位」、天武天皇制定「八色姓」制度將其徹底規範化,與此同時一些地區的土著父系氏族團體也給自己用地名冠上了「氏」,「氏」開始出現。後來一些朝臣家族形成了氏,就用自己的官職命名,如物部氏;與此同時天皇也給自己的子嗣和功臣賜氏,如藤原氏、源氏、平氏、橘氏(即日本四大朝臣「源平藤橘」)。(有時「氏」也寫作「姓」,但讀作「せい」,與前面讀作「カバネ」的姓絕不相同。)
後來這些氏族的子孫也分化出了其他的姓氏,但是在正式書信中一概使用自己的「本姓」也就是分家之前的氏,加上自己的カバネ,最後再加上名字。如果省略カバネ,就出現了妹紅、秦心這樣的「本姓+の+名字」的例子。(所以妹紅還可以叫「藤原朝臣妹紅ふじわらあっそんもこう」)
    • の在日語姓名中的用法有一個明確的時間節點,即明治4年10月12日(公曆1871年11月24日)。(《姓屍不稱令》[4])在這之前貴族的姓名中是可以有の的,也可以本姓+姓+名,以後都沒有了。比如西園寺 公望さいおんじ きんもち在公曆1871年11月24日之後不能變為「藤原 公望ふじわら の きんもち」。而西園寺 世界さいおんじ せかい一直不會變作「藤原 世界ふじわら の せかい」。[5]

外貌

東方儚月抄中,妹紅在早期和現在的外貌對比圖
《東方Project人妖名鑒 宵暗篇》插畫

可以看到外貌是黑色短髮(原樣貌)服用過蓬萊之藥後,不會長大,白髮赤眼

頭髮上扎了很多蝴蝶結,而腦後是個大蝴蝶結

上半身是白色的正式用襯衫,下半身是用背帶吊着像工作服一樣的褲子,在上面到處貼着抗火符以避免衣服被燒起來。

日文原文

上は白のカッターシャツで、下は赤いもんぺのようなズボンをサスペンダーで吊っており、その各所には護符が貼られている。

像勞動服一樣的褲子,有點像指貫袴的形狀,從貴族出身來看,應該是和袴同一種衣物。(袴:中文又稱褶裙,是和服的一種褲子;指貫袴:奈良時代演變出來,平安時代開始由貴族穿的一種袴)

日文原文

もんぺのようなズボンは指貫袴の形狀と似ており、貴族の生まれであることから袴と一種であると思われる。

幻想鄉中少有的穿着褲子的。還有鄉長蟲子船長鈴瑚 最近又多了個阿吽還有三花

發怒的時候會冒出火焰。

性格

翻譯自pixiv百科事典[6]

為人善良,優先為別人着想,遇事喜歡一個人默默思考,不喜歡給人添麻煩,也不喜歡看到別人的痛苦。

個性強勢,有點居無定所,頗為固執。
常給人留下像不良少女般的印象。
另外,由於不老不死的境遇而常會自嘲,其故意讓自己飽受寒冷等自虐行為也很明顯。
但其實是個內心善良、脾氣不錯的人,主動承擔起竹林裡的護衛工作,也會露出熱心助人的一面。
另外,根據《求聞史紀》的記載,妹紅很不擅長待人接物,但很樂意傾聽發生在別人的事情,可以發現自己的不足之處和別人的長處。

在《文花帖》中,與輝夜的互相殘殺導致了竹林火災。在滅火行動中,被射命丸文追問到起火原因的時候,妹紅回答道:「會、會不會是扔掉的煙灰引起的呢。最近的年輕人不會幹(放火)這種事的。」裝出一副不知情的樣子,這也可以看出她讓人不好應付的一面。
當時,面對打破沙鍋問到底的文文,她還以「把她烤成烤雞肉串」之類的嚇唬她,並且讓文文體會天狗與自己曾走過的年齡差距而讓文文知難而退。
順帶一提,妹紅也常自己做諸如料理、醃鹹菜,以及製作柿子餅之類的家庭雜事。
不過,由於選擇食材時是以「不會死人」的標準來選擇食材的,所以偶爾也會把有毒的恐怖東西混進料理。
另外,對誘惑沒有抵抗力,經常會因各種事物的勾引而上鈎。

關於生死觀念,妹紅對於與輝夜互相殘殺的當今現狀發出了「活着是很棒的事情吧」這種具有諷刺意味的感慨,並樂於其中。這也表達出,這個沒人害怕不老不死之人的幻想鄉,對於妹紅來說,毫無疑問就是蓬萊之地(註:即人間仙境、神仙住的地方)。

在《永夜抄》中,妹紅讀了《空海之書》中所說的關於人的輪迴以及生死觀的話生生生生暗生始,死死死死冥死終,這句話能使人感受到對不死之身的憧憬。

日文原文

気が強く、少々やさぐれており執念深い。
不良のような印象を受けることが多い。
また不老不死の境遇から自嘲的になり、わざと暖を取らない等の自虐的な行動も目立つ。
しかし根は親切で気が良く、竹林で護衛を買って出たりと、親切で面倒見がよいところもある。
また、求聞史紀によると人と接するのは不得意なようだが、他人の身の上話は喜んで聞いたりと、彼女の不器用さと人の良さが見て取れる。

文花帖では、輝夜との殺し合いによる竹林の火事の消化を行った事で、出火原因を射命丸文に問い詰められた際に「た、煙草のポイ捨てかしら。最近の若者はねえ」などと言って誤魔化すといったしたたかな一面も覗かせる。
その際には、しつこく問い詰めてくる文に対し焼き鳥にするかの如く脅したり天狗と自分の生きてきた年の差を感じさせ退散させる一面もある。
ちなみに自分で料理したり漬物を漬けたり、干し柿を作るなど家庭的なところがある。
ただし食材は不死にかまけて選んでいるため、たまに有毒だったりとすごいものまで混じっている。
また誘惑などに弱く、物などで釣られることもしばしば。

死生観に関しては、輝夜と殺し合いを行う今の現状を「生きているってなんて素晴らしいんだろう」といった皮肉にも読める感情で楽しんでいたり、不老不死の人間を恐れない幻想郷を蓬莱の地に違いないと表現している。
永夜抄では空海の書の言葉にある「生まれ生まれ生まれ生まれて、生の始めに暗く 死に死に死に死んで、死の終わりに冥し」という人間の輪廻や死生観に関する言葉を読んでおり、不死の身に対しての思いを感じられる言葉を発する。

事跡

妹紅最初被人類討厭,只能躲躲藏藏。因為身體已經完全不會變化,肌肉骨骼體力也再不會成長,所以藉由苦行來鍛煉自己的精神,也試圖尋求一些更有效率的鍛煉方法。旅途中閱盡人類與妖怪的醜陋之處,開始憎恨世界、憎恨自己的不死之身,挑戰看到的任何一個妖怪,試圖在殺戮中尋求自己存在的意義,來維持着薄弱的自我作為一個人類的意識。再之後的三百年,已經無聊到沒有幹勁去做任何一件事了。

在幻想鄉與輝夜重逢,並在迷途竹林定居下來以後,妹紅的生活才開始有了意義。

最近為了人類而秘密地退治一切能見到的妖怪,雖然不和人類接觸但是有時會引領在竹林裡迷路的人類走出竹林,還會護衛患有急病的人到永遠亭。另外,妹紅還為了守護有慧音存在的村子默默的奮鬥着……

詳細事跡,點擊展開閱讀

(以下的詳細描述翻譯自日文資料)[7]

妹紅的父親當時向輝夜姬(蓬萊山輝夜)求婚的時候,被要求取得「蓬萊之玉枝」,而費盡苦心準備好之後,也被當成是冒牌貨而被羞辱了一頓(但在輝夜姬的故事中則確實是冒牌貨,是在匠師們直接找輝夜姬要費用而露餡的)。
從那之後,想要報這一箭之仇的妹紅,就把輝夜當成了敵人。

後來,在「回到月球」的輝夜在地上留下了兩個壺的期間,妹紅得知,輝夜為了讓帝(天皇)煩惱而給他留下的壺正要被運走。於是,妹紅決定把壺奪過來,進行復仇。按天皇聖旨,不死之藥被運往的目的地是富士山頂,妹紅便前往富士山。
可是,對登山準備不周的妹紅在半路倒下了,又陰差陽錯的被天皇的使者首領岩笠給救了,並且在這之後便一同行動。
到達富士山頂之後,岩笠正要把壺投入了火山口處理掉,卻被突然出現的木花咲耶姬阻止了,並且得知了壺中所裝的是服用後可以不老不死的「蓬萊之藥」。
第二天,經咲耶姬勸說,將處理不死之藥的場所改為八岳,一行人下山,但妹紅卻突然變卦,從岩笠手中強奪了不死之藥,並把藥吞入口中。

變得不老不死的妹紅幾乎停止了生長,這令周圍的人感到驚訝,並開始厭惡她。妹紅像個妖怪一樣躲避着別人的目光,也沒法在同一個地方停留下去了。妹紅從一個衣食無憂的貴族女兒,淪落到以退治妖怪為生,並像個妖怪一樣開始度過孤獨的流浪生活。

最初被人類討厭,只能躲躲藏藏。因為身體已經完全不會變化,肌肉骨骼體力也再不會成長,所以藉由苦行來鍛煉自己的精神,也試圖尋求一些更有效率的鍛煉方法,旅途中閱盡人類與妖怪的醜陋之處,開始憎恨世界憎恨自己的不死之身,挑戰看到的任何一個妖怪,來維持着薄弱的自我作為一個人類的意識。再之後的三百年,已經無聊到沒有幹勁去做任何一件事了。

然後,經過了漫長的歲月,最終到達幻想鄉的時候,妹紅與輝夜重逢了,同樣有着不老不死境遇的她,抱有一種好像發現了同伴一樣的共鳴。
自那以後,兩個人的關係既互相憎恨着,甚至互相殘殺着,但卻又一直保持着友好的關係。
另外,就在這期間,妹紅在永遠亭所在的迷途竹林中定居下來了。

永夜異變之後,身為迷途竹林成因的妖精們,有時也熟悉妹紅的長相(而使她不會迷路)。從妖怪手中保護着誤入竹林的人類,並一直把他們送到出口,而遇到急診病人則一直送到永遠亭等等,妹紅做着這些志願的護衛工作。
最近,她似乎感受到了幫助別人是很值得做的事情。

順帶一提,人之里住着的獸人上白澤慧音對妹紅來說是「少數能理解她的人」。《永夜抄》EX中,又有了這樣一層關係,慧音為了保護妹紅而護在自機的面前。

日文原文。

彼女の父親が当時のかぐや姫(蓬莱山輝夜)に求婚した際に「蓬莱の玉の枝」を要求され、苦心して用意するも偽物扱いされて恥をかかされた(ただしかぐや姫の物語としては実際に偽物だった。細工師たちがかぐや姫に直接代金の要求に来たためにばれる)。
それ以来、その仕返しをしようと輝夜を目の敵にしている。

そして「月に帰った」輝夜が地上に残した2つの壺のうち、迷惑をかけてとして帝に残した壺が運ばれることを知り、
壺を奪うことで復讐をしようと思い、帝の勅命により薬が運ばれる先である富士山頂へ向かった。
しかし登山の準備を怠っていた妹紅は途中で行き倒れ、本末転倒にも帝の使いのリーダー・岩笠に助けられ、それ以降行動を共にする。
富士山頂へ至ると岩笠は壺を火口へ投げ込んで処分しようとするが、そこに現れた木花咲耶姫によって阻止され、さらには壺の中身が服用することで不老不死になる「蓬莱の薬」であることを知ってしまう。
次の日、咲耶姫から薬を処分する場所として八ヶ岳を勧められ下山するが、魔が差した妹紅は岩笠から薬を強奪し、それを口へ運んでしまったのだ。

不老不死になった妹紅はまったく成長しないことを周囲の人間に訝しがられるのを嫌って人妖のように人目を避け、一つの場所にとどまることができなくなり、何不自由なく暮らす事のできた貴族の娘から妖怪退治を生業としながら妖径のように孤独な流浪生活を送るようになった。

そして長い年月が過ぎ、幻想郷にたどり着いた頃に輝夜と再会し、同じ不老不死の境遇である彼女に、仲間を見つけた様な共感を抱いたのだ。
それからの2人の関係は互いに憎み合いつつも、殺し合うほど仲がいい関係に落ち着いたようだ。
また、その際に永遠亭がある迷いの竹林に定住した。

永夜異変以降は迷いの竹林の原因でもある妖精達に顔が効くこともあり、迷い込んだ人間を妖怪などから守りつつ出口まで連れて行ったり、急病人を永遠亭まで連れて行くなどの護衛のボランティアをやっている。
最近は人助けにやり甲斐を感じ出したらしい。

ちなみに人間の里に住む獣人「上白沢慧音」とは妹紅にとって「数少ない理解者」であり永夜抄EXでは妹紅を守るために自機の前に立ちはだかるなどの関係性をもつ。

《永夜抄》中,作為Extra關卡Boss被輝夜說成是竹林裡的怪物,被自機打倒。之後開始融入幻想鄉竹林外的生活中。
《深秘錄》中,作為收集靈異珠的一方參戰。在外界戰鬥後與宇佐見菫子惺惺相惜。
《憑依華》中,與二岩猯藏組隊來礪煉自己。擊敗鈴仙·優曇華院·因幡後得到了在太陽花田有人聚集的消息,並向那裡前進。最終在花田舞台下與依神姐妹戰鬥,同樣因為依神女苑的憑依交換技能而落得同室操戈的下場。
《夢違科學世紀》中,救助了誤入迷途竹林被鼠妖怪(娜茲玲?)威脅的梅麗,從而在梅麗回到現實之後為宇佐見蓮子所知。

能力的詳細說明

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不老不死的程度的能力

雖然只是一名普通人類,但因為蓬萊禁藥的效果,擁有了永恆的生命,就算被焚至灰燼或者只剩一根頭髮,也可以完全恢復到原貌。千年中在不斷和妖怪的戰鬥,從中取得了多種妖術,服裝和頭髮上的術符也有着其中不可估量的力量。發怒的話會一把火連同自己和對手一起燒成灰燼,之後自己完全復原,不死的鳳凰。

雖說是不老不死,但不吃東西會感到餓,受傷也能感覺到痛楚,這可能是妹紅依然把薄弱的自己看做人類的念頭保持的原因吧。 事實上,雖說是「不老不死」,嚴格的說應該是「即使死了也能馬上復活」。(雖然復活的時間不同,但)和妖精一樣。

在永夜抄Extra關卡之中可知,東方中的「不老不死」指生與死的境界消失的存在,是最接近非生非死的純粹的人類的人類。

另外其本體是靈魂本身,可以以靈魂的狀態移動、復活到喜歡的場所。

使用符卡

主條目:藤原妹紅/符卡信息
  • 您亦可以通過點擊此處的方式查看藤原妹紅在系列作品中所使用符卡的詳細信息

設定文檔

東方永夜抄

○EXBOSS蓬萊人的外形
藤原妹紅
Huziwara no Mokou

種族:人類
能力:不老不死程度的能力

服用了蓬萊之藥,一直生存着的人類。

在很久很久以前,尚未變成不老不死的她,乃是貴族人家的女兒。
但其存在並不為人所知,好像只是一個不曾被寄予厚望的孩子。
某一日,父親忽然向一位身份低微的女子求婚,卻被對方以難題
羞辱。那女子正是輝夜。

自此以後,年幼的她一直對輝夜懷有敵意。後來得知對方將要回
到月球了,她心裡盤算着要如何報這一箭之仇。可惜,她花盡功夫
亦無法接近。雖然最後還是給輝夜逃脫了,但妹紅覺得至少要奪走
對方所留下的那個「藥壺」。

可是得到藥壺的那個人,卻不明原由地想要把它棄置於山上,
以之為目標,妹紅成功奪到了藥壺。而那個壺中放着的,
就是蓬萊之藥……。
從那個時候開始,就再沒有人見過她的身影了。

不會成長的人類不能在同一個地上生活。她只能不斷移居,過着
顛沛留離的日子。雖然人類不能一個人生存,但是妹紅
卻不會死亡。雖然會餓,受了傷也會痛,但就是不會死。
最後,她唯有來到遠離人煙的深山,過着妖怪一般的生活。

接着又過了很長一段歲月。

現在,與輝夜互相拼殺就是她的日常。
最初在這個深山見到輝夜的時候真是吃了一驚,但這也沒什麼大不了的。
這個身體亦是因輝夜留下的蓬萊之藥才變成這樣。
說是要回月球,但畢竟不可能回到月球了。其實輝夜她也同樣是個迫不得己,
到處尋覓容身之所的人罷了。總覺得有些氣餒,原來她亦與自己
是同一類人。

即使是現在依然痛恨輝夜。而她也希望除掉自己的樣子。然而,
我是不會死的。只覺每一天都過得很充實。這遠離凡塵之深山,
定是真正的蓬萊淨土。
活着,是何等美好的事啊。

東方深秘錄

激熱!人類地獄火
藤原妹紅

靈異「人體自燃現象」

操控火的不死人。控制纏繞在身上的火焰的格鬥角色。
步伐快速,捨身式的近戰才是她的真正價值。

靈異攻擊是「人體自燃」
使用時身上會燃起藍色火焰,以體力為犧牲增強火力。
除了靈異攻擊外,妹紅還有很多自己會受到傷害的攻擊。
所以請用體力回復必殺技Resurrection(復活)來彌補。

東方憑依華

藤原妹紅
自暴自棄且不死身的人類

在我永遠的生命歷程中
這種倒是第一次所以很開心啊

住在竹林的真相不明的不死人

通過完全憑依進行的決鬥對長生不死的她來說是非常有刺激性的
為了好好享受這個能夠大鬧一番的機會,她和利害一致的同伴組了隊

以削減自己的體力發出的捨身攻擊來進攻
如同字面一樣是燃燒生命進行戰鬥的近身戰鬥家

東方求聞史紀

紅之自警隊

藤原妹紅
Huziwara no Mokou

職業 不明
能力 不會死亡程度的能力
住所 迷失竹林的某處

迷失竹林有着奇妙的傳說。人類村莊隱居着專門退治其他妖怪的集團。他們能無聲地高速移動,使用妖怪的妖術,特別是找強力危險的妖怪來退治。現在這傳說正被一點點否定(×1有人設想是忍者集團。)。
只是最近在迷失竹林永遠亭里有所發現,妖怪退治集團的傳說也有可能是真的。
那發現就是遇到了她,說不定是集團末裔的人。

她是人類,但身體不老不滅。因為活了很久,身上有各種妖術,據說能和妖怪勢均力敵。身為人類卻強到被妖怪襲擊也能輕鬆應付。幫助迷路闖進的人從妖怪手中脫離。
她不親近村莊人類和妖怪,隱居在迷失竹林中。當問起和集團的關係時,她會反問那是什麼,假裝不知。
她不怎麼擅長與人相處,就算幫助了人類,也會不說什麼就直接離去。

能力

擁有不老不滅的身體,即不老不死。
不老不死的身體能迅速回復損傷,就算受了重傷也能在幾天內復原(×2就算只剩一條頭髮,也能回復原狀。)。不過能感覺到痛楚,這算是不老不死的憂鬱吧。
人類要成為不老不死的身體,必須要成為天人。她卻不知如何達成了。她出現在人們面前是在最近,而之前她在哪,又做過些什麼卻是個謎。即使問她,她也絕口不提。

自警團

現在她和村莊的人類有了些來往,拜託她的話,她會擔當迷失竹林的護衛。
特別是有急病等要去永遠亭時,拜託她的話定會答應。不用擔心迷路和妖怪,安心到達永遠亭。
護送期間,提及自己的事時,她總是緘口不言(×3最多會說自己是愛好健康的開烤肉店的人。),卻很愛聽別人說家族的事。

雖說不老不死,但因為不是天人,其思維方式和普通人沒什麼差別。聊得開心的話,說不定她會教知各種事情。

東方文花帖採訪記錄

報導

竹林中的怪火

第百十九季 葉月之四

31 普莉茲姆利巴三姐妹,各地舉行持續一周的巡迴LIVE
32 偷酒小偷,下次的被害者是紅魔館嗎?
另紙 特輯·回顧永夜異變(一)

○月○日19時許,永遠亭附近的竹林中燃起了大火。慶幸的是,火勢只蔓延到了周圍數十米的範圍就被撲滅了。在這場火災中並無人員的傷亡。滅火行動是由當時身處那裡的兩名少女和數隻兔子進行的。具體的起火原因不明,調查中也不排除有放火的可能性。

險些要釀成山林大火的時候,被兩名少女撲滅

進行滅火行動的藤原妹紅和蓬萊山輝夜(都為人類)就起火原因和為什麼會去滅火的情況做了如下的闡述。

「起火的原因?恩,是啊。關於那個是不太清楚啦,只是因為偶然身處那裡所以就把火給滅了而已啊。沒有釀成慘劇真是太好了」(妹紅)

「我家就在這附近啊。如果火勢一直蔓延到那裡的話不是會很麻煩嗎。況且不管是誰假如眼前突然起火的話都會去滅火的吧?」(輝夜)

兩人都說自己是偶然身處火災現場,關於起火的原因也不是很清楚。在這附近沒有任何的火源,所以原因只可能是人為縱火和自燃現象兩種。這附近除了永遠亭以外幾乎沒有其他人居住,經過此地的人也非常稀少,如果發現的不及時的話必將釀成慘禍。

「恩,是不是隨地亂扔煙蒂啊?最近的年輕人都讓人難以理解呢。隨隨便便就能幹出一些讓人難以置信的事情出來。」(妹紅)

「也許是隨地亂扔的鳥燒烤呢。因為這附近可是鳥燒烤的發祥地(Mecca)哦。」(輝夜)

聽說這附近是鳥燒烤的發祥地,身為鴉天狗的我覺得應該儘早離開此地所以就沒有再對事情進行更深的追問。過了幾天冷靜下來想一想,不僅鳥燒烤不會引起山林大火,同時明白了在火災現場附近所謂的鳥指的其實是兔子的事情[8]。恐怕當時指的就是着了火的兔子的事情吧。就暫且當它是那樣的吧。

火災是什麼時候從哪裡出來的還不清楚。所以,希望大家再檢查一遍自己的周圍有沒有火源。

(射命丸 文)

採訪

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(妹:藤原妹紅,文:射命丸文)
妹:「奇怪的記者。要是說那是因為鳥燒烤的緣故的話不就一點沒有新聞價值了嗎。」
文:「那個我已經在反省了。」
妹:「修行還不夠呢。說來今天又有什麼事?這個事件不是應該已經解決了嗎?」
文:「我還有一些事情想要問一問……不過話說回來還有一個人哪去了?」
妹:「輝夜?恩—,我估計她會說『我很忙所以不想去了』,所以就沒去叫她了。」
文:「那還真是很自作主張呢」
妹:「但是我很閒啊」
文:「算了吧,是誰都無所謂了。那麼讓我們進入正題,關於這次的火災真正的原因究竟是什麼?」
妹:「隨地亂丟煙蒂。」
文:「除了你們以外現場可沒有其他人了哦。而且火災很快就被控制住了。」
妹:「你想說什麼?」
文:「冷靜的想一想,不管是誰怎麼想都會認為你們才是引起火災的犯人。從當時的狀況來考慮只有這一種可能。」
妹:「把還點燃着的煙蒂隨手亂丟」
文:「關於那個是不是有什麼必須隱瞞不可的事情呢?」
妹:「嘿嘿。追問太多的話可能會遇到一些不好的事情哦。不管怎麼說,這附近可是鳥燒烤的發祥地呢。」
文:「鳥燒烤!你,你說那個我才想起來,這附近被稱為鳥燒烤發祥地的理由是……」
妹:「今天的幸運道具是白色的肝臟(liver)啊」
文:「……因為這一帶經常會看到火鳥……」
妹:「看來得稍微注意一點肝臟不能吃的太多了呢」
文:「然後輝夜如果把火鳥叫做鳥燒烤的話……」
妹:「太硬的肝估計很難吃吧」
文:「………接下來的事情就不用再說了吧?」
妹:「啊呀。今天就這樣吧,突然好象有些急事!」
文:「急事是突然冒出來的嗎!」
妹:「就是突然冒出來的吧?有什麼好奇怪的」
文:「恩搞錯了。等等不是這個問題,從剛剛開始你就沒有在好好聽別人講的話了吧」
妹:「那個時候沒有發生火災。竹林中沒有任何着火的跡象,而你也什麼都沒有看見。這一天很和平什麼事情都沒有。那樣就好了吧」
文:「歪曲事實是不可原諒的哦。最重要的是,報紙已經發出去了」
妹:「報紙上刊登的是誤報的事情。帶着你的愛少發一天的報紙,也不用去承認自己的失誤只要放任不管很快事件不也就會風化而去了嗎?」
文:「那種事情我絕對不會去做的」
妹:「真是個不懂得通融的天狗呢。那頑固的頭腦是不是要稍微放到火里烤一烤比較好呢?還是說連肝都一起變硬了呢?」
文:「竟然打算威脅我,你究竟是什麼來歷的人類啊」
妹:「最少也比你活的時間要長很久。你的大長輩哦。怎麼樣,要試一試嗎?被火鳥的火焰變成鳥燒烤的烏鴉。」

其他

關於妹紅的考據

《竹取物語》是發生在大和國的故事,那五名求婚者,根據其官職、姓名、所在地,也在從持統朝末期到文武朝初期的朝廷核心人物中,找到了相對應的人。

1)石作王子——丹比島真人 700年(文武四年)為左大臣(宣化天皇曾孫多治比王之子(624——701年),出仕天武、持統、文武天皇三代。文武天皇12年(682年)任筑紫大宰時,進獻觀世音寺的大鐘。先後擔任右大臣、左大臣。)——尋佛前的石缽

2)車持王子——藤原不比等 708年(和銅元年)為右大臣(生於齊明天皇五年(659年),十歲時父親藤原鐮足死去,三年後爆發了「壬申之亂」。因為鐮足曾對大海人皇子有恩,因此繼位後的天武天皇及持統天皇(天武天皇之妻)都對不比等很是照顧。其主要功績在於先後參與及主持了《大寶律令》、《養老律令》這兩部律令的編纂。奠定了藤原氏繁榮的基礎。此外,有其本是天智天皇之子一說。)——尋蓬萊的玉枝

3)右大臣阿部御主人——阿部御主人 701年(大寶元年)為右大臣——尋火鼠裘

4)大納言大伴御行——大伴御行 701年(大寶元年)為大納言((?——701年),「壬申之亂」時幫助天武天皇的功臣,安麻呂之兄。輔佐天武、持統、文武天皇三代。)——尋龍首五彩玉

5)中納言石上麿足——石上麻呂 708年(和銅元年)為左大臣(即物部連麻呂(640——717年),石上氏之祖。見證了大友皇子的自盡,並將其首送給大海人皇子。)——尋燕子安產貝

2)車持王子/藤原不比等可能就是妹紅的父親。不過現實和《竹取物語》不同。藤原不比等沒有像物語裡所說的那樣在被輝夜姬拒絕後因羞恥而隱居山林,而是為藤原氏的興旺打下基礎。

  • 藤原氏(ふじはらし)
    • 中臣鐮足因為大化改新的功績,被天智天皇賜姓藤原,略稱藤姓,分為支流藤原北家和藤原南家。

藤原氏在平安時代是權傾一時的權臣,幾乎是實際上的最高權力控制者。

    • 不過,藤原氏在鎌倉時代後衰落,分為若干家,主要有近衛家、鷹司家、九條家、二條家和一條家等,很少有直接姓「藤原」的人了。
    • 在明治時代,因為天皇下令所有人民都要有一個姓氏,有部分地區人改姓藤原,但這些人與真正的藤原氏無關,在現在藤原氏頗為普遍。
  • 中臣氏
    • 古代日本中央的豪族,藤原氏的祖先。站在排佛派的物部氏一方,被聖德太子與蘇我氏打敗;到中臣鐮足時,與中大兄皇子等人謀劃大化改新,滅蘇我氏一族。孝德天皇(輕皇子)即位,改任內大臣,與皇太子中大兄皇子同為改新政府之重鎮,為律令體制奠定了基礎。臨終時,天智天皇賜予大織冠冠位,賜姓藤原朝臣。壬申之亂時,大部分中臣氏·藤原氏族人擁護的大友皇子失敗,於是藤原氏沒落。藤原鐮足之子藤原不比等從下級官僚做起,憑一己之力重新攀上了權力的頂點,位居右大臣,重振了自己的家族,之後,藤原一族壟斷了軍事、政治、貿易、神道、佛法,通過攝政關白挾天子以令諸侯,壟斷太政大臣、左右大臣,獨霸朝政,滿朝群臣幾乎盡為藤原族人,藤原氏在日本的政治舞台上活躍長達千年,是日本歷史真正的締造者。
  • 藤原不比等(ふじわらのふひと) (659年—720年)
    • 日本飛鳥末奈良初著名的公卿,日本歷史上最偉大的政治家之一,官右大臣。藤原鐮足次子,母為車持國子之女。700年(文武四年)參與撰修『大寶律令』。歷任大納言、右大臣,盡力於律令政治的實施。718年(養老二年)被推為太政大臣,固辭未就。嗣修改『大寶律令』,完成『養老律令』。遷都平城京之際,乃將氏寺山階寺移於新都,並改稱興福寺。女兒宮子為文武天皇夫人;光明子為聖武天皇之後,開人臣皇后之初例,為藤原氏榮華奠定基礎。死後封淡海公,贈太政大臣,諡號文忠公。
    • 傳說中,中臣氏父系的曾祖父是產靈神中的天兒屋根尊,有人認為天兒屋根尊=八意思兼神,妹紅也可以被認為是八意永琳的子孫。

關於蓬萊仙藥和妹紅身上的詛咒

在《竹取物語》中,輝夜姬就是因為煉製了天庭的禁藥「蓬萊仙藥」而被處以死刑,死不了的輝夜公主才後來被放逐到地球之上。(在東方世界觀中,輝夜姬/輝夜公主即蓬萊山輝夜) 讓輝夜公主被放逐千年,讓原本幸福的妹紅的生活劇變,終日與妖怪廝殺,比死亡更可怕的無盡的寂寞……一切的起源都在於能夠讓人不老不死的蓬萊仙藥。

「生者必滅——所有活着的生物最後都逃脫不了死亡,這是自然界的規律。那麼也就是說當我喝下那壺藥的時候便已經不再是活着了嗎?所以做任何為了活着而做的事情便是毫無意義的事情了嗎?那麼我又應該為了什麼而去行動呢?」

不死是一種很殘酷的懲罰。活在永遠之中,所有重要的東西都會在面前慢慢消逝,無法阻止無法改變。這便是妹紅身上的詛咒,任何的生命在她眼中不過只是一瞬,無數次的從火焰中甦醒過來,她的心也一直在受着折磨。

「如果人類都不老不死,那麼冥界就不會有新的亡靈。可是即使服用了蓬萊之藥,人們也難逃一死」——TH08 《東方永夜抄

火之鳥

引用自THBWiki[9]

  • フェニックス(Phoenix)
    • 不死鳥。原為埃及傳說中的神鳥,後來流傳至古希臘神話,並被發揚光大,不死鳥全身的羽毛都燃燒着火焰,到了生命的終點,它會銜來樹枝築好巢,然後引火自焚,一隻幼鳥會在骨灰中誕生。
  • 鳳凰
    • 掌管火的靈鳥,也被視為朱雀。凰是中國古代傳說中的百鳥之王,在中華文化中的地位僅次於龍。羽毛一般被描述為赤紅色,雄的叫鳳,雌的則叫凰,但叫鳳凰的時候均代表女性。常用來像征祥瑞。
    • 中國神話傳說並沒有鳳凰會浴火重生的說法[10],只是在「火之鳥」(手塚治虫)中,將鳳凰與Phoenix設定為同一種生物,因此二者才常常被混為一談,其實是兩種不同的神話生物。
  • 朱雀(すざく)
    • 是中國傳統文化中四象(即上古四大神獸)之一。在五行學說中南方屬火,色屬紅,代表的季節是夏季,方位是南方。

備考

  • 鳳凰
    • 平等院鳳凰堂,由藤原不比等的第十二代子孫藤原賴通建造。
  • 妹紅背後的鳳凰沒有頭。

軼事

  • 其實妹紅也出現在了《永夜抄》的遊戲封面上。
  • 妹紅是東方project中少數不是穿裙子的角色。
  • 《永夜抄》EX關中,每當妹紅的符卡被擊破,都會有「bang」的終符被擊破的音效,同時畫面中的妹紅會在終符被擊破的動畫特效後再次出現,也就是說妹紅其實是每張符卡後都掛了然後復活(「リザレクション」)。
    • 開場對話中自機皆有著「拿出全力來也沒有關係」的台詞,也就是說其實每個人都沒有完全按照彈幕遊戲的規則,把妹紅打成了渣。你這不是還有生命嗎?繼續打!

二次設定

  • 可能因為是幻想鄉中少數穿着褲子的人,因此在二設中被描述成性格孤僻+好勇鬥狠,經常被描繪成不良少女,在很多衍生作品中被強行當作男主角,有後宮王的潛質╮(╯_╰)╭
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  • 八意永琳的專用器官供應體,有時也會做畫同人誌的蓬萊山輝夜的勞模。
    • 然後上面藤原北家結城氏還出了個勞模有啥來啥,這就叫遺傳
  • 與輝夜相愛相殺在長期的戰鬥中產生了感情,PV中承認是愛,(不死組是真的!)但在很多同人作品中都是妹紅耍傲嬌,廝殺一通之後兩個人會坐在一起吃雜碎湯?(從旁人的表情來看,或許湯的原料是兩人在戰鬥中被打碎的身體零件)。二次元知識遠不及NEET姬蓬萊山輝夜,思想貌似還停留在千年前。
  • 因為能力與性格的關係在很多MMD與手書中有喜歡吸煙喝酒的設定,且經常教唆鈴仙等一同抽煙。不良少女頭子妹紅
  • 似乎只和上白澤慧音很要好的樣子,所以同人作品中兩人關係很好。同時好像也是慧音的學生來着,但是成績不好經常受到慧音的頭槌毆打。平時和慧音同居,完全是一副什麼家務都不干只知道喝酒抽煙看報紙的樣子。但每到滿月時分慧音獸化後會攻受逆轉,變成「もこたん」(妹紅炭、蘑菇湯)。
    • 某天被寺子屋的學生發現慧音和她睡在一起
  • 因為能力和「妹紅炭」的暱稱衍生成妹紅燒制的木炭,產生以燒炭為業的二次設定,和燒烤店老闆娘米斯蒂婭·蘿蕾拉組成CP。
  • 由於鳳凰的緣故經常被玩口袋妖怪的東方眾惡搞成隱藏特性的火焰雞,代表技能之一為飛膝踢,之二是閃焰衝鋒(出自深秘錄),之三是勇鳥(出自彈幕天邪鬼)。
  • 由於能力的關係在某些同人中與琪露諾組成了相愛相殺的CP。竹林冰火人
    • 此外,與河城荷取也有這種關係,且深秘錄中,妹紅故事線有荷取,荷取故事線有妹紅
  • 據考據,稗田阿求是妹紅之父藤原不比等的轉世。所以也就有了阿求×妹紅的CP(是親情方面的愛不是鬼父啊!)
  • 衣服是特製的或者是有無數衣服還有一種可能就是衣服上的符是防火符(深秘錄里自燃後衣服還在)
  • 《憑依華》中因為與依神紫苑外觀相似,被認為兩人有姐妹關係。
  • 從《深秘錄》出場開始妹紅的關係網不斷擴大,先是和宇佐見菫子成了好友忘年交,憑依華里又認識了二岩猯藏,ed里直接勾肩搭背稱兄道弟了,和鈴仙也關係友善。此外還有一堆人搶着和妹紅組隊,她再也不是那個孤僻乖戾的蓬萊人了,可喜可賀可喜可賀。
THBwiki.png


注釋

  1. 典出日本平安時代高僧空海法師(774年-835年)漢詩:「生れ生れ生れて生の始めに暗く、死に死に死んで死の終りに冥し」。字面意思是:生於黑暗之中,也死於黑暗之中。大意是:沒有覺悟的萬物眾生,生死都在迷惑之中。
  2. 東方元NetaWiki:(日文)http://seesaawiki.jp/toho-motoneta_2nd/d/%C5%EC%CA%FD%B1%CA%CC%EB%BE%B6%2F%A2%F6%B7%EE%A4%DE%A4%C7%C6%CF%A4%B1%A1%A2%C9%D4%BB%E0%A4%CE%B1%EC
  3. 東方原捏他Wiki:http://seesaawiki.jp/toho-motoneta_2nd/d/%C6%A3%B8%B6%CB%E5%B9%C8
  4. 第一個「姓」讀作「せい」指本姓;第二個屍與讀作「カバネ」的「姓」同音,為了避免混淆而寫作不同的漢字。
  5. 古代日本人尤其是貴族,氏和名之間常會有「之/の/ノ」,這種情形至今仍有;現在日本人名字這種現象卻很少,誰能脈絡清晰地講一下嗎? http://www.zhihu.com/question/20699328
  6. pixiv百科事典:(日文)http://dic.pixiv.net/a/%E8%97%A4%E5%8E%9F%E5%A6%B9%E7%B4%85
  7. pixiv百科事典:(日文)http://dic.pixiv.net/a/%E8%97%A4%E5%8E%9F%E5%A6%B9%E7%B4%85
  8. 在日文里以前對兔子使用的量詞是「羽」。據說最早的出處是因為一個寺廟裡的和尚為了吃兔肉(寺院裡的規矩是禁止吃獸類的肉),所以就跟周圍的人說,兔子的長耳朵不是耳朵而是翅膀,所以兔子不是獸而是鳥。結果流傳開來就變成了這樣。不過到了今天在日文里對兔子的量詞已經改成了「匹」,但這段故事卻作為趣聞流傳了下來。
  9. THBWiki:https://thwiki.cc/藤原妹红/分析考据
  10. 在中國則最早由郭沫若在詩集中混用。