拉特蘭
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| 基本資料 | |
| 全稱 | 拉特蘭 Laterano ラテラーノ |
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| 其它稱呼 | 拉特蘭城 |
拉特蘭是《明日方舟》及其衍生作品中登場的一個架空的國家。
簡介
拉特蘭（Laterano），或稱拉特蘭城，是位於泰拉大陸中一個獨立島嶼上的神權國家。北鄰敘拉古，維多利亞和萊塔尼亞；南鄰伊比利亞；東鄰雷姆必拓。
歷史
在數千年前，薩科塔居無定所的時候，聖徒們在地上行走，被魔鬼的軍兵追殺，得到了啟示「建立一座城市，乃是薩科塔的樂園」，於是建立了啟示石塔，又圍繞啟示石塔建立了一座城市，又根據啟示，將這座城市命名為拉特蘭。
原文如下：
數千年前，初代聖徒還行走於地上的時代。
日間，薩科塔見天上烏黑，不見太陽。
夜間，魔鬼的軍兵追來，戕害眾多薩科塔。薩科塔失去許多輝光。
眾聖徒說：跟隨我。於是石塔矗立。眾聖徒說：聆聽我。於是鐘聲鳴響。
「鐘聲迴蕩在曠野，薩科塔便結成一心。」
「這是啟示，這是箴言。」
「日間便有亮光，不再被遮擋。」
「眾聖徒說：建築一座城市，乃是薩科塔的樂園。」
「眾聖徒說：這城該叫拉特蘭。」
種族
拉特蘭是一個多種族國家，主要種族為薩科塔。
拉特蘭最具代表性的種族薩科塔，又被泰拉大陸上的其他種族稱為「天使」。
薩科塔的身上沒有角或尾巴之類的特徵，幼年時期的薩科塔和普通人類幾乎沒有區別。
在成長到一定時期（說出第一句話）時，薩科塔的頭上會出現光環，背後也會出現光翼。這些成為薩科塔人最具標誌性的特點。
薩科塔頭頂的光環無法被任何法術或物理手段干涉，除部分天生歪斜的光環，其他薩科塔的光環將永遠與頭部保持固定的距離和位置，且亮度也不能主動控制。不過從送葬人的情況來看，可能拉特蘭公證所有控制光環的手段。
拉特蘭也生活有其他種族，尤以黎博利為甚，遊戲內目前已經出現的拉特蘭出身的非薩科塔幹員均為黎博利。拉特蘭的大多數黎博利與薩科塔的關係很好，他們同樣信仰拉特蘭教（即便實際上拉特蘭教並不能保佑薩科塔以外的種族）並且將薩科塔的種族特徵奉為神跡，不過近年來兩族漸生嫌隙。理論上來說可能也有菲林，因為凱爾希曾經偽裝成拉特蘭修士進行活動。但是薩卡茲被禁止進入拉特蘭。
在主線十一、十二章中的描述明確表明，薩科塔是薩卡茲分化出去的一支。薩科塔在接受了星空與「律法」的約束後背叛了薩卡茲的族群，離開卡茲戴爾並建立了拉特蘭。
在設定集《大地巡旅》當中展示出了拉特蘭的薩科塔們相當陰暗的一面：拉特蘭官方嚴禁任何人探究薩科塔與薩卡茲之間的關係，為了掩蓋其曾經是薩卡茲的事實，初代聖徒的樣貌被刻意抹去，只要有人溯源薩科塔的歷史由來，一旦被發現，將會招致拉特蘭官方和軍隊的殘酷殺戮。曾有維多利亞的考古隊挖出了尚且具有薩卡茲特徵的初代聖徒雕像，被隊內的線人匯報到了上層，上層最終竟命令特工將考古山洞炸塌從而掩埋整支考古隊。
政治
政治制度
拉特蘭為政教合一的宗教國家，國家領袖被稱為教宗。
教皇廳
拉特蘭的政治中樞，在此處任職的人被稱為樞機。
似乎按照第幾廳來劃分職務，例如現在菲亞梅塔的職務掛靠在第五廳，蕾繆安則在七廳任職。
拉特蘭中庭公證所
拉特蘭官方機構，通常被稱為拉特蘭公證所。
一方面，公證所會向整個大地上的拉特蘭公民徵收費用，督促他們完成各類法定義務——包括且不限於遺產繼承、撫養和監護、已公證契約的執行等；另一方面，他們也為拉特蘭公民提供種種權益維護服務比如見證公民在大街上對立柱進行爆破。因此，拉特蘭公證所需要獨特的工作人員，將他們派遣向各個城邦，專門監督和推動種種事務的解決和落實。根據送葬人所說，公證所歡迎外籍員工。
公證所的工作人員被稱作「執行者」，「執行者」代表着拉特蘭公證所的意志。
萬國信使
教宗在三十年前建立的制度，目的是使泰拉世界的各國聯繫更加緊密。
在萬國峰會期間，教宗會召回萬國信使，並且讓他們陪同各國使節一同回到拉特蘭。
宗教
拉特蘭的主流宗教信仰為拉特蘭教，拉特蘭人對他們的信仰有着絕對的虔誠。原型疑似為現實世界的天主教。
拉特蘭教的覆蓋範圍包括拉特蘭城、敘拉古與伊比利亞。拉特蘭與伊比利亞的宗教關係似乎錯綜複雜。伊比利亞和敘拉古的宗教源於拉特蘭宗教。伊比利亞和拉特蘭的教會曾經進行合作培養神職人員。但「大靜謐」之前伊比利亞和拉特蘭的宗教已經漸行漸遠，伊比利亞也在謀劃設立自己的主教。如今伊比利亞的教會保留着拉特蘭的標識，而且伊比利亞人的宗教信仰比拉特蘭人本身要更加虔誠。
但是受限於具體的「律法」，拉特蘭教只能庇護薩科塔，信奉拉特蘭教的外族並不能受到拉特蘭的庇護。安多恩與一些對此感到不滿的人，黎博利、薩卡茲，創建了「尋路者」組織，尋找能夠拯救所有種族的方法。長期以來這種異端教派是為正教不容的。
宗教建築
- 拉特蘭教宗騎士顯聖紀念堂
拉普蘭德曾經在此處參加某人的葬禮。
- 啟示石塔
先於拉特蘭城存在的古老建築，據說，拉特蘭城圍繞着啟示石塔建立。
在千年之中只響過一次。但在萬國會議召開期間，塞西莉亞在鐘塔上歌唱的時候，啟示石塔的鐘聲再度響起。
軍事
拉特蘭的大部分軍事組織都承擔有守護教宗的義務，主要軍事力量是教宗騎士，同時城內還有部分教會共同負責保護教宗和其他神職人員的人身安全。
拉特蘭戍衛隊
拉特蘭官方組織，負責守城巡邏、作戰等多項任務。根據翎羽的描述，戍衛隊使用統一配發的標準制式斧槍。而實際上，戍衛隊的隊員們都有着屬於自己的各色武器，並不是統一配發的。
設有多個特勤小隊，例如安多恩、蕾繆安、莫斯提馬與菲亞梅塔曾經所在的小隊。
特殊部隊
教宗騎士
又稱銃騎，拉特蘭官方組織，當地的主要軍事力量，承擔抵禦外敵的責任。教宗騎士不屬於教皇廳管制，直接聽命於教宗，也是戍衛隊的指揮官和特勤隊的組織者。使用兩挺轉輪銃作為武器，銃槍構造類似於加特林多管旋轉機關槍，火力相當強悍。
據說很難有人可以同時抵禦三個教宗騎士的攻擊。
搞壞了街道不需要自己賠錢。
法律
拉特蘭的律法擁有實體條律，涵蓋諸多內容，具有強大的約束力。
在法律推行方面，拉特蘭幾乎做到了言出法隨的地步。儘管如此拉特蘭仍設有律警、執行者、流浪法官和教宗之手等多個職位來確保法律的執行，而拉特蘭人對法律的恪守、甚至是懼怕，遠遠超出了執行者力所能及的範疇。因此執行者等職位，更像是為了讓律法看起來名副其實而推出來的形象。
除了已知的實體條律外，拉特蘭存在着更高階的法規。但是似乎是不允許透露的內容，討論拉特蘭律法時，凱爾希甚至用手遮着嘴不斷擠眉。
 以下內容含有劇透成分，可能影響觀賞作品興趣，請酌情閱讀
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在Side Story吾導先路中，教宗伊萬傑利斯塔十一世帶領安多恩走入拉特蘭大教堂的地下，向安多恩展現了拉特蘭律法的真相，同時也說明了拉特蘭真正的律法只有一條：讓我們的存在延續下去。 拉特蘭的律法擁有實體，以一種無法動搖、無可辯駁的實體存在着。相對多數人接受的推測認為，拉特蘭的律法本身可能是一台龐大的機器。 薩科塔之所以是薩科塔，僅僅是因為律法將薩科塔們連接、塑造。 原文如下： 我已經不知身處何方。 在官方放出的三探泰拉PV中，透露了拉特蘭的律法來自星空的信息，並且存在時間相當古老，在群星尚未隱藏自己的真實時就已經出現，使得薩科塔這一種族從提卡茲（現在的薩卡茲）中分化，但事到如今已經被大多數人所遺忘。 在SideStory「孤星」中，拉特蘭的律法被確定為前代文明製造的某種指揮系統。 SideStory「巴別塔」中提到律法在前代文明中的名稱為「天堂支點」。 |
十三項公民權益
拉特蘭一至十三項公民權益，具體內容不明。
其中一條為「一旦射擊同類就會生效的條律」，作用機制並非源石技藝，而是由律法本身決定。疑似為「以危及同族生存為目的朝同族開槍就會成為墮天使」的條律，是莫斯提馬墮天使化的原因。
科技
銃械
銃是一種構造獨特的中遠距離殺傷武器，據傳最先由拉特蘭人發現，也因此成為了拉特蘭的標誌之一。
拉特蘭壟斷了泰拉世界的銃械核心技術，且拉特蘭銃械的製造技術與使用技術也過於先進和複雜。
據拉特蘭工匠所言，拉特蘭製造的每一發蝕刻子彈內都裝着一塊微型施術單元，這些施術單元都與拉特蘭銃的結構相互對應。不僅是銃器本身，就連它們發射的每一發蝕刻子彈都等同於術師的法杖，所以蝕刻子彈才會造價高昂，與之對應的源石技藝也複雜深奧。
控制銃械需要高度精細的源石技藝控制技術，薩科塔對於銃械具有極高的天賦，即使是使用複數大型銃械都得心應手，而其他的種族則難以駕馭。
因此，只有薩科塔才會大量使用銃器，其他人則會選擇更易於使用的遠程武器。對拉特蘭的銃械感興趣與着迷的人不在少數，但至今沒有人能進行完全的複製。
由於技術壟斷和使用條件苛刻，銃械並未在泰拉大地普遍推行，目前已知的企業中只有黑鋼在使用小型銃械。
每一位拉特蘭的薩科塔都擁有至少一把守護銃，但銃械對於薩科塔的意義並不僅僅是一把武器。正因如此，以及銃械本身的稀有，使得每一把經過正式儀式授予的守護銃在卡茲戴爾臭名昭著的疤痕商場都能賣出極高的價錢，也使得在其他薩科塔面前出示這些贓物極易引發衝突。
銃械的款式和類型也有細緻的劃分
如今大多數薩科塔戰士都會選擇新式銃械，但也不排除少數薩科塔人偏愛一些經典款式。
按照功能分類，銃械主要分為兩大類：短銃和長銃
短銃：適合接近戰的短小型銃械，以
長銃: 遠距離射擊用銃，有不同的種類。其中
文化
語言
拉特蘭的官方語言為拉特蘭語。
當薩科塔擁抱語言的那一刻起，光環就會顯現。[5]
飲食
絕大多數拉特蘭人都是重度甜點愛好者。
一個合格的拉特蘭人起碼會做二十幾種以上的甜點。
在萬國會議中，拉特蘭國宴上所有的菜品都是甜點，足以證明拉特蘭對甜食的深度中毒現象。甚至搞出了仙人掌撻這種東西。教宗居然覺得還不錯。
民間組織機構
蘭登修道院
蘭登修道院，由保羅·蘭登創立。與世人所熟知的拉特蘭教會不同，它設立的核心目的在於保護教宗及重要神職人員的人身安全。而修道院與公證所或是其他拉特蘭機構最大的區別在於——修道院積極收納那些來自拉特蘭之外的信徒，並為他們提供為教宗效力的機會。
蘭登修道院有着獨家秘方製成的瘤奶麵包，還有着自釀啤酒的習慣，曾一度受到有幸品嘗其滋味的貴族們歡迎。
目前蘭登修道院正處於財政危機中，修士們分散於世界各地，為蘭登修道院求取商業合作的機會。
對感染者
在拉特蘭現行的律法之中，有明確的相關條例對公民感染礦石病後可能出現的諸多情況，做出了嚴格詳細的規定。
當拉特蘭的公民感染礦石病，其本人的一應公民權利仍然將會受到保障，但除一些特殊情況外，感染者通常並不被允許在拉特蘭的領土內居住或逗留。
事實上，相較於很多國家與地域對感染者的嚴苛處置條例，拉特蘭僅僅只是驅逐的做法無疑已經算是相當溫和。
人物
羅德島
- 安德切爾：
拉特蘭公民，適用拉特蘭一至十三項公民權益，正式任職前為自由職業者。現羅德島行動預備組A4狙擊幹員。
- 安比爾：
拉特蘭公民，擅長遠程射擊。現羅德島狙擊幹員。
- 芳汀：
拉特蘭公民，於數年前一場與拉特蘭遺產銃相關的事件中感染礦石病，遭到拉特蘭的驅逐。在離開拉特蘭後，前往萊塔尼亞求學。現羅德島近衛幹員。
- 棄械：
拉特蘭公民，不喜歡銃，因此從不做銃械相關的東西，只喜歡打劍。現第三維修工坊工匠。
羅德島精英幹員，前拉特蘭樞機，參與了小丘郡暴亂，最後壯烈犧牲。
- 塑心:
薩科塔族，真名阿爾圖羅·吉亞洛，送葬人的堂姐。羅德島輔助幹員。現位於萊塔尼亞。
企鵝物流
- 能天使：
拉特蘭公民，真名蕾繆樂，適用拉特蘭一至十三項公民權益。企鵝物流公司雇員。於合約期內任企鵝物流駐羅德島聯絡人員，現為狙擊幹員。
- 莫斯提馬：
企鵝物流員工兼拉特蘭信使，現羅德島術師幹員。
教廷
拉特蘭現任教宗，知曉拉特蘭「律法」的真相，深知「律法」的恩惠無法普及大地，但依然推動各國間的合作。
於1099年（萬國信使制度誕生三十周年）舉辦萬國峰會，在3月18日提出了「泰拉應並肩生存到底」的「拉特蘭主張」。
- 薇爾麗芙：
拉特蘭樞機，伊萬傑利斯塔十一世的貼身護衛。
- 帕特里奇昂：
拉特蘭教宗騎士，菲亞梅塔的監護人兼導師。
- 保拉里奧
拉特蘭教宗騎士，在萬國峰會期間出場，與尋路者組織發生了戰鬥。
- 吉奧瓦尼
拉特蘭教宗騎士，安布羅修修道院事件期間出場，對伊萬傑利斯塔任命費德里科為聖徒的決議提出了異議。
- 泰爾瓦多萊
拉特蘭教宗騎士，在萬國峰會期間出場，與薇爾麗芙一起在使節區駐防。
萬國信使
- 奧倫：
全名奧倫·亞吉奧拉斯，拉特蘭萬國信使之一。回到拉特蘭前在維多利亞工作，與高多汀公爵關係緊密。
實際為「尋路者」的一員，在暗中幫助安多恩和「尋路者」一行。
尋路者
- 安多恩：
出身於伊比利亞的薩科塔族，「尋路者」的領袖，前拉特蘭特勤小隊隊長。
由於故鄉潮石鎮毀滅，拉特蘭未能給予援助，因此對拉特蘭「為何無法拯救拉特蘭外的土地」產生疑問，成為了迷途者。
- 帕蒂亞：
來自伊比利亞的黎博利族，曾屬拉特蘭戍衛隊，是菲亞梅塔的後輩。討厭拉特蘭「將薩科塔捧上神壇的黎博利」。
- 羅塞菈：
薩卡茲族，曾偽裝成賣棉花糖的小販。教會了塞茜莉婭唱薩卡茲族的歌謠。
拉特蘭戍衛隊
- 翎羽：
黎博利族，前拉特蘭戍衛隊成員，現羅德島先鋒幹員，承擔安保工作。
拉特蘭公證所
- 送葬人：
拉特蘭公民，真名費德里科·吉亞洛，拉特蘭公證所法定專業執行者，適用於拉特蘭一至十三項公民權益。現依照合約（清理協議）,作為狙擊幹員服務於羅德島。
- 送葬人被封為聖徒後的裝扮。送葬人被律法指定為聖徒，成為了第一個非教宗出身的聖徒。
- 菲亞梅塔：
黎博利族，莫斯提馬的監督人。曾是安多恩小隊成員，一次意外後脫離小隊。
曾使用過「苦難陳述者」「獨臂電鋸俠」等多個代號，其工作暫時劃入拉特蘭公證所名下。現羅德島狙擊幹員。
- 見行者：
真名艾澤爾·帕斯托萊，剛通過實訓期的公證所執行者。於萬國峰會期間被捲入異端團體引發的騷亂之中，事件結束後成為羅德島特種幹員。
- 迪倫馬特：
拉特蘭人，曾逃避公證所多年，且（似乎以復仇為由）槍殺了同族。在逃亡的過程中，他遇到了紅雲，並為她裝上了假臂。而送葬人正是因為執行他的「遺囑」而前往敘拉古的森林，將紅雲帶往了羅德島。
- 隱現：
全名里凱萊·科倫波，送葬人和奧倫的同事，見行者的前輩。曾表示難以忍受送葬人的行事方式。十分袒護同事和後輩。主動提出與羅德島協作，現為狙擊幹員。
蘭登修道院
- 空弦：
本名席德佳，蘭登修道院修士，出於某些商業合作目的暫留羅德島，現羅德島狙擊幹員。
- 保羅·蘭登：
蘭登修道院創始人。
平民
- 若望:
拉特蘭的甜點師傅，教會了安德切爾做甜點，並將店裡所有甜點的製作方式印成圖冊送給了他。
- 蕾繆安:
能天使的姐姐。曾是菲亞梅塔、安多恩和莫斯提馬的戰友，在一次意外中被安多恩重傷，後被莫斯提馬送回。
目前在司提望區療養院療養並負責教皇廳文職工作，後轉入第七廳。與身在龍門的能天使保持聯繫。
拉特蘭薩科塔女性費莉亞·拉珀爾塔與一薩卡茲男性所生的混血女兒。
敘拉古
薩科塔出身的神父，敘拉古統一秩序的建立者之一。
根據能天使所述，與當代教宗為同一時期的傑出青年才俊。在收到西西里夫人邀請後來到了敘拉古，與西西里夫人一同建立了「銃與秩序」。
考據
根據現有公布出來的信息，可以推測拉特蘭的原型為現實中的梵蒂岡。關於「拉特蘭」一詞，其出處應該是確定了梵蒂岡主權國家地位的《拉特蘭條約》，或是位於梵蒂岡的數個以拉特蘭為共同名稱的建築（包括拉特蘭宮和拉特蘭大教堂）。而溯其源流則可能是古羅馬時代的拉特蘭家族。歷史上這些地產的原持有者為拉特蘭家族一名平民出身的執政官，但在尼祿時期，因家族中的另一名執政官被指控密謀反叛皇帝，這些地產被充公，最終於公元311年前被君士坦丁一世劃分給教會。[6]
但按照遊戲內的表現（如SideStory《吾導先路》中提及的萬國會議），拉特蘭的影響力遠超現實中的梵蒂岡，因此原型可能是梵蒂岡的前身教皇國（但拉特蘭在遊戲中的實際規模遠小於現實的教皇國，且教皇國的範圍幾乎和作為敘拉古原型之一的伊特魯里亞完全重合，同時「七丘城」（羅馬）等城市也都明確地屬於敘拉古，因此並不能將拉特蘭和教皇國簡單地對應）。
SideStory《吾導先路》劇情中提及，教皇廳的地下空間藏匿着「神明」。依據對環境的描述（碩大的噪音與風聲），以及對「神明」的描述，可大致推測——「神明」為一個巨大的人工智能主機，連通着所有拉特蘭的薩科塔人。
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