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薩米

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明日方舟
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在薩米,我們的敵人,不只是自然。
——凱爾希,《考察手記:因非冰原(節選)


Aklogo 薩米 黑.png
基本資料
全稱 薩米
官方語言 薩米語

薩米是《明日方舟》及其衍生作品中登場的一個架空的國家。

簡介

薩米(Sami),是位於泰拉大陸最北邊的國家,與卡西米爾烏薩斯接壤,和烏薩斯一同鄰近於因非冰原。

地理情況

薩米終年被冰雪覆蓋,氣候十分寒冷,一年中要經歷漫長的冬天。

自然環境複雜,濕地、林區、山地地貌相互疊加,沒有經驗的勘察人員很容易遇險。曾有無數探險家葬身於薩米危機四伏的自然環境中。

薩米的北端是因非冰原(英語:Infy Icefield):,或稱「無盡冰原」。冰原盡頭是一座圓環型巨構,該構造與薩爾貢帝國南部的焚風熱土相連,長期以來不斷湧出邪魔。因非冰原以南是冬牙山脈。薩米的「樹痕」部族與其他部族選派的精銳戰士在冬牙山脈建造有對抗邪魔的防線,一般而言不准外人靠近。冬牙山脈以南是林地與濕地。越向南,對外開放程度越高。最南部有哥倫比亞聯邦的貿易飛地。

種族

薩米當地土著被稱為薩米人,薩米人的組成主要是埃拉菲亞族,也包括一小部分奇異的薩卡茲族,如獨眼巨人幾乎全部居於薩米。另外也包含菲林、沃爾珀、黎博利等常見種族以及一支精靈族的孑遺。

來自哥倫比亞的勘察隊常常通過薩米的領地進入薩米北方的永久凍土並建立勘察站。

獨眼巨人是外遷入薩米的種族。如今薩米部族所熟知的芙爾妲密文就是獨眼巨人傳授給薩米部族的。1098年特蕾西婭在倫蒂尼姆死亡後,除了艾爾啟外的獨眼巨人都離開了薩米,返回卡茲戴爾。

特殊種族方面,薩米生活着一些獸主,一頭名為「薩米」的巨獸也長期生活在薩米地區(準確地說,是幾乎整個薩米都在巨獸「薩米」的背上),其行動與能力對薩米地區和薩米人的文化與生活產生了多方面的影響。薩米非常虛弱,而且還在惡化。在「探索者的銀淞止境」if線中,這頭巨獸已經離開薩米。薩米北部的冰原也是「邪魔」主要盤踞的區域。薩米和烏薩斯常年與邪魔作戰。

政治概況

薩米的政治結構與泛泰拉文明有着根本上的區別。

絕大多數薩米人以古老的部族制群聚生活,以「族樹」為中心建立不同的部族,由名為「雪祀Snjovagydjur」的薩滿擔當政治領袖、精神領袖和軍事長官。獨眼巨人們不遵循這一規則,他們通常與其他薩米部族保持距離敬而遠之,而是只與自己的同族結伴隱居——正因如此,堪稱「交友廣泛」的艾爾啟也不被一部分部族待見。其他薩卡茲人在薩米也會受到一些歧視,至少不會被接納進部族中。薩米的精靈族也鮮少與其他部族交流,他們結群隱居在自己的琥珀居所中,用自己的種族能力修復着薩米。

由於與烏薩斯接壤,薩米常常遭到烏薩斯的侵略。但是烏薩斯的侵略並不被視作對整個薩米的威脅,而是被部族視作各自部族面對的問題。烏薩斯軍和薩米人有時會合作對抗邪魔,但這種友好關係只是自發性、臨時性、小規模的,一般只會維持到邪魔被擊退。

雪祀

薩米使用無數巫術和犧牲造就了雪祀。一些部族會通過試煉選出新任雪祀,也有部族會依賴薩米的感召決定新任雪祀。可以想見,成為雪祀的試煉是非常艱苦的。薩米現在的雪祀數量有上千人。

雪祀是薩米部族中地位最高的薩滿,在部族中擔當政治領袖、精神領袖和軍事長官。外來者的入境通常都需要得到雪祀的許可。在前任雪祀因死亡、失蹤等原因無法履職而新任雪祀能力尚淺時,部落往往會陷入岌岌可危的境地。此時的部落可能會邀請其他薩米部落的薩滿協助雪祀工作。薩米部族依靠「族樹」而建,而記錄「族樹」密文的文典被稱作「樹譜」,理論上只有雪祀有資格翻閱之。

雪祀可以操縱戰爭傀儡。在一些薩米的慶典上,不同部族的雪祀們會操縱自己的戰爭傀儡相互角力,而觀眾們則會進行押注。

雪祀同時擁有對抗境外邪魔的責任。在遭到邪魔污染後,雪祀會轉化為陷落雪祀,成為失去理智的邪魔傀儡,再然後,便會成為像「寒災」這般完全扭曲的怪物。

由於是部族軍政長官而非建制部隊,不同部落的雪祀無論是武器、裝備還是戰鬥方式都有所不同。但作為部族的頂級戰力,每一位雪祀都擁有傲人的強大實力,足以匹敵「皇帝的利刃」

雪祀大多擁有自己的貼身護衛,如「雪牝」和「霜牡」。當雪祀被邪魔同化時,雪祀的護衛也有義務對被邪魔污染的雪祀下殺手。

聚落

薩米並不存在具有明確的分界線的「行政區劃」。薩米人以部族的形式聚居,而部族會在整個薩米境內遷徙。

一般可以用部族所處的位置對其進行粗略劃分:林地人,山地人,澤地人。這一划分方法對於提豐這樣的不被部族接納的薩卡茲和大部分獨眼巨人顯然是不通用的。獨眼巨人習慣獨居。

亡寒部族

幹員寒檀原先所屬的部族。部族存在着棄嬰的傳統。

由於來自北方的暴風雪即將吞沒部族所在的林地,大部分族人皆在雪祀的帶領下離開了領地,只有寒檀和數位虔誠者留在原本的領地中。後原領地遭到烏薩斯侵略,除寒檀外其他駐留的族人全部遇害。

如今亡寒部族已經擁立了新的族樹和新的族長代理。他們分出一部分人北上守邊,另一部分正在遷移。不過關於遷移與分裂之前的事已經很少有人記得了。

樹痕部族

部族領袖是「木裂」埃克提爾尼爾,北地戰士中最有威望的雪祀,薩米人心中共同的英雄。

在集成戰略#4「探索者的銀淞止境」if線中,其全族均與邪魔死斗之後被邪魔所侵蝕。

城鎮

  • 察帕特

薩米南部城鎮。哥倫比亞的貿易飛地。包括萊茵生命在內的多家企業在該地設有辦事處。

精靈的聚落

隱居於薩米的精靈族孑遺,巨獸的後裔。與薩米北部的其他部族相同,其圍繞巨樹生活,文化傳統避世獨立,並有遷徙現象。

與自然極其親和,其居所與家具均為活物,並能不依賴密文版直接與薩米的意志溝通。長期以來,薩米的精靈們使用自己的力量為受重傷的巨獸薩米提供醫療,但收效甚微。

掌握着先史時代的知識,在某個時刻與繆爾賽思達成合作,協助黑洞協議的科研人員修復先史裝置並通過繆爾賽思間接分享其知識。

宗教

不同部族的薩米人也擁有各種各樣的信仰,但普遍擁有對自然的敬畏和崇拜。部族中的薩滿擁有與自然溝通的能力,可以使用自然系的源石技藝。

軍事

薩米的軍事實力主要來自於薩米獨有的巫術以及使用巫術的薩滿們,雪祀更是其中的佼佼者,被烏薩斯邊防士兵畏懼着。作為一個國家,薩米沒有成建制的軍隊,但每個部族都有自己的戰士。這些戰士有時會派出精幹人員前往北方,加入對抗邪魔的防線。

大部分薩米人通過他們特有的巫術作戰。除了普通武器以外,他們也可以操作巨大的由木頭和石頭構建的戰爭傀儡。這些戰爭傀儡有時會用芙爾妲密文板進行強化使其得到特殊的性能,在威力上完全不遜於其他國家同等級的戰鬥機器。

除此之外,由於信息極少、國土面積狹小、缺乏現代科技等原因,薩米的軍事實力也常常被低估。但實際上,薩米的軍事實力要大大超乎常人想像,只是與邪魔的戰鬥讓各部落沒有足夠精力來對抗外敵。

根據坎諾特所言,薩米針對邪魔的防線似乎岌岌可危。

根據設定集《大地巡旅》的描述,烏薩斯聖愚的選拔儀式和內衛的製造技術大概率來源於薩米,但現在這些技術只有聖愚掌握。

文化

薩米的文化同樣與其他泰拉大型文明嚴重脫節。受限於其獨特的地理環境,薩米的文化與科技與其他國家走上了截然不同的分支,差別巨大。因此薩米人往往難以習慣薩米地區之外的生活,中北部的薩米人尤其如此。

薩米人,尤其薩米雪祀通常十分排外,因此經常有外來者遭到雪祀的遣返。由於常年被烏薩斯侵略的緣故,薩米人對烏薩斯的排斥感尤為強烈。

薩米的部族以巨型的傀儡「族樹」為中心。族樹在整個部族被當做家人或者家長一般的存在,即便是枯枝落葉也不容踩踏。族樹偶爾會生長出具有特殊紋路的樹皮,這種樹皮被稱作「芙爾妲密文板」。記錄「密文板」的書籍被稱作「樹譜」,理論上只有雪祀有資格翻閱。一個成熟的薩米雪祀可以解讀「密文板」的密文,從中獲取薩米的啟示,並以此引導整個部族。當雪祀因各種原因無法讀懂密文時,他們可能會請求其他部族的薩滿或者有能力者,比如寒檀這樣的「黜人」協助工作。部族遷徙時,族樹也會隨着部族一同遷徙。沒有族樹的部族要麼是過於年輕,要麼是拋棄了族樹,兩種情況都是可被恥笑的。相對的,族樹的樹冠如果足夠高,那麼這個部族往往是資歷深厚的。

薩米的每個部落雪祀每月都會進行一次占卜以決定是否遷移。這一行動的效率很高,從占卜完成到部落開拔甚至不超過半小時。遷移嚴格遵照佔卜的結果。若與占卜不符,沒人能讓族樹挪動。而如果占卜時沒有出現外鄉人的畫面,在場的所有外鄉人都會被薩米部落民趕走。

雪絨所屬的部族有搜救隊的傳統。搜救隊是無償服務的。除非主動退出,否則搜救隊是終生制。該傳統歷史悠久,在哥倫比亞探險隊到來之前便已成型。

薩米此前經歷了百年的封閉狀態,直到哥倫比亞商團的出現,才使得該國打開國門,並容許了哥倫比亞商貿飛地在南部國境的存在,同時開始逐步接納新興的技術、資本與生產方式。但是哥倫比亞人以旅遊和探險為中心的開拓目前只輻射到了薩米南部極少數地區,該國的北方地區依然存在着諸多保持着古老生活方式的部族,也構築了這個國家對於泰拉而言最大的未知,不容許任何外國勢力所染指。一些哥倫比亞人會僱傭薩米人。雖然他們會向薩米人支付貨幣,但薩米人轉臉就在當地消費出去,帶着採買的東西回去部落。薩米部落內部幾乎是自給自足的,因此薩米也沒有所謂的官方貨幣,甚至沒有一般等價物。

來自烏薩斯的商隊(幾乎毫不意外地,這些商隊與烏薩斯軍隊關係緊密而且幾乎也都附有間諜性質)會不定期深入薩米部族進行物物交換性質的貿易。薩米也有一些獵人隊伍會為外族人,如科考隊員、商人等提供保護或作為嚮導,報酬同樣是以物物交換的形式支付。

薩米人有用水晶球為孩童占卜未來的傳統。

薩米人與複數的巨獸和平共處,薩米境內也存在對人態度友好的「獸主」。其中鹿主「安瑪」(按薩米語解釋,其名為「老媽媽」)會不定期留下一些被稱作「安瑪的愛」的雪球,這些雪球可以為撿到它的人帶來一次性而不可預測的好運氣。巨獸和獸主在薩米的歷史與神話傳說中佔有相當的篇幅。

娛樂文化方面,薩米薩滿間流行一種用巫術操縱戰爭傀儡對戰的競技遊戲,通常允許觀眾對支持的戰爭傀儡下注。

「薩米澡」在泰拉似乎很有知名度。其原型似乎是現實中的蒸汽浴,即「桑拿」。這種洗浴方式在北歐、俄羅斯相當普遍。

對感染者

目前沒有證據表明薩米部族歧視感染者,也沒有出現明確歧視感染者的薩米部族。在部族遷移時,感染者也會一同遷移,並且在條件許可的前提下感染者會得到部族雪祀、薩滿的「醫治」安慰劑效應?。感染者在薩米部族中也有極大的自由,他們要麼與部族一起如往日般生活,要麼自行離開部族前去外國,比如羅德島,在薩米的辦事處求醫。

根據已有接觸的薩米人的描述和許多薩米之外文明的反應,薩米人會感染礦石病似乎是比較稀奇的事情。

薩米部族的醫護人員為巫醫。巫醫會使用薩米本地的草藥提供醫治,但也僅限於此。薩米出產多種獨特的藥草與具有特殊作用的植物。部分哥倫比亞企業與薩米展開合作並試圖移植藥草最後踢開合作者,但由於薩米的特殊環境,即使企業完全復刻了當地自然條件也無法種植出同樣有效的草藥,只能與當地一直保持合作。可以肯定的是,薩米的醫學技術遠遠落後於科技更發達的泛泰拉文明,因此除了礦石病外的其他病症也會對薩米人造成較大的威脅。哥倫比亞為薩米帶來了一些醫療技術和設備後,薩米的醫藥業應該也會有所改善。

人物

羅德島幹員

埃拉菲亞族,占卜師。

菲林族,原亡寒部族薩滿,因被烏薩斯人襲擊而遭到滅族,自己也感染了礦石病。被羅德島收留後,將羅德島視為新的部族。

黎博利族,雷神工業裝備設計師之女。為治療礦石病加入羅德島。

沃爾珀族,薩米救援隊成員。為了尋求更高水平的醫療條件而加入羅德島。

薩卡茲族,來自薩米冰原的獵人。

薩卡茲族,屬於獨眼巨人分支,本名艾爾啟,提豐的監護人。

樹痕部族

埃拉菲亞族,樹痕部族的領袖,實力強大的資深雪祀,薩米人心中共同的英雄。

鹿主

薩米地區的獸主,對人類態度友好,薩米人也向對待神明一樣尊敬祂。在if線中已與最為強大的邪魔克雷松一同堙滅

其他

  • 「雪牝」&「霜牡」

雪祀的護衛,分別以弓箭和大刀作為武器。本尊已經死於與「寒災」的戰鬥中。

猩紅劇團的演員會扮演「雪牝」和「霜牡」進行表演,長久以來,演員已經與角色融為了一體。

敵方檔案

「薩米的意志」
SAM
「薩米的意志」
領袖
攻擊方式 遠程 物理 法術
因薩米的一個念想從土石和冰雪中誕生,在這個念想得到滿足前,它將在此矗立,阻擋一切生靈的去路。
耐久
S
攻擊力
B+
防禦力
B+
法術抗性
B+

  • 【冰凌】攻擊時對整列的我方單位造成物理傷害
  • 【自然涌動】使一名我方單位暈眩並持續受到法術傷害
  • 生命值低於一半時,受到的物理和法術傷害降低,【冰凌】和【自然涌動】額外選擇一個目標
  • 戰鬥經過較長時間後,對全場我方單位造成法術傷害,並扣除30目標生命

考據

薩米的主要原型為現實中主要分佈於北歐諸國北部與俄羅斯西北部的同名民族「薩米人」(又稱拉普蘭人[1]),同時也糅合了部分薩米人的近緣民族芬蘭的元素,及少量北歐其餘地區的元素。

  • 與遊戲中的相似,現實中的薩米人傳統上也以氏族部落為單位營遊牧生活,信仰原始薩滿教[2],並在較長時間裏保留了傳統的生活方式。而與現代社會接觸時,兩者也都選擇了發展旅遊業。
  • 薩米的標誌為鹿首,主要種族為埃拉菲亞,其獸主也為鹿主。而馴鹿是現實中薩米人最重要的放牧對象,甚至為了保護馴鹿的遊牧與繁殖場所,薩米人曾向挪威掀起抗議。
  • 遊戲中薩米人按自然環境分為山地人、林地人和澤地人,這可能neta了16世紀時的遊牧薩米人、農民薩米人和靠海薩米人三個分支。
  • 薩米東臨烏薩斯,南接卡西米爾,其相對位置與現實中的芬蘭接近。
  • 薩米與烏薩斯的邊界由烏薩斯強迫薩米部族遷徙而形成,這最可能neta了現實中的蘇芬戰爭,也可能與古代薩米部族受諾斯、芬蘭部族排擠而被迫北遷,或近代北歐諸國確立國家邊界導致薩米部落的遊牧區域被分割有關。
  • 「探索者的銀凇止境」中的生造詞如jǫklumarkar(銀凇止境)、Snjovagydjur(雪祀)等則來自古諾斯語,使用的盧恩字母及背景音樂中的呼麥也來自諾斯人的傳統。

相關作品

遊戲活動

註釋

  1. 拉普蘭德即得名於此地區
  2. 目前的薩米人大都皈依了基督教

外部連結