霍桓
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畫師ゆうき創作的二設圖片 | |
基本資料 | |
本名 | 霍 桓(かく かん,Kaku Kan) |
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別名 | 霍匡九 |
譯名 | 霍桓 |
種族 | 人類/仙人 |
能力 | 無/穿越牆壁程度的能力 |
初登場作品 | 《東方神靈廟》(僅在設定文檔中提及) |
萌點 | 中國人、人夫、仙人、未登場角色 |
出身地區 | 中國 |
個人狀態 | 已故/成仙 |
親屬或相關人 | |
妻子:霍青娥 |
霍桓(日語:霍 桓/かく かん,Kaku Kan),是《聊齋志異》中的人物,也是日本的《東方Project》系列彈幕遊戲的背景角色及其衍生同人作品的登場角色。
在《東方神靈廟》的設定文檔中首次被提及,但並沒有給出具體的人物形象。
特別提醒
設定文檔僅提及了姓氏,沒有給出全名。「霍桓」這個全名來自霍青娥的典故《聊齋志異》。
設定文檔中關於霍桓的部分語焉不詳,並且在霍青娥假死之後就不再提及。此處假定霍桓:只是凡人/和霍青娥一樣是仙人,並在下文分別進行敘述。
簡介
山西書生,是大戶人家的兒子,迎娶霍青娥。
基本資料
名片
原名:霍 桓(かく かん,Kaku Kan,霍桓)
種族:人類/仙人
能力:無/穿越牆壁程度的能力
年齡:已故/1400歲以上
職業:書生/仙人
稱號:無
人際關係
- 妻子:霍青娥
外貌
原作中沒有提及霍桓的外貌。
事跡
下文根據的是《聊齋志異》,粗體部分與設定文檔相符,刪除線部分與設定文檔相悖,斜體部分是根據設定文檔對相悖部分進行的修正,其餘部分在設定文檔中未提及。
霍桓愛上了同鄉武家的青娥。而青娥從小讀父親的書,仰慕何仙姑。她的父親離家修仙去了,而她也立志不嫁。於是霍桓的一見鍾情就陷入了困境。恰逢有一位道士經過霍桓家,手中拿着一把小鑿子,能砍磚石如腐土。霍生愛不釋手,道士索性以送給了霍桓。
霍桓拿着這把神奇的小鑿子,突然想到可以用它進鑿開武家的牆,見到青娥。於是霍桓就在夜深人靜的時候鑿開了武家的牆,來到了青娥的房外。等到青娥睡熟了,他便進入房間,但是又怕被發現,於是趴在床邊聞著香氣,十分欣慰。因為十分疲憊,不久他就趴在床邊睡着了。不久,青娥睡醒了,發現了牆上的大洞和床邊的男人,十分驚訝,於是悄悄叫來了僕人們,僕人們手持火把木棍叫醒了霍桓,霍桓在眾人恐嚇下說了實話,「我不是賊,我是愛青娥姑娘,想靠近罷了」,青娥覺得這件事不能告訴武夫人,於是放霍桓離去了。
霍桓讓母親到武家提親。但是沒料到有個僕人說漏了嘴,將那晚的事情告訴了武夫人。也讓霍母知道了,霍母覺得很恥辱,逢人便指責青娥。後來青娥派人致信霍母,才讓霍母不再說,但是二人的親事也擱淺了。
一位官員欣賞霍桓,於是幫助霍桓和青娥成了親。成親後生活的還算美滿幸福,可青娥從未放棄成為道士的夢想,終日鬱鬱寡歡。漸漸地,她自閉了起來,再也不和別人說話了,後來生有一個兒子。八年後,青娥卻突然離世,霍桓很悲痛,但是只得將青娥下葬。
霍桓外出訪友,在深山之中迷路並掉下了山崖,歷盡艱險爬進一座山洞,卻遇到了青娥。原來青娥並未去世,而是得道成仙與早已成仙的父親同住去了。夫妻相見,霍桓要求與青娥同寢,卻被岳父認為有污仙府,一怒之下要趕他出去。霍桓毫不示弱據理力爭,岳父無言以對,只好答應送他夫妻離開。可是送到門口,父女卻掩門而去,將霍桓一人撇在門外。霍桓拿出鑿子,將岩石鑿開了三四尺,岳父只得將青娥送出門來。青娥和霍桓又生活在了一起。過了十八年,送走了老人,又生了一個兒子。然後夫妻倆人最終消逝在白雲仙鄉,杳無音信了。
相關文檔
東方神靈廟霍青娥設定文檔
○4面BOSS 穿牆的邪仙
霍青娥
(通稱:青娥娘娘)
Kaku Seiga
種族:邪仙
能力:可以穿越牆壁程度的能力
本來她是一個憧憬着道士的人類。
在青娥小的時候,她的父親沉迷於道教,丟下青娥一人獨自上山隱居修仙。
而青娥對父親留下的書本很感興趣,反反覆覆地讀了很多遍,開始憧憬起道士來。她尤其崇拜何仙姑(道教八仙人中之一),發誓自己終有一天也要修成仙人與父親重逢。
長大以後的她,嫁進了姓霍的大戶人家。雖然從此過上了衣食無憂的日子,
可青娥從未放棄成為道士的夢想,終日鬱鬱寡歡。漸漸地,她自閉了起來,
再也不和別人說話了。
打那以後又過去了八年,有一天,從青娥的口中突然說出了離別的話語。家裡人都不明白這話中的玄機。青娥再一次像往常一樣睡下,然而她卻再也沒有睜開眼睛。
全家為此大吃一驚,悲慟之中,安葬了毫無生氣的青娥。
然而,青娥她並沒有死。
在青娥把自己深鎖閨房這段時間,她用從書本上學來的法術,讓家人把一根竹竿誤認做已經死掉的青娥。家人埋葬的,不過是那根竹竿。
她從俗世中逃了出來。沒錯,正是為了前往她憧憬的仙人世界。
――這之後又經歷了多少滄海桑田呢。
青娥她修成了仙人,也有了一些力量。相貌也維持在了年輕時的樣子,從此長生不老。
為了達到今天的境界,她曾在人前做過很多遭人忌憚的事。上天好像並不認可她的努力,最終她成為了邪仙。為了達到自己的目的,她曾不惜欺騙自己
的家人。或許也是她的這種性格,造就了今天的她。
她熱衷於推廣道教,向人們展示自己的力量。可是在這個國家裡,像自己這種程度的仙人、道士並不稀罕。於是乎,她決定前往一個沒有仙人的國度,
一片從未見過的遠東之地。沒錯,這便是日本。
當時在日本,從中國大陸傳入而推廣開來的佛教,和自古流傳下來的土著神信仰這兩種宗教在互相競爭着霸主地位。
在她看來「機不可失時不再來」,於是她瞅准了當時在日本最有德望的豐聰耳神子,接近她並向她傳述了道教的魅力。
在政治上可以用佛教來使人民變得順從,而當權者只要研習賦予常人非凡之力的道教即可,青娥這樣灌輸道。
由於道教屬崇拜自然的多神教,和把當權者奉為諸神後裔的神仙觀不謀而合。
而且對於當權者來說,比起禁欲主義的佛教,還是以不老不死為最終目標的道教更具吸引力。
神子考慮了一下,向原本的宗教敵——物部氏提出了這個方案。
其他
據《日本書紀》記載,神子的藝術原型聖德太子卒於推古天皇29年,即公元621年。但霍青娥崇拜的何仙姑在大部分的說法中都是唐朝人(註:唐於618年開國),且最早的出現/成仙時間均晚於621年。
可能是ZUN把「晉人(山西人)」理解成了晉朝人。
解決方案之一是假定霍青娥可以回到過去的時代。
青娥頭上的穿牆之鑿和《聊齋志異》中那把道士贈送給霍桓的鑿外形相似,似乎為同一物。(此處用於對比的《聊齋志異》版本可能為後人添加插圖的版本或連環畫版本)
二次設定
霍桓與芳香1
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