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東方風神錄
| 符卡原名 | 符卡譯名 | 使用場合 |
|---|
| 神祭「エクスパンデッド·オンバシラ」 | 神祭「Expanded Onbashira」（擴展御柱） | 敵機 6面1符 Easy/Normal |
| 奇祭「目処梃子乱舞」 | 奇祭「目處梃子亂舞」 | 敵機 6面1符 Hard/Lunatic |
| 筒粥「神の粥」 | 筒粥「神之粥」 | 敵機 6面2符 Easy/Normal |
| 忘穀「アンリメンバードクロップ」 | 忘谷「Unremembered Crop」（遺忘之谷） | 敵機 6面2符 Hard |
| 神穀「ディバイニングクロップ」 | 神谷「Divining Crop」（神靈之谷） | 敵機 6面2符 Lunatic |
| 贄符「御射山御狩神事」 | 贄符「御射山御狩神事」 | 敵機 6面3符 Easy/Normal |
| 神秘「葛井の清水」 | 神秘「葛井之清水」 | 敵機 6面3符 Hard |
| 神秘「ヤマトトーラス」 | 神秘「Yamato Torus」（大和環面） | 敵機 6面3符 Lunatic |
| 天流「お天水の奇跡」 | 天流「天水奇蹟」 | 敵機 6面4符 Easy/Normal |
| 天竜「雨の源泉」 | 天龍「雨之源泉」 | 敵機 6面4符 Hard/Lunatic |
| 「マウンテン·オブ·フェイス」 | 「Mountain of Faith」（信仰之山） | 敵機 6面5符 Easy/Normal |
| 「風神様の神徳」 | 「風神之神德」 | 敵機 6面5符 Hard/Lunatic |
| 神符「水眼の如き美しき源泉」 | 神符「如水眼之美麗源泉」 | 敵機 EX道中1符 |
| 神符「杉で結ぶ古き縁」 | 神符「結於杉木之古緣」 | 敵機 EX道中2符 |
| 神符「神が歩かれた御神渡り」 | 神符「神所踏足之御神渡」 | 敵機 EX道中3符 |
神祭「エクスパンデッド・オンバシラ」 神祭「Expanded·Onbashira」（擴展御柱）
奇祭「目処梃子乱舞」 奇祭「目處梃子亂舞」 - Hard/Lunatic
- 神祭（しんさい）
- 諏訪大社的御柱祭[1]
- 御柱祭是諏訪大社所舉行的祭典，正式的名稱是「式年造營御柱大祭」，長野縣認定的非物質民俗文化財產，每次祭典用抽籤來決定哪些地方進行擔當
雖然正確的說法是中間間隔六年舉行一次即「六年一度」，但是按照慣例寫法，這種第七年才舉行的狀態，在文字上記作「七年一度」的情況比較多。而最近，「第七年」也開始慢慢改寫為記錄「計數七年」
人們從山上砍下超過10噸重的樹木，其被稱為「御柱」，御柱祭所使用的御柱，平均樹齡在150～180年，長約17米，重達10噸以上，由專門的協會負責培育
然後人們會在御柱上綁上彩帶，載歌載舞，全憑人力拖到20公里開外的山上，稱為「山出し」
接著人們就會鬆開繩子，讓御柱從最大傾斜達到30～35度，長約80～100米的急坡下滑（上社和下社在坡道上會有所不同），稱為「木落し」
御柱會從坡道上衝進雪融後高漲的河川，意思在於用融解的雪水洗淨御柱。在先頭舉旗的年輕人的帶領下，人們會在約10度以下的水流中，與御柱一起渡過河川，場面非常壯觀，稱為「川越し」
最後，御柱會被人們抬著運送到諏訪大社內，依靠人力將御柱豎立在社殿的四角，場面同樣非常壯觀
整個祭典的持續時間大約是一個月，下社舉行的時間會比上社大概晚一周，而2016年將會再次舉行御柱祭
- エクスパンデッド（expanded）
- expand的被動態
- （將大量的點）擴大、擴張。（從中心向外）變化。
從御柱發出一束一束的雷射，數量從16束增加到22束這種情況？
- （河，街道的）擴展。（從中心向外）變化。
從御柱發出的一束一束的雷射，並排著增加寬度，從左上和右上開始逐漸下降這種情況？
- （點的尺寸的）擴大。（像花瓣一樣）膨脹。（從中心向外）變化。
從四周向中心傾盆而下的粗大的一束雷射是代表了御柱？
| 原文 |
（數量などの點で）擴大させる、擴張させる。（心などが）發展する。
レーザー1本1本がオンバシラで、數が16本から22本に增量していること？
（川·町などが）廣がる。（心などが）發展する。
レーザー1本1本がオンバシラで、橫に並び廣がって、左上と右上から順に降ってくること？
（大きさなどの點で）擴大させる、擴張させる。（花弁などが）膨張する。（心などが）發展する。
外から中心に向かって降り注ぐレーザーが太い1本の御柱を表している？
|
- 御柱（おんばしら）
- 諏訪大社各宮所豎立的每宮4根，一共16根的柱
- 在諏訪地區，除了諏訪大社之外，其他神社也有在四方設立御柱的習慣
- 奇祭（きさい）
- 目処梃子（めどでこ）
- Ｖ型的御柱。諏訪大社上社的御柱在出山的時候會在首尾部分進行裝飾，讓御柱看起來像個Ｖ字，裝飾上還可以讓人站立
在御柱運輸的時候，乘在御柱上的人還會讓御柱左右搖晃起來
| 目處梃子的形態 |
|
|
筒粥「神の粥」 筒粥「神之粥」
忘穀「アンリメンバードクロップ」 忘谷「Unremembered Crop」（遺忘之谷）
神穀「ディバイニングクロップ」 神谷「Diving Crop」（神聖之谷）
- 筒粥神事（つつがゆしんじ）
- 諏訪大社下社所舉行的神事，在每年的1月14日晚～15日早舉行，以葦伸入裝有五穀粥的筒中再抽出，看沾黏在葦上的穀粒來占卜當年景氣吉凶的儀式
44束蘆葦杆、2升水·5合米·2合小豆，放進神釜煮，就能占卜作物的豐收或歉收
現在的世道+43種農作物作為對象共44個，根據時代變化，對象作物的筒數各不相同
- 被稱為是諏訪大社下社七不思議之一的「五穀の筒粥」，據說其準確度非常高？
- アンリメンバードクロップ（unremembered crop）
- ディバイニングクロップ（divining crop）
- 忘穀「アンリメンバードクロップ」、神穀「ディバイニングクロップ」
- 被遺忘的用農作物·穀物進行的神事，用農作物·穀物進行占卜的神事
1819年，諏訪大社上社的筒粥神事被廢止
用被稱作諏訪明神化身的蛇干作為燃料，這樣占卜得到的結果被認為是神意
現在，在諏訪大社上社本宮裡還有筒粥殿的遺蹟，筒粥神事則在下社春宮的筒粥殿舉行[2]
- 由於神主的bug，當橢彈變為米彈後，子彈的判定大小沒有發生變化，所以導致很多玩家莫名抱Bomb撞
贄符「御射山御狩神事」 贄符「御射山御狩神事」
- 贄（にえ）
- 在漢語中，「贄」表示「古時初次求見人時所送的禮物，見面禮；持物以求見；贈送；掌握」這些意思
在日語中，則可以表達「貢獻給神明的牲祭（如鹿、兔等）；會見時贈送的禮物」這些意思
- 御射山御狩神事（みさやまみかりしんじ）
- 每年八月二十六至二十八日間在諏訪大社上社、下社舉行的御射山社祭
在過去則是在每年舊曆七月下旬的其中數日舉行
過去會狩獵鹿群，並將獵物的頭作為祭品，而現在已經不再舉行這樣的狩獵
- 作為風神的諏訪明神會在收穫前祈願豐收，和祈願一同，在立春後的二百一十日之內前往風鎮，或許也有什麼特殊的含義
- 在鎌倉時代，作為武神的諏訪明神在這個祭典上讓武士們進行武藝競技、
因為已經廣為人知，這一時期的祭典仿佛還留存了御射山祭的名稱與形式
- 在「御射山御狩神事」結束的時候，如果有正確的獻上貢品，日月星三者的光輝會同時出現
這也是諏訪大社上社七不思議之一的「穗屋野の三光」
神秘「葛井の清水」 神秘「葛井的清水」
神秘「ヤマトトーラス」 神秘「Yamato Torus」（大和環面）
- 葛井の清水（くずいのしみず）
- 這裡指的是諏訪大社上社七不思議的其中之一「葛井の清水」
諏訪大社的攝末社葛井神社，內有被稱為「葛井之池」的無底池
傳說每年除夕之夜將諏訪大社上社舉行神事所用的道具沉入池中
隔日元旦早晨會在靜岡縣的佐奈岐池浮出
- ヤマトトーラス（Yamato torus）
- ヤマト即Yamato（大和），トーラス即torus（環面）。換句話說也就是「茅之輪」
每年除夕，各地神社在舉行大祓（年越之祓）的時候，都會設置「茅之輪」，用於祈禱淨化除去污穢、疫病、災禍
- 彈幕的軌跡是從版邊消失，從另一邊重新出現，就像穿過了版邊一樣
也許有從一邊（葛井之池）消失，從另一邊（佐奈崎池）出現，代表「葛井の清水」的意思[3]
天流「お天水の奇跡」 天流「天水的奇蹟」
天竜「雨の源泉」 天龍「雨之源泉」 - Hard/Lunatic
- 天流「お天水の奇跡」、天竜「雨の源泉」
- 這裡指的是諏訪大社上社七不思議的其中之一「寶殿の天滴」（ほうでんのてんてき）
諏訪大社上社本宮的天流水舍，無論天氣再怎麼幹燥
每天都會從屋頂上流出三滴露水，滴入其下的井中，稱為「御天水」
傳說若以青竹接此天水舉行祈雨神事，必有雨降
有說法認為這些「御天水」來源于天龍川的源泉
「マウンテン·オブ·フェイス」 「Mountain of Faith」（信仰之山）
「風神様の神徳」 「風神之神德」
- マウンテン·オブ·フェイス（mountain of faith）
- 信仰之山（the mountain of faith）
- 非常多的、大量的信仰（a mountain of faith）
- 對山嶽的信仰（山嶽崇拜，意譯）
- 同時這也是《風神錄》的副標題
- 麻將山
- 風神様の神徳（ふうじんさまのしんとく）
- 風神様
- 神徳
- 神的功德與威德
賜予利益或者降下懲罰，讓人和妖怪獲得好處或者遭到懲罰，就是所獲得的信仰的來源
- 不論是扮演上帝角色的彈幕遊戲，還是和山中妖怪的宴會，都是神奈子的神德中需要完成的事
神符「水眼の如き美しき源泉」 神符「如水眼之美麗源泉」
- 水眼（すいが）
- 作為御手洗川的源頭的一條清流。從古代開始就作為御神水被奉為至寶
流經諏訪大社上社前宮。源源不斷的水之源泉在1km外的山中
| 原文 |
|
御手洗川の源流にある清流。古くから御神水として重寶された
諏訪大社上社前宮の境內を流れている。湧き水の源泉は1km程登った山中にある
|
神符「杉で結ぶ古き縁」 神符「結於杉木之古緣」
- 杉で結ぶ古き縁（すぎでむすぶふるきえん）
- 諏訪大社的下社春宮裡有一棵喚作「結繩之杉」的杉樹
雖然分了很多叉，但最後又伸展著歸為一束，因此被叫做姻緣之樹
| 原文 |
|
諏訪大社の下社春宮に「結びの杉」と呼ばれる杉がある
二又に分かれて伸びているが根元は1本なので、緣結びの木とされた
|
神符「神が歩かれた御神渡り」 神符「神所踏足之御神渡」
- 御神渡り（おみわたり）
- 在結冰的諏訪湖中，有冰裂開的裂痕橫跨湖面
在諏訪湖南側、諏訪大社上社中，諏訪湖被建御名方神凍住，其上有御社宮司神的到訪過的痕跡
傳說中，是建御名方神去見位於諏訪湖北側的諏訪大社下社的八坂刀賣神的痕跡。
| 原文 |
|
冰結した諏訪湖に、冰が割れてせり上がった筋が通ること
ミシャグジ樣が通った跡とも諏訪湖の南側の諏訪大社上社の建御名方神が凍った諏訪湖の上を步いて
諏訪湖の北側にある諏訪大社下社の八坂刀賣命に會いに行った跡だとも言われる。
|
|
東方文花帖DS
| 符卡原名 | 符卡譯名 | 使用場合 |
|---|
| 蛇符「グラウンドサーペント」 | 蛇符「Ground Serpent」（伏地的巨蛇星） | Level11 11-3 |
| 御柱「メテオリックオンバシラ」 | 御柱「Meteoric Onbashira」（流星般的御柱） | Level11 11-5 |
| 儚道「御神渡りクロス」 | 儚道「御神渡Cross」（御神渡路口） | Level11 11-7 |
蛇符「グラウンドサーペント」 蛇符「Ground Serpent」（伏地的巨蛇星）
- グラウンド（ground）
- サーペント（serpent）
儚道「御神渡りクロス」 儚道「御神渡的岔路」
- クロス（cross）
- 交叉、相交、穿過、越過的意思
- 兩條御神渡互相交錯的話會被稱為「佐久之御神渡り」
- 儚道
- 在《The Grimoire of Marisa》中關於「神符「神所踏足之御神渡」」的說明中有「美麗又短暫的道路」（「この道は美しく儚い」）這樣的描述
御柱「メテオリックオンバシラ」 御柱「Meteoric Onbashira」（流星般的御柱）
|
彈幕天邪鬼
| 符卡原名 | 符卡譯名 | 使用場合 |
|---|
| 御柱「ライジングオンバシラ」 | 御柱「Rising Onbashira」（上升御柱） | 第九日 場景1 |
| 「神の御威光」 | 「神明的威光」 | 第九日 場景5 |
秘封噩夢日記
| 符卡原名 | 符卡譯名 | 使用場合 |
|---|
| 風神符「ミシャバシラ」 | 風神符「御射軍神柱」 | 噩夢周一 彈幕夢2 |
| 風妖符「死蝶オンバシラ」 | 風妖符「死蝶御柱」 | 噩夢周一 彈幕夢3 |
| 風花符「オンバシラ裁判」 | 風花符「御柱裁判」 | 噩夢周一 彈幕夢6 |
東方剛欲異聞
| 符卡原名 | 符卡譯名 | 使用場合 |
|---|
| 風符「神地嵐」 | 風符「神地之風暴」 | 剛欲異聞 Normal/Hard |
| 御柱「オンバシラ揺曳弾」 | 御柱「御柱搖曳彈幕」 | 剛欲異聞 Normal/Hard |
| 御柱「オンバシラバンカーバスター」 | 御柱「Onbashira Bunker Buster（御柱燃油破壞者）」 | 剛欲異聞 Normal/Hard |
| 風符「船上水神嵐」 | 風符「船上水神暴風雨」 | 村紗水蜜線 Normal/Hard |
| 御柱「船上オンバシラ揺曳弾」 | 御柱「船上御柱搖曳彈幕」 | 村紗水蜜線 Normal/Hard |
| 御柱「オンバシラトーピドゥ」 | 御柱「Onbashira Torpedo（御柱牌沉船魚雷）」 | 村紗水蜜線 Normal/Hard |
風符「神地嵐」 風符「神地之風暴」
- 嵐
- 風暴，暴風雨，狂風等；此處在陸上譯為風暴
- 下面的'風符「船上水神嵐」'因為在水蜜的船上譯為暴風雨
御柱「オンバシラ揺曳弾」 御柱「御柱搖曳彈幕」
御柱「オンバシラバンカーバスター」 御柱「Onbashira Bunker Buster（御柱燃油破壞者）」
- バンカー（Bunker）
- 掩體，煤箱等；開頭大寫有時可作燃油使用
- 剛欲異聞主題為石油，故翻譯為燃油，且神奈子為了搞工業也熱衷於燃油
|
注釋
