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東風谷早苗/符卡信息

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東方風神錄

符卡原名符卡譯名使用場合
秘術「グレイソーマタージ」秘術「Gray Thaumaturgy」(灰色奇術)敵機 5面道中符 Easy/Normal
秘術「忘却の祭儀」秘術「遺忘之祭儀」敵機 5面道中符 Hard
秘術「一子相伝の弾幕」秘術「單脈相傳之彈幕」敵機 5面道中符 Lunatic
奇跡「白昼の客星」奇蹟「白晝的客星」敵機 5面1符 Easy/Normal
奇跡「客星の明るい夜」奇蹟「客星璀璨之夜」敵機 5面1符 Hard
奇跡「客星の明るすぎる夜」奇蹟「客星輝煌之夜」敵機 5面1符 Lunatic
開海「海が割れる日」開海「海水分開之日」敵機 5面2符 Easy/Normal
開海「モーゼの奇跡」開海「Moses之奇蹟」(摩西之奇蹟)敵機 5面2符 Hard/Lunatic
準備「神風を喚ぶ星の儀式」準備「呼喚神風的星之儀式」敵機 5面3符 Easy/Normal
準備「サモンタケミナカタ」準備「Summon建御名方神」(召請建御名方神)敵機 5面3符 Hard/Lunatic
奇跡「神の風」奇蹟「神之風」敵機 5面4符 Easy/Normal
大奇跡「八坂の神風」大奇蹟「八坂之神風」敵機 5面4符 Hard/Lunatic

 秘術「グレイソーマタージ」 秘術「Gray Thaumaturgy」(灰色奇術)

 秘術「忘却の祭儀」 秘術「遺忘之祭儀」

 秘術「一子相伝の弾幕」 秘術「一脈相傳之彈幕」

  • グレイ(gray)
    • 灰色的,蒼白的,灰白頭髮的,陰鬱的。作形容詞的時候可以與「old」或者「venerable」意思相近[1]
    • Old:陳舊的,古老的;年老的(adj.)
    • Venerable:莊嚴的,值得尊敬的;珍貴的(adj.)
  • ーマタージ(thaumaturgy)
    • 東正教用詞,源於希臘語中的「θαῦμα」(意為奇蹟、驚奇)和「 ἔργον」(意為「事工」),意思為「聖人行使奇蹟之力」
      thaumaturgy=奇術、秘術
  • 秘術「忘却の祭儀」、秘術「一子相伝の弾幕」
    • 洩矢神的祭祀司守矢家代代口傳的祭神秘法。
      那個秘傳是一脈相承的,在半夜沒有火光的祈禱殿之中秘密傳授。
      但是隨著時代的變遷,世襲神官制度在明治五年被取消了。
      到明治六年,家傳之寶從諏訪大社上社被移走
      家裡只殘留下用佐奈伎鈴祭祀御左口神的方法。
      在明治時代,守矢實久被取消了神長官一職,
      可惜當時口傳秘法已失,實久只告訴了守矢真幸剩下的部分。
      到守矢早苗這一代,已經不再繼承代代相傳的已消失的秘法了。
      到現在,再也沒有人知道守矢祭神秘法了。
    • 早苗為祭祀洩矢一族的巫女,她們的祭祀方式為一脈單傳的,當然彈幕也是
    • 一子相傳的暗殺拳·北斗神拳
  • 根據《The Grimoire of Marisa》記載,這些符卡都是為了隨後所引發的奇蹟而作事先準備鋪墊的特殊符卡


 奇跡「白昼の客星」  奇蹟「白晝的客星」
奇跡「客星の明るすぎる夜」,由畫師粗茶創作

 奇跡「客星の明るい夜」 奇蹟「客星璀璨之夜」

 奇跡「客星の明るすぎる夜」 奇蹟「客星輝煌之夜」

  • 客星(かくせい、きゃくせい、きゃくしょう)
    • 中國古代對天空中新出現的星的統稱。主要是指新星、超新星和彗星,偶爾也包括流星、極光等其他天象。這類天體如「客人」一樣寓於天空常見星辰之間,故謂之客星。[2]
      • 在占星術的一般法則中,明顯的異常往往代表著凶兆。
      • 伯利恆之星,這個現象現在有假設推測其實也是客星(超新星爆發),在那時則被認為是吉兆。
  • 白晝の客星
    • 天喜二年(1054年)5、6月間出現的客星,在23天的時間內白天都可以見到。
      而晚上能觀測到的時間則長達22個月,直到1056年間才消失。
      該客星即為天關客星(SN 1054),是1054年地球觀察到的在金牛座內爆發的一顆超新星。[3]
  • 客星の明るすぎる夜
    • 地球上的人們在西元1006年普遍的都記錄到的一顆超新星「SN1006」,歷史上記錄到的最明亮的恆星事件。發出能和月亮相比的亮度(大約是滿月的1/4,比弦月更亮),這顆超新星的亮度足以產生陰影。
      一開始的時候在白天也能觀測到,這種情況大概持續了3個月。
      『明月記』(註)鎌倉時代的公家藤原定家的日記中將其記載為「大客星」。[4]


 開海「海が割れる日」 開海「割海成路之日」

 開海「モーゼの奇跡」 開海「摩西的奇蹟」

  • 海(うみ)
    • 非常寬廣的湖泊會被稱為海
    • 這裡指的是諏訪湖被稱為「科野国の州羽の海」(信濃国の諏訪の海)
      在《古事記》中,諏訪湖也被記作「州羽海」

かれ、追ひ往きて、科野(しなの)の國の州羽(すは)の海に迫(せ)め到りて、
殺さむとしたまふ時に、建御名方の神が白(まを)ししく、
  —『古事記』より一部拔粹

  • 海が割れる日
    • 即「御神渡り」
      可參考八坂神奈子的符卡「神符「神が歩かれた御神渡り」
  • 開海「モーゼの奇跡」
    • 這裡指的是《舊約·出埃及記》中,摩西分開紅海的奇蹟

      摩西向海伸杖,耶和華便用大東風,使海水一夜退去,水便分開,海就成了干地。
      以色列人下海中走干地,水在他們的左右作了牆垣。
      埃及人追趕他們,法老一切的馬匹,車輛,和馬兵都跟著下到海中。
      到了晨更的時候,耶和華從雲火柱中向埃及的軍兵觀看,使埃及的軍兵混亂了,
      又使他們的車輪脫落,難以行走,以致埃及人說,我們從以色列人面前逃跑吧,因耶和華為他們攻擊我們了。
      耶和華對摩西說,你向海伸杖,叫水仍合在埃及人並他們的車輛,馬兵身上。
      摩西就向海伸杖,到了天一亮,海水仍舊復原。埃及人避水逃跑的時候,耶和華把他們推翻在海中,
      水就回流,淹沒了車輛和馬兵。那些跟著以色列人下海法老的全軍,連一個也沒有剩下。
      以色列人卻在海中走干地,水在他們的左右作了牆垣。
          —《舊約·出埃及記》14:21-29

      • 東風谷早苗」,耶和華所用的「大東風」?
    • 湖 → 海,更高級的稱呼方式?[5]


 準備「神風を喚ぶ星の儀式」 準備「呼喚神風的星之儀式」

 準備「サモンタケミナカタ」 準備「Summon Takeminakata」(召請建御名方神)

  • 準備(じゅんび)
    • 準備的儀式 → 神風流動的奇蹟
  • 神風を喚ぶ星の儀式
    • 《三國演義》中,諸葛孔明在赤壁之戰時,築起了「七星壇」並向星辰舉行祈禱儀式以引發東南風。
  • 準備「神風を喚ぶ星の儀式」
    • 下一張符卡就是神風了。
  • 準備「サモンタケミナカタ」
    • サモン(summon)
      • 召喚出來
    • タケミナカタ(建御名方神)
      • 根據《諏訪大明神絵詞》的傳說,是以出雲之神的身份打倒了泄矢神,成為諏訪地方供奉的神。(此出原文是否有誤?建御名方神為諏訪地方之外的神明,被泄矢神所降並成為諏訪祭神。)
        也被稱為軍神、風神、農神等。
        《古事記》中是大國主神的孩子,在讓國時期與建御雷神比試而落敗,發誓不再從諏訪出去的神明。
        然而,建御名方神被建御雷神打敗的典故,在奈良時代以前的資料中只有《古事記》提到,諏訪地方自古以來的傳說並沒有這樣的說法。
        古事記編撰的時期與藤原氏的力量開始急速擴張的時期剛好重疊
        雖然沒有確實的證據,但也有一種說法是說當時藤原氏為了強化自己的威信而在古事記的編纂中加入了這一段,讓作為藤原氏守護神的建御雷神打敗了身為諏訪地方強大神明的建御名方神。
      • 在東方的世界裡、是在諏訪子的王國中被稱為「守矢」的其他的新神。
        「所謂新神,就是為了保持大和神話的名目而只有名字的神」

        營業由神奈子負責、實際業務由諏訪子負責、打著建御名方神的名號。
    • サモンタケミナカタ
      • 諏訪神社裡是沒有建御名方神的神體的。在上社,建御名方神會附身在作為建御名方神子孫的諏訪氏未成年孩子(大概10-14歲)身上,成為大祝(現人神)而被祭拜。


日文原文
  • 準備「サモンタケミナカタ」
    • サモン(summon)
      • 喚び出すこと。
    • タケミナカタ
      • 諏訪大明神繪詞等の傳承によれば、洩矢神を倒して諏訪の祭神になった出雲の神。
        軍神、風神、農神などの側面を持つ。
        古事記においては大國主の子で、國讓りの際にタケミカヅチに勝負を挑み敗北し、諏訪から出ない事を誓い許された神である。
        なお、タケミナカタがタケミカヅチに負けるという話は
        奈良時代以前の資料では古事記にのみ見られるもので、諏訪地方の古くからの傳承ではそのような話はない。
        古事記が成立した時期は藤原氏が急速に力を增し始めた時期と重なっており、
        確たる證據はないが、當時の藤原氏が權威の強化のために古事記の編纂に加わり、藤原氏の氏神である
        タケミカヅチが諏訪地方の有力神であるタケミナカタを服從させた事にした、などの説もある。
      • 東方では、諏訪子の王國の中で「守矢」と呼ばれた別の新しい神樣。
        「新しい神樣とは、大和の神話の名目を保たせる為の名前だけの神であった」
        ということらしい。
        營業が神奈子で、實務が諏訪子、名義が建御名方。
    • サモンタケミナカタ
      • 諏訪大社には御神體がなく、上社では
        タケミナカタの子孫である諏訪氏の成人前(10~14歲くらい)の子供に
        タケミナカタを宿らせて、大祝(おおはふり)を祭神にしていた。


 奇跡「神の風」 奇蹟「神之風」
大奇跡「八坂の神風」,國人畫師@櫻祭創作

 大奇跡「八坂の神風」 大奇蹟「八坂之神風」

  • 神風(かみかぜ)
    • 建御名方神也是風之神。
      元朝進攻日本的時候全國各地都進行了祈禱、當然、諏訪神社也舉行了祈禱勝利等一系列活動。
      諏訪神社對於鎌倉幕府來說作為軍神而揚名天下、
      另外還有說 元朝進攻日本的時候她從諏訪神社爬到雲上、化身成大龍搶在其他神的前面消滅了敵人
      作為風神和水神等的評價好像也上升了。
  • 八坂(やさか)
    • 八坂神奈子也是風神,東風谷早苗是風祝(かぜはふり,祭祀風神的神官)。
    • 原型認為是建御名方神的妻子八坂刀賣神(やさかとめのかみ)。
      • 八坂刀賣神也是作為風之神而被供奉著。
      • 也有傳說八坂是水神,她的兄長是綿津見的兒子穗高見命(穗高神社的祭神)。
        如果按照風神是風水神和風雨神這樣反過來推理的話,風神和水神難道是一體的?
  • 有說法說準備儀式就是風神的奇蹟。是藉助了八坂神奈子的力量嗎?
日文原文
  • 神風(かみかぜ)
    • 建御名方神は風の神でもある。
      元寇の際には全國各地で祈禱が行われ、當然、諏訪大社でも戰勝祈願などが行われた。
      諏訪大社は鎌倉幕府にとって軍神として名高かったが、
      元寇の際には諏訪大社から雲が登り、大龍に化神して他の神に先んじて敵を滅ぼしたともいわれ、
      風神や水神としての評價も上がったらしい。
  • 八坂(やさか)
    • 八坂神奈子は風の神でもあり、東風谷早苗は風祝(かぜはふり)。
    • 建御名方神の妻とされるのが、八坂刀賣神(やさかとめのかみ)。
      • 八坂刀賣神も風の神として祀られている。
      • 綿津見の息子の穗高見命を兄に持つ水神という傳承もある。
        風神は風水神·風雨神という理屈の逆で考えれば、風神も水神も一緒?
  • 準備の儀式→神風の奇跡、という流れ。八坂神奈子の力を借りている?

東方地靈殿

符卡原名符卡譯名使用場合
秘法「九字刺し」秘法「九字切」敵機 EX道中1符
奇跡「ミラクルフルーツ」奇蹟「Miracle Fruit」(神秘果)敵機 EX道中2符
神徳「五穀豊穣ライスシャワー」神德「五穀豐穰Rice Shower」(五穀豐穰米之浴)敵機 EX道中3符

 秘法「九字刺し」 秘法「九字切」[6]

  • 秘法(ひほう)
    • 真言密教(註)即真言宗,日本佛教主要宗派之一,密宗的一種所使用的,秘密的修習方法
  • 九字(くじ)
    • 使用九個字符作為護身的秘術,九個字符指的是「臨兵斗者皆陣列在前」,主要分為切紙九字護身法和早九字護身法兩類
      切紙九字護身法是一邊祝念一邊結手印(有九個手印與之一一對應)
      早九字護身法則是每念一字就手指在空中畫一線,畫成縱四橫五一共九條線,動作象徵拔刀將邪惡切除,主要為陰陽道、修驗道使用
    • 又名六甲咒語、六甲秘祝、奧義九字,本為中國道家和兵家盛行之秘術。傳入日本後,也成為日本密教與修驗道的山伏所重視的咒法
    • 這九字最早見於東晉葛洪所著的《抱朴子·內篇·登涉》,是一種進入山林時的護身辟邪之術,稱為「六甲秘祝」

      入山宜知六甲秘祝,祝曰:「臨兵斗者,皆陣列前行」凡九字,常當密祝之,無所不辟,要道不煩,此之謂也。


      傳入日本後,為真言密教之一部所混,在抄錄時將「陣列前行」誤抄為「陣列(裂)在前」,流傳至今,並且隨著日本動畫片在世界各地盛行而為大眾所熟知
    • 在一些通俗的小說、漫畫中也被作為忍者的忍術,與奇門遁甲混同


 奇跡「ミラクルフルーツ」 奇蹟「Miracle Fruit」(神秘果)[7]

  • 奇跡(きせき)
    • 翻譯成英語就是「miracle」
  • ミラクルフルーツ(miracle fruit)
    • 即神秘果,神秘果的果肉酸澀,但內含有神秘果蛋白,吃了神秘果半小時內,接著吃其他酸性水果,會覺得這些酸水果不再是酸味,而變為甜味,故名神秘果。
      目前在自然界中只有神秘果蛋白(神秘果)和仙茅甜蛋白(寬葉仙茅)能把酸味轉化為甜味
      原產於西非、加納、剛果一帶。直到1725年,才由法國殖民者將這種果實帶到全世界
      20世紀60年代,中華人民共和國國務院總理周恩來到西非訪問時,加納共和國把神秘果作為國禮送給周恩來。此後,神秘果開始在中國栽培。
    • 早苗的能力就是引發奇蹟程度的能力


 神徳「五穀豊穣ライスシャワー」 神德「五穀豐穰Rice Shower」(米之浴)

  • 神徳
    • 神的功德,威德
  • 五穀
    • 原是中國古代所稱的五種主要穀物,後泛指糧食類作物。
      關於五穀是哪五種,各處古籍的記載都不甚相同,但現在普遍認為有稻、黍、稷、麥、菽、麻這六種作物[8]
    • 神奈子是掌管風雨的風神(農業神),五穀豐登就是神奈子靈驗的象徵
  • ライスシャワー(rice shower)
    • 在婚禮中向新人灑米以表祝福的儀式,印度與美國都有這樣的風俗
      象徵著人生幸福,子孫繁榮的祈願

東方星蓮船

符卡原名符卡譯名使用場合
蛇符「神代大蛇」蛇符「神代大蛇」自機 一點集中&誘導型 Spell Card
蛙符「手管の蝦蟇」蛙符「操縱蛤蟆」自機 高威力&廣泛圍炸裂型 Spell Card

 蛇符「神代大蛇」 蛇符「神話大蛇」

  • 蛇、大蛇
    • 神奈子背上的注連繩象徵著蛇——再生(蛻皮),以及代表蛇戰勝了青蛙的意味
  • 神代(かみしろ)
    • 宗教上表示神的化身或者本體,在日本歷史中則表示神話時代的意思(神武天皇登位前,約為公元前600年)


 蛙符「手管の蝦蟇」 蛙符「詭偽蟾蜍」

  • 蛙符
    • 洩矢諏訪子的象徵就是青蛙
  • 手管
    • 手練手管 (てれんてくだ)
      • 「手練」是巧妙的技巧,則「手管」是任意的操縱(欺騙)人類的手段。
        綜合的意思就是說將用巧妙的手法來隨心所欲的操縱人類。
  • 蝦蟇
    • 亦作「蛤蟆」,古時青蛙和蟾蜍的統稱。畏蛇而能制蜈蚣,三物相值,彼此皆不能動。
      《史記·龜策列傳》:「月為刑而相佐,見食於蝦蟆。」
      《晉書·惠帝紀》:帝文嘗在華林園,聞蝦蟆聲,謂左右曰:「此鳴者為官乎,私乎?」或對曰:「在官地為官,在私地為私。」
      [明]楊珽《龍膏記·脫難》:(老旦)【天淨沙】堪笑您井底蝦蟆,只好去聽候隨衙。
  • 手管の蝦蟇
    • 自由的操縱蝦蟇
      管狐(註)妖怪狐的一種,在《東方茨歌仙》第八話中亦有登場還能學習到「管蝦蟇」的境界

東方非想天則

符卡原名符卡譯名使用場合
祈願「商売繁盛守り」祈願「守護商業繁榮」對戰使用符卡
秘術「グレイソーマタージ」秘術「Gray Thaumaturgy」(灰色奇術)對戰使用符卡
御籤「乱れおみくじ連続引き」神簽「暴亂神簽連擲」對戰使用符卡
開海「海が割れる日」開海「海水分開之日」對戰使用符卡
奇跡「白昼の客星」奇蹟「白晝的客星」對戰使用符卡
秘術「忘却の祭儀」秘術「遺忘之祭儀」對戰使用符卡
奇跡「客星の明るすぎる夜」奇蹟「客星輝煌之夜」對戰使用符卡
開海「モーゼの奇跡」開海「Moses之奇蹟」(摩西之奇蹟)對戰使用符卡
秘法「九字刺し」秘法「九字切」對戰使用符卡
蛇符「雲を泳ぐ大蛇」蛇符「雲泳大蛇」故事模式專有符卡
奇跡「ファフロッキーズの奇跡」奇蹟「falls-from-the-skies的奇蹟」(空中落物的奇蹟)故事模式專有符卡

 祈願「商売繁盛守り」 祈願「生意興隆守護符」

  • 祈願
    • 祈求滿足自己的願望,可以引申為「祈請實現某種願望」
      即「人們向神佛祈請實現某種願望」
    • 早苗是祭祀神奈子和諏訪子的風祝
  • 商売繁盛守り
    • 各地的神社均有出售
      向神佛祈禱生意興隆,祈請神佛實現生意興隆的願望
  • 祈願「商売繁盛守り」
    • 是為了和靈夢的「祈願「厄除け祈願」」抗衡?


奇跡「神の風」,由畫師路傍の吐瀉物創作

 秘術「グレイソーマタージ」 秘術「Gray Thaumaturgy」(灰色奇術)

 御籤「乱れおみくじ連続引き」 御簽「亂抽御神簽」

 開海「海が割れる日」 開海「割海成路之日」

 奇跡「白昼の客星」 奇蹟「白晝的客星」

 秘術「忘却の祭儀」 秘術「遺忘之祭儀」

 奇跡「客星の明るすぎる夜」 奇蹟「客星輝煌之夜」

 開海「モーゼの奇跡」 開海「摩西的奇蹟」

 秘法「九字刺し」 秘法「九字切」

 蛇符「雲を泳ぐ大蛇」 蛇符「翔雲大蛇」

  • 早苗的技能「スカイサーペント」的SC版
  • スカイ(sky)
    • 天,空,天空,天候
      • 向空中放出
      • 八坂神奈子是風雨之神,擁有創造乾程度的能力(乾=天)
  • サーペント(serpent)
    • 大蛇,神奈子的象徵是蛇
  • スカイサーペント(sky serpent)
    • 在中南美的古文明中有會飛的蛇的形象出現,例如阿茲台克文明的羽蛇神
      • 在一些中南美古文明里,認為羽蛇神是掌管風雨和豐收的風神


 奇跡「ファフロッキーズの奇跡」 奇蹟「Fafrotskies的奇蹟」(動物雨的奇蹟)[9]

  • ファフロッキーズ(fafrotskies)
    • 從空中掉落物體的意思,FAlls FROm The SKIES的縮寫
      一般是指魚或者其他動物從空中掉落,像下雨一樣的意思
      英語中有Raining animals、Creature falls 、Rain of fish這些意思相近的詞語
    • 關於形成的原因,一般認為是因為在湖泊或海洋上方急速旋轉的海龍捲可能會把水以及水裡的一切東西(一些小動物,例如魚、青蛙和蛇)帶進雲層中,然後通過強風攜帶、可能遠途「旅行」降落到其他地方,形成規模不等、形式各異的「雨」
      不過也有其他不同的說法

東方文花帖DS

符卡原名符卡譯名使用場合
奇迹「弘安の神风」奇蹟「弘安的神風」Level EX-3
蛙符「手管の虾蟇」蛙符「操縱蛤蟆」Level EX-6
妖怪退治「妖力スポイラー」妖怪退治「妖力Spoiler」(妖力掠奪者)Level EX-9

 奇跡「弘安の神風」  奇蹟「弘安的神風」[10]

  • 弘安の神風
    • 此處指的是弘安之役(第二次元日戰爭)中襲擊元軍導致元軍艦隊大部分沉沒的颱風
      當時時間為1281年(日本後宇多天皇弘安四年、元朝至元十八年),元軍集結約14~16萬軍隊,軍船約4000餘艘,再次展開對日本的進攻
      不過日本在經過文永之役(第一次元日戰爭)之後,在日本沿岸所有重要地區都建起了「元寇防壘」,讓元軍找不到登陸地點
      元軍因為沒有登陸地點的原因,只能以泊於博多灣中的艦船為陣地長達一個月
      7月30日夜半,颱風來襲並持續了數天,導致元軍大部分軍船沉沒或者遭到嚴重損害,令元軍不得不放棄進攻撤退
      日軍將此次颱風尊稱為「神風」


 妖怪退治「妖力スポイラー」 妖怪治退「妖力Spoiler」(妖力掠奪者)

 蛙符「手管の蝦蟇」 蛙符「蟾蜍操縱術」

東方神靈廟

符卡原名符卡譯名使用場合
秘術「グレイソーマタージ」秘術「Gray Thaumaturgy」(灰色奇術)自機 Spell Card

彈幕天邪鬼

符卡原名符卡譯名使用場合
蛇符「バインドスネークカモン」蛇符「Bind Snake Come On」(纏蛇上吧)第七日 場景4
蛇符「グリーンスネークカモン」蛇符「Green Snake Come On」(綠蛇上吧)第七日 場景8

東方紺珠傳

符卡原名符卡譯名使用場合
蛙符「手管の蝦蟇」蛙符「操縱蛤蟆」自機 Spell Card

彈幕虹龍洞

符卡原名符卡譯名使用場合
蛙符「手管の蝦蟇」蛙符「操縱蛤蟆」自機 Spell Card

彈幕狂們的黑市

符卡原名符卡譯名使用場合
奇跡「ミラクルペンタクル」奇蹟「Miracle Pentacle」(奇蹟五角星)4th Market Boss戰1符


注釋

  1. 參考:The Free Dictionary - gray的adj. 3-b部分
  2. 維基條目:彗星新星超新星伯利恆之星
  3. 維基條目:SN 1054
  4. 維基條目:SN 1006
  5. 維基條目:(日文)諏訪湖
  6. 維基條目:(中文)九字護身法、(日文)九字九字護身法
  7. 維基條目:神秘果神秘果蛋白
  8. 維基條目:(中文)五穀(日文)五穀
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