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七之古则

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七之古则
名称 七之古则
其他称呼 七声哀叹
出现作品 蔚蓝档案

七之古则(日语:七つの古則),又称七声哀叹,是NEXON制作的游戏《蔚蓝档案》及其衍生作品中学园都市基沃托斯流传的七条“法则”,言语中偏向悲观与不可知论。

简介

在主线剧情序章的最开始时,老师脑海里浮现出什亭之匣的开机密码:

……我们盼望,七声叹息。
……我们记得,杰里科的古则。

而在普雷纳帕特斯的世界线中,开机密码变成了:

……我们盼望,杰里科的叹息。
……我们记得,七声古则。

从开机密码对待“七之古则”的态度相反,而后续剧情发展亦相反而言,七之古则可谓是干扰人心,具有毁灭世界破坏力的“法则”。另一个词汇“杰里科”则指今巴勒斯坦北部杰里科省的杰里科古城,历史可回溯至一万年前,是人类可考最早的城市之一。普雷纳帕特斯所用的密码盼望这样一个“生命力顽强”的古城最终只有“叹息”,仿佛一开始就对未来感到了悲观。

在老师所在的世界线中,不少学生都试图解读并打破七之古则;但从老师角度而言,七之古则的内容目前还是不完全的。在伊甸园条约篇第4章中,贝阿朵莉切试图告诉老师完整的七之古则,但是被老师拒绝了。

古则内容

目前老师知道玩家已知的古则有三条:

  • 其二:通过无法理解的事物,我们究竟能否得到理解?在最终章“一切奇迹的出发点”篇第三章“阿特拉哈西斯方舟占领战”中首次出现。由于古则中没有提及要得到什么样的理解,因此这个问题本身即是无法理解的。
  • 其五:能否证明抵达乐园之人的真实性?在伊甸园条约篇第一章“补课开始!”中首次出现。这里的乐园意为让人流连忘返,却又无法从外界观测之地。由此可得去往乐园的人一去不返,我们无法肯定他一定到达了乐园;但他如果选择回归,则证明那并不是“让人流连忘返”的乐园。
  • 其六:虚构的事实能称为事实吗?在对策委员会篇第三章“梦留下的足迹”中首次出现。

解读

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古则其二

七神琳在回忆起学生会长旧时和她讨论这条古则后,提起学生会长认为,第二条古则缺失的内容是“自己的”:世界上就很多我们无法理解的东西,但我们仍然要试图去理解,以适应这个世界。不久,前往阿特拉哈西斯方舟的生命守护者飞船上,众人发现飞船前方是一个足以让人魂飞魄散的屏障。为了打破屏障,与生命守护者飞船敌对的“无名诸神”造物天童爱丽丝自告奋勇,在精神世界与自己的另一个人格——Kei进行交流,使用“无名诸神的王女”的权能升级武器。在安慰了曾与她敌对,现在肩负地面协助任务的调月莉音后,爱丽丝打破了阿特拉哈西斯方舟的多次元屏障,但因为“生命守护者”的巨大反噬力,爱丽丝进入了濒死状态,Kei在这一刻选择牺牲自己这个人格去拯救她。爱丽丝的行动对学生会长的解读作出了补充:哪怕对方是你曾经甚至现在的敌人,也要试着去理解他。

第二条古则由此得到了这样的解读:在面对未知甚至不可理解的事物时,我们能否相互理解?老师和学生们在面对最终章的困难时,用团结给出了“能”的回答。而后老师对这样的诠释可谓心领神会:在最终章“一切奇迹的出发点”篇第四章老师对普雷纳帕特斯,阿洛娜普拉娜砂狼白子对白子*恐怖的战斗中,老师虽然没有得到多少对色彩和无名诸神新的认知,但在白子*恐怖说出自己的经历后,他明白普雷纳帕特斯和自己一样深爱着学生们。老师便在普雷纳帕特斯说出自己的嘱托后,把最后一次直接传送回地面的机会给了白子*恐怖,让普拉娜进入自己的什亭之匣,随后从75千米的高空坠落而下,在阿洛娜和普拉娜的保护下奇迹般生还了。

古则其五

百合园圣娅在窥视未来后,在梦中向老师以该古则为比喻,指出《伊甸园条约》太过理想化,实际上如“乐园”一般不可知,而她已经知道条约签订的失败。后来补习部在第二次补考前住进了专用宿舍,某天晚上,浦和花子在宿舍以开荤段子的口吻,假装自己把内衣当泳装穿吓唬下江小春,一旁的白洲梓认为这便是关于第五条古则的解读:不要论证乐园是否存在,要做的是相信乐园存在。后续花子也告诉老师,这个问题重点并不在“乐园”,而在于是否相信那个说“乐园存在”的人,因为我们无法窥探他人的心灵判断真实与谎言。由此,她提出了“只要相信我穿的不是泳装而是内衣,那就是内衣”这一非常通俗的解读。

此后老师在伊甸园条约签订现场受伤昏迷,梦中再次与圣娅相遇。圣娅因为害怕未来不愿继续窥视,感叹着古则的“威力”。老师则用花子的解读反驳了圣娅,表示自己将尽力而为,在醒来后真的扭转了局面。此后老师相信阿里乌斯战术小队,更宽恕了圣园未花,最后带领她们击败了隐藏在幕后的贝阿朵莉切,用信任化解了危机。

注释