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东方风神录
| 符卡原名 | 符卡译名 | 使用场合 |
|---|
| 神祭「エクスパンデッド·オンバシラ」 | 神祭「Expanded Onbashira」（扩展御柱） | 敌机 6面1符 Easy/Normal |
| 奇祭「目処梃子乱舞」 | 奇祭「目处梃子乱舞」 | 敌机 6面1符 Hard/Lunatic |
| 筒粥「神の粥」 | 筒粥「神之粥」 | 敌机 6面2符 Easy/Normal |
| 忘穀「アンリメンバードクロップ」 | 忘谷「Unremembered Crop」（遗忘之谷） | 敌机 6面2符 Hard |
| 神穀「ディバイニングクロップ」 | 神谷「Divining Crop」（神灵之谷） | 敌机 6面2符 Lunatic |
| 贄符「御射山御狩神事」 | 贽符「御射山御狩神事」 | 敌机 6面3符 Easy/Normal |
| 神秘「葛井の清水」 | 神秘「葛井之清水」 | 敌机 6面3符 Hard |
| 神秘「ヤマトトーラス」 | 神秘「Yamato Torus」（大和环面） | 敌机 6面3符 Lunatic |
| 天流「お天水の奇跡」 | 天流「天水奇迹」 | 敌机 6面4符 Easy/Normal |
| 天竜「雨の源泉」 | 天龙「雨之源泉」 | 敌机 6面4符 Hard/Lunatic |
| 「マウンテン·オブ·フェイス」 | 「Mountain of Faith」（信仰之山） | 敌机 6面5符 Easy/Normal |
| 「風神様の神徳」 | 「风神之神德」 | 敌机 6面5符 Hard/Lunatic |
| 神符「水眼の如き美しき源泉」 | 神符「如水眼之美丽源泉」 | 敌机 EX道中1符 |
| 神符「杉で結ぶ古き縁」 | 神符「结于杉木之古缘」 | 敌机 EX道中2符 |
| 神符「神が歩かれた御神渡り」 | 神符「神所踏足之御神渡」 | 敌机 EX道中3符 |
神祭「エクスパンデッド・オンバシラ」 神祭「Expanded·Onbashira」（扩展御柱）
奇祭「目処梃子乱舞」 奇祭「目処梃子乱舞」 - Hard/Lunatic
- 神祭（しんさい）
- 诹访大社的御柱祭[1]
- 御柱祭是诹访大社所举行的祭典，正式的名称是「式年造営御柱大祭」，长野县认定的非物质民俗文化财产，每次祭典用抽签来决定哪些地方进行担当
虽然正确的说法是中间间隔六年举行一次即“六年一度”，但是按照惯例写法，这种第七年才举行的状态，在文字上记作“七年一度”的情况比较多。而最近，“第七年”也开始慢慢改写为记录“计数七年”
人们从山上砍下超过10吨重的树木，其被称为“御柱”，御柱祭所使用的御柱，平均树龄在150～180年，长约17米，重达10吨以上，由专门的协会负责培育
然后人们会在御柱上绑上彩带，载歌载舞，全凭人力拖到20公里开外的山上，称为“山出し”
接着人们就会松开绳子，让御柱从最大倾斜达到30～35度，长约80～100米的急坡下滑（上社和下社在坡道上会有所不同），称为“木落し”
御柱会从坡道上冲进雪融后高涨的河川，意思在于用融解的雪水洗净御柱。在先头举旗的年轻人的带领下，人们会在约10度以下的水流中，与御柱一起渡过河川，场面非常壮观，称为“川越し”
最后，御柱会被人们抬着运送到诹访大社内，依靠人力将御柱竖立在社殿的四角，场面同样非常壮观
整个祭典的持续时间大约是一个月，下社举行的时间会比上社大概晚一周，而2016年将会再次举行御柱祭
- エクスパンデッド（expanded）
- expand的被动态
- （将大量的点）扩大、扩张。（从中心向外）变化。
从御柱发出一束一束的激光，数量从16束增加到22束这种情况？
- （河，街道的）扩展。（从中心向外）变化。
从御柱发出的一束一束的激光，并排着增加宽度，从左上和右上开始逐渐下降这种情况？
- （点的尺寸的）扩大。（像花瓣一样）膨胀。（从中心向外）变化。
从四周向中心倾盆而下的粗大的一束激光是代表了御柱？
| 原文 |
（数量などの点で）拡大させる、拡張させる。（心などが）発展する。
レーザー1本1本がオンバシラで、数が16本から22本に増量していること？
（川・町などが）広がる。（心などが）発展する。
レーザー1本1本がオンバシラで、横に並び広がって、左上と右上から順に降ってくること？
（大きさなどの点で）拡大させる、拡張させる。（花弁などが）膨張する。（心などが）発展する。
外から中心に向かって降り注ぐレーザーが太い1本の御柱を表している？
|
- 御柱（おんばしら）
- 诹访大社各宫所竖立的每宫4根，一共16根的柱
- 在诹访地区，除了诹访大社之外，其他神社也有在四方设立御柱的习惯
- 奇祭（きさい）
- 目処梃子（めどでこ）
- Ｖ型的御柱。诹访大社上社的御柱在出山的时候会在首尾部分进行装饰，让御柱看起来像个Ｖ字，装饰上还可以让人站立
在御柱运输的时候，乘在御柱上的人还会让御柱左右摇晃起来
| 目処梃子的形态 |
|
|
筒粥「神の粥」 筒粥「神之粥」
忘穀「アンリメンバードクロップ」 忘谷「Unremembered Crop」（遗忘之谷）
神穀「ディバイニングクロップ」 神谷「Diving Crop」（神圣之谷）
- 筒粥神事（つつがゆしんじ）
- 诹访大社下社所举行的神事，在每年的1月14日晚～15日早举行，以苇伸入装有五谷粥的筒中再抽出，看沾黏在苇上的谷粒来占卜当年景气吉凶的仪式
44束芦苇杆、2升水·5合米·2合小豆，放进神釜煮，就能占卜作物的丰收或歉收
现在的世道+43种农作物作为对象共44个，根据时代变化，对象作物的筒数各不相同
- 被称为是诹访大社下社七不思议之一的「五穀の筒粥」，据说其准确度非常高？
- アンリメンバードクロップ（unremembered crop）
- ディバイニングクロップ（divining crop）
- 忘穀「アンリメンバードクロップ」、神穀「ディバイニングクロップ」
- 被遗忘的用农作物·谷物进行的神事，用农作物·谷物进行占卜的神事
1819年，诹访大社上社的筒粥神事被废止
用被称作诹访明神化身的蛇干作为燃料，这样占卜得到的结果被认为是神意
现在，在诹访大社上社本宫里还有筒粥殿的遗迹，筒粥神事则在下社春宫的筒粥殿举行[2]
- 由于神主的bug，当椭弹变为米弹后，子弹的判定大小没有发生变化，所以导致很多玩家莫名抱Bomb撞
贄符「御射山御狩神事」 贽符「御射山御狩神事」
- 贄（にえ）
- 在汉语中，“贽”表示“古时初次求见人时所送的礼物，见面礼；持物以求见；赠送；掌握”这些意思
在日语中，则可以表达“贡献给神明的牲祭（如鹿、兔等）；会见时赠送的礼物”这些意思
- 御射山御狩神事（みさやまみかりしんじ）
- 每年八月二十六至二十八日间在诹访大社上社、下社举行的御射山社祭
在过去则是在每年旧历七月下旬的其中数日举行
过去会狩猎鹿群，并将猎物的头作为祭品，而现在已经不再举行这样的狩猎
- 作为风神的诹访明神会在收获前祈愿丰收，和祈愿一同，在立春后的二百一十日之内前往风镇，或许也有什么特殊的含义
- 在镰仓时代，作为武神的诹访明神在这个祭典上让武士们进行武艺竞技、
因为已经广为人知，这一时期的祭典仿佛还留存了御射山祭的名称与形式
- 在「御射山御狩神事」结束的时候，如果有正确的献上贡品，日月星三者的光辉会同时出现
这也是诹访大社上社七不思议之一的「穂屋野の三光」
神秘「葛井の清水」 神秘「葛井的清水」
神秘「ヤマトトーラス」 神秘「Yamato Torus」（大和环面）
- 葛井の清水（くずいのしみず）
- 这里指的是诹访大社上社七不思议的其中之一「葛井の清水」
诹访大社的摄末社葛井神社，内有被称为“葛井之池”的无底池
传说每年除夕之夜将诹访大社上社举行神事所用的道具沉入池中
隔日元旦早晨会在静冈县的佐奈岐池浮出
- ヤマトトーラス（Yamato torus）
- ヤマト即Yamato（大和），トーラス即torus（环面）。换句话说也就是“茅之轮”
每年除夕，各地神社在举行大祓（年越之祓）的时候，都会设置“茅之轮”，用于祈祷净化除去污秽、疫病、灾祸
- 弹幕的轨迹是从版边消失，从另一边重新出现，就像穿过了版边一样
也许有从一边（葛井之池）消失，从另一边（佐奈崎池）出现，代表「葛井の清水」的意思[3]
天流「お天水の奇跡」 天流「天水的奇迹」
天竜「雨の源泉」 天龙「雨之源泉」 - Hard/Lunatic
- 天流「お天水の奇跡」、天竜「雨の源泉」
- 这里指的是诹访大社上社七不思议的其中之一「宝殿の天滴」（ほうでんのてんてき）
诹访大社上社本宫的天流水舍，无论天气再怎么干燥
每天都会从屋顶上流出三滴露水，滴入其下的井中，称为「御天水」
传说若以青竹接此天水举行祈雨神事，必有雨降
有说法认为这些「御天水」来源于天龙川的源泉
「マウンテン・オブ・フェイス」 「Mountain of Faith」（信仰之山）
「風神様の神徳」 「风神之神德」
- マウンテン・オブ・フェイス（mountain of faith）
- 信仰之山（the mountain of faith）
- 非常多的、大量的信仰（a mountain of faith）
- 对山岳的信仰（山岳崇拜，意译）
- 同时这也是《风神录》的副标题
- 麻将山
- 風神様の神徳（ふうじんさまのしんとく）
- 風神様
- 神徳
- 神的功德与威德
赐予利益或者降下惩罚，让人和妖怪获得好处或者遭到惩罚，就是所获得的信仰的来源
- 不论是扮演上帝角色的弹幕游戏，还是和山中妖怪的宴会，都是神奈子的神德中需要完成的事
神符「水眼の如き美しき源泉」 神符「如水眼之美丽源泉」
- 水眼（すいが）
- 作为御手洗川的源头的一条清流。从古代开始就作为御神水被奉为至宝
流经诹访大社上社前宫。源源不断的水之源泉在1km外的山中
| 原文 |
|
御手洗川の源流にある清流。古くから御神水として重宝された
諏訪大社上社前宮の境内を流れている。湧き水の源泉は1km程登った山中にある
|
神符「杉で結ぶ古き縁」 神符「结于杉木之古缘」
- 杉で結ぶ古き縁（すぎでむすぶふるきえん）
- 诹访大社的下社春宫里有一棵唤作“结绳之杉”的杉树
虽然分了很多叉，但最后又伸展着归为一束，因此被叫做姻缘之树
| 原文 |
|
諏訪大社の下社春宮に「結びの杉」と呼ばれる杉がある
二又に分かれて伸びているが根元は1本なので、縁結びの木とされた
|
神符「神が歩かれた御神渡り」 神符「神所踏足之御神渡」
- 御神渡り（おみわたり）
- 在结冰的诹访湖中，有冰裂开的裂痕横跨湖面
在诹访湖南侧、诹访大社上社中，诹访湖被建御名方神冻住，其上有御社宫司神的到访过的痕迹
传说中，是建御名方神去见位于诹访湖北侧的诹访大社下社的八坂刀卖神的痕迹。
| 原文 |
|
氷結した諏訪湖に、氷が割れてせり上がった筋が通ること
ミシャグジ様が通った跡とも諏訪湖の南側の諏訪大社上社の建御名方神が凍った諏訪湖の上を歩いて
諏訪湖の北側にある諏訪大社下社の八坂刀売命に会いに行った跡だとも言われる。
|
|
东方文花帖DS
| 符卡原名 | 符卡译名 | 使用场合 |
|---|
| 蛇符「グラウンドサーペント」 | 蛇符「Ground Serpent」（伏地的巨蛇星） | Level11 11-3 |
| 御柱「メテオリックオンバシラ」 | 御柱「Meteoric Onbashira」（流星般的御柱） | Level11 11-5 |
| 儚道「御神渡りクロス」 | 儚道「御神渡Cross」（御神渡路口） | Level11 11-7 |
蛇符「グラウンドサーペント」 蛇符「Ground Serpent」（伏地的巨蛇星）
- グラウンド（ground）
- サーペント（serpent）
儚道「御神渡りクロス」 儚道「御神渡的岔路」
- クロス（cross）
- 交叉、相交、穿过、越过的意思
- 两条御神渡互相交错的话会被称为「佐久之御神渡り」
- 儚道
- 在《The Grimoire of Marisa》中关于“神符「神所踏足之御神渡」”的说明中有“美丽又短暂的道路”（「この道は美しく儚い」）这样的描述
御柱「メテオリックオンバシラ」 御柱「Meteoric Onbashira」（流星般的御柱）
|
弹幕天邪鬼
| 符卡原名 | 符卡译名 | 使用场合 |
|---|
| 御柱「ライジングオンバシラ」 | 御柱「Rising Onbashira」（上升御柱） | 第九日 场景1 |
| 「神の御威光」 | 「神明的威光」 | 第九日 场景5 |
秘封噩梦日记
| 符卡原名 | 符卡译名 | 使用场合 |
|---|
| 風神符「ミシャバシラ」 | 风神符「御射军神柱」 | 噩梦周一 弹幕梦2 |
| 風妖符「死蝶オンバシラ」 | 风妖符「死蝶御柱」 | 噩梦周一 弹幕梦3 |
| 風花符「オンバシラ裁判」 | 风花符「御柱裁判」 | 噩梦周一 弹幕梦6 |
东方刚欲异闻
| 符卡原名 | 符卡译名 | 使用场合 |
|---|
| 風符「神地嵐」 | 风符「神地之风暴」 | 刚欲异闻 Normal/Hard |
| 御柱「オンバシラ揺曳弾」 | 御柱「御柱摇曳弹幕」 | 刚欲异闻 Normal/Hard |
| 御柱「オンバシラバンカーバスター」 | 御柱「Onbashira Bunker Buster（御柱燃油破坏者）」 | 刚欲异闻 Normal/Hard |
| 風符「船上水神嵐」 | 风符「船上水神暴风雨」 | 村纱水蜜线 Normal/Hard |
| 御柱「船上オンバシラ揺曳弾」 | 御柱「船上御柱摇曳弹幕」 | 村纱水蜜线 Normal/Hard |
| 御柱「オンバシラトーピドゥ」 | 御柱「Onbashira Torpedo（御柱牌沉船鱼雷）」 | 村纱水蜜线 Normal/Hard |
風符「神地嵐」 风符「神地之风暴」
- 嵐
- 风暴，暴风雨，狂风等；此处在陆上译为风暴
- 下面的'風符「船上水神嵐」'因为在水蜜的船上译为暴风雨
御柱「オンバシラ揺曳弾」 御柱「御柱摇曳弹幕」
御柱「オンバシラバンカーバスター」 御柱「Onbashira Bunker Buster（御柱燃油破坏者）」
- バンカー（Bunker）
- 掩体，煤箱等；开头大写有时可作燃油使用
- 刚欲异闻主题为石油，故翻译为燃油，且神奈子为了搞工业也热衷于燃油
|
注释
