伊書亞·拿撒勒努斯
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由畫師明ノ宮 飛鳥所繪製的伊書亞 | |
基本資料 | |
本名 | イシュア·ナザレヌス (Iesua Nazarenus) |
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別名 | |
譯名 | 伊書亞·拿撒勒努斯 |
種族 | 聖人 |
能力 | 將水變成葡萄酒程度的能力 |
初登場作品 | 《東方邪星章》 |
髮色 | 銀髮 |
瞳色 | 赤瞳 |
萌點 | 溫柔、老好人、治癒系 |
出身地區 | 西之國 |
活動範圍 | 天頂 |
所屬團體 | 天使軍團 |
親屬或相關人 | |
部下:珍妮特·奧康捷、米歇爾·桑坦捷 被預言:皮雅希緹·帕斯卡爾 敵對:瓮星無無夢 |
伊書亞·拿撒勒努斯是日本的《東方Project》系列彈幕遊戲的同人創作之登場角色。
初登場於二次同人遊戲《東方邪星章》,作為6面BOSS登場。
簡介
伊書亞·拿撒勒努斯是聖人,既是人類之子,也是神·耶和華之子。
基本資料
名片
原名:イシュア·ナザレヌス(Iesua Nazarenus,伊書亞·拿撒勒努斯)
種族:聖人
住所:天頂
能力:將水變成葡萄酒程度的能力
稱號:
総てを赦した神の子 | 寬恕一切的神之子 | 《東方邪星章》 |
聖☆おねえさん | 聖☆姐 | 《TriFocuser》 |
人際關係:
主題曲
人類救済計画 ~The Greatest Salvation | 人類救濟計畫~The Greatest Salvation | 《東方邪星章》 |
伊書亞·拿撒勒努斯的主題曲。
和標題畫面有著樂句相同的前奏,雖然反過來說會比較準確。
想用什麼樂器來象徵神的樣子,就使用了風琴和長號。
啊,聽說長號就是所謂神的樂器,我第一次明白它的意思。
查看日文原文 |
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イシュア・ナザレヌスのテーマです。 |
登場作品
《東方邪星章》 | 六面BOSS |
《TriFocuser》 | Level 9 9-1,9-2,9-3 |
關於名字、稱號
伊書亞·拿撒勒努斯(Iesua Nazarenus)
- 原型是拿撒勒人耶穌(Iesus Nazarenus)。
外貌
銀髮赤瞳,頭上戴著荊棘花冠,右眼纏著繃帶,四肢上毫無縫隙地裹滿了繃帶,覆蓋著手掌的繃帶還留著血跡。背負著十字架。
赤色的披風的樣子,恍然有種被血染紅的錯覺。簡直就像是,包裹著渾身是血的人類一樣。(茨木華扇視角)
臉上總是不變的痛苦表情,在TRUEEND中初次綻出笑容,但隨後又當場痛哭起來。
性格
心胸寬大,慈悲為懷。願意寬赦任何人的罪行,以將其從痛苦中解放出來。
真是超級受虐狂啊——博麗靈夢
不明白為什麼偉人總是想得太多,自尋煩惱——霧雨魔理沙
這傢伙到底還是個老好人——瓮星無無夢
在《TriFocuser》的暫停界面提示文字中提到,說不定伊書亞暗地裡喜歡冷笑話。
事跡
在邪星章的異變中,伊書亞為了瓮星無無夢的事情降臨到了幻想鄉。
異變後寬恕了所有人子之苦,離開了幻想鄉。
能力的詳細說明
將水變成葡萄酒程度的能力
顧名思義,不過葡萄酒也指伊書亞自己的聖血——
從治療病人到復活死者、在水面上行走,將這些流傳於傳說中的奇蹟化作可能的,被神所祝福的血液。這能力也表示著這一點。
結果成了「不知道是什麼但是好厲害」的能力。
使用符卡
東方邪星章
符卡原名 | 符卡譯名 | 使用場合 |
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漁符「ヨルダン川のエンゼルフィッシュ」 | 漁符「約旦河的天使魚」 | Easy / Normal |
大漁「深みへ漕ぎ出す者へ」 | 大漁「賜予劃向水深處者」 | Hard / Lunatic |
奇跡「水のワインはいかがカナ?」 | 奇蹟「來點水的葡萄酒如何?」 | Easy / Normal |
系符「インマヌエルの血脈」 | 系符「以馬內利的血脈」 | Hard / Lunatic |
大奇跡「死者復活」 | 大奇蹟「死者復活」 | Easy / Normal / Hard / Lunatic |
気合「水面歩行」 | 氣合「水面步行」 | Easy / Normal |
新説「ガリラヤ湖の薄氷」 | 新說「加利利海的薄冰」 | Hard |
看破「見よ私はすぐに来る」 | 看破「看哪我必快來」 | Lunatic |
忌品「茨の王冠」 | 忌品「荊棘的王冠」 | Easy / Normal |
遺物「聖帝の鉄王冠」 | 遺物「聖帝的鐵王冠」 | Hard |
至光「エンジェルハイロゥ」 | 至光「Angel Halo」(天使的光環) | Lunatic |
「エリ・エリ・レマ・サバクタニ」 | 「Eli, Eli, Lema Sabachthani」(我的神,我的神,為什麼離棄我) | Hard / Lunatic |
「新約星章」 | 「新約星章」 | Easy / Normal |
「世界の終わりに出で来たる者」 | 「世界終末之時到來之人」 | Hard / Lunatic |
漁符「ヨルダン川のエンゼルフィッシュ」 漁符「約旦河的天使魚」
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TriFocuser
符卡原名 | 符卡譯名 | 使用場合 |
---|---|---|
癒符「光のアルマ」 | 愈符「光之魂養」 | Level9-1 |
「五千人を満たすメシアの飯屋」 | 「可供五千人彌撒的救主之酒築」 | Level9-2 |
「ガイウス・カッシウスの聖槍」 | 「蓋烏斯·卡西烏斯的聖槍」 | Level9-3 |
癒符「光のアルマ」 愈符「光之魂養」
「五千人を満たすメシアの飯屋」 「可供五千人彌撒的救主之酒築」
「ガイウス・カッシウスの聖槍」 「蓋烏斯·卡西烏斯的聖槍」 |
設定文檔
東方邪星章
邪星章omake |
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○6面Boss 寬恕一切的神之子 |
其他
給靈夢的定性是「傲慢」,給魔理沙的定性是「貪婪」,給咲夜的定性是「怠惰」。
稱呼靈夢為「被撒旦奪走了心的人」,稱呼魔理沙為「罪人」,稱呼咲夜為「賣人之子的人」。
登場時台詞說的太多,被靈夢吐槽「會說日語嗎」。
因為「我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝」這樣的台詞,被魔理沙當做「最終BOSS是水屬性的」。
知道魔理沙把露米婭「聖人被釘在十字架上」的姿勢說成「人類採用了十進位」。
在古代日本統一過程中的一段時間裡,豐聰耳神子曾計畫利用基督教,而且她還計畫裝成伊書亞的轉世來獲得民心。
在靈夢線GOODEND中
- 稱呼靈夢為「施洗的靈夢」,因為靈夢在彈幕對決中被水之彈幕擊中,相當於受了洗禮。
- 對靈夢說道:「當覺醒了『愛』的時候,你一定能成為新的救世主。」
- 和茨木華扇都認為對方是值得欽佩的人,原因是手臂上都纏著繃帶。
- 被靈夢和魔理沙稱為「天子2號」。
- 靈夢從紫那裡聽到伊書亞的真實身份而大吃一驚。
在魔理沙線GOODEND中
- 和米歇爾·桑坦捷一起在香霖堂尋找丟失的預言書。
- 魔理沙認為預言的本質是因為有權威的人這麼說於是心中深信不疑,所以無意識地使之實現了而已。
在TUREEND中
- 伊書亞被擊敗後耗盡了力量,朝雲海之中落去,結果被瓮星無無夢用雙手托住了。
- 瓮星無無夢把猶大的靈魂交給伊書亞,被伊書亞帶回去了。
- 魔理沙想讓伊書亞教自己「伴天連的魔法」,還讓伊書亞下次宴會的時候帶上葡萄酒。
- 伊書亞對靈夢說道:「你是這個國的律法,那麼我便聽你的話。」
- 伊書亞當場痛哭起來,因為寬恕一切的神之子,自己也渴望著寬恕。
軼事
伊書亞的稱號「寬恕一切的神之子」與邪星章6面道中BOSS東風谷早苗的稱號「不赦世人的神之子」恰好互補,而早苗的稱號同時又使用了「絕對許早苗」的neta。
伊書亞是「神之子」,與豐聰耳「神子」有微妙的關係。此外,伊書亞的非符類似神子的非符處理落殺手,三符「死者復活」召喚之前出場角色的表現類似神子的「豪族亂舞」,而且與神子一樣申報的能力只是自身能力的一小部分。
除了符卡名以外,伊書亞的很多台詞也都直接來源於聖經:
靈夢線
- 悔い改めよ、事は成就した(悔改吧,事情都成了)——啟示錄21:6
- 私はアルファでありオメガである、始めであり終わりであるのだ(我是阿拉法,我是俄梅戛,我是初,我是終)——啟示錄21:6
- 目には目を、歯には歯を(以眼還眼,以牙還牙)——出埃及記21:24
- 相手が右の頬を打つならば、左の頬も出すのです(有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打)——馬太福音5:38-5:39
魔理沙線
- 悔い改めよ、事は成就した(悔改吧,事情都成了)——啟示錄21:6
- 乾く者には、命の泉から値無しに飲ませる(我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝)——啟示錄21:6
- 私は人間を獲る漁師(我得人如得魚一樣)——馬太福音4:19
- 人の子がついに罪人の手に渡される(人之子終於被賣在罪人手裡了)——馬太福音26:45
- 剣を取る者は必ず剣によって滅びる(凡動刀的,必死在刀下)——馬太福音26:52
- 私が生まれたのは、善い人ではなく罪人を、苦しむ人を導く為なのだ!(我來本不是召義人,乃是召罪人!)——馬可福音2:17
- 但し、終わりの日がいつ来るかは、父のほかには誰も知らない。私も知らない。(但終末之日何時到來,沒有人知道,惟有父知道。我也不知道。)——馬太福音24:36、馬可福音13:32
咲夜線
- 星を落とした者(落下星辰者)——啟示錄12:4
- 人の子を裏切る者は災いだ、ならば生まれて来ない方が、その者の為に良かった!(賣人之子的人有禍了,所以那人,不生在世上倒好!)——馬太福音26:24、馬可福音14:21
TRUEEND
- 父よ——私の霊をあなたの手に任せます。(父啊——我將我的靈魂交在你手裡。)——路加福音23:46
- 信じよ、されば救われん(你們相信,就必得救)——馬太福音7:7
三次設定
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