阿玛莱西亚

Divines smile on you, friend.

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祝你在天际度过愉快的时光，龙裔。

“	她对自己的故事深信不疑。其他人也是如此。她欺骗的能力似乎是无穷的。她播下谎言，就像一个园艺大师播下种子，收获的信任和奉承是惊人的……阿玛莱西亚这么做是因为她别无选择。这不会有好的结果。但，即使是最好的结局也很少带来欢乐。	”
——-索萨·希尔

阿玛莱西亚是贝塞斯达游戏工作室旗下游戏《上古卷轴》系列中的登场人员。

简介

阿玛莱西亚，也被称为情人阿玛莱西亚，典狱长阿玛莱西亚和阿耶姆，与维微克和索萨·希尔一起是组成审判席的三神之一。她在丹莫中很受欢迎，他们称她为“治愈之母”、“仁慈夫人”和“晨风之母”。他们知道她是同情、同情和宽恕的源泉，是穷人和弱者的保护者，是教师和治疗师的赞助人。她居住在晨风首府阿玛莱西亚市内的哀伤之城，与因都瑞尔家族关系密切。

她也是审判席中最风度翩翩的，以在人民中行走而闻名。作为一个凡人，她是瑞斯戴因（晨风的旧称）第一议员因都瑞尔·尼瑞瓦的妻子。作为一个活神，她成为维微克的配偶，维微克将她与星星联系在一起。

三神最初是尼瑞瓦的顾问，在阿玛莱西亚丈夫在大约 1E 700 年的红山之战中阵亡后，审判席开始统治丹莫。在他死前，他们向阿祖拉发誓，他们永远不会在使用洛尔汗之心，为窃取它的神力。几年后，阿玛莱西亚和她的同伴违背了誓言，成为了活神。这导致歧莫转变为丹莫，审判席成为他们不朽的保护者、领袖和神灵。他们如何获得神力的真相被掩盖了;根据审判席圣殿的正统教义，他们的神性是他们超自然的美德，纪律，智慧和洞察力的结果。

在整个第三纪元中，阿玛莱西亚和其余二神的力量在与达格斯·乌尔的斗争中衰落，阿玛莱西亚最终失去了理智和她的力量。在第三纪元427的尼瑞瓦因预言期间，她杀死了索萨·希尔，然后在试图杀死尼瑞瓦因失败时死亡。

历史

早期生活

在成为尼瑞瓦的妻子之前，人们对阿玛莱西亚知之甚少。她来自晨风的一个大家族。维微克的散文表明，当她遇到当时正在为商队做警卫的尼瑞瓦时，她已经是一个统治者了。虽然尼瑞瓦比她大一代，但他们最终还是结婚了。成为尼瑞瓦密友的锻莫王杜马克向他们赠送了锻莫用最高工艺制作的双刃。阿玛莱西亚的被称为希望之火（Hopesfire）。

关于她丈夫如何死亡的消息来源存在冲突。大多数人将其归因于他在红山之战中受伤。拒绝审判席崇拜的灰民们认为，阿玛莱西亚和她的同伴谋杀了她的丈夫，这样他就不会干涉他们夺取神力的计划。

审判席一从洛克汗之心窃取力量，阿祖拉就出现并诅咒他们。阿祖拉发出预言，尼瑞瓦会回来惩罚违背誓言的他们。当索萨·希尔挥手打消她的预兆时，歧莫们就变成了丹莫，阿祖拉给出了最后的预言：丹莫将分享审判席的命运，直到时间尽头。虽然起初感到困惑，但丹莫（除了灰民们）确实接受了审判席作为他们的新神。

神学上的关注产生了“预期”的概念，即歧莫在审判席神化之前崇拜的“好迪德拉”（因此，虽然审判席曾经是凡人，在此之前不存在，但据说他们的期待引导了歧莫代替他们）。好迪德拉是那些承认审判席对丹莫权威的湮灭君主（与坏迪德拉相反，他们不接受审判席的灵魂）。阿玛莱西亚的期待是阴谋王子波耶西亚。

慈悲圣母

几千年来，阿玛莱西亚一直运用她的神力来保护，造福丹莫。虽然索萨·希尔在很大程度上保持冷漠和神秘，但阿玛莱西亚和维微克都在整个第一和第二纪元领导他们的人民方面发挥了非常积极的作用。她惊人的力量和善良的行为数不胜数。据说她的祝福可以做到很多超凡之事，比如保护感染尸化病的人免受疾病的影响。据说大胆的圣菲姆斯的灵感来自于他脑海中阿玛莱西亚的声音。

阿玛莱西亚之手是她的贴身卫兵，经常被称为整个泰姆瑞尔最伟大的战士。和维微克一样，她也经常写作，不过她专注于儿童寓言和类似的作品，旨在培养她的人民的道德，而不是类似维微克的精神指导。

第一纪元2920年，梅鲁涅斯·大衮摧毁了哀伤之城。经过一场史诗的战斗，他被阿玛莱西亚和索萨·希尔击败。这在历史小说《第一纪元2920年的最后一年》中有所描绘，这也暗示了阿玛莱西亚在梦中预见了战争的结束，以及雷曼王朝的终结。

第二纪元572年，阿玛莱西亚与武夫哈斯（又称幽域之主）并肩作战，在阿卡维尔入侵泰姆瑞尔北部期间对抗阿达·苏姆·迪尔-卡迈勒，关于这场战争的某些地方，各个资料出现了相互冲突：《神秘的阿卡维尔》提到晨风是阿卡维尔入侵的目标，尽管天际显然是阿卡维尔最初的目标；《阿克图斯邪说》声称阿玛莱西亚是召唤幽冥之主与审判席并肩作战的人（尽管在现实中，他是他们最大的敌人之一）；《诗人王乔仑》对此反驳，认为是灰胡子召唤了灰烬之王，该书还声称，卡迈勒的军队被几支泰姆瑞尔的军队击溃，而不仅仅是靠阿玛莱西亚指挥的丹莫军队，这发生在一个叫石坠的地方。

阿卡维尔入侵之后，阿玛莱西亚成为黑檀心公约形成的坚定支持者。是她说服了大家族（没有泰瓦尼）加入该条约。在第二纪元582的战争期间，迪沙安受到魔术师沃克斯的威胁，她曾经是阿玛莱西亚的侍女，在她儿子被处决后反对她，她试图推翻审判席并让丹莫回归到迪德拉崇拜。叛乱分子最终被镇压。

达格斯回归

第二纪元882年，达格斯·乌尔在红山下醒来。达格斯家族的成员此前一直被认为已经死的差不多了，但通过未知的手段，他实际上已经与洛尔汗之心建立了自己的联系，就像审判席一样从中汲取神力，只是一直在沉睡。当审判席来到山上进行一年一度的仪式以补充他们的神力时，达格斯·乌尔和他的爪牙袭击并驱逐了他们，果断地切断了他们进入红山的通道。

审判席花了将近四百五十年的时间，几乎是整个第三纪元，最后还是败给了他。他们对达格斯·乌尔的关注可能是维微克避免与台伯·赛普汀进行战争并签署停战协定的原因之一，使晨风成为第三帝国的一个自治省。

随着帝国统治的到来，哀伤之城变成了一个有两种思想的城镇：由帝国任命的国王领导的君主制和由阿玛莱西亚领导的神殿。虽然两者之间没有公开的敌意，但始终存在紧张的暗流。权力主要掌握在神殿手中，君主制似乎默许了这一现实，毕竟，国王只是帝国的附庸，而晨风在停战条款中保留了自治权。

审判席对红山进行了季节性的征战，并杀死了达格斯·乌尔和他的亲属，灰烬吸血鬼，但洛克汗之心总是及时让他们复活。阿玛莱西亚一直有一种沉思的倾向，由于无法进入洛尔汗之心，她的神性也在衰退。这给她带来了沉重的负担，她成了一个更加苛刻、更加无情的领导人，在第三纪元377年左右，她不再和她的人民来往。

当审判席意识到他们无法击败达格斯·乌尔时，他们在第三纪元417年在红山附近建造了幽灵之门来遏制他。这似乎奏效了，直到阿玛莱西亚和索萨·希尔在一次战役中遭到袭击，失去了卡格纳瑞克的两个工具，虽然维微克救出了他的同伴，但工具却丢失了，而这些工具的损失及其所代表的意义都证明了它的严重后果。

阿玛莱西亚和维微克之间停止了交流。维微克越来越担心她会对自己和他人构成危险，甚至可能试图伤害他。这是人们最后一次看到索萨·希尔活着出现。维微克留在红山的前线独自对抗达格斯·乌尔。审判席在实际上已经解散。

阿玛莱西亚之死

阿玛莱西亚变了。那些仍然能看到她的少数人注意到，她开始表现得更像一个战士，而不是一个仁慈的女士。她最亲近的人知道，她已经变成了一个完全不同的人，一个痴迷于以牺牲其他一切为代价来维护自己的形象的人。为了代替神力，阿玛莱西亚利用她对古老而强大的遗物的了解，对她的人民施加了可怕的惩罚，因为她认为他们缺乏信仰，例如使用锻莫机械在灰烬风暴中覆盖了她的首都。

但在她的疯狂中，她炮制了一个新目标：成为丹莫的唯一真神，将她所有的人民团结在一个信仰和权威之下——并摧毁任何干涉的人。在第三纪元427年达格斯·乌尔真正死亡后，当尼瑞瓦因来到哀悼之城时，阿玛莱西亚试图欺骗、诱捕和摧毁他作为这个阴谋的一部分。她先是欺骗索萨·希尔，在他的领域发条城里杀死了他，然后为了陷害她的老友，将发条城中的机械居民释放到她自己的城市中。

她的诡计将尼瑞瓦因引诱到发条城中，她希望她丈夫的转世会被那些机械居民杀死。但当尼瑞瓦因在发条城坚挺的活下去时，阿玛莱西亚试图自己完成这项工作。但她的力量让她失望了，她死在了发条城的尼瑞瓦因手中。尽管阿玛莱西亚在生命的最后时刻会称维微克为傻瓜，但最后活着的维微克只是对他堕落的、精神错乱的情人表示怜悯。

根据阿祖拉的说法，阿玛莱西亚的死对整个晨风来说都是一个福音，即使当时人们并不会理解，她宣称，慈悲圣母会背叛丹莫，就像她背叛了所有她所爱的人一样，因为这是她真正的诅咒。到第三纪元432年，帝国报告说，阿玛莱西亚，达格斯·乌尔，索萨·希尔（可能还有维微克）在“尼瑞瓦因的愤怒”中被摧毁，而尼瑞瓦因也消失了。

死后

尽管她死了，但许多丹莫——包括大多数瑞多然家族的人和审判席信徒——多年来仍然相信阿玛莱西亚还活着，并认为其他的观点是异端。到第四纪元201年，阿玛莱西亚在哀伤之城的最后一点痕迹也消失了。丹莫回到了对波耶西亚的崇拜中，现在被称为“三位好迪德拉”之一，并设法在没有他们的慈悲圣母照顾他们的情况下继续前进。阿玛莱西亚仍然被人们铭记和尊为丹莫信仰的伟大圣人之一，但再也不会被认为是丹莫宗教基石之一。

神器

希望之火

又叫阿玛莱西亚之刃，是第一纪元早期的单手锻莫剑，它是代表了锻莫工艺的巅峰之作。它拥有超凡脱俗的火焰结界。它们被杜马克国王作为结婚礼物赠送给因都瑞尔·尼瑞瓦和阿玛莱西亚。

阿玛莱西亚的面具

阿玛莱西亚面具是阿玛莱西亚的迪德拉仪式战争面具（也称为杀戮面具）。它具有蛇形的美学，符合女神“蛇面女王”的称号。

它是审判席的面具之一，另外两个是索萨·希尔的面具和维微克的面具。

母石

母石是阿玛莱西亚创造的石头，由她的祭司携带，可以用很多魔法进行调整，并将其挥舞者运送回她的哀悼之城，无论情况如何。