世紀帝國II:阿茲特克
“ | 發動榮冠戰爭,由漂浮在水上的城市開始,發展成一個龐大的帝國,並用大量經驗豐富的步兵來捍衛它免受西班牙征服者的侵害。通過活人獻祭和苦修的祭司向神明祈求力量!在高度發達的經濟的支持下,美洲虎勇士和鷹勇士將勢不可擋地大群敵人撕成碎片! | ” |
——遊戲內說明書 |
阿茲特克人是在《世紀帝國II:征服者》中引入的美洲文明,專注步兵和僧侶
簡介
他們的獨特單位是豹勇士,阿茲特克軍隊中最精銳的戰士,揮舞着鑲有鋒利的黑曜石碎片的木製棍棒,他們是重型步兵部隊,可以很有效地對抗其他步兵部隊
他們在城堡時代的獨特科技擲矛器是獵人和戰士使用的一種工具,用於投擲矛或標槍。他們的帝王時代獨特科技榮冠戰爭,引用了阿茲特克人和盟友組織的用來提供更多祭品的戰爭活動
阿茲特克人也因人民刻苦耐勞和充滿創新精神而著稱,他們的村民可以攜帶更多的資源,以及可以研發免費的織布機技術更好地抗拒打擊。作為軍事社會文明,阿茲特克人還為所有軍事單位提供了全面的生產速度加成
他們以血腥和狂熱的信仰而聞名,遺物可以產出更多黃金的同時,每研究一項修道院技術,僧侶都可以獲得額外的生命值,使得他們可以讓僧侶加入他們的軍隊一起衝鋒陷陣
阿茲特克人沒有馬和火藥,因此他們不能主動建造馬廄和火槍、火炮單位。他們開局是以鷹斥候作為偵察部隊,而不是斥候騎兵來進行隨機地圖遊戲
特性
特有單位
豹勇士(Jaguar Warrior)
- 強壯的步兵,可以對其他步兵造成額外傷害
豹勇士是阿茲特克的一個戰士階級。他們全副武裝,比鷹勇士還強悍。他們擔任阿茲特克部隊的精銳骨幹,他們身披美洲豹獸衣。因為美洲豹是中美洲叢林的兇猛掠食者,他們相信披上毛皮會得到其力量。他們的武器是由黑曜石所打磨製作,又被稱為"macana",能夠擊殺輕裝的美洲敵人,雖然在對上歐洲鋼甲時則表現不佳 豹勇士是阿茲特克人的社會精英,他們的地位來自於軍功
特有科技
- 城堡時代:擲矛器(Atlatl)
擲矛手攻擊力+1,射程+1
"Atl-atl"出自於納瓦特語,意指為長矛投擲器。就是在長矛末端設置繩索扣住戰士的手臂,用以發勁使長矛飛擲更遠。而阿茲特克戰士廣泛地將其運用在戰場上,有些高手甚至能擲過100米以上
- 帝王時代:榮冠戰爭(Garland Wars)
步兵攻擊力+4
當阿茲特克帝國進入承平時代,就意味着沒有戰俘,而戰俘一向都是阿茲特克祭祀活動的重要祭品。那麼為了解決這個問題,阿茲特克便會舉行「榮冠戰爭」(納瓦特語:xōchiyāōyōtl)讓戰士們能夠藉由戰鬥抓取俘虜。而阿茲特克戰士們也會積極參與,因為這是一個獲得榮耀與地位的好方法
文明加成
- 村民攜帶量多3
- 軍事單位訓練快10%(實際為11.1%)
- 每項修道院科技能提高僧侶5點生命值
- 開局多50黃金
團隊加成
- 聖物產生多33%的黃金
世界奇觀
特諾奇蒂特蘭大金字塔(Great Pyramid of Tenochtitlan)
位於阿茲特克首都的核心建築物,根據史料紀載。許多犧牲儀式都在該金字塔頂端舉行。隨着阿茲特克遭到西班牙征服,金字塔也被視為異端而拆毀。在原址上興建了天主教堂
語音
在遊戲中,阿茲特克人的單位應該說古典納瓦特語,但是遊戲中的音效與納瓦特語的方言都不接近。可能來自某種瑪雅語言,儘管確切的源語言尚不清楚 伐木工人的發音類似於ajsi,和某些瑪雅語言(例如尤卡坦語)中的伐木工人類似(si表示木材,aj-是構成專業名稱的前綴) 漁夫(女)的發音有點像ajkix。 第一部分aj-可能與ajsi(伐木工人)的前綴相同,第二部分kix則是另一種瑪雅語言馬姆語中表示魚的詞彙。 同樣,ajtsaq(建築者)在瑪雅幾種語言(例如喀克其奎語)中表示瓦工 因此,遊戲裏的語言可能來自某些瑪雅語言,例如尤卡坦語(Yucatec),喀克其奎語(Kaqchikel),基切語(Quiche)或馬姆語(Mam),但它們與這些語言中的任何一種都不完全一致
村民
- 選擇1 Oc? - 是?
- 女性選擇2
- 男性選擇2 Che?
- 選擇3 Bant' ney
- 選擇4 Comantsi
- 移動1 Cuh - 我去了(?)
- 移動2 Oc - 是
- 移動3 Ic com
- 移動4 Bantéwon
- 建造 Achtsag - 建築工
- 女性伐木 Akhsi - 伐木工
- 男性伐木 Aksay - 伐木工
- 女性農場 Tsag genani - 農民
- 男性農場 Tsag onan - 農民
- 漁獲 Akhkishe - 漁夫
- 女性覓食 Achium - 收集者
- 男性覓食 Asku - 收集者
- 女性狩獵 Achium - 獵人
- 男性狩獵 Asku - 獵人
- 女性開礦 Tsag genani - 礦工
- 男性開礦 Tsag onan - 礦工
- 修理 Achuin tscha - 修理
- 攻擊 Zhunqey! - 攻擊!(未使用)
軍事單位
- 選擇1 Oc? - 是?
- 選擇2 Bant' ney
- 選擇3 Comantsi
- 移動1 Oc - 是
- 移動2 Bantéwon
- 移動3 Cuh - 我去了(?)
- 攻擊1 Zhunqey - 攻擊
- 攻擊2 Zebiok - 攻擊
僧侶
- 選擇1 Ochelokei
- 選擇2 Necchio
- 選擇3 Bintchang
- 選擇4 Comantsa
- 移動1 Cuh - 我去了(?)
- 移動2 Oc - 是
- 移動3 Ic com
- 移動4 Bantéwon
國王
- 選擇1 Oc? - 是?
- 選擇2 Necchio
- 選擇3 Bintchang
- 選擇4 Comantsa
- 移動1
- 移動2
- 移動3 Ic com
- 移動4 Oc - 是
AI玩家名
- 阿坎馬皮齊特里(Acamapichtli;1356-1395):特諾奇蒂特蘭城邦的第一位特拉托阿尼(tlatoani,統治者),1376年-1395年在位,是一位敏銳的政治家,主張外交勝過直接開戰,名字意思是「一把蘆葦」
- 阿維左特(Ahuitzotol;?-1502):特諾奇蒂特蘭的第八位統治者,1486年-1502年在位,在位期間大大擴展了阿茲特克人的領土,進一步開發了特諾奇蒂特蘭城,名字意思是「水刺」
- 阿薩雅克(Axayactl;1449-1481):特諾奇蒂特蘭的第六位統治者,1469年-1481年在位,主導了一些成功的軍事活動,但也導致了塔拉斯卡人手中的第一次阿茲特克人大敗,名字意思是「水的臉龐」
- 奇馬爾波波卡(Chimalpopoca;1397-1427):特諾奇蒂特蘭的第三位統治者,1417年-1427年在位。大概是在一次政變中被伊茲科阿圖殺害,但最後卻歸咎於特帕內克人,名字意思是「冒煙的盾」
- 瓜特穆斯(Cuauhtemoc;1497-1525):第十一位也是最後一位阿茲特克統治者(1520-1521),特諾奇蒂特蘭陷落之後被俘,最終被科爾特斯折磨並絞死,名字意思是「隕落的鷹」
- 庫伊特拉華克(Cuitlauac;1476-1520):特諾奇蒂特蘭的第十位統治者,在1520年的時候僅僅統治了80天後死於天花病。他領導阿茲特克人起義,反對西班牙對特諾奇蒂特蘭的佔領,名字意思是「護理者」
- 胡埃特茲里胡埃特爾(Huitzilihuitl;1379-1417):特諾奇蒂特蘭城邦的第二位統治者,1396年-1417年在位,在年輕且缺乏經驗的時候,他和鄰近城市的國家結盟,並向特斯科科人宣戰,名字意思是「蜂鳥的羽毛」
- 伊茲科阿圖(Itzcoatl;?-1440):特諾奇蒂特蘭的第四位統治者,1428年-1440年在位,他擺脫了特帕內克人的統治,建立了三國同盟,奠定了阿茲特克帝國的基礎,名字意思是「黑曜石大蛇」
- 馬奇奇卡(Maxixca;?-1520年):特拉斯卡拉人的酋長,和科爾特斯結盟,幫助科爾特斯在悲傷之夜(La Noche Triste)和奧圖巴之戰(Battle of Otumba)後重整旗鼓,死於天花
- 蒙提祖馬(Montezuma II;1466-1520):特諾奇蒂特蘭的第九位統治者,1502年-1520年在位,在他的統治下,阿茲特克帝國達到了極盛期。在西班牙征服期間被俘,爾後在阿茲特克叛亂期間被殺,值得一提的是,遊戲裏登場的蒙提祖馬是二世,一世是特諾奇蒂特蘭的第五個統治者,也是AI玩家裏面登場的阿茲特克歷代君主唯一一個沒有登場的,名字意思是「憤怒的主宰者」
- 蒂佐克(Tizoc;?-1486):特諾奇蒂特蘭的第七位統治者,1481年-1486年在位,根據推測是死於疾病或中毒,名字意思是「獻祭者」
遊戲內介紹
在公元 1100 年之後,人口稠密,農業發達的墨西哥中央峽谷地區,政治的控制力陷於一片混亂。可能是來自北方部落的阿茲特克人,就開始往峽谷遷徒,並侵佔中央大湖沿岸的小城鎮,勢力因而逐漸壯大。他們是一個崇尚武力的社會,而他們就是靠這個優勢,得以在區內對付其他敵對的部落。直到公元第 15 世紀末期,阿茲特克人已經控制了整個墨西哥中部,並成為一個能夠從其他敵對部落獲取貢金的軍事帝國
阿茲特克文化在承接過去的文明與經驗之後,就一直停滯不前,很少有新的發明出現。他們是依靠龐大的人口,來支撐農業的發展。同時,也興建雄偉的巨大建築,並以許多的美工藝術來作裝飾。雖然他們是熟練的金屬技工,但從來都沒有見過鐵。而且,因為一直都沒有適合用來拖拉的動物,讓他們缺乏誘因去發明可供使用的輪子
阿茲特克文化的一大特色是喜歡用祭品。有這麼一個傳說:必須用人的鮮血供奉太陽,祂才有力量每天從東邊升起。用活人當祭品的數量更是可觀,一天之內用掉數千人常有的事。這些人牲通常被斬首或剝皮,或是活活被挖出心臟。他們被帶到金字塔的頂端 (最接近太陽的地方),讓血沿着石階流下。由於阿茲特克的經濟主要依靠玉米的生產,而他們相信農作要有好收成得依靠祭祀鮮血才行
由於常常需要用活人祭祀,讓阿茲特克人不太在乎對附屬城市的控制,因為這些城市如果起來反抗的話,正好給予他們在戰爭中俘虜新的犧牲者的機會。在和平時期,他們會嚴格安排一些只為作戰而作戰的「榮冠戰爭」,目的是考驗武士的勇氣和戰技,同時擄掠犧牲者。他們以木棒重劈和打擊敵人,有時甚至可以致命。這些棍棒通常會裝上用黑曜石製成的石刃,以增加殺傷力
儘管有偉大的農業和藝術,過去阿茲特克人所建立的社會,最終還是歸於滅亡。他們並沒有留下任何重要的技術或宗教思想或政治理論。他們的文明被 16 世紀初來到美洲的西班牙人摧毀。早期商人帶入的疾病使他們元氣大傷,接着,一支配備鋼製武器,槍炮和馬匹的小型西班牙部隊將他們一舉打敗。其實,阿茲特克人的殘酷,也是造成他們滅亡的原因之一,因為它讓西班牙人在墨西哥輕易的取得非阿茲特克人的結盟,共同對付他們
文明簡史
阿茲特克建國
其實阿茲特克相對於其他文明來說算是很晚才建立的。他們本來是墨西哥北部的居民,因為遷移而引發一連串爭奪墨西哥谷地的戰爭。總之,最後是由特諾奇蒂特蘭(阿茲特克的政治中心,湖中之城)、特斯科科、特拉科潘三國同盟推翻了原有的墨西哥政權特帕內克,並由特諾奇蒂特蘭為同盟的主導力量
擴張
從1440年,蒙特蘇馬一世開始,阿茲特克歷代的統治者就開始一系列的征服性戰爭。將墨西哥周邊的小型國家逐一併吞。由於宗教的關係,阿茲特克需要犧牲用的俘虜。所以戰爭往往都呼應宗教要求:被稱為「榮冠戰爭」,戰爭變成追求俘虜來源的手段。在一定程度上成為阿茲特克擴張如此迅速的原因。然而這種擴張和殘忍行為導致了此後阿茲特克帝國必須面對治下其他種族的反抗危機 而蒙提祖馬一世並不是只有對外戰爭,他同時也整理國內的各種制度和經濟。阿茲特克掌握了水上農田的能力、種植玉米養活大量人口。在幣制上的整理也是蒙提祖馬一世的政績之一,很有趣的是「可可豆」竟然是通行貨幣的一種
帝國的衰弱與西班牙入侵
1502年,經過幾任統治者的治理和擴張之後,蒙提祖馬二世登基。但蒙特蘇馬二世迎來的卻是一個充滿危機的帝國。惡名昭彰的征服者:埃爾南‧科爾特斯帶着野心和歐洲軍隊來到 西班牙人來了之後,也帶來排斥性超強的宗教– 天主教。他們搗毀神廟,搶裏頭的黃金,然後把神廟裝飾成教堂。這種極端的行為導致了阿茲特克人的忍無可忍。特諾奇蒂特蘭居民發起暴動,蒙提祖馬二世被飛來的亂石砸死。面對整城的暴動,西班牙人被迫暫時趕出都城 隔年,科爾特斯帶着西班牙部隊以及許多厭惡阿茲特克統治的美洲部落同盟包圍了特諾奇蒂特蘭。經過93天的圍城血戰後,末代君王瓜特穆斯被俘虜後絞死,帝國滅亡
軼事
- 城堡時代和帝王時代的美洲建築都基於阿茲特克人的建築,但實際上中美洲建築物的牆壁通常都是被五顏六色的彩灰裝飾起來的。而遊戲中的描繪則顯示出它們裸露的牆壁,類似於現在中美洲建築物的廢墟
- 阿茲特克的文明圖標基於西班牙人記載阿茲特克文化習俗的門多薩手抄本 (Codex Mendoza)中描繪的阿茲特克士兵所戴的盾牌
- 雖然阿茲特克在非完整科技模式下無法主動建造馬廄,但可以用僧侶奪取敵人的馬廄,生產美洲隱藏騎士系兵種索洛托勇士 (Xolotl Warrior)
- 美洲虎戰士在征服者版本佩帶和文明標記一樣的盾牌,決定版被改掉,這個盾牌的圖標被索洛托勇士使用了
- 決定版和HD版的阿茲特克UI下方的圖案是阿茲特克太陽石 (Xiuhpōhualli),一種表示太陽曆的圖案
- 阿茲特克(Aztec)一詞的意思是Aztlān的人民,Aztlān是阿茲特克祖先們的故鄉,意思是「白色之地」,這是因為Aztlān是一個長滿了白色蘆葦的島嶼,居住在Aztlān的阿茲特克先祖們,在神的指引下來到了現在的阿納瓦克谷地的特斯科科湖,他們看到湖中心小島有叼著蛇的老鷹停歇在仙人掌上(這也是現代墨西哥國徽的由來),就以這個島為核心建造了巨大的浮島都市特諾奇蒂特蘭(Tenochtitlan)
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