帝国时代II:越南
“ | 越南的丛林和丘陵对当地人来说是宜居的家园,因为它们是侵略者的强大障碍。领导叛乱忤逆明帝国,成为越南人的英雄。使用强大的远程武器进行游击战,领导您的人民独立。越南特有的部队是藤弓兵,可以有效地抵御弓箭的重装弓箭部队。 | ” |
——游戏内说明书 |
越南人是《帝国时代Ⅱ:蛮王崛起》中引入的东南亚文明,专注弓箭手。
简介
游戏里的越南基于欧洲殖民之前的不同朝代的越南。历史上,他们是13世纪少数几个成功抵御蒙古入侵的国家之一,这主要归功于由农民和志愿者能够迅速地组建抗击入侵的越南军队。为了反映越南农民军,越南人的征召免费。越南人也是游击战的主人,善于利用越南丛林和悬崖作为陷阱的优势,隐藏在越南丛林之中打击敌人。因此,越南人对投矛手进行了独特的升级,使得他们可以升级为帝王投矛手,并且作为团队奖励受益于队友。
越南人以射箭技术着称,他们的部队大量使用藤条作盾牌、装甲和弓箭,那是一种坚韧,重量轻的木质材料。这就是为什么越南的射箭靶场单位和其独特单位藤弓手HP较高的原因。众所周知,越南人的大象相比于其他地区的大象体形更大,他们捕捉并将其部署到战斗中,这就是为什么他们独特技术为他们的战象提供额外的生命值的原因。
尽管越南人抵制了明朝的占领并成功独立,但中国依旧在越南地区具有强大的文化影响力。为了反映中国的影响力,他们独特的技术纸钱可以向每个盟友提供黄金。最后,越南人依靠农民间谍和渗透者来找到敌人的营地,以便对敌人的营地中进行突击,这就是为什么他们在游戏开始时就会显示敌人的城镇中心。
特性
特有单位
藤甲弓兵
- 具有高远程护甲的步弓兵
藤甲是亚洲西南民族的特色防具,经过处理过的树藤浸湿后曝晒在以桐油包覆编制而成。具有质轻、透气佳的特点。唯一的弱点是易燃,在历史上曾经有过记载。
特有科技
- 城堡时代:宝伞[1] (Chatras)
象兵+100生命值[2]
恰特拉伞此处是指象背上的宝伞。在印度教与佛教中,伞盖一向都具有神圣而吉祥的意义。同时也是印度教神明伐楼拿 (Varuna)的象征。而宗教上的意义也在东南亚政治上成为王权的标志。
- 帝王时代:纸币 (Paper Money)
(61321号更新前)己方团队获得500黄金;
(61321号更新后)伐木工可以缓慢生产黄金。
在历史上最早的有价纸张是唐代的“飞钱”,类似汇票性质。而到了宋代,则有交子、会子等兑银单据。真正具有钱币意义的是元代通行的“宝钞”。越南约于陈朝(相当于中国元朝)时通行纸币。
文明加成
- 游戏开始时显示敌人位置
- 靶场部队的生命值+20%
- 免费升级征召
- 经济科技的木头消耗删除
团队加成
- 可以升级帝王掷矛手
世界奇观
宁福寺(Bút Tháp Temple)
越南语Chùa Bút Tháp(寺筆塔),汉字寧福寺(Ninh Phúc tự),兴建于13世纪的佛教建筑。坐落于今天越南北宁省阳江南岸。是越南最早的佛教中心,相传是由明朝僧人拙公禅师主持建造,取名“宁福”寓意众生和平相处。寺内祭祀千手观音、文殊菩萨、普贤菩萨等50多尊佛像。
语音
越南部队说与民族同名的越南语,一种同高棉语相关的南亚语系语言。在以前用类汉字文字书写,现在使用注音拉丁字母书写。
但是游戏里的越南人说的是不合时宜的现代越南语,而不是游戏里对应时代的越南语,例如“天”这个字在以前是读成blời而不是trời,因为它在喃文里写成注音的𫶸(巴+例,ba + lệ)。
村民单位
- Dân nữ xin chờ lệnh. (民女吀䟻令.) — 我在等待命令(女性)
- hảo dân xin chờ lệnh. (草民吀䟻令.) — 我在等待命令(男性)
- Dạ bẩm, có dân nữ. (唯稟、固民女.) — 报告,我在这里(女性)
- Dạ bẩm, có thảo dân. (唯稟、固草民.) — 报告,我在这里(男性)
- Bái kiến điện hạ. (拜見殿下.) — 拜见殿下
- Điện hạ có gì sai bảo? (殿下固咦差保?) — 陛下有何命令?
- Dân nữ đến ngay. (民女𦥃𣦍.) — 我马上就到(女性)
- Thảo dân đến ngay. (草民𦥃𣦍.) — 我马上就到(男性)
- ân nữ xin làm ngay. (民女吀爫𣦍.) — 我马上做好(女性)
- Thảo dân xin làm ngay. (草民吀爫𣦍.) — 我马上做好(男性)
- Tuân mệnh. (遵命.) — 遵命
- Dân nữ đã rõ. (民女㐌𠓑.) — 我了解了(女性)
- Thảo dân đã rõ. (草民㐌𠓑.) — 我了解了(男性)
- Tiều phu (樵夫) — 樵夫
- Lao dịch (勞役) — 矿工,直译过来是劳役
- Dân phu (民夫) — 建筑工,直译过来是普通工人
- Ngư dân (漁民) — 渔夫
- Thợ săn (𠏲獜) — 猎人
- Nô tì (奴婢) — 女仆的自称
- Nô tài (奴才) — 男仆的自称
- Phu dịch (夫役) — 维修工,直译过来是苦工
- Tiểu nhân (小人) — 农民(男性)
- Dân nữ (民女) — 农民(女性)
军事单位
- Có tiểu nhân. (固小人.) — 我在此
- Điện hạ có gì sai bảo? (殿下固咦差保?) — 陛下有何命令?
- Xin phụng mệnh. (吀奉命.) — 我会奉命
- Tiểu nhân đã rõ. (小人㐌𠓑.) — 我明白了
- Tiểu nhân làm ngay. (小人爫𣦍.) — 我马上做好
- Xin tuân lệnh. (吀遵令.) — 遵命
- Các huynh đệ, Giết! (各兄弟、折!) — 兄弟们,杀!
- Xông lên! Giết! (衝𨖲!折!) — 冲锋!杀!
- Tiến công! (進攻!) — 进攻!
僧侣
- Xin tuân lệnh. (吀遵令.) — 遵命
- Phụng theo ý trời. (奉遶意𡗶.) — 追随天意
- Bẩm, có bần tăng. (稟、固貧僧.) — 报告,贫僧在此
- Dạ bẩm, điện hạ có gì chỉ giáo? (唯稟、殿下固咦指教?) — 陛下有何指教?
- Bần tăng xin đi làm ngay. (貧僧吀𠫾爫𣦍.) — 贫僧马上做好
- Bẩm vâng, thưa điện hạ. (稟邦、疎殿下.) — 是的,陛下
- Bần tăng xin đến ngay. (貧僧吀𦥃𣦍.) — 贫僧马上到
- Bẩm, đúng vậy. (稟、中丕.) — 是,遵命
国王
- Trẫm ban cho khanh. (朕頒朱卿.) — 朕同意
- Sao khanh lại phiền đến trẫm? (𡫡卿吏煩𦥃朕?) — 你为何打扰朕?
- Khanh có điều gì thỉnh cầu? (卿固條咦請求?) — 你有什么请求?
- Mau đến hộ giá! (𨖧𦥃護駕!) — 速来护驾!
- Trẫm sẽ ân chuẩn. (朕𠱊恩準.) — 朕批准了
- Trẫm sẽ ân chuẩn điều mà khanh thỉnh cầu. (朕𠱊恩準條嘛卿請求.) — 朕同意你的请求
- Bằng ân điển của trẫm. (憑恩典𧵑朕.) — 朕赐予恩典于你
- Như khanh đã dâng tấu. (如卿㐌揚奏.) — 如你所报那样
AI玩家名
- 丁部领(Đinh Bộ Lĩnh; 924–979):越南皇帝(968-979年),在吴权摆脱中国南汉的统治后的十二使君之乱中取得了最后的胜利,结束越南的混乱局面统一全国
- 黎大行(Lê Đại Hành;941-1005):丁皇后废黜了她那个6岁的丁部领的继承人,并且坚信黎大行可以拯救国家,因此黎大行成为了越南皇帝,并成功地抵御宋朝的入侵
- 黎太祖(Lê Thái Tổ;1384-1433):真名黎利(Le Loi),1428年至1433年的越南皇帝,黎朝第一任皇帝,并且黎朝将继续执政300多年。他通过参与抵抗明朝统治的蓝山起义而上台
- 黎圣宗(Lê Thánh Tông;1442-1497年):后黎朝的皇帝,1460-1497年在位,他带领越南中兴,并在抵抗外国威胁方面取得了军事成就,还改革了帝国的法律体系
- 李南帝(Lý Nam Đế; 503-548):李贲,544-548年的越南国王,前李朝的第一位统治者。他最初是中国梁朝下任管理越南北部的领导人,后来脱离朝廷并与当地军队一起叛乱以建立自己的王国
- 李仁宗(Lý Nhân Tông;1066-1128):1072-1128年的越南皇帝;后李朝的统治者。他确立了儒学作为国家哲学的地位,创建了儒学学校
- 李太祖(Lý Thái Tổ;974-1028):1009-1028年的越南皇帝;后李朝的第一个统治者。从一个由僧侣抚养的孤儿开始,他不断拼搏最后成为御林军的首长,前任皇帝去世后,他被全国推举为新皇帝,因为前任皇帝的子裔没人想要继承皇位
- 吴权(Ngo Quyền;897-944):越南国王(938-944年),他在938年的巴丹河之战中击败南汉军后发迹。但是他的统治时期充满了混乱和动荡,他去世后,越南进入混乱的“十二使君之乱”
- 冯兴(Phùng Hưng;761-802):在791年发动反叛挑战中国唐朝的统治,在791年-799年成为越南实际上的统治者,尽管唐朝仍对该地区拥有正式的主权
- 陈英宗(Trần Anh Tông;1276-1320):越南陈朝皇帝,1293年-1314年在位。他的统治以相对的和平与繁荣而著称,与元朝保持着缓和关系。陈仁宗之子
- 陈仁宗(Trần Nhân Tông;1258-1308):越南陈朝皇帝,1278年-1293年在位。他主持了击退元朝海陆部队的军事行动,陈英宗之父
- 陈太宗(Trần Thái Tông,1218-1277):1226-1258年的越南皇帝,陈朝的第一个统治者。他使用游击战抵抗元朝部队对越南的首次入侵,陈仁宗的祖父
游戏内介绍
根据一段十五世纪的民间传说,越南最古老的王朝是由雄王在公元前 2879 年建立的鸿庞氏,又号赤鬼国。据传当时雄王把整个北越红河三角洲的部落都召集起来,纳入麾下。由于北面环山,南临沧海,这种易守难攻的地形让之后数百年的多个王朝都能抵御外敌。然而,在公元前一百年时,大汉帝国挥师南下进军红河三角洲,为了巩固边疆的贸易,西汉武帝灭南越国。在此后的一千年内,越南都是在中国的统治下。
尽管中国的历代帝王都尽力想在这里传播华夏礼仪,教民耕娶制度,让这里沾染华风,然而这并不顺利。越南人一直想保持前朝的传统和自我认同感,抵制汉化,还因此爆发了几次起义。当公元十世纪初中国唐朝衰亡时,当地的将领趁机率众起义,对抗中央,均遭到镇压。在公元 938 年时,越南的吴权大将击退南汉的讨伐大军,自立为王,建立大越国,在之后的数百年里,每个越南王朝不仅抗击了来自中土的大军,还往南扩张,蚕食占族。这其中有三个朝代尤为显赫:
公元 1009 年,出身古法寺的孤儿李公蕴,官至左亲卫殿前指挥使,趁前黎朝发生内乱之机,夺取帝位,建立李朝。李朝 (公元 1009 年至 1225 年) 完善了中央集权制度,为大越国打下了稳固的根基。李朝沿袭中国体制,修建文庙和翰林院,设科举取士,以孔孟之道教育达官贵族。此外,李朝君主崇信佛教,在国内大兴土木,修建佛寺,也大兴水利。
陈朝 (公元1225 年至 1400 年) 承接李朝晚年的内乱局面。这是越南文化迸发时期:剧院开始在民间盛行起来,这段时间越南文字喃字也被发明了。文化的交流促进了国外先进发明的引入,比如纸币和新药物等。然而陈朝最出名的是他们的兵法和战绩。凭借地利,他们利用游击战术曾在公元 1257 年,1284 年和 1287 年先后阻击了忽必烈蒙古大军的多次进犯。在十四世纪时,由于经济和人口的增长,越南人继续扩张土地,于是他们便对南邻占婆国夺取土地,但到最后它们也没法吞并整个占婆国。陈朝有一支特训的步兵和步弓手部队,但是为了节省军费开销,他们在和平时期也会解甲归田。到公元 1390 年时,越南已经从中国明朝引进了火药武器了。
陈朝之后胡季犛夺位成功,建立了胡朝 (公元 1400 年至 1407 年)。明朝假借恢复陈朝向其发起了侵略。胡朝就在明朝残暴统治一直到 20 年后。公元 1418 年,清化蓝山豪族少爷黎利,起事反明,史称“蓝山起义”。十年抗争之后,黎利击退明朝军队,恢复大越国,建立黎朝 (公元 1428 年至 1788 年)。黎朝重新尊崇孔孟之道,仿中国法典制度。黎圣宗 (公元 1460 年至 1497 年在位) 统治时期,大越迎来了另一轮盛世:他改革中央及地方官制,科举,地方建置,颁行法典,又致力调理农务,改善经济生产。1471 年,黎朝完成了陈朝没能完成的历史战绩:他们成功吞并了占婆国。在黎圣宗之后,黎朝一直蓬勃发展了三百年,成为越南历史上统治时间最长的朝代。
文明简史
大宋与越南的自立
在五代十国以前,越南都是中原政权的附庸。而因为唐末乱局,造成中央疲弱。位处中南半岛的越南便在将领吴权的领导下自立为王,是为“吴朝”。吴朝只维持短短的治权便陷入内哄,最后是由地方豪强丁桓统一,建立“丁朝”。丁朝向大宋纳贡,获得册封。这被史家视为越南自主之始。
980年,前黎继承丁朝对宋的臣属关系,虽然偶尔会靠着武装冲突获取更大的治权。在前黎朝统治期间,他们一边抵御来自北方的中原军队、也一边往南扩张。同时还将佛教文化深入中南半岛。奠定了文化基础。
随后宗室相残导致新政权崛起,视为李朝。李朝向北迁都,数度侵扰宋境与南诏大理等地方庸国。同时也对中南半岛的邻国占腊(今柬埔寨)发起侵略。成为一个极为剽悍的东南亚政权,后来也辗转接受南宋册封,依然维持封臣关系。
蒙元南征时期的抵抗
正当南宋覆灭,蒙元铁蹄纵横中原时。中南半岛也因为李朝的宗室残杀而迎来新政权“陈朝”。陈朝数度抵抗南下的蒙元军力,堪称顽强。此时期的中南半岛也引入了儒家思想,丰富了文化教育背景。陈朝时期的越南称霸东南亚,他们俨然成为邻国占城的保护国,还率兵支援被暹罗侵占领土的真腊。
陈朝与大明关系十分良好,但后期因为外戚权臣黎季犛(后改姓为胡,史称“胡季犛”)政变,导致又一次的改朝换代。称为“胡朝”。
大明属国与后黎独立
15世纪的胡朝唯恐明军报复,和明朝始终不睦,加上对内诛杀异己引发国内不安。在陈朝遗孤陈天平的控诉下,明军护送其返国。而胡朝竟然率部袭击,此举使得明军南下平乱。明军将胡朝消灭,直接治理中南半岛。然而1418年,南方豪强黎利聚众反明,将大明视为侵略者。黎利多次重挫驻防的明军,大明无意再兴干戈,遂同意册封黎利拥护的政权,维持宗藩关系换取政治上的独立。
黎利随后称帝,建立“后黎”。
后黎朝的政争与郑阮对峙
后黎虽然在军政上极为强势,在16世纪中期数度侵扰明境。虽然屡被击退,但从未放弃袭扰。对于其他邻国更是如同虎狼一般,屡次借由侵略换取纳贡。他们在文化上也遂行霸权,强抑佛道、以儒家文化为正统。这个强悍的东南亚政权要到16世纪中后期才走向下坡。遭到权臣莫登庸篡位。此后以清化为界线,北为“莫朝”;南为“后黎”。双方彼此攻伐,以消灭对方为目的。
1592年后黎大将郑松消灭莫朝结束南北朝。但郑松却成为后黎权臣,与黎臣阮淦不合。阮郑之间的对峙也为后来的纷乱政局埋下伏笔。
轶事
- 除了柏柏尔和库曼外,越南是为数不多提供不止一种团队奖励的文明(纸币、帝王投矛手、开局的敌军城镇中心位置等)。团队奖励很好地展示了越南在中世纪时期作为中国附庸的地位。
- 他们的独特部队藤弓手是以他们使用的反弓箭用的藤牌护甲而命名的。
- 玩家选择越南文明之后,UI的左下方和中间分别显示两个持剑的女人和龙。女人是征氏姐妹(Hai Bà Trưng),而龙则是有着鲜明的黎朝的特色。
- 在蛮王崛起版本中第一次登场的时候,越南的建筑风格是东南亚式的,而决定版里面改成了东亚风格。那是因为越南的文化深受中华文化影响,在历史上越南很长一段时间都是中国的一部分。
- 越南奇观宁福寺就是这样一个很典型的东亚风格建筑。但根据开发商的说法,蛮王崛起版本中的越南人反映了当时越南南部的占婆王国(或称“林邑”、“占城”。其后裔一部分在改宗后因躲避战乱到达我国海南三亚,划入回族,称“回辉人”),然而这依旧是不严谨的。因为游戏的越南战役发生在越南第四次中国统治期间 (1407-1427),这段时间的越南实际上还没有征服占婆地区。直到黎利的孙子黎思诚(即 黎圣宗)征服了两个占婆国家之后才确立了对占婆的统治,而且他们也尝试在占婆地区开始建造中国风的城镇。
- 越南文明标志基于装饰着越南太阳旗的盾牌,太阳旗是当时东亚国家很常见的一种旗帜,现代东亚国家保留了太阳旗的国家有日本,游戏里的太阳旗基于后阮朝的国旗“龙旌旗”(Long Tinh Kỳ)。
- 决定版的越南UI下方的图案是是金龟,来自于黎利蓝山起义时从一只金龟口中获得一把宝剑的典故,越南战役图标就是这个。
- HD版的越南UI下方的图案是越南龙。
- 大越(Đại Việt)这个国名最早追溯到1054年,即李圣宗统治的第一年,而不是吴权时期。
- 种族名字越南(Việt Nam)其实有点不合时宜,它最早出现在16世纪,直到19世纪嘉隆皇帝应大清嘉庆皇帝的要求才正式使用。在游戏里更适合使用的名字是越族(người Việt)、京族(người Kinh)或者交趾(Giao Chỉ)、安南(An Nam)。
- 可能是取自现代英语统称,类似于其他东亚文明。
- 在越南语版的《帝国时代Ⅱ:决定版》中,越南被标记为“大越”(Đại Việt)。
注释及参考资料
- ↑ 在繁体中文版内此科技曾被错误翻译为“脉轮”(对应原文实为Chakra)。
- ↑ 在高清版补丁5.7前+30生命值;在决定版54480号升级前+50生命值。详见该科技的Fandom页面(英文)
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