物部布都/符卡信息

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东方神灵庙

符卡原名	符卡译名	使用场合
天符「雨の磐舟」	天符「雨之磐舟」	敌机 5面1符 Easy/Normal
天符「天の磐舟よ天へ昇れ」	天符「天之磐舟哟，向天飞升吧」	敌机 5面1符 Hard/Lunatic
投皿「物部の八十平瓮」	投皿「物部氏的八十平瓮」	敌机 5面2符 Easy/Normal/Hard/Lunatic
炎符「廃仏の炎風」	炎符「废佛之炎风」	敌机 5面3符 Easy/Normal
炎符「桜井寺炎上」	炎符「火烧樱井寺」	敌机 5面3符 Hard/Lunatic
聖童女「大物忌正餐」	圣童女「大物忌正餐」	敌机 5面4符 Easy/Normal/Hard/Lunatic
聖童女「太陽神の贄」	圣童女「太阳神的贡品」	敌机 OverDrive
符卡Neta考察，点击展开阅读天符「雨の磐舟」天符「雨之磐舟」天符「天の磐舟よ天へ昇れ」天符「天之磐舟啊，升往天上吧」雨の磐舟/天の磐舟（あめのいわふね）天の磐船（あめのいわふね）传说物部氏的祖神饒速日命(にぎはやひのみこと)乘天磐船从天上降临。其船变化成为具有神性的船型巨岩，作为神体被供奉在磐船神社中。这里“雨”与“天”同音。投皿「物部の八十平瓮」投皿「物部的八十平瓮」八十平瓮（やそひらか）祭神时用到的较多的平盘。物部の八十平瓮据《古事记》，崇神天皇命令伊迦贺色许男（物部氏的祖先）制作「天之八十毘罗词」（毘罗词即平瓮（ひらか）），分别祭祀天津神与国津神。炎符「廃仏の炎風」炎符「废佛之炎风」炎符「桜井寺炎上」炎符「樱井寺大火」廃仏物部氏是排佛派。钦明天皇13年（552年）、百济王献给日本朝廷佛像和经典时，苏我稻目积极主张崇佛。信仰本土国神的物部尾舆•中臣镰子则推崇日本本土宗教神道教，坚决反对佛教。与权力斗争相关，崇佛与废佛派的论争也开始激烈化。最终以圣德太子的军队获胜，物部氏灭亡结束。桜井寺炎上物部氏为了宣扬废佛，烧毁了许多寺院，樱井寺为其中之一。樱井寺于佛教传入日本之初，在苏我稻目的支持下建立。不久疾病流行，物部氏声称疫病的原因就是建立了佛寺，于是烧毁了包括樱井寺在内的许多寺院。聖童女「大物忌正餐」圣童女「大物忌正餐」聖童女「太陽神の贄」圣童女「太阳神的祭品」聖童女・大物忌来自吉野裕子的造语。（《民众宗教史丛书第27卷　翁童信仰》（1993年雄山阁出版）中的「聖童女・大物忌・聖童男・戸座」（著：吉野裕子）。该作者写的其他书中也常使这两个词一起出现。）物忌（ものいみ）忌讳不吉利的某事或物，与斋戒类似。在这期间，饮食或行为要慎重，并进行斋戒。另外，占卜、历法结果是凶，或者做了噩梦之时，就要家里祈愿并谨慎行事。此时还需要用柳木札或者忍草写上「物忌」并做成札放在冠、帘子上。大物忌（おおものいみ）古代，伊势神宫以及贺茂·春日·鹿岛·香取等诸大社，把进行“物忌”祈祷神事的童男、童女也称为“物忌”或“大物忌”。大物忌神，山形县鸟海山大物忌神社的祭神。据该神社社传沿革记载，与伊势神宫外宫主祭神丰受大御神是同一神。正餐（せいさん）伊势神宫式年迁宫仪式的一部分，大御馔。太陽神伊势神宫的式年迁宫。在伊势神宫每年都要举行神尝祭，即将最早收获的稻米供奉给天照大神。式年迁宫则是二十年一次的最隆重的神尝祭，除了供奉稻米之外，还要建新的殿舍，并将旧神宫内的物品搬到新殿。据说古代时迁宫仪式需要圣童女大物忌祭祀心御柱，并摞上800枚“平瓮”。贄（にえ）献给神的贡品。

东方心绮楼

符卡原名	符卡译名	使用场合
風符「三輪の皿嵐」	风符「三轮的皿风暴」	对战使用符卡
炎符「太乙真火」	炎符「太乙真火」	对战使用符卡
運気「破局の開門」	运气「破局的开门」	对战使用符卡
「大火の改新」	「大火改新」	对战使用符卡
皿投「かわらけ回転投げ」	皿投「土器回转投」	故事模式专有符卡
弓符「星龍弓」	弓符「星龙弓」	故事模式专有符卡
符卡Neta考察，点击展开阅读炎符「太乙真火」炎符「太乙真火」太乙真火太乙真人封神演义中登场的仙人。因他的弟子哪吒而知名。真火（しんか）道教词语，成词如三昧真火。風符「三輪の皿嵐」风符「三轮的皿风暴」三轮三轮山。大神神社的御神体。据说大神神社是物部的祖先伊香色雄所建造的日本最古老神社。「大火の改新」「大火改新」大火(たいか) 音同“大化”（645~650，日本最早的年号）。大火の改新大化改新。中大兄皇子与中臣镰足将苏我氏消灭，将政治制度改为以天皇为中心的政治改革。皿投「かわらけ回転投げ」皿投「土器回转投」かわらけ（土器、瓦笥）不用釉的烧制陶器。除了作为食器，也常用于祭祀等用途。かわらけ回転投げかわらけ投げ投掷土器。为了祛除厄运而进行的投掷土器的游戏。常能在现在的旅游景点看到。

弹幕天邪鬼

符卡原名	符卡译名	使用场合
古舟「エンシェントシップ」	古舟「Ancient Ship」（古老之船）	第九日场景3
熱龍「火焔龍脈」	热龙「火焰龙脉」	第九日场景7
符卡Neta考察，点击展开阅读熱龍「火焔龍脈」热龙「火焰龙脉」龙脉风水学中将大地之气沿山脉流动所形成的龙形称为龙脉。传说当气从地上的龙穴中喷涌出，将引发天地异变，繁华不再。火焰龙脉漫画「轰天高校生」中，解放了龙脉之力导致炎龙暴走，无法控制。

东方深秘录

符卡原名	符卡译名	使用场合
風符「三輪の皿嵐」	风符「三轮的皿风暴」	对战使用符卡
炎符「太乙真火」	炎符「太乙真火」	对战使用符卡
運気「破局の開門」	运气「破局的开门」	对战使用符卡
＊死んでも一枚足りない！＊	＊到死还是少一盘！＊	对战使用符卡
皿符「自暴自棄のお菊」	皿符「自暴自弃的阿菊」	故事模式专有符卡
＊仄暗い古井戸の底から＊	＊从晦暗的古井底＊	故事模式专有符卡
符卡Neta考察，点击展开阅读　＊死んでも一枚足りない！＊　＊到死还是少一盘！＊　皿符「自暴自棄のお菊」　皿符「自暴自弃的阿菊」　＊仄暗い古井戸の底から＊　＊从晦暗的古井底＊阿菊 “播州皿屋敷”是众多阿菊传说中较为著名的一个，也是比较主流的传说。据说，这个故事是以姬路市十二所神社中传出的《播州皿屋敷实录》所演变而来。讲的市永正年间，姬路城第九代城主小寺则织的家臣青山铁山企图霸占城主的宝座，但阴谋被忠臣衣笠元信所知晓，于是衣笠把自己的妾——阿菊——送给了青山，密令其暗中查探青山的阴谋。后来，阿菊得知青山密谋在赏花时毒杀小寺城主，衣笠元信得知后，在赏花时救出了小寺，与其逃亡海外小岛避难，待来日东山再起。另一方，青山因为没有杀死小寺而懊恼，并认定家里有内奸，于是命令自己的食客调查，不久后，一个食客查出了阿菊，但这个食客一直都很喜欢阿菊，打算为阿菊隐瞒，但条件是阿菊成为自己的妾，不料却被阿菊决绝，食客恼羞成怒，偷偷藏起了青山家的传家宝——十枚宝盘中的一盘，并污蔑说是阿菊偷走的，青山铁山得知后大怒，杀死了阿菊，并把尸体投进城主府后院的井中。从那以后，每晚井中都会传出阿菊数盘子的声音：“一枚，两枚，三枚……九枚……”然后，她用凄惨的声音幽幽的说：“少了一枚碍…少了一枚……”日本一些地方有阿菊墓或阿菊井。游戏中布都的称号“番町！摔碟的尸解仙”。

东方凭依华

符卡原名	符卡译名	使用场合
風符「三輪の皿嵐」	风符「三轮的皿风暴」	对战使用符卡
炎符「太乙真火」	炎符「太乙真火」	对战使用符卡
運気「破局の開門」	运气「破局的开门」	对战使用符卡
＊死んでも一枚足りない！＊	＊到死还是少一盘！＊	对战使用符卡
拳風符「入道叢雲風水拳」	拳风符「入道丛云风水拳」	故事模式专有符卡（主役云居一轮、下仆物部布都）
風霊符「磐舟かわらけ封印」	风灵符「磐舟土器封印」	故事模式专有符卡（主役物部布都、下仆博丽灵梦）
面風符「喜怒哀楽風水術」	面风符「喜怒哀乐风水术」	故事模式专有符卡（主役秦心、下仆物部布都）
光風符「レイディアント風水マント」	光风符「光辉风水披风」	故事模式专有符卡（主役丰聪耳神子、下仆物部布都）

注释

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