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百戏人间

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VOCALOID中文殿堂曲题头.jpg
本曲目已进入殿堂

本曲目已经拥有了超过10万次播放,荣膺VOCALOID中文殿堂曲称号。
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戏传千载 风流永徘徊

百戏人间》是纳兰寻风于2020年11月21日投稿,洛天依演唱的歌曲。

百戏人间.jpg
视频封面
歌曲名称
百戏人间
于2020年11月21日投稿 ,再生数为 --
演唱
洛天依
UP主
纳兰寻风
链接
bilibili 

简介

百戏人间》是纳兰寻风于2020年11月21日投稿至bilibiliVOCALOID中文原创歌曲,由洛天依演唱。殿堂曲,截至现在已有 -- 次观看, -- 人收藏。

本曲为2020年昆山百戏盛典国风宣传曲,词曲调教皆由《繁华唱遍》原班STAFF担当,是继其之后VC与传统戏曲的再一次交集。

歌曲

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歌词

本段落中所使用的歌词,其著作权属于原著作权人,仅以介绍为目的引用。
策划 凝雪翼
作编曲 papaw泡泡
作词 Vagary
调校 纳兰寻风
后期混缩 冬子
演唱 洛天依


千秋明月载你渡过沧海 万树心花只向这人间开
今夜风华哪怕只换一瞥 仍算绝代
刻骨乡音老成几句念白 一声唤出眼底泪旧楼台
血脉中 谁正悠悠醒来 为你澎湃

戏是人间事 理为人间裁
生生不息却时不我待

微雨临安错借一把伞 可否递转御碑亭前
谁的遗憾不盼望圆满 塞北到江南
将军既然宫门叫小番 可否与我三郎信传
谁的牵挂不值得顾盼 鼓板里写人间

休说老调陈腔不振华彩 唱念做打该止步光阴外
诗三百 句句烟火情怀 古今不败

戏是人间事 梦为人间栽
戏传千载风流永徘徊

微雨临安错借一把伞 可否递转御碑亭前
谁的遗憾不盼望圆满 塞北到江南
将军既然宫门叫小番 可否与我三郎信传
谁的牵挂不值得顾盼 鼓板里写人间

琵琶声里含泪糟糠咽 她的来生或叫香莲
哪桩公案不被人心见 是非清白现
西厢听琴撩动两心畔 女贞观就接了玉簪
哪段佳话不在戏中传 百戏立好人间

作者的话

“繁复”或“简洁”都无法概括。

“高雅”或“俚俗”都不能鉴别。
不敢也不屑消亡,不舍也不应淡灭。
人间百戏,百戏人间。

——怎能忘呢,是它们,承载过人间一切,铭记了繁华世界。
——调教师纳兰寻风发表于视频简介

作品是昆山百戏盛典定制,歌手是甲方指定,党的歌姬无误
然后我来发一下之前上交给党的作品阐述……的一部分

歌词以“怀念”“苏醒”“生生不息”“时不我待”等情感元素作为铺垫,呈现出戏曲的今昔之感,又将其与《诗经》相提并论,借以歌颂戏曲的大众性、人民性,“烟火情怀,古今不败”,对戏曲的明天寄予无限信心。戏曲包罗万象,从形式到内容都是文化、情感、人心、时代的记录者和守护者,故此“戏传千载,风流永徘徊”。

“戏是人间事/理为人间裁”“戏是人间事/梦为人间栽”,将“以歌舞演故事”“高台教化”“娱神娱人”“无奇不传”等戏曲特质元素和基础理论信息有机地注入其中。又以老戏中出现的相同或相似元素为线索,将几出经典老戏俏皮地串联起来,情趣盎然。
《白蛇传》游湖借伞而生纠结爱恨姻缘,《御碑亭》因避雨而生误会,因此有了“微雨临安错借一把伞/可否递转御碑亭前?”;《四郎探母》杨延辉“站立宫门叫小番”,《女起解》苏三“与我那三郎把信传”,因此有了“将军既然宫门叫小番/可否与我三郎信传?”。
而《琵琶记·糟糠自餍》赵五娘抱琵琶京城寻夫,与《秦香莲·抱琵琶》秦香莲抱琵琶进京诉冤使用了同样的道具元素;《西厢记·听琴》,张生莺莺因琴声两心相印,《玉簪记·琴挑》潘必正陈妙常同样因琴声而相爱。所以“琵琶声里含泪糟糠咽/她的来生或叫香莲”“西厢听琴撩动两心畔/女贞观就接了玉簪”
整首歌词最后落在“百戏立/好人间”,扣合百戏盛典主题与歌词题目。

——词作Vagary发表于视频评论区