鼎湖上素
簡介
屬粵菜，據說是永曆年間，由鼎湖慶雲寺一位老僧所創的齋菜。淡泊出塵的僧人，認為自己是受老僧點化才化為人形，故篤信佛法。此菜口感鮮嫩滑爽，營養價值極高，乃素菜上品。此菜以銀耳為製作主料，烹飪技巧以蒸菜為主。製作時先將雪耳、桂花耳、香菇、竹蓀等洗淨煨熟，然後將其中一部分沿着盆底拼砌成圓圈，餘下各料填滿其中，覆扣於盤上，成層次分明的「山形」。最後將調料醬汁勾芡淋於其上即成。
鼎湖上素自化靈起便是一名沉默寡言的僧人，他認為自己是受了慶雲寺老和尚的點化才得以化為人形，因此潛心修行多年，一直篤信佛法。後成為名動一時的知名法師，被人尊稱為「尚溯法師」。
據說鼎湖上素也曾被慈谿邀請，成為過皇家宴席的座上賓，但他本人似乎不太樂意過多談論這件事情，所以最好不要在他面前提起。
篤信佛法的鼎湖上素，甘願捨己為人。他常常會以肉身護佑隊友，來扛下敵人的一次次襲擊。而他手中的蓮花禪杖則能發出金燦燦的佛光，普照敵方全體，令垢滅善生，並壓制敵人。[1]
遊戲數據
| 鼎湖上素 粵 | ||||
|---|---|---|---|---|
| 畫師 | 炸蝦球 | CV | 寶木中陽 | |
| 品質 | 御 | 特性 | 輔助 | |
| 戰鬥屬性 | ||||
| 生命 | （S） | 暴擊 | 8%（C） | |
| 攻擊 | （B） | 暴傷 | 50%（C） | |
| 防禦 | （S） | 閃避 | 15%（A） | |
| 效果命中 | 0% | 效果抵抗 | 0% | |
| 技能 | ||||
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棒喝 | 單體：用禪杖攻擊單個目標並造成100%傷害，且有35%幾率持續治療自身1回合，若自身生命高於75%，則使目標防禦降低1回合。 | ||
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舍己渡人 | 單體：犧牲自己，保護己方單體目標2回合。 | ||
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五蘊皆為空 | 單體：以手中禪杖喚出佛光，普照敵方全體，垢滅善生，造成210%傷害，且有50%幾率壓制目標2回合，若自身生命高於75%，則額外提高25%壓制幾率。 | ||
| 生活技能 | ||||
| 菜蔬滿園 | 桑下春蔬綠滿畦，菘心青嫩芥苔肥。擁有該特質的食魂可使額定蔬果產量提高25%。 | |||
| 技能突破 | ||||
| 突破1 | 五蘊皆為空 新增[75%生命以上必壓制] | |||
| 突破2 | 棒喝 狀態觸發幾率+15% | |||
| 突破3 | 舍己渡人 保護回合+1 | |||
| 突破4 | 五蘊皆為空 新增[無須初始冷卻] | |||
| 突破5 | 棒喝 治療回合+1 | |||
| 突破6 | 舍己渡人 技能冷卻回合-1 | |||
| 突破7 | 五蘊皆為空 技能冷卻回合-1 | |||
| 獲得方式 | ||||
| 使用「魂芯」隨機召喚出現 7-4困難副本隨機掉落 | ||||
| 偏愛禮物 | ||||
| 星月菩提 | ||||
| 調理湯藥推薦 | ||||
| 百草乾坤湯 | ||||
設定
外貌及衣着
鼎湖上素受慶雲寺老和尚點化化靈，一直潛修佛法。因而他身披素淨僧袍，頸佩掛珠，手持念珠，神情無喜無悲。蓮花在佛法中地位超然，象徵聖潔、清淨。鼎湖上素手中蓮花式樣的禪杖便是老和尚傳予他的，他最珍惜的東西。[2]
性格
鼎湖上素性情淡泊，少言寡語，即便開口亦多為佛家之語。已是知名法師的他醉心佛法， 喜歡靜坐冥想，修煉心境。 他自化靈便一直居於寺廟之中，尚未經歷人間險惡，也許和他有事相商時「苦肉計」會是個不錯的主意。[3]
遊戲語音
- 包含好感度語音。[4]
初始
| 場合 | 台詞 | 語音 |
|---|---|---|
| 讚揚 | 阿彌陀佛，貧僧覺得施主頗具慧根。 | |
| 投桃 | 感謝施主。 | |
| 閒談·一 | 菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。 | |
| 閒談·二 | 貧僧許久不曾下山遊歷，如有冒犯之處，還請施主見諒。 | |
| 喜惡 | 「蓮有四德：一香、二淨、三柔軟、四可愛」——施主喜歡蓮花嗎？ | |
| 指尖傳情·1 | 施主為何一直望着貧僧？ | |
| 指尖傳情·2 | 施主請自重，這恐怕有失妥當...... | |
| 指尖傳情·3 | 就算貧僧阻止，施主也仍會這樣做吧...... | |
| 升星 | 佛法精深，貧僧仍需繼續參悟 | |
| 勞作 | 這亦是修行。 | |
| 探索 | 這一路化緣，得見不少善人。 | |
| 得勝 | 我佛慈悲。 | |
| 鎩羽 | 一切有為法，如夢幻泡影，如露......亦如電，應作如是觀..... | |
| 求援 | 施主還是先救其他人吧...... | |
| 破陣 | 照見五蘊皆空，度一切苦厄。 | |
| 入陣 | 何不放下屠刀，立地成佛？ | |
| 結陣 | 定會護施主周全。 | |
| 相逢 | 芸芸眾生之中，得見有緣人，善哉善哉。 | |
| 相伴照 | 貧僧剛做完早課，佛法的修習就算是下了山亦不能怠慢。 | |
| 相伴夕 | 貧僧誦經的聲音打擾施主休息了嗎？ | |
| 問候 | 阿彌陀佛......施主，你來了。 | |
| 撒嬌 | 施主有何煩惱，可同貧僧一敘。 | |
| 告白 | 「由愛故生憂，由愛故生怖」......明知如此,為何仍會心旌動搖? |
書信
- 給該食魂升星後即可獲得。
| 半面之雅 |
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有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
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| 同袍同澤 |
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蓮華歷劫香初地，雲液飛泉響萬峰。 若是穿越鼎湖山的天溪山谷，發現一處山巒迭起，如瓣瓣蓮花之地。在那霧靄裊裊中，隱蔽的寺廟，便是貧僧過去的歸宿。 不知方池印月旁，白茶花樹是否還在施主的時代散發冽香?待到你心欲清靜之時，一起前去上香。無妨。
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| 心意相通 |
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昔年，貧僧坐於寺廟，卻也有耳聞血染白甲，國讎家恨。 誠如他人與你所言，那位垂簾聽政的大人，貧僧曾有幸會面。 她名雖有慈，卻性情狠辣，絕無心慈手軟。一念起，是天堂；一念落，便是地獄....不過那個昏暗的年代，在朝廷中掙扎求生的人們，真假善惡又該從何分辨?即使是被視為千古罪人的某位大臣，也曾在花園裏，聽着孫女朗吟「商女不知亡國恨」，兀自流淚。 如此，貧僧所感，無關恩仇善惡，皆為無奈罷了。
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| 金蘭之契 |
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佛曰，人生在世，如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動，則不傷:如心動則人妄動，傷其身，痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。 若非心旌動搖，又怎會在與你相識後的某些時日，初嘗心痛？ 也罷，既已翕動，覆水難收。只得落入塵風，追尋棘上鮮花，參盡一草一浮生，一花一世界。
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