鼎湖上素
简介
属粤菜，据说是永历年间，由鼎湖庆云寺一位老僧所创的斋菜。淡泊出尘的僧人，认为自己是受老僧点化才化为人形，故笃信佛法。此菜口感鲜嫩滑爽，营养价值极高，乃素菜上品。此菜以银耳为制作主料，烹饪技巧以蒸菜为主。制作时先将雪耳、桂花耳、香菇、竹荪等洗净煨熟，然后将其中一部分沿着盆底拼砌成圆圈，余下各料填满其中，覆扣于盘上，成层次分明的“山形”。最后将调料酱汁勾芡淋于其上即成。
鼎湖上素自化灵起便是一名沉默寡言的僧人，他认为自己是受了庆云寺老和尚的点化才得以化为人形，因此潜心修行多年，一直笃信佛法。后成为名动一时的知名法师，被人尊称为“尚溯法师”。
据说鼎湖上素也曾被慈溪邀请，成为过皇家宴席的座上宾，但他本人似乎不太乐意过多谈论这件事情，所以最好不要在他面前提起。
笃信佛法的鼎湖上素，甘愿舍己为人。他常常会以肉身护佑队友，来扛下敌人的一次次袭击。而他手中的莲花禅杖则能发出金灿灿的佛光，普照敌方全体，令垢灭善生，并压制敌人。[1]
游戏数据
| 鼎湖上素 粤 | ||||
|---|---|---|---|---|
| 画师 | 炸虾球 | CV | 宝木中阳 | |
| 品质 | 御 | 特性 | 辅助 | |
| 战斗属性 | ||||
| 生命 | （S） | 暴击 | 8%（C） | |
| 攻击 | （B） | 暴伤 | 50%（C） | |
| 防御 | （S） | 闪避 | 15%（A） | |
| 效果命中 | 0% | 效果抵抗 | 0% | |
| 技能 | ||||
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棒喝 | 单体：用禅杖攻击单个目标并造成100%伤害，且有35%几率持续治疗自身1回合，若自身生命高于75%，则使目标防御降低1回合。 | ||
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舍己渡人 | 单体：牺牲自己，保护己方单体目标2回合。 | ||
 |
五蕴皆为空 | 单体：以手中禅杖唤出佛光，普照敌方全体，垢灭善生，造成210%伤害，且有50%几率压制目标2回合，若自身生命高于75%，则额外提高25%压制几率。 | ||
| 生活技能 | ||||
| 菜蔬满园 | 桑下春蔬绿满畦，菘心青嫩芥苔肥。拥有该特质的食魂可使额定蔬果产量提高25%。 | |||
| 技能突破 | ||||
| 突破1 | 五蕴皆为空 新增[75%生命以上必压制] | |||
| 突破2 | 棒喝 状态触发几率+15% | |||
| 突破3 | 舍己渡人 保护回合+1 | |||
| 突破4 | 五蕴皆为空 新增[无须初始冷却] | |||
| 突破5 | 棒喝 治疗回合+1 | |||
| 突破6 | 舍己渡人 技能冷却回合-1 | |||
| 突破7 | 五蕴皆为空 技能冷却回合-1 | |||
| 获得方式 | ||||
| 使用“魂芯”随机召唤出现 7-4困难副本随机掉落 | ||||
| 偏爱礼物 | ||||
| 星月菩提 | ||||
| 调理汤药推荐 | ||||
| 百草乾坤汤 | ||||
设定
外貌及衣着
鼎湖上素受庆云寺老和尚点化化灵，一直潜修佛法。因而他身披素净僧袍，颈佩挂珠，手持念珠，神情无喜无悲。莲花在佛法中地位超然，象征圣洁、清净。鼎湖上素手中莲花式样的禅杖便是老和尚传予他的，他最珍惜的东西。[2]
性格
鼎湖上素性情淡泊，少言寡语，即便开口亦多为佛家之语。已是知名法师的他醉心佛法， 喜欢静坐冥想，修炼心境。 他自化灵便一直居于寺庙之中，尚未经历人间险恶，也许和他有事相商时“苦肉计”会是个不错的主意。[3]
游戏语音
- 包含好感度语音。[4]
初始
| 场合 | 台词 | 语音 |
|---|---|---|
| 赞扬 | 阿弥陀佛，贫僧觉得施主颇具慧根。 | |
| 投桃 | 感谢施主。 | |
| 闲谈·一 | 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 | |
| 闲谈·二 | 贫僧许久不曾下山游历，如有冒犯之处，还请施主见谅。 | |
| 喜恶 | “莲有四德：一香、二净、三柔软、四可爱”——施主喜欢莲花吗？ | |
| 指尖传情·1 | 施主为何一直望着贫僧？ | |
| 指尖传情·2 | 施主请自重，这恐怕有失妥当...... | |
| 指尖传情·3 | 就算贫僧阻止，施主也仍会这样做吧...... | |
| 升星 | 佛法精深，贫僧仍需继续参悟 | |
| 劳作 | 这亦是修行。 | |
| 探索 | 这一路化缘，得见不少善人。 | |
| 得胜 | 我佛慈悲。 | |
| 铩羽 | 一切有为法，如梦幻泡影，如露......亦如电，应作如是观..... | |
| 求援 | 施主还是先救其他人吧...... | |
| 破阵 | 照见五蕴皆空，度一切苦厄。 | |
| 入阵 | 何不放下屠刀，立地成佛？ | |
| 结阵 | 定会护施主周全。 | |
| 相逢 | 芸芸众生之中，得见有缘人，善哉善哉。 | |
| 相伴照 | 贫僧刚做完早课，佛法的修习就算是下了山亦不能怠慢。 | |
| 相伴夕 | 贫僧诵经的声音打扰施主休息了吗？ | |
| 问候 | 阿弥陀佛......施主，你来了。 | |
| 撒娇 | 施主有何烦恼，可同贫僧一叙。 | |
| 告白 | “由爱故生忧，由爱故生怖”......明知如此,为何仍会心旌动摇? |
书信
- 给该食魂升星后即可获得。
| 半面之雅 |
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有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
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| 同袍同泽 |
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莲华历劫香初地，云液飞泉响万峰。 若是穿越鼎湖山的天溪山谷，发现一处山峦迭起，如瓣瓣莲花之地。在那雾霭袅袅中，隐蔽的寺庙，便是贫僧过去的归宿。 不知方池印月旁，白茶花树是否还在施主的时代散发冽香?待到你心欲清静之时，一起前去上香。无妨。
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| 心意相通 |
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昔年，贫僧坐于寺庙，却也有耳闻血染白甲，国仇家恨。 诚如他人与你所言，那位垂帘听政的大人，贫僧曾有幸会面。 她名虽有慈，却性情狠辣，绝无心慈手软。一念起，是天堂；一念落，便是地狱....不过那个昏暗的年代，在朝廷中挣扎求生的人们，真假善恶又该从何分辨?即使是被视为千古罪人的某位大臣，也曾在花园里，听着孙女朗吟“商女不知亡国恨”，兀自流泪。 如此，贫僧所感，无关恩仇善恶，皆为无奈罢了。
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| 金兰之契 |
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佛曰，人生在世，如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动，则不伤:如心动则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 若非心旌动摇，又怎会在与你相识后的某些时日，初尝心痛？ 也罢，既已翕动，覆水难收。只得落入尘风，追寻棘上鲜花，参尽一草一浮生，一花一世界。
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