主觀娘

基本資料
本名	主觀娘
別號	主觀
萌點	感情豐富，喜厭分明，絕對個人主義
個人狀態	「喜歡就是喜歡，討厭又有什麼錯！」
親屬或相關人
客觀娘，哲學娘，偏見娘

主觀娘是學術名詞主觀的擬人化萌娘。

簡介

在客觀娘之後誕生，沒有實體形象，從不同的角度看過去會有不同的外形。精神世界的女王大人，掌控所有思想潮流，經常活躍於評論界並喜歡對所有遇到的事物作解釋和說明。但由於本身很強調個人好惡，因此有時不免有失偏頗。總體上和客觀娘有很大的分歧，甚至一度否認客觀娘的存在。

人們認為客觀娘的唯一死對頭或替代品是激進的主觀娘，換句話你如果不是客觀的，那麼就是主觀的，沒有第三種選擇。事實上，這是一種基於一個錯誤的文化假設。因為還有經驗主義，拋棄客觀娘所謂存在絕對無條件真理的觀點，也不接受真理只能通過想像獲得且不受外界環境制約的主觀娘觀點。

客觀娘和主觀娘互相依存，相愛相殺，都把對方當作對手，以反對對方來定義自己。

主觀娘與情感、直覺洞察力、想像、人道、藝術和「更高真理」處於同一陣營。它是自家領域的主宰，認為自己比對方要好，雖處在不同領域，卻相互依存。一旦長時間看不到客觀娘就會不知所措。所以即使和客觀娘的關係非常差，仍然天天粘着客觀娘不放。人類既生存在主觀娘的領域裏，也生存在客觀娘的領域裏。人類生活中分別受到主觀和客觀支配的部分，因人而異，因文化不同而不同。有些人甚至試圖讓主觀娘或客觀娘來主宰整個生活。

主觀娘的觀點

• 在大多數日常實踐活動中，我們依靠感覺，開發我們信賴的直覺。面對重大問題時，我們以自己的感覺和直覺指導行動，而不管別人怎麼說。
• 我們的感受、審美情感、道德實踐和思想意識是生活中最重要的東西，它們是純粹主觀的，無一是純粹理性或客觀的。
• 藝術與詩歌超越了理性和客觀，使我們接觸到更重要的情感和直覺現實，而這是通過想像，而非通過理性。
• 想像的語言，是表達經驗中最具個人意義的獨特方面所必需的。就個人理解而言，詞語的普遍認同的意義卻做不到這一點。
• 客觀娘可能是危險的，她錯過了對於個人來說最重要、最有意義的東西。客觀娘可能不公平，她必須無視我們經驗中最相關的領域，而看重抽象、普遍、與個人無關的領域。
• 客觀娘是無情的。並沒有什麼客觀、理性的途徑來獲得感受、審美情感等。涉及生活中最重要的東西時，科學娘沒有任何用處。

成就

• 因客觀娘泯滅人性，所以把情感作為自我理解的指南，把想像視為獲取更高真理娘的更人性化手段。
• 浪漫主義不再相信理性，正中客觀娘的下懷，其力量自此不斷增強。然而浪漫主義卻為自己創造了一個領域，在其中，主觀娘仍然占支配地位。

外部連結與註釋

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作者：シラ炭