妙音天女
 真女神轉生大系中的妙音天女 | |
| 基本資料 | |
| 本名 | सरस्वती（Sarasvatī） 妙音天女 |
|---|---|
| 別號 | 辯才天女、弁才天（辯才天）、弁財天、弁天、娑羅室伐底 |
| 出身地區 | 天竺 |
| 活動範圍 | 亞洲 |
| 所屬團體 | 二十諸天、七福神 |
| 親屬或相關人 | |
| 七福神：惠比須、大黑天、多聞天王、壽老人、福祿壽、布袋 丈夫：大梵天 | |
妙音天女（सरस्वती，Sarasvatī），又名辯才天女是印度教神話和佛教神話的人物。佛教二十諸天之一。
簡介
妙音天女，意思是水源充沛的女神。她是佛教的文藝女神，掌管學問、辯才、音樂和福德，能加持眾生得大辯才，賜予一切眾生智慧，又被稱作辯才天、妙音天、美音天、妙音佛母、大妙音天女、大妙音天女神等。
佛經《不空罥索經》提到：辯才天女是一等一的智慧天女，聰明而有辯才，所以取名辯才天。她的聲音優美動聽，歌聲婉轉空靈，所以又叫她美音天、妙音天。作為掌管智慧、福德的天神，如果供養此天女則可得到福報與智慧。
佛經《金光明最勝王經·大辯才天女品》也提到：妙音天女是閻羅王的姐姐，因為她有超常的辯論才能和語言掌握能力，因此，她能將經書中深奧的道理淺顯易懂地說明白，使人願意聽且聽得懂。如果有人想獲得上等智慧，可以一心修持此法門，必定能增長福報、智慧、辯才、等諸多功德。
傳說
妙音天女是印度教與佛教共通的一位本尊，是一位示女性身相的智慧本尊。在印度教，她被認為是主神梵天的妻子。而在佛教，則將她視作文殊菩薩的明妃和化身。關於妙音天女的來歷，有兩種說法，一種說法源於印度，另一種源於藏區。
印度教
早在印度吠陀時代，她住在一條名叫sarasvatī河流中，是該河流的水神，具有淨化、繁殖和豐饒的能力。該河從喜馬拉雅山向西流經雅利安人最初的定居地。之後，在印度史詩《摩訶婆羅多》中：妙音天女是從印度三大神之一的梵天的左手大拇指上出生的女神，後來成為梵天的妻子，由於不忍眾生之間無法通過文字交流，她發明了梵文，成為語言女神。
佛教
據說，在公元前1500年，釋迦牟尼佛的弟子貢孜赤嘉為了一切眾生早日離苦得樂脫離苦海，便在梅切達碧（今甘肅天水）的大海之上，修建了一座莊嚴殊勝的寺院。當寺院剛剛竣工之時，突然被不知從何而來的一群邪惡眾生破壞。貢孜赤嘉以一人之力無法與眾惡魔抗衡，於是祈求佛陀降臨懲罰邪惡眾生。
此時，佛陀正在象雄王國（今西藏）傳法，他聽見弟子呼救，便化身為尊勝佛王降臨梅切達碧，佛王身上發出五種顏色的光芒照射到邪惡眾生身上，便讓邪惡眾生們的心中產生出懺悔之念，同時發出了菩提心，願意付出自己的生命去度化眾生。這群眾生因此得到尊勝佛王的加持，獲得了度化眾生的能量和神力，而這其中就有妙音天女。
形象
妙音天女的形象一般有兩種：第一種是六臂一面站立像，六手分別持刀、脛骨號筒、弓、箭、板斧、金剛杵。第二種是常見的二臂像，兩手抱琵琶做彈奏狀，表示她擅長音樂、藝術。
ACG相關
以印度教或佛教為主題的作品時常能看到以此為原型的角色：
- 神姬PROJECT:辯才天女——《神姬PROJECT》中登場的角色。
- 妙音天女(女神轉生系列)——《真女神轉生大系》中登場的仲魔/人格面具
- 娑羅室伐底——《這個是殭屍嗎？》中登場的角色。
- 電子化天使-弁天-——《遊戲王》中以妙音天女為原型的角色。
- 九十九弁弁——《東方》系列的BOSS。
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沒錯，就是用這尊弁才天，祂已經做過正式的開光法事了 所以這尊是能敬拜的正式神像
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