藥師
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| 基本資料 | |
| 本名 | 藥師 |
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| 外文名 | 英：Yaoshi 日： 韓：약사 |
| 別號 | 「豐饒」、藥王、慈懷藥王、長生主、壽瘟禍祖 |
| 性別 | 祂 |
| 髮色 | 金髮 |
| 瞳色 | 金瞳 |
| 種族 | 星神 |
| 命途 | 豐饒 |
| 萌點 | 神明、多臂、裸足、長指甲、角、聖母 |
| 相關人士 | |
| 派系：豐饒之民、求藥使 仇敵：「巡獵」嵐、仙舟聯盟 追隨者：藥王秘傳 | |
| 相關圖片 | |
| “ | 藥王慈懷，建木生發。蒔者一心，同登極樂。 | ” |
| ——《千手慈懷藥王救世品》 | ||
藥師是米哈遊創作的遊戲《崩壞：星穹鐵道》及其衍生作品的登場角色。
簡介
| “ | 花兒肆意綻放，迎向無法逃避的凋零；鳥兒展翼啼唱，飛向無法逃避的墜落；溪兒潺潺淙淙，淌向無法逃避的乾涸——緣何萬物必要消亡？宇宙間必有一方靈藥，足以醫治名為「短壽」的頑疾。 | ” |
| ——佚名，《此生苦短》 | ||
令諸有情，所求皆得。
藥師是眾生哺育者，樂土之神，旨在令生命興盛不熄。
祂是從不拒絕祈願，不忍視衰亡和病痛的星神。
角色經歷
藥師是眾生哺育者，樂土之神，旨在令生命興盛不熄。
「豐饒」是星神「藥師」職掌的命途。無私、利他、治癒的行為是「豐饒」命途的體現。
藥師無私地對每一位向祂索取長生的文明給予賜福，即使這長生的賜福終會將生命導向扭曲。無法用人類價值觀中的善惡觀對藥師進行評價，也無法判斷藥師是否對祂的行為所導致的種種後果有任何意識。
數千年前，求藥使們駕駛生態巨艦仙舟從古老國度出發，橫渡深空，謁見神明，求取不死仙藥。航行數千年，仙舟在現實與虛幻的邊界遭遇「豐饒」之主藥師，藥師賜予求藥使們名為「建木」的奇蹟。
建木的果實果然讓仙舟人獲得了長生，並在仙舟之上造就種種非人奇蹟，但是無盡形壽也為仙舟帶來了人滿為患、社會結構崩塌災難，並且讓仙舟人意識到所謂長生其實也存在盡頭——那即是墮入「魔陰身」。仙舟人終於意識到，所謂長生實則是一種詛咒。
危難之時，英雄力挽帝弓，斫斷建木。仙舟諸民重拾人本尊嚴，誓願「復歸凡身，清除寰宇不死劫」。自此之後，「巡獵」之星神嵐誕生，仙舟聯盟所代表的「巡獵」之派與藥師及信仰「豐饒」之派的豐饒民勢不兩立，仙舟與嵐馳騁宇宙，誓要對藥師和豐饒孽物展開復仇。
雖然仙舟聯盟曾數度警告其他文明所謂長生的危害，但宇宙中依舊有不少渴求長生者尋找着藥師，或登上仙舟研究仙舟人的長生之秘，仙舟人中亦出現了信仰「豐饒」的叛徒，自稱「藥王秘傳」。
角色相關
- 藥師之名取自取自藥師佛，即藥師琉璃光如來。星神簡介「令諸有情，所求皆得」同樣是出自《藥師經》。
- 長生主（Lord of Longevity、Master of Immortality），可能來源於長生天/騰格里信仰（Tengri）。
- 《千星記游PV：「有關星空的寓言集」·其一》中，對藥師的介紹是「令她感傷的是，永恆的生命沒能讓她積累智慧，反倒那些曾經被她視為珍瑰的，開始變得模糊，一去不回」似乎暗示着藥師成神前是女性。
文案
《易鏡窺奧》
- （稽神篇 • 禍祖）
「豐饒」命途之主，吾等之大敵，豐饒之民與仙舟聯盟稱其為「藥師」的生命之神。
無需贅言，關於祂示現羅浮留下「建木」的神話，諸位卜者想必在黌學、在雲騎軍服役、在許多閒書裏都曾讀到過。那麼本書便無需為此多留篇幅了。
需要再度向各位重申，任何以「壽瘟禍祖」本體為主方、占算其未來的行徑都是不可饒恕的重罪。
我明白，在修習卜筮之道的頭一百年裏，卜者總會墮入某種掌握知識的狂妄情緒中，自以為對命運有了掌控，自以為有通天徹地的能耐，妄想無視禁令對星神進行占卜，獲取吉光片羽的秘密。對於其他星神，如此嘗試或許可以睜一隻眼，閉一隻眼。但對藥師，十王司頒佈了禁令，違者視同觸犯「不赦十惡」，須受重懲——當然，前提是你還能活着接受懲罰。
「壽瘟禍祖」是仙舟人轉變為長生種的根源。因此吾等與藥師之間存有某種無法廓清的超距作用。這種格物學尚不能解釋的聯繫，可能是「魔陰身」產生的原因之一。而任何試圖以占算手段窺視藥師者，也將在這種作用下承受其反噬。所有類似行為都招致了慘烈的結果，這些記錄在太卜司書庫中「違命」一欄備有存檔，請各位卜者好好審視。
藥王秘傳•證物集冊
- 千手慈懷藥王救世品
如是我聞：
一時千手慈懷藥王游化諸界，與蒔者九萬九千九百九十九人俱，住羅睺下，而為說法。
爾時倏忽令使問千手慈懷藥王言：「眾生有疾，萬類皆苦。一切有情眾生，縛於生老病苦，何謂苦本？」
千手慈懷藥王言：「生老病苦，皆歸於死。生者之苦，苦於有涯。老者之苦，苦於必至。病者之苦，苦於近死。是故生老病苦，謂有死。從有死，則為苦本。」
倏忽令使合掌言：「一切有情眾生，有滅盡日，有輪迴日，何斷生老病苦？」
千手慈懷藥王告倏忽令使言：「是彼眾生，囿於形骸，如囚入籠，受三苦刑。吾今植永壽神木，令彼眾生解脫，生無涯，老不至，死回生，斷離煩惱。」
爾時倏忽令使作是念言：「藥王慈懷，建木生發。蒔者一心，同登極樂。」
「藥王慈懷，建木生發。蒔者一心，同登極樂。」
爾時蒔者九萬九千九百九十九人俱言：「藥王慈懷，建木生發。蒔者一心，同登極樂。」
說是語時，蒔者九萬九千九百九十九人俱，皆斷生老病苦。
「模擬宇宙」開發日誌
- 開發日誌1
……學會關於藥師是善神還是惡神的爭論很多，在我看來完全是吃飽了撐的。拿我們狹隘的善惡觀去套星神這種還沒弄明白的存在，稍微對宇宙有點兒敬畏的人都干不出這事。個人而言，我對藥師的態度非常開放：儘管我會幫助仙舟聯盟處理豐饒孽物，卻也不妨礙我發自真心地崇敬藥師：這孤獨而浪漫的存在。祂漫行在宇宙間，身後有「巡獵」與聯盟不斷追逐，發誓要把祂徹底消滅……儘管如此，祂仍然孜孜不倦地點化一個又一個世界。據我所知，「豐饒」從來沒有奪走過哪怕一條性命，雖然多數時候，與祂接觸過的生命會陷入生不如死的窘境……
- 開發日誌2
……「豐饒」藥師對於自己的所作所為及後果究竟有沒有認知？對此，宇宙中存在兩極分化的觀點：一者認為藥師知道，而且很清楚後果，只是祂不在乎；另一者則認為星神被其「命途」牢牢束縛，無法接受其命途以外的信息。在寫作拙作《我如何加入天才俱樂部》的豐饒章節時，我也曾認真思考過這個問題，最終得出結論：我不知道。啊——關於星神，我們的認知實在是太過有限，太過狹隘了！若非如此，我也不會對「模擬宇宙」寄予這般厚望！據說，藥師曾經對豐饒之民和追獵祂的仙舟開口說話，希望模擬版本的祂也願意對-[1]說上幾句……
羅浮古紋拓片考察
- 建木降臨
要說仙舟歷史上最具劃時代意義的事件，必然是「豐饒」星神的示現了。傳聞中，藥師出現在仙舟航路上，隨後建木降臨，將仙舟人轉變為長生種。
在仙舟人獲得長生後的四百年間，是仙舟所謂的「黃金年代」。在此期間，仙舟人以建木神跡為基礎，創造了無數後世難及的奇蹟——在生物學領域，尤其是仿生學領域，他們飛速發展，創造出「木無患」、「息壤」、以及「仙丹」，甚至還有能改造肉身的「自在應身」……而晶石計算機「玉兆」被發明出來，為仙舟人帶來了超乎過往的計算能力。
當然了，這些技術，如今許多已不再能復現，因為仙舟人隨後又經歷了漫長的動盪時代失去了他們的仙跡。若是有機會深入考察史料，辨析古物，我有自信能和博識學會的同僚們復現其中的一些成果：比如，建木所帶來的長生藥……當然，仙舟人對長生諱莫如深，設下眾多禁制。這樣的念頭，咱們想想就好。
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