宝藏院胤舜

此为，夺回未来并攻克诸多未来的故事。
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基本资料
本名	宝藏院胤舜
别号	方丈、秃子、圣僧、FGO 玩家、Lancer Purgatorio·一切穿通
性别	男
瞳色	黑瞳
身高	177cm
体重	79kg
阵营属性	中立·中庸
声优	浪川大辅
萌点	和尚、光头、蒙面（初始）、长枪
所好之物	枪
所恶之物	无意义的杀生
出身地区	日本
出处	史实
相关图片

宝藏院胤舜是TYPE-MOON旗下游戏《Fate/Grand Order》及其衍生作品的登场角色。

原型

宝藏院胤舜，俗名满田源之助。作为宝藏院的继承者，受宝藏院流枪术开山祖师胤荣教导了枪术与僧道。

当时，胤荣已让宝藏院的枪术闻名世间。

对此前只能进行突刺的长枪加以改良，创造出除突刺以外还能斩、挥、打的，划时代的十文字枪的，正是这位胤荣。

突为枪   挥为雉刀   抽为镰 总而言之   必中无疑 据说这是称赞十文字枪的歌谣。

宝藏源流经过江户时代便已繁荣至极，但是胤荣却舍弃了枪。

「原本求佛之人学习枪术就非本意」 「若一心向佛，就应舍弃枪」

他对身为继承者的胤舜如此吩咐道，并于八十七岁圆寂。

但是，胤舜并没有放弃枪术。

他认为宝藏院之人，应兼修佛之道与枪之道——并在胤荣死后，复兴了宝藏院流枪术。

话虽如此，他并非想要杀人。

并非想要战斗。

身为佛僧的胤舜，也并没有受到地位或名誉这类事物诱惑。

胤舜所思考的事情，就只有将「技艺」磨炼到极致。

世间有超越野兽之人。

世间有超越鬼怪之人。

世间有超越人类之人。

既然如此，要想对抗超越人类之人，唯有磨炼「技艺」。无论是多么细小的石子，只要不断积累，终有一日定能筑起城墙。

胤舜认为，这就是作为「人类」的存在方式。

也就是好奇心。人在维持人身的情况下，能将技艺磨炼到何等境界呢。

胤舜想要知道这点。

……并没有留存下胤舜具体有和谁战斗过的记录。

但唯有他的技艺被称作「可臻神佛」。

性格

除磨枪与磨练枪术外，对任何事情都毫无兴趣的求道者。
与其说是毫无兴趣，正确而言是看似「兴致缺缺」。
钱财或名誉这类事物，会降低「技艺的纯度」——胤舜如此思考到。
之所以愿意作为从者战斗，也是因为对「自己身前所磨练的枪之技艺，到底能抵达何等境界」涌起了兴趣。

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角色详情

角色详情
突为枪 挥为薙刀 抽为镰 总而言之 必中无疑—— 声名远播的宝藏院十文字枪。 宝藏院胤舜乃宝藏院枪术二代传人， 传说其招数能达神佛境地的男人。 突けば槍 薙げば薙刀 引けば鎌 とにもかくにも 外れあらまし――― 音に聞こえし宝蔵院十文字槍。 宝蔵院胤舜は宝蔵院流槍術二代目であり、 その技、神仏に達すると謳われた男である。 突为枪 挥为薙刀 抽为镰 总而言之 必中无疑—— 声名远播的宝藏院十文字枪。 宝藏院胤舜乃宝藏院枪术二代传人， 传说其招数能达神佛境地的男人。 突けば槍 薙げば薙刀 引けば鎌 とにもかくにも 外れあらまし――― 音に聞こえし宝蔵院十文字槍。 宝蔵院胤舜は宝蔵院流槍術二代目であり、 その技、神仏に達すると謳われた男である。

个人资料1

解锁条件：羁绊达到Lv.1后开放
身高／体重：177cm·79kg 出处：史实 地域：日本 属性：中立·中庸　　　性别：男性 「不需要酒。会令挥砍缓慢。   不需要肉。会令刺突迟钝。」 身長／体重：177cm・79kg 出典：史実 地域：日本 属性：中立・中庸　　　性別：男性 「酒は不要。薙ぎが濁る。肉は不要。突きが鈍る」 身高／体重：177cm·79kg 出处：史实 地域：日本 属性：中立·中庸　　　性别：男性 「不需要酒。会令挥砍缓慢。   不需要肉。会令刺突迟钝。」 身長／体重：177cm・79kg 出典：史実 地域：日本 属性：中立・中庸　　　性別：男性 「酒は不要。薙ぎが濁る。肉は不要。突きが鈍る」

个人资料2

解锁条件：羁绊达到Lv.2后开放

宝藏院胤舜，俗名满田源之助。作为宝藏院的继承者， 受宝藏院流枪术祖师胤荣教导了枪术与为僧之道。 当时，胤荣已让宝藏院的枪术名闻天下。 对此前只能进行刺突的长枪进行改良， 创造了除了刺突以外还能斩、挥、打—— 划时代的十文字枪的，正是这位胤荣。 宝蔵院胤舜、俗名満田源之助。宝蔵院の継承者として、宝蔵院流槍術の開祖胤栄に槍術や僧としての教えを受ける。 当時、既に胤栄によって宝蔵院の槍術は世間に知れ渡っていた。 これまでのただ突きを行うだけだった素槍を改良して、突きに加えて斬り、払い、打ちを可能にした画期的な十文字槍を産み出したのが、この胤栄だったからだ。 宝藏院胤舜，俗名满田源之助。作为宝藏院的继承者， 受宝藏院流枪术祖师胤荣教导了枪术与为僧之道。 当时，胤荣已让宝藏院的枪术名闻天下。 对此前只能进行刺突的长枪进行改良， 创造了除了刺突以外还能斩、挥、打—— 划时代的十文字枪的，正是这位胤荣。 宝蔵院胤舜、俗名満田源之助。宝蔵院の継承者として、宝蔵院流槍術の開祖胤栄に槍術や僧としての教えを受ける。 当時、既に胤栄によって宝蔵院の槍術は世間に知れ渡っていた。 これまでのただ突きを行うだけだった素槍を改良して、突きに加えて斬り、払い、打ちを可能にした画期的な十文字槍を産み出したのが、この胤栄だったからだ。

个人资料3

解锁条件：羁绊达到Lv.3后开放

然而，胤荣却抛弃了枪。 「一心向佛之人学习枪术并非本意。」 「倘若一心向佛，就该舍弃枪。」 同样这么吩咐了继承者的胤舜后， 他在八十七岁高龄圆寂了。 然而，胤舜并没有放弃枪术。 表示身为宝藏院之人，就该兼顾佛之道与枪之道—— 在胤荣死后，他复兴了宝藏院流枪术。 しかし、胤栄は槍を捨てた。 「仏に仕える者が槍術を学ぶは、本意ではない」 「仏に仕えるならば、槍を捨てるべきである」 後継者である胤舜にもそう申し送り、彼は八十七歳で入寂した。 だが、胤舜は槍術を諦めなどしなかった。 宝蔵院たる者、仏の道と槍の道双方を歩むべし―――と、胤栄の死後になって宝蔵院流槍術を復興させた。 然而，胤荣却抛弃了枪。 「一心向佛之人学习枪术并非本意。」 「倘若一心向佛，就该舍弃枪。」 同样这么吩咐了继承者的胤舜后， 他在八十七岁高龄圆寂了。 然而，胤舜并没有放弃枪术。 表示身为宝藏院之人，就该兼顾佛之道与枪之道—— 在胤荣死后，他复兴了宝藏院流枪术。 しかし、胤栄は槍を捨てた。 「仏に仕える者が槍術を学ぶは、本意ではない」 「仏に仕えるならば、槍を捨てるべきである」 後継者である胤舜にもそう申し送り、彼は八十七歳で入寂した。 だが、胤舜は槍術を諦めなどしなかった。 宝蔵院たる者、仏の道と槍の道双方を歩むべし―――と、胤栄の死後になって宝蔵院流槍術を復興させた。

个人资料4

解锁条件：羁绊达到Lv.4后开放
武之求道：B 无视地位、名誉、财富、女色， 一心磨练武艺之人才会被付与的技能之一。 只要宝藏院胤舜手持十文字枪，战斗能力就会提升， 也会获得一定程度对精神攻击的耐性。 ○武の求道：Ｂ 地位も名誉も富も女も無視して、ただ一心に武を磨いた者たちに付与されるスキルの一つ。 宝蔵院胤舜は十文字槍を持つ限り、戦闘能力が向上し、精神攻撃に対する耐性をある程度獲得する。 武之求道：B 无视地位、名誉、财富、女色， 一心磨练武艺之人才会被付与的技能之一。 只要宝藏院胤舜手持十文字枪，战斗能力就会提升， 也会获得一定程度对精神攻击的耐性。 ○武の求道：Ｂ 地位も名誉も富も女も無視して、ただ一心に武を磨いた者たちに付与されるスキルの一つ。 宝蔵院胤舜は十文字槍を持つ限り、戦闘能力が向上し、精神攻撃に対する耐性をある程度獲得する。

个人资料5

解锁条件：羁绊达到Lv.5后开放

『胧里月十一式』 阶级：C　种类：对人宝具 有效范围：1～5　最大捕捉：1人 Oborourazuki Juichishiki 由宝藏院胤舜钻研至极致的十文字枪， 武艺升华后而成的宝具。 指的是与先代胤荣创出的表十五式招数相对的， 胤舜所创出的里十一式招数。 甚至被誉为「此枪可臻神佛之境」的 胤舜所编出的招数之型，能应对各种敌人、各种招数。 另外，该宝具在面对初次见到的对手， 或是无论多么奇妙的武器时， 都能打消初次见面所造成的不利。 『朧裏月十一式』 ランク：Ｃ　種別：対人宝具 レンジ：１～５　最大捕捉：１人 おぼろうらづきじゅういちしき。 宝蔵院胤舜が極めた十文字槍の武芸が昇華した宝具。先代である胤栄が定めた表十五本の技に対し、胤舜が定めた裏十一本の技を指す。 「その槍神仏に達す」とまで謳われた胤舜が編み出した技の型であり、あらゆる敵、技への対応を可能にする。 また、この宝具は初見の相手あるいはどれほど武器が奇妙なものであったとしても、初見ゆえの不利を解消することが可能。 『胧里月十一式』 阶级：C　种类：对人宝具 有效范围：1～5　最大捕捉：1人 Oborourazuki Juichishiki 由宝藏院胤舜钻研至极致的十文字枪， 武艺升华后而成的宝具。 指的是与先代胤荣创出的表十五式招数相对的， 胤舜所创出的里十一式招数。 甚至被誉为「此枪可臻神佛之境」的 胤舜所编出的招数之型，能应对各种敌人、各种招数。 另外，该宝具在面对初次见到的对手， 或是无论多么奇妙的武器时， 都能打消初次见面所造成的不利。 『朧裏月十一式』 ランク：Ｃ　種別：対人宝具 レンジ：１～５　最大捕捉：１人 おぼろうらづきじゅういちしき。 宝蔵院胤舜が極めた十文字槍の武芸が昇華した宝具。先代である胤栄が定めた表十五本の技に対し、胤舜が定めた裏十一本の技を指す。 「その槍神仏に達す」とまで謳われた胤舜が編み出した技の型であり、あらゆる敵、技への対応を可能にする。 また、この宝具は初見の相手あるいはどれほど武器が奇妙なものであったとしても、初見ゆえの不利を解消することが可能。

个人资料6

解锁条件：通关 与自己的战斗（不是比喻）且羁绊达到Lv.5后开放

胤舜并不打算杀人。 甚至并不打算战斗。 对身为僧侣的胤舜而言，地位与名誉等也不是什么充满吸引力的存在。 胤舜对枪术的看法，只有将「招数」钻研到极致。 有人超越了兽。 有人超越了鬼。 有人超越了人。 那么，为了与超越了人的人对抗，只能用「招数」了。无论是多么渺小的石子，只要不断累积，迟早能建起城墙。 胤舜认为，这才是「人类」的前进方式。 ……胤舜具体与谁战斗过的记录并没有留存下来。 只有他的招数，被人们誉为「到达神佛的境界」。 胤舜は人を殺したい訳ではなく。 戦いたいと思ったことすらない。 仏僧である胤舜にとっては、地位や名誉といったものにも惹かれるものはなかった。 胤舜が槍術において考えていたのは、ただ「技」を突き詰めることだけ。 獣を超える人がいる。 鬼を超える人がいる。 人を超える人がいる。 であれば、人を超えた人に立ち向かうためには「技」しかない。どれほど小さな石ころでも、積み重ねていけば、いつかは城壁に達することもできるだろう。 それが「人間」としての歩の進め方である、と胤舜は思うのだ。 ……胤舜が具体的に誰かと戦った、という記録は残されていない。 ただその技だけが「神仏に達す」と称えられている。 胤舜并不打算杀人。 甚至并不打算战斗。 对身为僧侣的胤舜而言，地位与名誉等也不是什么充满吸引力的存在。 胤舜对枪术的看法，只有将「招数」钻研到极致。 有人超越了兽。 有人超越了鬼。 有人超越了人。 那么，为了与超越了人的人对抗，只能用「招数」了。无论是多么渺小的石子，只要不断累积，迟早能建起城墙。 胤舜认为，这才是「人类」的前进方式。 ……胤舜具体与谁战斗过的记录并没有留存下来。 只有他的招数，被人们誉为「到达神佛的境界」。 胤舜は人を殺したい訳ではなく。 戦いたいと思ったことすらない。 仏僧である胤舜にとっては、地位や名誉といったものにも惹かれるものはなかった。 胤舜が槍術において考えていたのは、ただ「技」を突き詰めることだけ。 獣を超える人がいる。 鬼を超える人がいる。 人を超える人がいる。 であれば、人を超えた人に立ち向かうためには「技」しかない。どれほど小さな石ころでも、積み重ねていけば、いつかは城壁に達することもできるだろう。 それが「人間」としての歩の進め方である、と胤舜は思うのだ。 ……胤舜が具体的に誰かと戦った、という記録は残されていない。 ただその技だけが「神仏に達す」と称えられている。

愚人节

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愚人节资料
和尚从者 爽朗的和尚。因为太喜欢枪了导致满脑子里都是枪所以只会围绕着枪来闲扯不论是什么话题都会被他扯到枪上去没有枪的话就活不下去了的天生的枪兵。 ぼうずサーヴァント さわやかなお坊さん。槍が大好きすぎて槍で頭がいっぱいで槍の話しかせずどんな話題でも槍につなげていく槍がないと生きていけないナチュラルボーンランサー。 和尚从者 爽朗的和尚。因为太喜欢枪了导致满脑子里都是枪所以只会围绕着枪来闲扯不论是什么话题都会被他扯到枪上去没有枪的话就活不下去了的天生的枪兵。 ぼうずサーヴァント さわやかなお坊さん。槍が大好きすぎて槍で頭がいっぱいで槍の話しかせずどんな話題でも槍につなげていく槍がないと生きていけないナチュラルボーンランサー。

能力设定

面板

筋力 C

耐久 D

敏捷 A

魔力 D

幸运 B

宝具 C

职阶技能

对魔力：D+

无效化一工程（Single Action）行使的魔术。趋避魔力的护符程度的对魔力。

仅限于日本咒术相关范畴，对魔力会有些许提升。

保有技能

宗和的心得：B

面对同样的对手，无论使用多少次同样的招数，命中精度都不会下降的特殊技能。

攻击变得不会被看穿。

武之求道：B

无视地位、名誉、财富、女色，一心磨练武艺之人才会被付与的技能之一。

只要宝藏院胤舜手持十文字枪，战斗能力就会提升，

也会获得一定程度对精神攻击的耐性。

先之先：B+

感受到对手的杀气、斗志以及敌意等，采取『先其一步』的攻击。

由于是B阶级以上，只要不是大量攻击，都能够先发制人。

只不过，面对机械般的毫无斗志的攻击，就会有些难以先发制人。

宝具

• 朧裏月十一式（おぼろうらづきじゅういちしき）/胧里月十一式（Oborourazuki Juichishiki）

阶级：C

种类：对人宝具

有效范围：1～5

最大捕捉：1人

由宝藏院胤舜钻研至极致的十文字枪，武艺升华后而成的宝具。

指的是与先代胤荣创出的表十五式招数相对的，胤舜所创出的里十一式招数。

甚至被誉为「此枪可臻神佛之境」的胤舜所编出的招数之型，能应对各种敌人、各种招数。

另外，该宝具在面对初次见到的对手，或是无论多么奇妙的武器时，

都能打消初次见面所造成的不利。

面对「直觉」「勇猛」这类技能也有着较高的效果。

游戏数值

基础数值

宝藏院胤舜
宝蔵院胤舜
Houzouin Inshun
No.186
(?)卡面为游戏内实际显示图片，未经任何处理。 初始状态 灵基再临I 灵基再临Ⅲ 灵基再临Ⅳ 愚人节
画师			声优
松龙			浪川大辅
性别(?)用于战斗和任务时的数据	职阶		属性
男性	Lancer		中立·中庸		人
筋力	耐久	敏捷	魔力	幸运	宝具(?)资料面板中列出的参数
C	D	A	D	B	C
数值	基础	满级	90级	100级	120级
ATK	1261	6791	8389	9191	10794
补正	1324	7131	8808	11334	11334
HP	1799	9996	12364	13553	15930
配卡
Hit信息(?)括号内为每hit的伤害百分比
Quick	3 Hits (16,33,51)
Arts	2 Hits (33,67)
Buster	2 Hits (33,67)
Extra	4 Hits (10,20,30,40)
宝具	—
NP获得率
Quick	Arts	Buster	Extra	宝具	受击
1.06%	1.06%	1.06%	1.06%	1.06%	4%
出星率		被即死率		暴击权重
12.2%		36.0%		90
特性
所爱之人、人科
人型		被EA特攻		猪化状态
是		是		有效

宝具

C 对人宝具	Oborourazuki Juichishiki Oborourazuki Juichishiki Oborourazuki Juichishiki 胧里月十一式 胧里月十一式 胧里月十一式
	日文 おぼろうらづきじゅういちしき 朧裏月十一式 英文 Oboro Urazuki, Eleven Forms
自身攻击力提升(3回合)<宝具升级效果提升>
30%	40%	45%	47.5%	50%
暴击星掉落率大幅提升(3回合)<Over Charge时效果提升>
100%	125%	150%	175%	200%
暴击威力大幅提升(3回合)
100%
付与自身即死无效状态(1回合)
∅
付与自身回避状态(1次)
∅

持有技能

技能1（初期开放）

	宗和的心得 B
	宗和の心得 B
	充能时间：7→6→5
付与自身必中状态(3回合)
∅
暴击星掉落率提升(3回合)
10%	12%	14%	16%	18%
20%	22%	24%	26%	30%

技能2（灵基再临第1阶段开放）

	武之求道 B
	武の求道 B
	充能时间：7→6→5
自身的Quick指令卡性能提升(1回合)
30%	32%	34%	36%	38%
40%	42%	44%	46%	50%
精神异常耐性大幅提升(3回合)
100%

技能3（灵基再临第3阶段开放）

	先之先 B+
	先の先 B+
	充能时间：8→7→6
付与敌方单体宝具封印状态(1回合)
∅
防御力下降(3回合)
10%	11%	12%	13%	14%
15%	16%	17%	18%	20%

职阶技能

	对魔力 D+
	自身的弱化状态耐性略微提升(13%)

附加技能

技能1（消耗120个从者硬币（宝藏院胤舜）开放）

	追击技巧提升
	追撃技巧向上
自身的Extra Attack指令卡性能提升
30%	32%	34%	36%	38%
40%	42%	44%	46%	50%

技能2（消耗120个从者硬币（宝藏院胤舜）开放）

	魔力装填
	魔力装填
自身以NP已达相应的状态开始战斗
10%	11%	12%	13%	14%
15%	16%	17%	18%	20%

技能3（消耗120个从者硬币（宝藏院胤舜）开放）

	对Lancer攻击适应性
	対ランサー攻撃適性
自身对〔Lancer〕职阶的攻击力提升
20%	21%	22%	23%	24%
25%	26%	27%	28%	30%

羁绊礼装

No.677 十文字枪 十文字槍
画师	---（）
稀有度		Cost	9
HP	100	ATK	100
持有技能
	宝藏院胤舜(Lancer)装备，且自身在场时，己方全体的Quick指令卡性能提升10%＆暴击威力提升15%
解说 点击查看日文点击查看日文 点击查看中文点击查看中文
——说到底，身为和尚却杀生完全就是矛盾。 你不这么认为吗？　贫僧觉得一点也没错。 但事实上，那个世道确实已经紧迫到能容许这种矛盾了。 若不去杀，自己就会被杀……不只如此。 连应该保护的人都会被杀害。 为了保护弱者，伤害名为敌人的弱者。 这巨大的矛盾，才是我的人生，我的枪术。 没事，贫僧已经习惯于痛苦一生了。 若非如此，才不会当什么和尚呢！ ―――そも、坊主のくせに殺生こそが矛盾している。 そうは思わんか？　拙僧はまったくそう思う。 しかしあの世は、その矛盾を許すほどに切羽詰まって いたのもまた事実だ。 殺さなければ、己が殺される……だけではない。 守るべき者すら殺される。 弱者を守るために、敵という名の弱者を傷つける。 この大いなる矛盾こそが、我が人生、我が槍術。 何、拙僧は一生苦しむことに慣れておる。 そうでなくば、坊主などやれるものではないからな！

人物经历

以下内容含有剧透成分，可能影响观赏作品兴趣，请酌情阅读

亚种特异点 Ⅲ 尸山血海舞台 下总国 英灵剑豪七番决胜

初登场时主角一行人刚好遇到恶灵，被胤舜瞬息之间全部击杀，与宫本武藏交谈甚欢，两人遂决定以谁斩杀的恶灵多决出胜负。

当一行人继续上路时，遇到了六骑英灵剑豪：Saber Empireo、Archer Inferno、Rider 黑绳地狱、Caster Limbo、Assassin Paraiso、Berserker 众合地狱前来拦截，胤舜决定自己作为诱饵，让其他几人离开。

几人走后，胤舜与剑鬼单挑，胤舜使出『胧里月十一式（Oborourazuki Juichishiki）』刺穿了其心脏，却未将其杀死，反而被其控制住后，被Caster Limbo转化为英灵剑豪——Lancer Purgatorio。

Lancer Purgatorio领命前去追杀主角一行，用最后的意识让主角一行赶快逃跑，武藏被迫迎战，砍下Lancer Purgatorio的头之后却毫无作用，一行人迅速撤离，再次被Lancer Purgatorio追上后武藏示意躲起来，找不到主角一行的Lancer Purgatorio开始屠杀起村庄里的无辜平民。

众人忍辱负重来到目的地千子村正的家门口时被Lancer Purgatorio突袭，与赶到门外来查看情况的村正与Lancer Purgatorio交手，亦未能将其置于死地。

武藏向村正借来一把平时不使用的妖刀，与Lancer Purgatorio展开死斗，最终以武藏的胜利告终。

角色相关

因为其和尚的身份与秃头的造型常常被玩家调侃为“FGO 玩家”“圣僧”等，宝具动画中分为十一个人也被玩家称为“FGO 玩家线下聚会”。

由于其宝具强度高，能够打出极高的爆伤，因此也有不少玩家在胤舜相关的视频中刷“得罪了方丈还想跑”的梗。

由于其给力的宝具，竞速组甚至玩出了 1 级胤舜单挑万圣教授的打法，也可能是教授太丢人了（av38100477）