置顶公告:【置顶】关于临时开启评论区所有功能的公告(2022.10.22) | 【置顶】关于本站Widget恢复使用的公告
  • 你好~!欢迎来到萌娘百科镜像站!如需查看或编辑,请联系本站管理员注册账号。
  • 本镜像站和其他萌娘百科的镜像站无关,请注意分别。

诃梨帝母

猛汉♂百科,万男皆可猛的百科全书!转载请标注来源页面的网页链接,并声明引自猛汉百科。内容不可商用。
跳到导航 跳到搜索
粉色大猛字.png
猛汉百科欢迎您参与完善本条目☆Kira~
可以从以下几个方面加以改进:
  • 补充在日本寺庙的形象
  • 补充其他ACGN角色
欢迎正在阅读这个条目的您协助编辑本条目。编辑前请阅读Wiki入门条目编辑规范,并查找相关资料。猛汉百科祝您在本站度过愉快的时光。
诃梨帝母P.webp
真女神转生大系中的诃梨帝母
基本资料
本名 (梵文待补)(Hariti)
诃梨帝母
别号 诃利帝母、鬼子母神
萌点 女神母亲
出身地区 印度
活动范围 世界
所属团体 二十诸天
亲属或相关人
四大天王妙音天女

诃梨帝母(Hariti),又叫鬼子母神,是佛教神话的人物,佛教二十诸天之一。

简介

鬼子母又名“诃梨帝母”“诃利帝母”,是梵文Hāriti的音译,又意译为“暴恶母”“欢喜母”。“暴恶”名副其实,佛经《毗奈耶杂事》卷三十一说她“既取我男女充食,则是恶贼药叉”。她以食人为生,称其为暴恶母,理所当然。她之所以又名欢喜母,同书说此女出生时,“容貌端严,见者爱乐”,众夜叉都很欢喜,大家一商量,就给她起名叫“欢喜”。又因其为五百鬼子之母,故俗称“鬼子母”。在佛经上,她又被称作“诃梨帝药叉女”。“药叉”即“夜叉”,意思是“能啖鬼”“捷疾鬼”,有时作为一种恶魔出现,传入中国以后,成为恶鬼的代称。

传说

在《佛说母经》《大药叉女欢喜母并爱子成就法》《毗奈耶杂事》等经书中,记载了诃梨帝母的成神传说:往昔王舍城中有独觉佛出世,为设大会。有五百人各饰身共诣芳园。途中遇怀妊牧牛持酪浆来,劝同赴园。女喜之舞蹈,遂堕胎儿。诸人等舍之赴园内,女独止而懊恼。便以酪浆买五百庵没罗果,见独觉佛来女旁,顶礼而供养之。发一恶愿意曰:“我欲来世生王舍城中,尽食人子。”

由此恶魔舍彼身,后生为王舍城娑多药叉长女,与健陀罗国半叉罗药叉长子半支迦药叉婚,生五百儿。恃其豪强日日食王舍城男女。

佛以方便隐鬼女一子。鬼女悲叹求之,知在佛边。佛曰:“汝有五百子,尚怜一子,况余人只有一二耶?”乃教化之授五戒,为邬波斯迦(即优婆夷,指受五戒的在家女居士,佛教女信徒)。鬼女曰:“今后无儿可食者。”佛曰:“勿忧。于我声闻弟子每食次呼汝及儿名,皆使饱食。汝于我法中勤心拥护伽蓝及僧尼。”鬼女及儿皆欢喜。

这是一个典型的劝恶从善的佛教故事。佛祖略施小技,即使恶魔欢喜皈依,宣扬了“佛法无边,回头是岸”的思想。

鬼子母因有痛失爱子的深切体会,在儿子失而复得并皈依佛教后,便发誓保护小儿,成为妇女儿童的保护神。后人们又将鬼子母与妇女生育联系起来,视同中国的送子娘娘。佛教密宗专有“诃利帝母法”,为祈祷妇女顺利生产而修之密法,在妇女产时修此法,称诃利帝母法会。修法时念《诃利帝母真言经》。

形象

古印度寺庙对鬼子母奉祀颇盛,常在门屋处或食橱边供养鬼子母以求福。鬼子母传达室到中国后,多与其他十九天排列在大雄宝殿佛祖的两侧,作为护卫天神。但中国百姓却爱将其视为送子娘娘、送子观音来单独礼拜,对她的身世是大不解的。著名的大足石刻北山一二二号的窟即诃利帝母窟。窟中所雕鬼子母完全汉化,是一中国古代贵妇人的形象:头戴凤冠,身着敞袖圆领宝衣,脚穿云头鞋,坐于中式龙头椅子。左手抱一小孩,右手放在膝上。左右侍女各一。窟左壁刻一肥胖乳娘,抱一小儿,敞胸哺乳。全窟共刻小儿九个,有站有坐,或伸臂或屈腿,天真烂漫,栩栩如生。

ACG相关

萌化版诃梨帝母

在众多ACGN作品中,尤其是涉及到佛教的作品,有以诃梨帝母为原型的角色:

了法寺萌化

這是位於日本東京近郊的一間寺廟,雖然有著400年的歷史,但由於佛寺入口狹小不引人注意,因此2009年45歲的住持中裡勝孝於是靈機一動,改以動漫人物來吸引年輕男性,先是在09年6月豎立起動漫人物為主角的美少女廣告牌,接著又舉辦女僕茶會。這項創舉果然吸引不少好奇的男性前來一探究竟,參觀的人潮擠滿寺前的參拜大道。

會場中還有一名打扮成漫畫版女神"妙音天女"的美少女,帶領著民眾參觀大大小小販賣動漫相關產品的攤位。

住持中裡勝孝與COSPLAY美少女在寺前合影,中裡勝孝表示,除了女僕茶會之外,還將和電信業者合作推出手機誦經付費服務,希望讓大家知道佛門淨地也可以是有趣的地方。

寺廟中舉辦的女僕茶會,所邀請來的幾位女孩子,頭戴著貓耳穿著女僕裝在現場賣咖啡,還會用果醬在顧客點的牛奶仙貝上畫上可愛圖案。寺廟前還擺設攤位展售各種與動漫相關的產品,果然堪稱是日本最“萌”的寺庙。