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“ |
子蜘蛛は自らの糸で言葉を集め続けた()、それで人々を 癒せると信じて() |
” |
—— ——怪異記
|
寶曆癸酉年,
缽那走在丹波國的山中。
自從德川將軍家開設幕府之前不久,
日本各地開始出現「大蟲」。
那些既不是妖怪、也不是山中野獸的怪物,
一直在威脅著山區的人們。
缽那為了橫掃蜂擁而出的大蟲,
她訪問了一個村莊……
缽那是由八角家()製作的成人向的ACT遊戲《缽那怪異譚》的女主角。
以調藥為生、在野山間摘取草藥步行到各地村落出售的旅行賣藥人,並不記得自己準確的出身地。
經歷
以下內容含有劇透成分,可能影響觀賞作品興趣,請酌情閱讀
追逐蟲的少女們 |
雨…一直下個不停呢。
大蟲…在這個森林裡也有。
旅行途中的缽那在薄羽村中遇到了因雨勢而無法採集傷藥治療病患的醫官法眼(),並替法眼調和了可以治療傷勢的丹藥;從法眼口中得知附近存在「蟲病」。之後缽那經由音無坂到達玉蟲村,在村中遇到了自稱「遷渡之巫女」的絹,對絹「跟蹤」了自己一路、而自己毫無察覺一事感到驚訝。缽那從絹口中得知發生「蟲病」的土地,必定有喜歡色色的那樣的大蟲出現,並在絹的幫助下使用雷丸治療了村中被應聲蟲寄生的村姑,又得知可以通過打倒大蟲的方法來治癒與之聯繫者的「蟲病」。在告訴缽那附近大蟲位於音無坂山腰的洞窟()里後,在缽那進一步追問前,絹便突然消失了。之後缽那使用特殊的粘液孢子擊敗了無間洞中的大蟲「腐亂童子」。
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腑分 |
小姐,你有聽說過五臟六腑嗎?
這是把自古以來的五行思想應用在人體上,肝屬木,心屬火,脾屬土,肺屬金,腎屬水。
而按《類證辨異全九集》所言,這五臟中寄宿著各自不同的蟲——心蟲曰蛔,脾蟲曰寸白,肺蟲如蠶,肝蟲如爛杏,腎蟲如寸截絲縷。
惹體內的蟲不高興,可不是什麼好事。
缽那向法眼報告了「如同祗園山鉾般巨大」的大蟲的存在,在送別回京的法眼後缽那感到身體不適,便經由風間道前往法眼在京都暫住的六角通。在六角通中缽那在賣魚人家旁遇到了相中了紅白色金魚的絹,在得知缽那的身體異常後,留下「不用太在意哦,很快就會好的」話後,絹便再次消失了。得知法眼前往腐草村後,缽那經由大鳥山道一併前往腐草村,並在村中找到了正在治療病患的法眼。缽那在發現病患體內的蟲面對附子時反應有所不同,便讓法眼使用附子製藥治療病患。在法海談論到「一般蟲的身體較大的也只得兩吋左右」時,缽那因其與記憶中「兩呎」衝突而疑惑。在法眼問到缽那開始做藥師的時間時,缽那回答「源平合戰[1]時在播磨將丹藥給了受傷的武士時」,並被法眼調侃為說笑。法眼向缽那介紹了由長崎出島進口來的蘭方的海外醫學書[2],其中有著人體開膛的繪圖,並將心、肝、脾、肺、腎等臟器全部詳細畫出。法眼向缽那表達了「想通過剖開人體治療蟲病」的想法,但被缽那反駁了[3]。隨後法眼決定返回六角通的同舟亭。在離開腐草村前,絹告誡缽那要小心試圖解剖遺體的法眼。缽那回到六角通後,得知當地的所司下發了允許法眼使用六角獄舍中要受斬首刑的囚犯屈嘉·夢覺的遺體進行腑分()的許可。但法眼說道「自己與其他來到京都的藩醫並未見到過類似缽那曾打倒過的大蟲的東西」,並結合曾經發生過的「大量小濱藩武士為了退治襲擊山間農民的大蟲而上山,但到最後什麼也沒有找到,只是在回程時有一個人一邊大叫『這裡有蟲!』一邊胡亂揮刀」一事,推斷患上蟲病的人都看到了巨型大蟲的幻象,並且缽那也患上了「蟲病」。隨後法眼通過將全部108味藥擺出、利用「體內的蟲會對危害自身的藥作出反應」的特徵,篩選出了缽那完全無法感知到的、可以治癒自己「蟲病」的藥。在服下藥後,缽那艱難地吐出了半条左手的手臂()。在缽那恢復後,法眼邀請缽那一同見證「腑分」的過程。在法眼開始腑分時,失去了左手的绢()出現,表示要阻止「割開臟腑、暴露蟲的居所、扭轉人與病之間數千年來關係」的腑分,並與決定保護法眼進行腑分的缽那展開了戰鬥。隨後,法眼記錄下了腑分過程中的所見。
氣道前に在り 食道後に隱る
兩肺は心を挾み
右肺の襞は二
左肺の襞は一
鮮澤なること蟬翼に似たり
心は肺の中間に懸り
未開の紅蓮の如し[4]
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另一種病 |
必須治好蟲病。
不過,那是為了讓大家都不用受苦,跟要讓妖怪折磨人不同。
我是…我是什麼也沒關係。我只是想幫助為病所苦的人。
腑分結束後,法眼出版了首本描繪了真實人體內的解剖書《藏志》,聽說了傳聞的不少京都醫師來到法眼留宿的同舟亭抨擊法眼,而法眼則為了不給客棧帶來麻煩而經常不回房間。缽那替旅店的老闆娘將禮物交給法眼後,在六角獄舍外遇到了自稱為缽那青梅竹馬的九耀,在缽那表示並不認識九耀後,九耀命令澄淵將缽那催眠。被催眠的缽那在同舟亭二樓遇到了醫師翼()並將其推倒,隨後被翼打醒並被直球辱罵為痴女色情狂。交談中缽那得知翼為法眼的舊識,並且翼準備前往六角獄舍看望法眼。二人進入六角獄舍後並未看到法眼,並發現了九耀一行人留下的發霉紙片。翼認為法眼被九耀劫走,要求缽那前往位於東邊濕地的九耀私人宅邸附近的隱秘銀礦。缽那經由樺根道到達銀礦後在內部再度遇到九耀一行人並在翼與九耀的對峙中被單方面成為法眼的愛人。與九耀的對話中得知缽那並非人類,以前病是屬於妖怪的領域,在長久歷史中妖怪與人同在,並塑造了人的內心。而在蟲出現後,人類開始認為腹中之蟲會引發疾病,將各類病均命名為蟲。隨著蟲的不斷擴散,妖怪卻逐漸減少直至寥寥無幾[5]。而九耀為了將扭曲的疾病變回原本的形態,決定以另一個不同的目的(繼續讓妖怪折磨世人)治療蟲病,並招來妖怪之世。但缽那的理念(讓大家都不用再受苦)與之衝突。翼追趕著九耀進入了銀礦深處,而缽那為了保護陷入危險的翼與澄淵對戰。打倒澄淵後,九耀已經離開了銀礦。
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追蹤 |
這裡呢,以前有神明在住喔。
我只是在這根柱子後面撒網,聆聽前來參拜的人的聲音。
只要有這網,就能收集眾多人類的言語。
因為神明的耳目太遠了,所以得由我來,每日在神明身旁聽取村民的願望。
可是在49年前的例行祭日,神明不見了。那時候,祂說了把神社給我。
所以,現在我是這裡的神明喔。
從前,美作有一座古老破敗的神社。
那神社的神主一家已亡,結滿了蜘蛛巢,可村裡的人都虔誠供奉,相當奇妙。
據說只要在那神明前說出煩惱,蜘蛛絲便會像收集腐葉一般,把苦惱都收下。
村民都稱之為「善聽之神明。」
你應該已切身體會,人類是怎樣的生物。
人類世界充滿了詛咒之言,這是你從前說過的話。
回到同舟亭後缽那與翼遇到了出診回來的法眼,翼得知所謂「法眼被九耀劫走」只是誤會,並被法眼直球攻破紙防展現傲嬌本質。
像你這樣的法眼最討厭了!
與法眼的交談過程中,缽那得知在上山隘的路上看到一群提著行燈和香爐的生面孔僧人,缽那判斷僧人為九曜門院的人,便前往風間道山腰的鬼疋峠調查。進入金衛寺後,缽那掉入了陷阱中。再度醒來之時已經被九曜用龜甲縛的方式綁起來的方式抓住。再度勸說缽那回到妖怪一方未果後,九曜離開,缽那之後被疑似絹的大蟲切斷繩索救下然而身上的龜甲縛還在。之後缽那經由銀礦道路回到腐草村內一處廢棄的房屋內,在翼的幫助下解開了繩索並再次被翼吐槽為變態。之後翼發現了缽那因為衣服被九耀扒了個精光而看得一清二楚的隨身攜帶的盒子,缽那感覺在見過九耀後,盒子比以往更重了,然而缽那覺得並不能打開這個盒子,並決定再次前往金衛寺。在金衛寺中決定與九曜對立後,缽那與九曜展開了對決。
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破曉 |
你們的黎明不會來。
因為我很擅長用絲,所以用絲結網,聽取村民的願望…
可是我做不到,沒有做好我的工作,扮演好我的角色。
所以我把絲捨棄掉了。
怎麼辦?其實我好怕…我可能又會傷害到人。
把人類開膛剖腹之書是從吾等世界奪走黑夜之書哦。
吾等之姿不能出現在日光之下。無論是蟲、那妖怪、還是爾自身都一樣哦。
妾身相信缽那,即便結果是如霧般消失無蹤,跟宿主命運與共就是蟲的本願。
來世在人類不再受病痛所苦的世界再會吧。
擊敗九曜後,缽那回到同舟亭,從法眼處得知不管是大蟲還是妖怪都沒再在村子中現身,各種被奇妙疾病附體的人也有所減少。翼的重要蘭學書籍《塔赫爾解剖學》被九曜盜走。在得知這本書昨天剛剛被蟲蛀了後,缽那認為絹仍在自己體內存活,並請求絹幫助。然而因為蟲病正在消失,缽那無法見到絹,因此缽那決定前往蟲影響力較強的玉蟲村附近的洞窟深處,而法眼與翼去四條通與產寧坂搜集九曜的情報。缽那在打倒腐亂童子的地方進入無間洞風穴,並在洞穴最深處再度見到了絹。向絹表達了心意後,絹將書籍的位置告訴了缽那,缽那經由樺根道進入九曜所在的紫艮邸。在紫艮邸深處,缽那再次與九曜對峙。
九曜想說話的對象,在這裡面吧。
在向九曜表達了自己的真情後,缽那打開了那個不能打開的盒子。
田如您所見,今年已經沒有米可以上繳了…對官員出手的事要是被知道了,我們…我們就完蛋了…懇請…懇請您守護我們!
神明大人…神明大人…請向帶走父親的武士之家…降下「禍」
請在昨天出生的村長幼子身上,降下「疾病」
降下「飢餓」
降下「痛苦」
痛苦之言,沉進蓮池底下的詛咒之言
已經…厭惡了
我聽得到。飄蕩於人世的言語,纏繞在這絲上。痛苦之言。
為人類帶來病的是蟲?是妖怪?
不。
是人。只有人才會哼唱痛苦之言,詛咒之言也是。
BAD END |
連續選擇三次「接受」時進入BAD END
回想起了過往的所有的缽那對人類徹底絕望,決定解放所有力量,將人類全部殺光。然而在那之前,便被在場的絹、九曜以及剛剛趕到的法眼、翼一同阻止;代價則是四人被那巨大的力量波及,法眼與翼當場死亡,絹與九曜的存在崩毀,缽那不得不試著將絹與九曜的存在導入法眼與翼的遺體,以拯救儘可能多的人。
你們兩位…我…體溫、連脈搏也…嗚…
不對、不對不對不對不對不對…不…對…
我…收到了
因為有兩個…靈魂…得還回去
對不起…對不起
果然我…根本就幫不了…任何人,連我重要的人也幫不了
神明大人…我…我做不到像神明大人那樣
求求你…求求你至少最後…救救絹和九曜…
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TRUE END |
連續選擇三次「拒絕」時進入TRUE END
你不能分辨人類的善惡,因此,你只能盲目地收集人類的言語。
現在的缽那拒絕接受過去的仇恨,被過於龐大的力量捲入狹縫,並使現在的自身與過去的自身的靈魂一分為二。
我的一切已經由人類的言語決定好了。那是聽取願望者的命運。
不對。只是聽取是不行的。不然,會傷到重要的人。
撕裂的靈魂在痛苦中顫抖,即便是我的身體也忍受不了那種痛苦。
我和我,沒有一方消亡的話,雙方都會消失吧。
即便如此,你也要貫徹自己的意願?
因為這是我選擇的道路。
過去與現在,兩雙銳眼與兩朵白蓮花之發,兩種不同的理念,在此交匯。
並不只是在單純地模仿著藥師,那些素材與親手調和出來的藥,如今正化為自己的力量,為了證明「我生而為我的理由」——
紫艮邸內,只剩下白髮的少女無力地跪倒在地。
法眼趕到時,缽那撲入她的懷內失聲痛哭,仿佛要將數百年來壓抑的一切情感都訴說出來。
之後,由翼翻譯的《解體新書》正式出版。缽那決定與九曜、絹一同跟隨法眼前往江戶,繼續擔任藥師。
雖然蟲病沒了,但還是會有人因為沒有藥而困擾。
缽那大人,旅程要怎麼安排?要是有什麼特別「意願」的話…
選中山道
選東海道哦
嗯。我要——
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畫廊
(待補充)
部分特殊道具的入手
蟲瓶
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無間洞瀑布地圖內左下布滿藍色粘液孢子的小房間內
侵食寶鈴
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六角通后街最左側的建築物,在催眠狀態下與店主對話後,再次進入六角通並再次進入同一家店後獲得
咒具裝束
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穿著妖之法衣或佩戴搖晃項圈的情況下進入六角通后街最右側的建築物,與店主對話後獲得
部分裝備的入手
右手邊第一家門店「第三代水瓶店」處可購買
隱藏銀礦深處道祖神的左上角,經過細通道後可獲得
被嗅陰蟲寄生的狀態下在腐草村最右側的建築內可取得
在玉蟲村與治療了應聲蟲的村民對話後獲得
與絹詹歐結束後在六角獄舍的商人妖導師處購買
在薄羽村閱覽嗅陰蟲治療事件後再次以嗅陰蟲寄生狀態進入同一建築物後獲得
在鬼疋峠最右下的大桶內可獲得
特殊敗北發生的條件
討伐腐亂童子前食用地圖上的四處蘑菇(獲取技能處的下方、第一張地圖的第二張地圖入口處左上、第二張地圖兩個粘液孢子的右側、道祖神的左側)後,會在正式開始討伐腐亂童子前進入異常狀態的特殊敗北。
六角通中與法眼對話時,如果選擇「不喝藥」,則會在六角獄舍中被絹強行控制、失去行動能力並被後入。
身著「妖之法衣」時,會在正式開始討伐澄淵前進入異常狀態的特殊敗北。
在裝備了「夜見之寶珠」的情況下第二次進入金衛寺會在正式開始討伐九曜前進入異常狀態的特殊敗北。
其他特殊事件
(待補充)
在初始的無名道路中站定的話,一定時間後會被捕獲。(第二次及以後都不會再在此處出現的特殊事件)
道路上生產吸精飛蟲的九十九葛隱一旦被破壞就再也不會重生。
六角通第一張地圖的左手邊第一家門店「甘味蓮華」處可購買回復道具「清酒饅頭」與「棗泥甜品」。
注釋
- ↑ 發生於1180~1185年間,本作時間線於德川幕府成立後(即至少是1603年後)
- ↑ 可能是指由荷蘭開始傳入日本的醫學典籍
- ↑ 遊戲內提到「即使那樣做能找到什麼,像法眼這樣身份尊貴的醫師也是不可能(在這樣做後得到認可)的。即使是罪人成佛後,屍體的處理也是全決定好了的,解剖是被禁止的。」現實中德川幕府第三代將軍德川家光禁止引入西方書籍,中國古典典籍在那時成為了日本教育的基礎;第八代將軍德川吉宗放寬了這一禁令,允許引入西方的科學文獻,之後引發了日本醫學界的漢醫(中醫)與蘭學(西洋醫學)的激烈衝突。
- ↑ 出自山脅東洋於1759年所著的《藏志》
- ↑ 大概是指現實中日本的醫學觀念由公元前1世紀至2世紀左右的鬼神(妖怪)致病說變為持續到16世紀的「疾病是因邪惡的爬行生物在身體裡作祟而誕生的」觀念