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物部布都/符卡信息

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東方神靈廟

符卡原名符卡譯名使用場合
天符「雨の磐舟」天符「雨之磐舟」敵機 5面1符 Easy/Normal
天符「天の磐舟よ天へ昇れ」天符「天之磐舟喲，向天飛升吧」敵機 5面1符 Hard/Lunatic
投皿「物部の八十平瓮」投皿「物部氏的八十平瓮」敵機 5面2符 Easy/Normal/Hard/Lunatic
炎符「廃仏の炎風」炎符「廢佛之炎風」敵機 5面3符 Easy/Normal
炎符「桜井寺炎上」炎符「火燒櫻井寺」敵機 5面3符 Hard/Lunatic
聖童女「大物忌正餐」聖童女「大物忌正餐」敵機 5面4符 Easy/Normal/Hard/Lunatic
聖童女「太陽神の贄」聖童女「太陽神的貢品」敵機 OverDrive

天符「雨の磐舟」 天符「雨之磐舟」

天符「天の磐舟よ天へ昇れ」 天符「天之磐舟啊，升往天上吧」

  • 雨の磐舟/天の磐舟（あめのいわふね）
    • 天の磐船（あめのいわふね）
      • 傳說物部氏的祖神饒速日命(にぎはやひのみこと)乘天磐船從天上降臨。其船變化成為具有神性的船型巨岩，作為神體被供奉在磐船神社中。
    • 這裡「雨」與「天」同音。

投皿「物部の八十平瓮」投皿「物部的八十平瓮」

  • 八十平瓮（やそひらか）
    • 祭神時用到的較多的平盤。
  • 物部の八十平瓮
    • 據《古事記》，崇神天皇命令伊迦賀色許男（物部氏的祖先）製作「天之八十毘羅詞」（毘羅詞即平瓮（ひらか）），分別祭祀天津神與國津神。

炎符「廃仏の炎風」炎符「廢佛之炎風」

炎符「桜井寺炎上」炎符「櫻井寺大火」

  • 廃仏
    • 物部氏是排佛派。
      欽明天皇13年（552年）、百濟王獻給日本朝廷佛像和經典時，蘇我稻目積極主張崇佛。
      信仰本土國神的物部尾輿•中臣鐮子則推崇日本本土宗教神道教，堅決反對佛教。
      與權力鬥爭相關，崇佛與廢佛派的論爭也開始激烈化。
      最終以聖德太子的軍隊獲勝，物部氏滅亡結束。
  • 桜井寺炎上
    • 物部氏為了宣揚廢佛，燒毀了許多寺院，櫻井寺為其中之一。
      櫻井寺於佛教傳入日本之初，在蘇我稻目的支持下建立。
      不久疾病流行，物部氏聲稱疫病的原因就是建立了佛寺，於是燒毀了包括櫻井寺在內的許多寺院。

聖童女「大物忌正餐」 聖童女「大物忌正餐」

聖童女「太陽神の贄」 聖童女「太陽神的祭品」

  • 聖童女・大物忌
    • 來自吉野裕子的造語。（《民眾宗教史叢書 第27卷　翁童信仰》（1993年 雄山閣出版）中的「聖童女・大物忌・聖童男・戸座」（著：吉野裕子）。該作者寫的其他書中也常使這兩個詞一起出現。）
  • 物忌（ものいみ）
    • 忌諱不吉利的某事或物，與齋戒類似。在這期間，飲食或行為要慎重，並進行齋戒。另外，占卜、曆法結果是凶，或者做了噩夢之時，就要家裡祈願並謹慎行事。此時還需要用柳木札或者忍草寫上「物忌」並做成札放在冠、帘子上。
  • 大物忌（おおものいみ）
    • 古代，伊勢神宮以及賀茂·春日·鹿島·香取等諸大社，把進行「物忌」祈禱神事的童男、童女也稱為「物忌」或「大物忌」。
    • 大物忌神，山形縣鳥海山大物忌神社的祭神。據該神社社傳沿革記載，與伊勢神宮外宮主祭神豐受大御神是同一神。
  • 正餐（せいさん）
    • 伊勢神宮式年遷宮儀式的一部分，大御饌。
  • 太陽神
    • 伊勢神宮的式年遷宮。在伊勢神宮每年都要舉行神嘗祭，即將最早收穫的稻米供奉給天照大神。式年遷宮則是二十年一次的最隆重的神嘗祭，除了供奉稻米之外，還要建新的殿舍，並將舊神宮內的物品搬到新殿。據說古代時遷宮儀式需要聖童女大物忌祭祀心御柱，並摞上800枚「平瓮」。
  • 贄（にえ）
    • 獻給神的貢品。

東方心綺樓

符卡原名符卡譯名使用場合
風符「三輪の皿嵐」風符「三輪的皿風暴」對戰使用符卡
炎符「太乙真火」炎符「太乙真火」對戰使用符卡
運気「破局の開門」運氣「破局的開門」對戰使用符卡
「大火の改新」「大火改新」對戰使用符卡
皿投「かわらけ回転投げ」皿投「土器迴轉投」故事模式專有符卡
弓符「星龍弓」弓符「星龍弓」故事模式專有符卡

炎符「太乙真火」炎符「太乙真火」

  • 太乙真火
    • 太乙真人
      • 封神演義中登場的仙人。因他的弟子哪吒而知名。
  • 真火（しんか）
    • 道教詞語，成詞如三昧真火。

風符「三輪の皿嵐」風符「三輪的皿風暴」

  • 三輪
    • 三輪山。大神神社的御神體。
      據說大神神社是物部的祖先伊香色雄所建造的日本最古老神社。

「大火の改新」「大火改新」

  • 大火(たいか)
    • 音同「大化」（645~650，日本最早的年號）。
    • 大火の改新
    • 大化改新。中大兄皇子與中臣鐮足將蘇我氏消滅，將政治制度改為以天皇為中心的政治改革。

皿投「かわらけ回転投げ」皿投「土器迴轉投」

  • かわらけ（土器、瓦笥）
    • 不用釉的燒製陶器。除了作為食器，也常用於祭祀等用途。
  • かわらけ回転投げ
    • かわらけ投げ
      • 投擲土器。為了祛除厄運而進行的投擲土器的遊戲。常能在現在的旅遊景點看到。

彈幕天邪鬼

符卡原名符卡譯名使用場合
古舟「エンシェントシップ」古舟「Ancient Ship」（古老之船）第九日 場景3
熱龍「火焔龍脈」熱龍「火焰龍脈」第九日 場景7

熱龍「火焔龍脈」熱龍「火焰龍脈」

  • 龍脈
    • 風水學中將大地之氣沿山脈流動所形成的龍形稱為龍脈。
      傳說當氣從地上的龍穴中噴湧出，將引發天地異變，繁華不再。
  • 火焰龍脈
    • 漫畫「轟天高校生」中，解放了龍脈之力導致炎龍暴走，無法控制。

東方深秘錄

符卡原名符卡譯名使用場合
風符「三輪の皿嵐」風符「三輪的皿風暴」對戰使用符卡
炎符「太乙真火」炎符「太乙真火」對戰使用符卡
運気「破局の開門」運氣「破局的開門」對戰使用符卡
＊死んでも一枚足りない！＊＊到死還是少一盤！＊對戰使用符卡
皿符「自暴自棄のお菊」皿符「自暴自棄的阿菊」故事模式專有符卡
＊仄暗い古井戸の底から＊＊從晦暗的古井底＊故事模式專有符卡

　＊死んでも一枚足りない！＊　＊到死還是少一盤！＊

　皿符「自暴自棄のお菊」　皿符「自暴自棄的阿菊」

　＊仄暗い古井戸の底から＊　＊從晦暗的古井底＊

  • 阿菊
    • 「播州皿屋敷」是眾多阿菊傳說中較為著名的一個，也是比較主流的傳說。據說，這個故事是以姬路市十二所神社中傳出的《播州皿屋敷實錄》所演變而來。講的市永正年間，姬路城第九代城主小寺則織的家臣青山鐵山企圖霸占城主的寶座，但陰謀被忠臣衣笠元信所知曉，於是衣笠把自己的妾——阿菊——送給了青山，密令其暗中查探青山的陰謀。後來，阿菊得知青山密謀在賞花時毒殺小寺城主，衣笠元信得知後，在賞花時救出了小寺，與其逃亡海外小島避難，待來日東山再起。

另一方，青山因為沒有殺死小寺而懊惱，並認定家裡有內奸，於是命令自己的食客調查，不久後，一個食客查出了阿菊，但這個食客一直都很喜歡阿菊，打算為阿菊隱瞞，但條件是阿菊成為自己的妾，不料卻被阿菊決絕，食客惱羞成怒，偷偷藏起了青山家的傳家寶——十枚寶盤中的一盤，並污衊說是阿菊偷走的，青山鐵山得知後大怒，殺死了阿菊，並把屍體投進城主府後院的井中。從那以後，每晚井中都會傳出阿菊數盤子的聲音：「一枚，兩枚，三枚……九枚……」然後，她用悽慘的聲音幽幽的說：「少了一枚礙…少了一枚……」日本一些地方有阿菊墓或阿菊井。

      • 遊戲中布都的稱號「番町！摔碟的屍解仙」。

東方憑依華

符卡原名符卡譯名使用場合
風符「三輪の皿嵐」風符「三輪的皿風暴」對戰使用符卡
炎符「太乙真火」炎符「太乙真火」對戰使用符卡
運気「破局の開門」運氣「破局的開門」對戰使用符卡
＊死んでも一枚足りない！＊＊到死還是少一盤！＊對戰使用符卡
拳風符「入道叢雲風水拳」拳風符「入道叢雲風水拳」故事模式專有符卡（主役雲居一輪、下仆物部布都）
風霊符「磐舟かわらけ封印」風靈符「磐舟土器封印」故事模式專有符卡（主役物部布都、下仆博麗靈夢）
面風符「喜怒哀楽風水術」面風符「喜怒哀樂風水術」故事模式專有符卡（主役秦心、下仆物部布都）
光風符「レイディアント風水マント」光風符「光輝風水披風」故事模式專有符卡（主役豐聰耳神子、下仆物部布都）


 
查 · 論 · 編
東方Project
創作者：ZUN
作品發布團體：上海愛麗絲幻樂團（新作）、ZUNSoft（舊作）、黃昏Frontier（彈幕格鬥類）
世界觀：幻想鄉　基礎認識：同人
二次創作角色、東方MUGEN等詳見東方Project二次創作角色和東方Project化

注釋

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