尸解仙
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基本资料 | |
萌属性名称 | 尸解仙 |
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萌属性别称 | 羽化、形解销化、解化、蜕解 |
典型角色 | 丰聪耳神子、物部布都、左慈 |
相关萌属性 | 不老、道士、妖怪 |
拥有此特征的角色 |
即是死后蜕下自身肉体或只假托一物(如衣、杖、剑)甚至啥也不留便遗世而升天[1]
怎么有种戏法或寄生一般的感觉
简介
《抱朴子·内篇·论仙》:按仙经云,上士举形昇虚,谓之天仙。中士游于名山,谓之地仙。下士先死后蜕,谓之尸解仙。 虽然是成仙最次的一种方法,但至少低空飞过
种类
时间上有早丶傍晚、夜间。[2]
方式有兵解例子有左慈、火解、水解、病解、剑解等
- 竹解、杖解
《抱朴子·内篇·论仙》:...近世壶公将费长房去。及道士李意期将两弟子去,皆托卒,死,家殡埋之。积数年,而长房来归。又相识人见李意期将两弟子皆在郫县。其家各发棺视之,三棺遂有竹杖一枚,以丹书于枚,此皆尸解者也。
- 自身
《太平御览道部·道部六·尸解》:葛玄,字孝先,从左慈受九丹金液经,常饵木,语弟子张奉曰:当尸解去,八月十二日时当发。至期,玄衣冠而外,无气而色不变,尸解而去。」葛玄为抱朴子的从祖父
- 剑解
如果想要隐居山林,找机会升仙而又不想做天官,或只想隐藏行踪浪迹天涯的人,甚至想回家省亲,应该修学剑尸解
弊处
死时痛苦如常人,而且要干活又不能回家省亲。[3] 到底丰聪耳神子她们怎么不被提上天庭当天官
具有本属性的典型角色
此处仅列举几位具有本萌属性的典型人物作为示例。更多请查阅分类:仙人。
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注释与外部链接
- ↑ [《云笈七签》八十五卷引《太极真人遗带散》:「真人曰:凡尸解者,皆寄一物而后去。或刀或剑,或竹或杖,及水火兵刃之解。」]
- ↑ [人死,必视其形。如生人,视足不青,皮不皱,目光不毁者,皆尸解也。白日尸解,自是仙也,非尸解之例,其用药得尸解,非是。用灵丸之解化者,皆不得返故乡,三官执之也。白日去谓之上尸解,夜半去谓之下尸解,向晚暮之际去者谓之地下主者也。]
- ↑ 太平御览道部 : 道部六 尸解 - 中国哲学书电子化计划
- ↑ 娘娘 - 魔禁维基 - 《某魔法的禁书目录》、《某科学的超电磁炮》及《某科学的一方通行》的大百科 - 灰机wiki - 北京嘉闻杰诺网络科技有限公司