共工
共工又稱共工氏、康回，是中國古代神話傳說中的神明。
| 共工 | ||
 手遊《解神者》中的共工形象 | ||
| 名稱 | 共工 | |
| 別名 | 共工氏、康回 | |
| 相關人物 | 相柳、句龍 | |
人物形象
共工在古籍中記載頗多，其記載上至三皇下達五帝，時間跨度遠超常人壽命，因而也存在共工是氏族稱謂或是職官名稱的說法。
外貌特徵
郭璞注《山海經》引《歸藏·啟筮》曰：共工人面蛇身朱發。
炎帝後裔
《山海經·海內經》中記載：「炎帝之妻，赤水之子聽訞生炎居，炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融。祝融降處於江水，生共工。」
水神
關於水神形象的記載頗多，如《左傳·昭公十七年》中記載：「共工氏以水紀，故為水師而水名。」
水神也是二次創作中使用比較多的共工形象。
作為水神記載的共工尚是正面形象，但在一些歷史文獻中，共工是一位野心極大，為了篡位不惜發動戰爭的「惡神」，而戰爭的結果格外慘烈，甚至了導致天地巨變。
怒觸不周山
《淮南子》中記載「昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。」
傳說中的「怒觸不周山」便是「惡神」共工的惡跡之一。在很多年間，共工都以惡神形象流傳。
從神話的整體上看，「怒觸不周山」被視作炎黃戰爭的一部分（《山海經》中記載共工為炎帝後裔，顓頊為黃帝後裔。）
但僅從這段神話本身來看，亦有人認為共工是一位「反抗者」。[1]
發動洪水
《淮南子·本經訓》中記載：「舜之時，共工振滔洪水。」
共工治水
《國語·周語》中記載：「昔共工棄此道也，虞於湛樂，淫失其身，欲壅防百川，墮高堙庳，以害天下。」
其它相關
四罪
《孟子》中記載：「舜流共工於幽州，放驩兜於崇山，殺三苗於三危，殛鯀於羽山，四罪而天下咸服，誅不仁也。」
因而也有共工被流放是因為共工發動了洪水的說法。
共工國
《山海經·大荒西經》中記載：「西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周負子，有兩黃獸守之。有水曰寒署之水。水西有濕山，水東有幕山。有禹攻共工國山。」
ACGN中的再創作
無論是水神還是發動洪水亦或是共工治水，共工的形象都與「水」密切相關，因而以共工為原型的角色，在形象上多有和水相關的元素，配色上也常使用藍色。
- 神都夜行錄:共工·化神——手遊《神都夜行錄》中登場的妖靈。
- 上古水神，掌控神州九域水脈並擁有自己的國家。國中萬物不分陰陽，國中子民不信神、不敬神，不受人道束縛。
- 神都夜行錄:共工·康回——手遊《神都夜行錄》中登場的妖靈。
- 共工與子民皆死於禹的征討，王城沉入千岩海底。千萬年後，名為康回的少年出現在洛陽城中。
- 水神共工在與其它古神的最後一戰中不幸戰敗並與王城斟鄩一同封印沉睡，直到數千年後才甦醒。
- 治水世家共工氏，通過剷平高地、填高低地，在平地上修築堤防治水。看到火就生氣，所以不喜歡做飯。
- 《方舟指令》中的共工，是比較少見的以氏族共工為原型的再創作，其治水方法也Neta了共工治水的有關記載。
- 共工——手遊《山海鏡花》中登場的鏡靈。
- 共工出生在泗水，是控水最強之人，性格冷淡。
- 共工——動畫《精衛填海》中登場的角色。
《山海鏡花》中的共工
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注釋與外部鏈接
- ↑ 袁珂. 中國神話通論. 四川人民出版社. ISBN 9787220111075.