克丽丝·L·海尔普林

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登上方舟的人类，是被神选中的幸运儿，还是被世界留下的火种？

克丽丝·L·海尔普林
名字信息
名字	克里斯·L·海尔普林
英文名	Chris·L·Heilbronn
昵称	冰妹、绫波丽
基本信息
瞳色	红瞳
发色	白发
生日	乐月尼撒 18日（旧世界历4月14日）
爱好	未知
擅长	未知
害怕	未知
萌点	电波系、无口、白发
相关人士	小艾、曼弗雷德
声优	佐仓绫音
神话武装
神名	玛赞娜
出处	波罗的海区域、斯拉夫民族传统神话
称号	寒冬女神，死亡女神

克里斯·L·海尔普林是手机游戏《神位纷争》里登场的角色。是拉格纳学院联盟最早登场的角色之一。

角色经历

童年

克丽丝本名叫做克里斯汀娜·洛布科维茨，洛布科维茨家族曾是拉格纳临时政府建立时的主要支持者和资助者，而克丽丝的曾祖父亲曾经是拉格纳议会的成员。作为洛布科维茨家族的独生女，她的童年本应该幸福而且平稳，然而在她十一岁是经历的惨剧，让这个女孩失去了生活中的一切。

逝去

NN011年，拉格纳中央火车站发生了一起重大袭击案，这场袭击案造成了包括克丽丝的父母在内的12人死亡。当人们从废墟中找到母亲遗体怀中的克丽丝时，她身受重伤却奇迹般的幸存了。在救援人员惊叹于年仅11岁少女顽强的生命力时，没人意识到少女幸存的真相——她濒死时的绝望和求生的本能唤醒了寒冬与死亡女神马赞娜的碎片，女神的力量让克丽丝度过了这次劫难，但没能带回她的家人。 尽管这场事故造成了瓦尔哈拉高层与教会人士的死亡，但是事故的调查在短短几个月后草草收尾，民众了解到的内容仅有事故是由极端组织蓄意实施的并且主谋也在事故中失踪这两点，更多的细节也随着时间而被隐藏在流言中，最终被人们遗忘。

世界遗忘了这个名叫克里斯汀娜的少女的身上的悲剧，而留给她的只剩下胸口的巨大伤疤。

重生

失去了家人的克丽丝被父亲的友人—曼弗雷德·海尔普林收养，曼弗雷德是一位普通的书商，虽然自己的家境并不富裕，曼弗雷德依然决定收养这个可怜的女孩。但是克丽丝父母之死的不明真相始终让曼弗雷德感到不安，于是他给克里斯改名换姓的同时也想办法修改了她的户籍。随后卖掉了书店的曼弗雷德带着年幼的克丽丝搬到了拉格纳旧城区，开始了新的生活。

至此克里斯蒂娜·洛布科维茨不复存在，她的新名字叫克丽丝·L·海尔普林。但是有些事情在克丽丝的灵魂深处划下了伤疤，她无法放下父母被害的真相，时刻都在寻找凶手的线索，渴望着报仇雪恨的机会。

所属/职责

事故之后，克里斯转学到了拉格纳学院联合中的纳摩卡女子中学，在觉醒前都还只是一名普通的学生。

个性

由于大部分精力都集中在搜寻仇人这件事情上，克丽丝养成了对周遭的事物缺乏关心的偏执性格。不善言辞，很少和他人交流，不相信他人。生活的残酷磨砺了她，使她对任何事物都表现出一致性的冷漠，然而克丽丝本质上来说是一个感情强烈的女孩，坚冰之下隐藏的是一颗温暖的内心，她非常尊敬自己的养父，也只有在养父或者信任的人面前才会表现出自己的另一面。

私人关系

克里斯常年表现出的冷漠与不苟言笑让她在学校里几乎没有什么朋友，而她的家人也只有自己的养父曼弗雷德·海尔普林。但是，自从联盟要求特异者一起特训练后，意外粘上来的特异者小艾让她避之不及……

成为特异者

觉醒

实际上克里斯早在事故中就已经触发了女神的碎片，只是当时她在精神层面并没有意识到。当她第一次接触到父母遗留下来的文档，意识到家人的死不是意外后，她对自己重生的意义有了新的认识，于是玛赞娜也悄然觉醒。她是最早一批彻底觉醒的特异者之一。由于她特殊的身世，他与神话武装的契合度极高，是一位优秀的特异者。

参加神位战争的目的

克丽丝从未放弃真相，他希望通过作为一个特异者的特权能够找到更多和父母被害有关的线索，因此参与了神位战争，但是真相远不止她想象的那么简单。

与候补生的关系

克丽丝对契约和候补生并不在乎，因为搭档参选的关系不得不和候补生发生大量互动。第一次与他人进行深度交往，觉得有点害羞，偶尔会不知所措，但表面上努力装作非常冷静的样子。

神话武装

降临系统的适格率分析（Deity's Chosen）结果

降临系统评定战斗等级：	A+
逝去之人，寒冬凋零：	适格率 79.2%
冷冽河与旧日悲歌：	适格率 39.6%
复苏与新生，枯枝与花：	适格率 ？？%
特异者「克里斯·L·海尔普林」的分析结论：	「玛赞娜（Marzanna）」

神话武装与其原型

玛赞娜
神名	玛赞娜	默认
英语	Marzanna
语源	源自波兰语，莫沙安娜是斯拉夫与波罗的海古代民俗中象征冬季和死亡的女神； 一般根据波兰语拼写记为Marzanna 或根据捷克/斯洛文尼亚/克罗地亚常见表述被记为Morana
原型出处	波罗的海区域、斯拉夫民族传统神话
克丽丝的武装是一把寒霜单手剑，仅凭外表就能让人感到它散发出的凛冽寒意。克丽丝的战斗风格也如寒冬一样，均衡但致命，她会使用流畅的近身攻击，还能操纵冰系术式进行远程攻击。马赞娜是拉格纳地区的一位比较少见的乡土传说中的女神，住在河谷附近的镇民们经常讲起这来自旧世界北方的女神，传说马赞娜带来严冬与死亡，是一位冷酷严厉的女神，被当地人避之不及。但是当马赞娜离去的时候，春天与复苏会降临于大地之上，也常被人们认为是马赞娜的神力体现，是一位充满矛盾与神秘感的女神。
有关玛赞那的原型 玛赞娜是泛波罗的海文化中的严冬与死亡女神，随着区域不同有着不同的名字拼写。 在波兰文化中，玛赞娜是一位让人敬而远之的神，她代表严冬的残酷与生命的凋零，于是在波兰本土有一种特殊的祭祀活动，在每年冬天的末尾制作玛赞娜的替身人偶库克拉（Kukła波兰文化中的祭祀人偶），将人偶焚烧或者沉入水中来驱赶玛赞娜，这种杀死寒冬女神替身的祭祀活动被认为是斯拉夫文化交感巫术的一种。 驱赶玛赞娜同时也被寄予了来年丰收，子孙满堂，迎春迎喜等一系列情感，是波兰传统民俗中的重要组成部分。 在基督教扩张的过程中，教会曾经尝试禁止波兰人进行这一类传统宗教活动，并且尝试用其他宗教活动与宗教表象来代替玛赞娜，但是这一举动受到了波兰人的强烈反对，而玛赞娜作为波兰人传统宗教信仰的一部分变得更加深入人心，持续到现在。 波兰著名史学家扬·德乌戈什（Jan Długosz）把玛赞娜和森林女神笛维文娜（Dziewanna）并称为波兰的女神。笛维文纳是波兰文化中的森林丰饶女神，一些普遍看法认为玛赞娜和笛威文娜是一个女神，代表着生死事物的两面性，一位女神的两个面孔。
神话与其它作品里的形象 插画师笔下的马赞娜 马赞娜的替身人偶