物部布都/符卡信息

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2024年10月03日萃香之日、哆來咪之日
2024年10月04日輝夜之日、天子之日、豐姬之日、依姬之日、芳香之日
2024年10月05日天子之日、蕾米莉亞之日
2024年10月06日沒趕上天子之日的人們的節日、靈夢之日、美鈴之日
2024年10月07日是這樣嗎？之日、露米婭之日

2024年10月08日沒趕上露米婭之日人們的節日、大妖精之日
2024年10月09日天狗之日、阿求之日、琪露諾之日、小惡魔之日、阿空之日、九尾之日
2024年10月10日 Super一輪time、橙之日、東方神靈廟之日、一輪之日
2024年10月11日莉格露之日
2024年10月12日平和的一天

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東方神靈廟

符卡原名	符卡譯名	使用場合
天符「雨の磐舟」	天符「雨之磐舟」	敵機 5面1符 Easy/Normal
天符「天の磐舟よ天へ昇れ」	天符「天之磐舟喲，向天飛升吧」	敵機 5面1符 Hard/Lunatic
投皿「物部の八十平瓮」	投皿「物部氏的八十平瓮」	敵機 5面2符 Easy/Normal/Hard/Lunatic
炎符「廃仏の炎風」	炎符「廢佛之炎風」	敵機 5面3符 Easy/Normal
炎符「桜井寺炎上」	炎符「火燒櫻井寺」	敵機 5面3符 Hard/Lunatic
聖童女「大物忌正餐」	聖童女「大物忌正餐」	敵機 5面4符 Easy/Normal/Hard/Lunatic
聖童女「太陽神の贄」	聖童女「太陽神的貢品」	敵機 OverDrive
天符「雨の磐舟」天符「雨之磐舟」天符「天の磐舟よ天へ昇れ」天符「天之磐舟啊，升往天上吧」雨の磐舟/天の磐舟（あめのいわふね）天の磐船（あめのいわふね）傳說物部氏的祖神饒速日命(にぎはやひのみこと)乘天磐船從天上降臨。其船變化成為具有神性的船型巨岩，作為神體被供奉在磐船神社中。這裏「雨」與「天」同音。投皿「物部の八十平瓮」投皿「物部的八十平瓮」八十平瓮（やそひらか）祭神時用到的較多的平盤。物部の八十平瓮據《古事記》，崇神天皇命令伊迦賀色許男（物部氏的祖先）製作「天之八十毘羅詞」（毘羅詞即平瓮（ひらか）），分別祭祀天津神與國津神。炎符「廃仏の炎風」炎符「廢佛之炎風」炎符「桜井寺炎上」炎符「櫻井寺大火」廃仏物部氏是排佛派。欽明天皇13年（552年）、百濟王獻給日本朝廷佛像和經典時，蘇我稻目積極主張崇佛。信仰本土國神的物部尾輿•中臣鐮子則推崇日本本土宗教神道教，堅決反對佛教。與權力鬥爭相關，崇佛與廢佛派的論爭也開始激烈化。最終以聖德太子的軍隊獲勝，物部氏滅亡結束。桜井寺炎上物部氏為了宣揚廢佛，燒毀了許多寺院，櫻井寺為其中之一。櫻井寺於佛教傳入日本之初，在蘇我稻目的支持下建立。不久疾病流行，物部氏聲稱疫病的原因就是建立了佛寺，於是燒毀了包括櫻井寺在內的許多寺院。聖童女「大物忌正餐」聖童女「大物忌正餐」聖童女「太陽神の贄」聖童女「太陽神的祭品」聖童女・大物忌來自吉野裕子的造語。（《民眾宗教史叢書第27卷　翁童信仰》（1993年雄山閣出版）中的「聖童女・大物忌・聖童男・戸座」（著：吉野裕子）。該作者寫的其他書中也常使這兩個詞一起出現。）物忌（ものいみ）忌諱不吉利的某事或物，與齋戒類似。在這期間，飲食或行為要慎重，並進行齋戒。另外，占卜、曆法結果是凶，或者做了噩夢之時，就要家裏祈願並謹慎行事。此時還需要用柳木札或者忍草寫上「物忌」並做成札放在冠、帘子上。大物忌（おおものいみ）古代，伊勢神宮以及賀茂·春日·鹿島·香取等諸大社，把進行「物忌」祈禱神事的童男、童女也稱為「物忌」或「大物忌」。大物忌神，山形縣鳥海山大物忌神社的祭神。據該神社社傳沿革記載，與伊勢神宮外宮主祭神豐受大御神是同一神。正餐（せいさん）伊勢神宮式年遷宮儀式的一部分，大御饌。太陽神伊勢神宮的式年遷宮。在伊勢神宮每年都要舉行神嘗祭，即將最早收穫的稻米供奉給天照大神。式年遷宮則是二十年一次的最隆重的神嘗祭，除了供奉稻米之外，還要建新的殿舍，並將舊神宮內的物品搬到新殿。據說古代時遷宮儀式需要聖童女大物忌祭祀心御柱，並摞上800枚「平瓮」。贄（にえ）獻給神的貢品。

東方心綺樓

符卡原名	符卡譯名	使用場合
風符「三輪の皿嵐」	風符「三輪的皿風暴」	對戰使用符卡
炎符「太乙真火」	炎符「太乙真火」	對戰使用符卡
運気「破局の開門」	運氣「破局的開門」	對戰使用符卡
「大火の改新」	「大火改新」	對戰使用符卡
皿投「かわらけ回転投げ」	皿投「土器迴轉投」	故事模式專有符卡
弓符「星龍弓」	弓符「星龍弓」	故事模式專有符卡
炎符「太乙真火」炎符「太乙真火」太乙真火太乙真人封神演義中登場的仙人。因他的弟子哪吒而知名。真火（しんか）道教詞語，成詞如三昧真火。風符「三輪の皿嵐」風符「三輪的皿風暴」三輪三輪山。大神神社的御神體。據說大神神社是物部的祖先伊香色雄所建造的日本最古老神社。「大火の改新」「大火改新」大火(たいか) 音同「大化」（645~650，日本最早的年號）。大火の改新大化改新。中大兄皇子與中臣鐮足將蘇我氏消滅，將政治制度改為以天皇為中心的政治改革。皿投「かわらけ回転投げ」皿投「土器迴轉投」かわらけ（土器、瓦笥）不用釉的燒製陶器。除了作為食器，也常用於祭祀等用途。かわらけ回転投げかわらけ投げ投擲土器。為了祛除厄運而進行的投擲土器的遊戲。常能在現在的旅遊景點看到。

彈幕天邪鬼

符卡原名	符卡譯名	使用場合
古舟「エンシェントシップ」	古舟「Ancient Ship」（古老之船）	第九日場景3
熱龍「火焔龍脈」	熱龍「火焰龍脈」	第九日場景7
熱龍「火焔龍脈」熱龍「火焰龍脈」龍脈風水學中將大地之氣沿山脈流動所形成的龍形稱為龍脈。傳說當氣從地上的龍穴中噴湧出，將引發天地異變，繁華不再。火焰龍脈漫畫「轟天高校生」中，解放了龍脈之力導致炎龍暴走，無法控制。

東方深秘錄

符卡原名	符卡譯名	使用場合
風符「三輪の皿嵐」	風符「三輪的皿風暴」	對戰使用符卡
炎符「太乙真火」	炎符「太乙真火」	對戰使用符卡
運気「破局の開門」	運氣「破局的開門」	對戰使用符卡
＊死んでも一枚足りない！＊	＊到死還是少一盤！＊	對戰使用符卡
皿符「自暴自棄のお菊」	皿符「自暴自棄的阿菊」	故事模式專有符卡
＊仄暗い古井戸の底から＊	＊從晦暗的古井底＊	故事模式專有符卡
＊死んでも一枚足りない！＊　＊到死還是少一盤！＊　皿符「自暴自棄のお菊」　皿符「自暴自棄的阿菊」　＊仄暗い古井戸の底から＊　＊從晦暗的古井底＊阿菊「播州皿屋敷」是眾多阿菊傳說中較為著名的一個，也是比較主流的傳說。據說，這個故事是以姬路市十二所神社中傳出的《播州皿屋敷實錄》所演變而來。講的市永正年間，姬路城第九代城主小寺則織的家臣青山鐵山企圖霸佔城主的寶座，但陰謀被忠臣衣笠元信所知曉，於是衣笠把自己的妾——阿菊——送給了青山，密令其暗中查探青山的陰謀。後來，阿菊得知青山密謀在賞花時毒殺小寺城主，衣笠元信得知後，在賞花時救出了小寺，與其逃亡海外小島避難，待來日東山再起。另一方，青山因為沒有殺死小寺而懊惱，並認定家裏有內奸，於是命令自己的食客調查，不久後，一個食客查出了阿菊，但這個食客一直都很喜歡阿菊，打算為阿菊隱瞞，但條件是阿菊成為自己的妾，不料卻被阿菊決絕，食客惱羞成怒，偷偷藏起了青山家的傳家寶——十枚寶盤中的一盤，並污衊說是阿菊偷走的，青山鐵山得知後大怒，殺死了阿菊，並把屍體投進城主府後院的井中。從那以後，每晚井中都會傳出阿菊數盤子的聲音：「一枚，兩枚，三枚……九枚……」然後，她用悽慘的聲音幽幽的說：「少了一枚礙…少了一枚……」日本一些地方有阿菊墓或阿菊井。遊戲中布都的稱號「番町！摔碟的屍解仙」。

東方憑依華

符卡原名	符卡譯名	使用場合
風符「三輪の皿嵐」	風符「三輪的皿風暴」	對戰使用符卡
炎符「太乙真火」	炎符「太乙真火」	對戰使用符卡
運気「破局の開門」	運氣「破局的開門」	對戰使用符卡
＊死んでも一枚足りない！＊	＊到死還是少一盤！＊	對戰使用符卡
拳風符「入道叢雲風水拳」	拳風符「入道叢雲風水拳」	故事模式專有符卡（主役雲居一輪、下仆物部布都）
風霊符「磐舟かわらけ封印」	風靈符「磐舟土器封印」	故事模式專有符卡（主役物部布都、下仆博麗靈夢）
面風符「喜怒哀楽風水術」	面風符「喜怒哀樂風水術」	故事模式專有符卡（主役秦心、下仆物部布都）
光風符「レイディアント風水マント」	光風符「光輝風水披風」	故事模式專有符卡（主役豐聰耳神子、下仆物部布都）

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