塵世七執政

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酒盞本應有七樽
基本資料
組織名稱	塵世七執政
組織別名	七神
組織人數	7→6
登場作品	《原神》

塵世七執政是《原神》及其衍生作品中登場的一個架空的組織。

簡介

此世的神靈共有七位，以「塵世七執政」之名統治七國。

特徵

七神追尋着七種理念。

七天神像形象來自於維繫着世界運轉的七神，象徵七神守護世界。

「塵世七執政」並不擁有對「神之眼」的期望，他們本就身負偉力，不需要「神之眼」這種初級器官，作為替代，神靈的魔力器官與天空島共鳴相連，也就是「神之心」了。「神之心」是更高位的元素控制中樞，是七神之座的象徵。

如今「塵世七執政」的力量實際上是來自過去被「原初之人」打敗的七位元素龍王。「原初之人」分裂了七龍王的部分力量，並將之賦予塵世七執政，被竊取的力量最終成為了七神的「權能」。而魔神的權能來自於「原初的那一位」的碎片。

歷史

葬火之年之後

「原初的那一位」在與「龍王」尼伯龍根的戰鬥中元氣大傷，無力再憑藉自己的絕對威權壓制這個世界本來的秩序。為了鎮壓、調服世界的不甘與憤恨，「原初之人」與另一位後來者利用「第三降臨者」的遺骨一同製造了「神之心」。世上應當建立起這樣的「七之秩序」，人因此也只能擁有這七類念想。所有來自原初的碎片被驅使着互相吞併，魔神戰爭就此爆發。

2000年前

魔神戰爭結束，提瓦特大陸上只剩下七位勝利者，自此終結了「魔神戰爭」時代。最後七位魔神各自登上「神」之座，在敗者的殘骸上建立國度與城邦，開始了七神的時代。他們雖然性格迥異又相隔萬里，卻都肩負着「引導人類」的神聖職責。最初的七神曾在璃月相聚。人們所說的七神，更本源的稱謂是「塵世七執政」。

不僅魔神會死，即使是「塵世七執政」，兩千年來亦有更迭。七神的逝去是無法想象的災難，但提瓦特的七神體系不會崩潰。七神之位更迭再更迭，七人已逝五人。最初七神「引導人類」的古老職責，終於也開始被一些新任神明視為無物了。實際上藉助極其強大的力量，可以摧毀七神的神座，芙卡洛斯就藉助五百年積累的律償混能做到了這一點。

500年前

五百年前，漆黑災厄爆發，除大慈樹王外的六神被召集起來討伐坎瑞亞，而大慈樹王則被派去守護世界樹。最後神明們成功毀滅了坎瑞亞。坎瑞亞是被神覆滅的國度，而這就是深淵教團想要覆滅七神國度的原因。塵世七執政在此次戰爭中也損失慘重，至少有三位神明^{(註)雷電真、大慈樹王、厄歌莉婭}戰死在這場戰爭中。活下來的部分神明也性情大變，如雷電影開始追求絕對不變的永恆，而「冰之女皇」斷絕了和風神的一切關係，並成立了愚人眾試圖推翻「天理」。

現在

七神之間的關係並不全都非常融洽。出於不明目的，「冰之女皇」正在謀奪其他神靈的「神之心」。目前已成功奪取五國的神之心。

風神溫迪在其眷屬風龍特瓦林被深淵教團污染後重新甦醒，和旅行者一行人成功解救特瓦林；岩神鍾離在建立璃月三千七百年後通過假死考驗民眾，最終璃月人通過了他的考驗，鍾離成功退休，璃月進入人治時代，退休後的鐘離亦多次和溫迪相會；雷神雷電影的人偶傀儡在愚人眾的引導下頒布了眼狩令和鎖國令，最後旅行者和其眷屬八重神子改變了影偏執的想法，稻妻重回正軌；從五百年前誕生起就被囚禁的二代草神納西妲在旅行者一行人的幫助下打敗了教令院製造的人造神明，治癒了世界樹，並奪回實權掌管須彌；二代水神芙卡洛斯制定了「積蓄力量摧毀神座，將水神權柄還給水龍」的應對楓丹人溶解的預言的策略，而其人類分身芙寧娜則在五百年間一直扮演水神協助芙卡洛斯積蓄力量。最後水之神芙卡洛斯將自身神格與水之神的神座一起摧毀，這正式宣告水之神從塵世七執政中除名，七執政的數量降低至六位神明，同時亦讓水元素龍王那維萊特成為了七元素龍王中第一個取回完整古龍大權的元素古龍。

七神

以下內容含有劇透成分，可能影響觀賞作品興趣，請酌情閱讀

所屬	執政	尊名	魔神名	本名/化名	性別	任次	任期	理念
蒙德城	風之神	風神	巴巴托斯	溫迪	男	唯一	魔神戰爭至今	自由
璃月港	岩之神	岩王帝君	摩拉克斯	鍾離	男	唯一	魔神戰爭至今	契約
稻妻城	雷之神	雷電將軍	巴爾	雷電真	女	第一任	魔神戰爭至500年前	永恆
			巴爾澤布	雷電影	女	第一任（現任）	500年前至今	永恆
須彌城	草之神	大慈樹王			女	第一任	魔神戰爭至500年前	智慧
		小吉祥草王	布耶爾	納西妲	女	現任	500年前至今
楓丹廷	水之神	「甘露之主」		厄歌莉婭	女	第一任	魔神戰爭至500年前	正義
		「眾水、眾方、眾民與眾律法的女王」	芙卡洛斯	芙寧娜·德·楓丹	女	第二任（末任）	500年前至魔神任務第四章第五幕	正義
納塔	火之神					第一任
					女	現任		戰爭
至冬國	冰之神					第一任
		冰之女皇			女	現任

魔神

眾魔神的名字大部分源於所羅門七十二柱魔神之名。

名字源自所羅門七十二柱魔神的角色

1 雷之神 巴爾/巴爾澤布						7 赤王 阿蒙	8 風之神 巴巴托斯	9 派蒙
10 草之神 布耶爾
		21 岩之神 摩拉克斯			24 納貝里士
	29 時間之執政 伊斯塔露						35 爐灶之魔神 馬科修斯
				41 水之神 芙卡洛斯
		48 塵之魔神 哈艮圖斯
55 海祇大御神 奧羅巴斯		57 漩渦之魔神 奧賽爾						63 北風的王狼 安德留斯
64 鹽之魔神 赫烏莉亞					69 龍捲之魔神 迭卡拉庇安

此外還有一些魔神的名字並非源於所羅門七十二魔神，或者說他們源於七十二魔神之名的那個名字尚無從知曉：

• 海之魔神
• 花神 娜布·瑪莉卡塔
• 大慈樹王
• 甘露之主 厄歌莉婭
• 神王 雷穆斯
• 螭
• 統治沉玉谷的舊日魔神

原型

《原神》的世界觀基礎為諾斯底神話。諾斯底神話中有「亞空（Archon/執政官）」這種低位神的存在，其也被稱為「世俗的權力者」，他們在世俗中也象徵着偉大的力量。支配元素力，引導人們建立城市文明。

遊戲內特性

目前已實裝為自機角色的五神（溫迪、鍾離、雷電將軍、納西妲、芙寧娜），髮色均為漸變色，在使用技能時發梢會發光。已實裝的五神均有一種待機動作是使用自己的元素力凝結成元素造物。

魔神不需要神之眼即可使用元素力。溫迪和鍾離則佩戴了假的神之眼，雷電將軍衣飾上印有雷元素標記（本質上是將軍的家紋）但不具備類似神之眼能發光的特性，納西妲佩戴了與假神之眼擁有相似性質的樹葉髮飾，芙寧娜失去了神格，但獲得了真正的神之眼。在間章第一幕「風起鶴歸」中，大部分角色的神之眼會與碎星鐵礦共鳴，但除了芙寧娜之外的其他神不會共鳴，無論是擁有假神之眼的溫迪、鍾離，還是沒有神之眼的雷電將軍和納西妲，皆是這樣。

原神中大部分的角色，命之座圖案為非人形的物品或象徵動植物，根據那維萊特的角色故事中提到，唯有執政者與匹敵世界之人才擁有的自己的映影。

命之座圖案為本人的包括
旅行者（第四降臨者）——旅人座 溫迪（風之神）——歌仙座 鍾離（岩之神）——岩王帝君座 阿貝多（白堊造物）——白堊之子座 雷電將軍（雷之神）——天下人座 納西妲（草之神）——智慧主座 流浪者（雷電影造物、正機之神）——浪客座 那維萊特（水龍王）——原海巨靈座（如果沒有進入命運的體系，說不定就不會有命之座或者就叫「那維萊特」座） 芙寧娜（水之神）——司頌座

部分仙人、妖怪的命之座圖案為其化形之前的動物，尚不清楚是否符合此類所說。

尚不清楚遊戲內的「七天神像」頂部形象是前任還是現任塵世七執政。尤其是從須彌開放以來，隨着派蒙在魔神任務任務第三章第一幕玩家看到七天神像時提出「你說她究竟是「大慈樹王」還是「小吉祥草王」」的疑問，玩家社群對此多有爭議。目前比較能確定的是雷神像頂部是雷電影（神像人物背後下垂的辮子是影的麻花辮）。

各元素角色突破所需的「元素晶石」類角色突破素材的文案中的話語可能為現任七執政所說，尤其是（按旅行者到達國家的元素順序）前五種元素晶石文案中的話均可與現任七執政已實裝的前五位的人設對應，但截至當前版本，只有風神和雷神在劇情中說過元素晶石文案中的話語。至於滌淨青金中的文案，官方則是在介紹第四章第五幕的劇情時加以引用。

參考資料

諾斯底神話——PASH! 2021年 05月號（ASIN B08YHWCYS1）

米哈遊的作品一貫有「反抗終焉，拯救世界」的主旨，本作《原神》也繼承了這一主旨。然後為了構築《原神》的世界觀和故事基礎，我們查閱了各種各樣的神話體系的文獻資料，最終選定了諾斯底神話為《原神》的基礎。諾斯替神話中有很多討論「人與世界的關係」的主題，與我們作為開放世界想表現的「人與遊戲世界的接觸」也在某種程度上有所契合，所以將其選為世界觀和故事線的大內核。而且諾斯底神話中有「亞空（執政官）」這種低位神的存在，其也被稱為「世俗的權力者」，他們在世俗中也象徵着偉大的力量。支配元素力，引導人們建立城市文明，參考這樣的設定為《原神》的設定填充了更多細節。 miHoYoの作品には一貫して「終焉に抗い、世界を救う」というテーマがあり、本作 『原神』にもそのテーマは継承しております。また世界観・ストーリー基盤を作るにあたり、様々な神話などの文献を調査し、グノーシス神話を 『原神』の基盤に選びました。グノーシス神話は、「人間と世界の関係」を論じるテーマが多く、オープンワールドとして私たちが表現しようとしているものも「人とゲーム世界の触れ合い」ですので、ある意味で理にかなった選択であり、世界観・ストーリーの大きな核にもなっています。またグノーシス神話には「アルコーン（執政官）」という低位な神的存在がいますが、その名称には、「世俗的権力者」という意味が込められており、彼らは世俗の偉大なる力の象徴でもあります。元素の力を支配し、人間を導いて都市文明を作る、といった設定などを参考に、 『原神』の設定をより細部まで詰めていくことができました。